✨﷽✨
احکام مرتبط با ماه مبارک رمضان پیش از خطبه های نماز جمعه
تقارن بهارین #طبیعت و #معنویت را خدمت شما مصلین فی صلات جمعه تبریک و تهنیت عرض میکنم، امیدوارم که از این فرصت خاص پروردگار عالم برای اندوختن
#سرمایه_معنوی نهایت بهره را ببریم، چرا که در خطبه اخر شعبان نبی مکرم اسلام #حضرت_محمد(ص) فرمودند؛
«فَقَالَ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَیْکُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَکَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ»
ماهی که به تعبیر عرفا #ثلث_اول آن برای برکت و #ثلت_دوم آن برای رحمت و در نهایت عیدی بندگان در #ثلث_سوم آن که همان مغفره است به آنها هدیه میشود.
ماهی که در آن هم #جذب سرمایه گذاری عظیم نهفته است و هم #دفع سرمایه های از دست رفته دارد.
چرا که رحمت للعالمین فرمود، نفس کشیدن عبادت است #ذکر و #تسبیح خدا ثوابش چند برابر است و این به معنای جذب و افزایش سرمایه معنوی است،
و هم دفع سرمایه های از دست رفته است، چرا که هدف از خلقت انسان #بندگی_و _عبودیت بوده و خطا و عصیان و اشتباه انسان را از مسیر بندکی حقیقی دور کرده، و #درک_لیالی_قدر_و_عبادت در این ماه به معنی دفع کردن گناه معصیت گذشته و پاک شدن از ناخالصی ها است که همان سرمایه حقیقی است.
انشاالله که توفیق درک این ماه ضیافت الله را خدا به ما عطا کند.
✍️ #احکام_ماه_مبارک_رمضان
#سوال؛
بعضی از پزشکان بیماران را از روزه گرفتن به دلیل ضرر داشتن منع می کنند، آیا گفته این #پزشکان_حجت_است_یا_خیر؟
✔️ آیت الله خامنه ای: تشخیص تأثیر روزه در ایجاد بیماری یا تشدید آن و عدم قدرت بر روزه یا ضرر داشتن روزه بر #عهده_مکلف است.
✔️ پس اگر پزشک بگوید: روزه ضرر دارد ولی گفته او موجب اطمینان یا ترس از ضرر نشود یا مکلف با تجربه دریافته باشد که #روزه_ضرر_ندارد، #باید_روزه_بگیرد، همچنین اگر پزشک بگوید: روزه ضرر ندارد ولی خودش بداند روزه برایش ضرر دارد یا خوف #ضرر_عقلایی داشته باشد، نباید روزه بگیرد و روزه بر او #حرام است.
📚 رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای ، مسأله ۷۹۴
✍️مساله دوم
#سوال؛
آیا استفاده از #شیاف#دارویی در هنگام روزه موجب بطلان روزه میشود؟
✔️آیت الله خامنه ای: #استعمال_شيافهايى كه براى معالجه است #اشكال_ندارد و #موجب_بطلان_روزه_نمی‌شود.
✔️ آيت الله سيستانى : اشكال ندارد و موجب بطلان روزه نمی شود.
✔️ آیت الله وحید خراسانی : استعمال شیاف و #بو_کردن_گیاهان_معطر_برای_روزه_دار_مکروه است
✔️آیت الله مکارم شیرازی : نقيه (اماله كردن) با #مايعات_روزه را #باطل_مى_كند هر چند براى معالجه بيمارى و از روى ناچارى باشد، ولى استعمال شيافها براى معالجه اشكال ندارد و احتياط واجب آن است كه از استعمال شيافهايى كه براى تغذيه است خوددارى شود.
نکته : #اماله_كردن_كه_مبطل_روزه_است آنست كه دواى روان يا آب مثلاً از طريق مقعد داخل شکم شود
📚 استفتاء از سایت مراجع عظام
➖➖➖➖➖
#بیان_احکام
#حجت_الاسلام_پیش_قدم
✨﷽✨؛
🔰بیان احکام #مبتلا_به، مرتبط با ماه #ضیافت_الله که زیاد مورد پرسش قرار میگیرد پیش از #خطبه_های_نماز_عبادی_سیاسی_جمعه
🔶قبل از آنکه #احکام_روزه_مسافر را بررسی کنیم، مهم است بدانیم که در چه شرایطی یک فرد، مسافر تلقی می شود. در فقه شیعه با استناد به آیات سوره‌های بقره و نسا و روایات مختلف، شرایط مسافر بیان شده.
اما موضوع اول در بحث مسافر بحث وطن است.
#انواع_وطن
#وطن_اصلی: وطنِ اصلی مکانی است که انسان بخش عمده‌ای از اوایل زندگی (دوران کودکی و نوجوانی) را در آنجا رشد و نمو کرده باشد.
#وطن_اتّخاذی: جایی که انسان آنجا را به عنوان وطن و #محل_سکونت قرار داده است در حالی که قبلاً وطن او نبوده است.
