#شبهات‌امامت 🍃🌸پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🌸🍃 👈 قسمت چهارم👉 🔸امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «الیوم اکملت لکم دینکم باقامة حافظه و اتممت علیکم نعمتى ای بولایتنا و رضیت لکم الاسلام دینا ای تسیلم النفس لامرنا.» 📚علامه امینى، الغدیر، ج۱، ص ۲۳۴ 🔸 اما "اتمام نعمت"به چه معناست؟ «و اتممت علیکم نعمتى‏» یعنی: و نعمت‏ خود را بر شما تمام کردم. ابتدا باید روشن کرد که در این عالم نعمت چیست؟ آیا هرچه خداوند آفریده براى همه ی مردم نعمت است؟ ممکن است‏ یک چیز براى فردى نعمت‏ باشد، ولى همان چیز براى دیگرى بلا به حساب آید. شاید برتر از قرآن - پس از وجود ائمه اطهار(علیهم السلام) - در این عالم، نعمتى نباشد. با وجود این، خداوند درباره ی قرآن مى‏ فرماید: «و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنین و لا یزید الظالمین الا خسارا» (اسراء، ۸۲) #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر🌱 -------------------------------- ღ꧁ღ╭⊱ꕥ َاَللّهمَّ ؏َجَّل لِوَلیَّک اَلفَرَجꕥ⊱╮ღ꧂ღ 📕مارا در نشر معارف و احکام دین یاری کنید. @seyedzaman

#شبهات‌امامت 🍃پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🍃 👈 قسمت پنجم👉 🔸 اصل نعمت در این عالم، ولایت است و سایر چیزها اگر تحت این ولایت درآیند نعمت‏ اند، ولى اگر از محدوده ی این ولایت‏ خارج شوند، نه تنها نعمت نیستند، بلکه بلا و مصیبت‏ خواهند بود: «ثم لتسئلن یومئذ عن النعیم.» امام هشتم، على‏ بن موسى‏ الرضا(علیه السلام ) فرمودند: «لیس فى الدنیا نعیم حقیقى.» عده‏ اى گفتند: با توجه به آیه ی مزبور، آیا آب خنک و امثال آن نعمت الهى نیست؟ حضرت فرمودند: آیا آیه را چنین تفسیر مى‏ کنید؟ امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «و لکن النعیم حبنا اهل البیت و موالاتنا یسال الله عنه بعد التوحید و النبوة.» 📚حویزى، نورالثقلین، ج۵، ص۶۶۴ 🔸 این نعمتى بود که روز هجدهم ماه ذى‏ الحجه حجة‏الوداع در غدیر خم با اعلان نبى اکرم(صلی الله علیه و آله) به ولایت‏ و خلافت امیرالمؤمنین على‏ بن ابى‏ طالب(علیه السلام) و ائمه اطهار( علیهم السلام) به اتمام رسید و سبب رضایت پروردگار پس از ۲۳ سال نبوت حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) گردید. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر🌱 -------------------------------- ღ꧁ღ╭⊱ꕥ َاَللّهمَّ ؏َجَّل لِوَلیَّک اَلفَرَجꕥ⊱╮ღ꧂ღ 📕مارا در نشر معارف و احکام دین یاری کنید. @seyedzaman

#شبهات‌امامت 🍃پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🍃 👈 قسمت ششم👉 🔸باید دقت داشت که در روزهاى آخر عمر حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) روز عرفه یا غدیر چه حکمى از احکام دین نازل و ابلاغ شد که بعد از بیست‏ سال نزول تدریجى احکام، این حکم خاص علت اکمال دین گردید؟ 🔸از بررسى تاریخ اسلام و اقوال علماى شیعه و در خلال نظرات عامه، کاملا روشن است که تنها حکمى که این روزها براى مسلمانان بیان شد و داراى ویژگى خاص و اهمیت فوق‏العاده‏ اى بود که مى‏ توانست علت‏ یاس کافران و اکمال دین باشد همان ماجراى غدیر خم است. 🔸 در این روز تحولى بزرگ در دین اسلام روى داد: تکلیف رهبرى و سرپرستى مسلمانان و جامعه اسلامى پس از حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) برای همه ی حاضران آخرین حج یک بار دیگر مشخص شد و ادامه این رهبرى، که نقش بسیار مهمى در اداره ی معنوى و ظاهرى جامعه دارد، در افرادى که بتوانند راه آن حضرت را ادامه دهند و تناسبى نیز بین آن‏ها و حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) باشد معین گردید. 🔸این موضوع نقطه عطفى در بیان احکام و فرایض دین به‏ شمار مى‏ آید که با آن، روزنه ی امید کافران بسته و دین کامل شد. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر -------------------------------- ღ꧁ღ╭⊱ꕥ َاَللّهمَّ ؏َجَّل لِوَلیَّک اَلفَرَجꕥ⊱╮ღ꧂ღ 📕مارا در نشر معارف و احکام دین یاری کنید. @seyedzaman

