لینک شرکت در جلسه امروز ساعت ۱۷ امکان پیوستن به جلسه فقط در ده دقیقه ابتدایی جلسه وجود دارد و پس از آن امکان پیوستن عزیزان به جلسه وجود ندارد. meet.google.com/kym-wuvo-krh

یکی از پرسش‌های کلیدی در این روزها، باز تعریف نسبت کارهای روزمره ما با شرایط کنونی است؟ ترویج خواندن، معرفی کتاب و تلاش برای نهادینه کردن این رفتار در کودکان و نوجوانان چه نسبتی با مسائل فعلی جامعه ایران دارد؟ اگر خواندن به مثابه یکی از دانش های زبانی دیده شود، و در ساحت فردی خواندن به نوشتن امتداد یابد، زمینه گفتگو (تامل) درونی فراهم می‌شود. چنین خواندنی سبب می‌شود، گفتگو از ساحت فردی به ساحت اجتماعی تسری یابد. فلذا تحقق گفت و شنود اجتماعی در گروی تحقق گفتگوی درونی و به عبارتی پیوستی از «مسئله خواندن» خواهد بود. ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سیدعلی صدرایی | هنر مطالعه @seyedalisadra

وقتی خواندن تقلیل پیدا کند به سرانه مطالعه و کتاب، ما از سایر ظرفیت‌های ارتباطی زبان بی بهره می‌مانیم. ما در این سال‌ها تلاش کردیم بخوانیم و تبیین کنیم. کتابخوانی را فضیلت شمردیم اما اهتمامی به گوش کردن نداشتیم و انرژی خود را صرف درک طرف مقابل نکردیم... ما نیازی به شنیدن و درک کردن دیگران نداریم، می‌دانیم بر حقیم و کسی را که به ایران اینترنشنال گوش سپرده نادان می‌دانیم. به زعم بنده هم دنبال کردن آن عاقلانه نیست، اما برای درک چنین فردی باید حرف او را شنید، هرچند که نظراتش از نظر من غیرمنطقی و احمقانه باشد. ما مشق شنیدن نداریم و این فرصت را از جامعه دریغ کردیم. آنچه که در رسانه‌های رسمی می‌بینیم، دقیقا همین است. به رسمیت نشناختن وضعیت روان‌شناختی بخش بزرگی از جامعه ایران که حاصل نشنیدن است. فلذا اصرار داریم بر تبیین مواضع اصولی، راه اندازی تریبون‌های یکطرفه و طراحی میزانسن‌های جعلیِ گفتگو. ما باید شنیدن محض را تمرین کنیم، چه در باجه یک بانک چه در زیر درخت! ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سیدعلی صدرایی | هنر مطالعه @seyedalisadra

در جلسات چهار اثر قرار است کلیشه‌ها را کنار بگذاریم و با رویکردی پدیدار شناسانه به درک و تجربه‌ی کودک بپردازیم اما این رویکرد سبب نمی‌شود که ما نقد محتوایی را کنار بگذاریم و کتاب کودک را در معرض پرسش‌های عمیق فلسفی قرار ندهیم. در جلسه‌ی دوم بررسی آثار علی خدایی قرار است با یک مطالعه تطبیقی دو کتاب را با هم ببینیم. مقایسه ای جذاب و دلنشین برای کشف مختصات فکر ایرانی در قصه‌گویی، و مقایسه آن با جهان مدرن. فردا ساعت ۱۷ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سیدعلی صدرایی | هنر مطالعه @seyedalisadra

احتمالا شما هم بارها با محتواهایی این چنین روبه رو شده‌اید. کتاب فروش، بلاگر یا مروجی که سعی دارد تعدادی کتاب با محوریت یک موضوع به شما معرفی کند. حاصلش کلکسیونی از کتاب‌های فاجعه است. سلسله جلسات *چهار اثر* فرصتی برای تأمل عمیق در باب کتاب و روان شناسی کودک است. راهی برای رهایی از تله‌های انتخاب کتاب کودک. آیا شما هم گرفتار تله‌های انتخاب هستید؟ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سیدعلی صدرایی | هنر مطالعه @seyedalisadra

یکی از تله‌های انتخاب کتاب کودک تله مفاهیم زودهنگام است. مفاهیمی که کودک درک چندانی از آن‌ها ندارد. در سال های اخیر مجموعه ای از مفاهیم توسعه فردی وارد عرصه ادبیات کودک شده است. کوبی یامادا یکی از نویسندگان شاخص در این عرصه است. قرار است در جلسه سیزدهم از سلسله جلسات «چهار اثر» سراغ کتاب‌های یامادا برویم. چهارشنبه 29 بهمن ساعت 17 ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سیدعلی صدرایی | هنر مطالعه @seyedalisadra

سوال: چطور کتاب خوب برای فرزندم انتخاب کنم؟ پاسخ: با شناخت نویسنده‌ها و مجموعه‌های خوب. فقط کافی است مجموعه های خوب را بشناسیم و آنها را برای فرزندان مان تهیه کنیم. معرفی: مجموعه داستان‌های فرانکلین نوشته *پالت بورژوا* ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سیدعلی صدرایی | هنر مطالعه @seyedalisadra

