eitaa logo
سید علی حسینی
2.7هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
2.1هزار ویدیو
14 فایل
حجه الاسلام سید علی حسینی کارشناس و مشاور مذهبی،استاد حوزه 📌ارائه مباحث معرفتی ناب 😊 🔖پاسخ سؤالات و شبهاتتون را از ما بخواهین 👇 @admin_s_a_poor این کانال توسط ادمین مدیریت می شود
مشاهده در ایتا
دانلود
🔖در فضای سیاسی معمولا رسانه های رقیب برای کنار گذاشتن نیروهایی که گمان دارند برای اسلام و کشور مفید هستند از ترفند و استفاده میکنند،در تاریخ اسلام این مدل برای تخریب جایگاه رهبری پیامبر در نگاه مردم استفاده شد ماجرای تهمت به یکی از همسران پیامبر. برای سیر در اولین وظیفه ما رد جدی تهمتها و شایعات است. 🧷آیات مربوط به آن توطئه و دستورالهی به ما در آن شرایط را خدمتتان پست میکنم،چندین آیه از سوره مبارکه نور👇
📌 که به معنای خبری فاش شده بدون آگاهی از درستی و نادرستی آن است، یکی از نابهنجاری‌های اجتماعی است که امنیت روانی جامعه را با خطر مواجه می‌سازد. خطراتی که جامعه از پخش شایعات متحمل می‌شود همه حوزه‌های شخصیتی و اجتماعی و نظامی و سیاسی و فردی را دربر می‌گیرد. به این معنا که موجب هتک حرمت انسان‌ها و زدودن شخصیت فردی و اجتماعی آنان، بحران در حوزه‌های اجتماعی و سیاسی و حتی فروپاشی نظام‌های خانوادگی، اجتماعی، نظامی و سیاسی می‌شود. بارها دیده و شنیده شده که شایعاتی موجب شده تا شخصیت افرادی در جامعه از میان برود و خانواده‌هایی از هم فرو پاشد و ارتشی شکست بخورد و نظام سیاسی از هم بریزد و مشروعیت سیاسی و مقبولیت مردمی خود را از دست بدهد. 🔖از این رو قرآن به مقابله با به عنوان یک نابهنجاری اخلاقی و رفتاری می‌پردازد و از آنجا که شایعات حوزه‌های مهمی را با خطر مواجه می‌سازد و ارتباط تنگاتنگی با حوزه عمل اجتماعی افراد پیدا می‌کند قوانین و مجازات‌های سختی در دنیا و آخرت برای آن به عنوان گناه و جرم در نظر گرفته و به مورد اجرا درمی‌آورد. 🔖از نظر قرآن و هم گناه محسوب می‌شود که موجب دوری شخص از مقام قرب و مجازات اخروی آتش دوزخ است و هم جرم و بزه اجتماعی به شمار می‌آید که مجازات سخت در دنیا را درپی دارد و شخص از سوی قانون به عنوان بزهکار بازداشت و مجازات می‌شود. 👈قرآن به دو شکل و شیوه به مقابله با و می‌پردازد. در این نوشتار دیدگاه قرآن درباره شایعه و شایعه‌پراکنی و راه‌های مقابله با آن بیان شده است.
🔸تغییر در نگرش افراد اصل اساسی است که قرآن نسبت به شایعه و شایعه سازان در پیش می‌گیرد. لذا در زمینه مقابله با آن به مسئله آثار و پیامدهای زیانبار آن برای ایجاد شناخت و مجازات‌های اخروی برای تاثیرگذاری بر عواطف توجه می‌دهد تا شخص را از شایعه‌سازی و یا باز دارد.