#سوال:
#اعراض_از_وطن_اصلی_و_اتخاذی
🔰منظور از اعراض از وطن اصلی و اتخاذی چيست و چگونه محقق ميشود؟
#جواب:
✔️همه مراجع بجز مکارم و شبیری: یعنی فرد از وطنش خارج شود و تصمیم داشته باشد برای زندگی به آنجا بر نگردد.
✔️آیت الله شبیری: #معیار_اعراض، این است که #عرف دیگر آنجا را محل زندگی و استقرار آنها نداند و بگوید از اینجا رفتند و جای دیگر زندگی می کنند.
✔️آیت الله مکارم: یعنی قصد زندگى در وطن سابق را ندارد یا اگر قصد دارد عملا مدّت طولانى گذشته (مثلاً پنج سال) و هنوز بازنگشته، در این صورت #اعراض_عملى حاصل شده ونماز و روزه‌اش در آنجا شكسته است. مگر اينكه سالى 90 روز در وطن اصلی و 120 روز در وطن اتخاذی هرچند به صورت پراكنده سكونت داشته باشد.
📚 آقا رساله نماز و روزه م ۵۵۵ تا ۵۵۹؛ توضیح المسائل مراجع م 1334؛ شبیری استفتائات ج 1 احکام وطن
#احکام_مسافر
🔰مسافت شرعی: یعنی مقدار مسافتی که اگر انسان قصد داشته باشد برود، نماز شکسته شود، و اگر قصد سفر کمتر از این مقدار را داشته باشد، نمازش کامله.
«#حدّ_ترخّص» از رخصت است یعنی اجازه.
حد ترخص به جای می‌گویند که مسافر از آنجا اجازه دارد روزه را بخورد و #نمازش_شکسته میشود.
#سوال؛
🔰#مسافت_شرعی چه مقدار است؟
#جواب:
🔹 آیات عظام خامنه‌ای و جوادی: 20/5 کیلومتر = 41 رفت و برگشت.
🔸 آیات عظام مظاهری و مکارم: 21/5 کیلومتر = 43 رفت وبرگشت.
🔹 آیت الله سیستانی: 22 کیلومتر = 44 رفت و برگشت.
🔸 آیت الله نوری: 22/5 کیلومتر = 45 رفت و برگشت.
🔹 آیت الله شبیری: 20 کیلومتر = 40 رفت و برگشت.
#سوال:
🔰#حد_ترخص چه مقدار است؟
#جواب:
بر اساس تحقیقات انجام گرفته 1350 متر پس از آخرین نقطه شهر، حد ترخص می باشد.
📚 توضیح المسائل مراجع نماز مسافر؛ آقا رساله نماز و روزه مسأله 410
#حکم_اقامت_چند_روز_در_هفته_در_محلی
#سوال:
🔰در #شهر_دیگر_خانه_ای_ساخته_ایم و هفته چند روز در آنجا اقامت داریم آیا آنجا وطن ماست؟
#جواب:
✔️ آیت‌الله خامنه ای: در صورتی که مدت اقامت شما در آن مکان به مقداری نباشد که عرفاً آن مکان برای شما محل استقرار و زندگی محسوب شود، نماز شما در آنجا شکسته است و روزه صحیح نیست ولی اگر قصد ادامه برای مدت طولانی داشته باشید و لوازم وطنیّت را فراهم کرده باشید به نحوی که عرفا در آنجا مسافر محسوب نشوید؛ وطن محسوب می شود و نماز تمام و روزه صحیح است.
📚استفتا از سایت آیت الله خامنه ای
#وطن_همسر
#اعراض_با_ازدواج
#سوال
🔰خانمى كه ازدواج مىكند و از زادگاهش به شهر جدید مىرود و در سال چند مرتبه براى دیدن فامیل به زادگاهش بازمىگردد، نماز او چه حكمى دارد؟
#جواب:
✔️همۀ مراجع (به جز صافى، مكارم و شبیری): با ازدواج كردن زن و رفتن به شهر شوهر اعراض از وطن اصلى زن صورت نمىگیرد و نماز او کامل است.
✔️آیات عظام صافی و شبیری: اگر زن قصد دارد در وطن شوهر زندگى كند اعراض قهرى از زادگاه است و نماز او شکسته است.
✔️آیت الله مكارم: اگر زن تصمیم دارد با شوهر خود در شهر دیگرى زندگى كند و شوهرش قصد بازگشت به شهر زن براى سكونت مستمر را ندارد، اعراض حاصل شده است و نماز شکسته است مگر اینکه زن هر سال در طول سال 90 روز در زادگاهش سكونت داشته باشد.
📚 سایت استفتائات
از برترین اعمال در این ماه مداومت بر ذکر صلوات است چرا که نبی مکرم اسلام فرمودند
هر کس در این ماه (رمضان) زیاد بر من صلوات بفرستد،
خداوند ترازوی اعمال او را سنگین می‌گرداند
در روزی که ترازوی اعمال سبک باشد.
📚امالی صدوق، ص۹۵
➖➖➖➖➖
#بیان_احکام
#حجت_الاسلام_پیش_قدم
🌐ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان کهگیلویه و بویراحمد
@setad_kb