پالت بورژوا از نظر من در ادبیات کودک شایسته همان لقبی است که هیچکاک در سینما دارد: «همیشه استاد!» بورژوا قصه گو است، کودک را می‌شناسد، شخصیتی دوست داشتنی خلق می‌کند و اجازه می‌دهد کودک با فرانکلین ارتباط برقرار کند، و جهان اجتماعی‌ای می‌سازد، که جهانی سالم و خانواده‌محور است. این هفته قرار است کتاب‌های پالت بورژوا را بخوانیم. برای اولین بار جلسات 4 اثر به صورت مجازی و حضوری (همراه با سفره افطار ساده) برگزار خواهد شد. عزیزانی که تمایل دارند به صورت حضوری در جلسه حضور داشته باشند برای ثبت نام به آیدی زیر پیام دهند: @rastalearning_admin ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سیدعلی صدرایی | هنر مطالعه @seyedalisadra

چهاردهمین جلسه از سلسله جلسات «چهار اثر» با محوریت آثار پالت بورژوا برگزار خواهد شد. شناختن الگوها و قله‌های ادبیات کودک فواید بسیاری دارد: 1) انتخاب کتاب خوب را برای والدین آسان می‌کند. 2) ذائقه نویسندگان و مروجان را شکل می‌دهد. 3) صنعت نشر را از گردونه تله های انتخاب آزاد می‌کند. 4) نهایتا بچه‌های بیشتری از خواندن این داستان ها لذت می‌برند. برای اولین بار جلسات 4 اثر به صورت مجازی و حضوری (همراه با سفره افطار) برگزار خواهد شد. چهارشنبه | ساعت 17 | سالن گفتگوی مرکز نوآوری اجتماعی مسجد جامع محمدیه عزیزانی که تمایل دارند به صورت حضوری در جلسه حضور داشته باشند برای ثبت نام به آیدی زیر پیام دهند: @rastalearning_admin ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سیدعلی صدرایی | هنر مطالعه @seyedalisadra

لینک شرکت در جلسه امروز ساعت ۱۷ امکان پیوستن به جلسه فقط در ده دقیقه ابتدایی جلسه وجود دارد و پس از آن امکان پیوستن عزیزان به جلسه وجود ندارد. meet.google.com/kym-wuvo-krh

در روزهای جنگ، نه فقط بچه‌ها که والدین نیز درگیر صداها هستند. از صدای پدافند گرفته تا انفجار، تا بسته شدن یک در و افتادن یک ظرف در آشپرخانه. *حساسیت‌های شنیداری* بچه‌ها در این روزها افزایش پیدا کرده است و کودکان ما شب‌ها، قبل از خواب مدام درگیر صداهای محیطی هستند. یکی از کارهای مفید خواندن کتاب «بیا برویم خانه، خرس کوچولو» برای بچه هاست. این کتاب تجربه ادراکی ترس یک خرس را از شنیدن صداهای معمولی نشان می‌دهد و بستر امنی برای مواجهه با آن فراهم می‌کند. این کتاب را باید: 1) شب قبل از خواب برای بچه‌ها بخوانید. 2) آرام آرام بخوانید و از تکرار مکررات آن خسته نشوید. 3) اگر فرصتی فراهم شد، در خصوص صداهایی که در طول روز فرزندتان را به اشتباه انداخته صحبت کنید. 4) بعد از اتمام داستان مدتی کنار فرزندان‌تان بمانید. این کتاب در طاقچه به صورت الکترونیک و در لینک زیر در دسترس شما قرار دارد: https://taaghche.com/book/189796 ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سیدعلی صدرایی | هنر مطالعه @seyedalisadra

استفاده مکرر از *«مفهوم صلح»* در ادبیات کودک به مثابهٔ ترویج یک *گفتمان سیاسی اجتماعی خاص* است و ابدا ارتباطی با *نیازهای واقعی کودک* ندارد. حقیقت آن است که گفتمان صلح یک مفهوم عمیقاً *استعماری و ضد بشری* است که در خدمت نظام سلطه عمل می‌کند و راهبردی جز از *کار انداختن مقاومت* در برابر *نظم ظالمانه بین‌الملل* ندارد. هدف غایی آن *حفظ نظم موجود* و *استمرار برتری طلبی قدرت‌های مستکبر جهانی* است. فلذا گفتمان صلح یک جریان و تفکر منحط، *ضد کودک* و *ضد بشری* است. سال‌هاست که ماهیت این گفتمان برایم روشن است، اما هیچ گاه قصد نداشتم به صورت علنی علیه آن سخنی بگویم. چون می‌دانم *فقر تفکر انتقادی* و *سواد تاریخی*، *فقدان دانش سیاسی و اجتماعی*، و دلخوش کردن به *محافل هنری* و *دورهمی‌های خاله‌های قصه‌گو* همراه با *ساده‌دلی* و *خوش‌خیالی کودکانه* سبب شده است که طیف وسیعی از دلسوزان و دغدغه‌مندان حوزه‌ی کودک گرفتار این تله‌ی معرفتی شوند و *مروج این گفتمان ضد بشری* باشند. اما جنگ نابرابر امروز، عیان شدن ماهیت پلید دنیای غربی و *پیش‌بینی قطعی اینجانب از برآمدن قریب الوقوع صداهایی در ترویج گفتمان صلح*، مرا بر آن داشت که از این پس بیشتر در باب این گفتمان استعماری سخن بگویم. *صلح* یک مفهوم *سیاسی* است که نسبت تامی با مقوله *قدرت* دارد و *کارکردهایی در نظم بین الملل* دارد اما در *قالب یک توصیه اخلاقی و تربیتی* ارائه می‌شود. خلاصه کلام آنکه مروج کتاب نباید ساده‌لوح باشد. ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سیدعلی صدرایی | هنر مطالعه @seyedalisadra