#شبهات‌امامت 🍃پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🍃 👈قسمت هفتم👉 🔸آیا مجموعه این مسائل در روزى غیر از غدیر خم و روز نصب امیرالمؤمنین(علیه السلام) واقع شده است، باتوجه به‏ این‏که بیش‏تر روایات فریقین روز غدیر را به عنوان شان نزول آیه ذکر کرده‏ اند؟ آیا در سایر روزهایى که احتمال آن را عده‏ اى مطرح کرده‏ اند، ممکن است تمام این اتفاقات افتاده باشد؟ 🔸 با بررسى روزهایى که در آن چنین احتمال داده شده کاملا روشن مى‏ شود که هیچ کدام از این روزها - غیر از روز غدیر - نمى‏ تواند روز مورد نظر باشد. این ادعا را در ادامه با بررسی ۶ مصداق احتمالی درباره ی واژه ی" الیوم" بررسی می کنیم. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر🌱 -------------------------------- ღ꧁ღ╭⊱ꕥ َاَللّهمَّ ؏َجَّل لِوَلیَّک اَلفَرَجꕥ⊱╮ღ꧂ღ 📕مارا در نشر معارف و احکام دین یاری کنید. @seyedzaman

#شبهات‌امامت 🍃پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🍃 👈قسمت هشتم👉 🔸روزهایى که به عنوان مصداق «الیوم‏» ذکر شده از این قرار است: ۱- روز بعثت و ظهور اسلام: از ظاهر آیه ی کریمه این‏ گونه به نظر مى‏ رسد که در زمان نزول این آیه، مسلمانان دینى داشتند که کافران طمع به محو و ابطال آن بستند و مسلمانان نیز از آن‏ها مى‏ ترسیدند. اما خداوند در این روز زمینه ی ترس را برداشت و دین کامل شد و نعمت‏ به اتمام رسید. هیچ‏ کدام از این موارد مزبور در روز بعثت و ابتداى ظهور اسلام نبود و در آن روز، سخنى از طمع کافران و یاس آن‏ها وجود نداشت. ۲- روز هجرت: در روز هجرت حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) از مکه به مدینه نیز هیچ‏ کدام از خصوصیات مورد نظر مطرح نبوده است. ۳- روز تشکیل حکومت: در ابتداى تشکیل حکومت اسلامى در مدینه منوره، هرگز کافران از محو و ابطال دین ناامید نبودند؛ زیرا در ابتدا، جنگ کافران با مسلمانان براى محو دین اسلام بود و جنگ براى غلبه و پیروزى با یاس و ناامیدى سازگارى ندارد. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر🌱 -------------------------------- ღ꧁ღ╭⊱ꕥ َاَللّهمَّ ؏َجَّل لِوَلیَّک اَلفَرَجꕥ⊱╮ღ꧂ღ 📕مارا در نشر معارف و احکام دین یاری کنید. @seyedzaman

#شبهات‌امامت 🍃پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🌱 👈قسمت نهم👉 ۴- روز فتح مکه: هرچند فتح مکه براى مسلمانان پیروزى بزرگى بود، ولى فتح مکه در سال هشتم هجرى واقع شد و تا سال دهم احکام بسیارى نازل گردید. پس چگونه در این روز دین، کامل شد و نعمت‏ به اتمام رسید؟ از این گذشته، جمله ی«الذین کفروا» شامل جمیع کافران مى‏ شود و با فتح مکه، هرچند بسیارى از کافران از دین اسلام قطع امید کردند، ولى بسیارى از آن‏ها هنوز از محو و ابطال دین اسلام ناامید نشده بودند و بسیارى از عهدنامه‏ ها و پیمان‏ها با کافران هنوز برقرار بود و آن‏ها بر سنت مشرکان مراسم حج را انجام مى‏ دادند. ۵- روز نزول و قرائت آیه برائت: در این روز، اسلام کاملا بر جزیرة‏العرب تسلط یافت و آثار شرک و بت‏ پرستى محو شد و از آن پس، مشرکان در مراسم حج‏ شرکت نداشتند. ولى با این همه، اکمال دین و اتمام نعمت در چنین روزى تحقق نیافت، چون این ماجرا در سال نهم هجرى واقع شد و پس از آن، هنوز احکام بسیارى نازل مى‏ شد. هم‏ چنین با وجود آن‏که کافران جزیرة‏العرب ناامید شدند، ولى کافران خارج جزیرة‏العرب هنوز از ابطال و محو دین اسلام ناامید نشده بودند. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر🌱 -------------------------------- ღ꧁ღ╭⊱ꕥ َاَللّهمَّ ؏َجَّل لِوَلیَّک اَلفَرَجꕥ⊱╮ღ꧂ღ 📕مارا در نشر معارف و احکام دین یاری کنید. @seyedzaman

#شبهات‌امامت 🌱🌸پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🌸🌱 👈قسمت دهم👉 ۶- روز عرفه: چنانچه معناى «الیوم‏» را «امروز» - یعنى: روز نزول آیه - بدانیم دو احتمال در این روز ذکر شده است ۱. روز عرفه ۲. روز غدیر. 🔸از قسمت‏هاى نخستین بحث روشن شد که هیچ‏ کدام از خصوصیاتى را که آیه ی کریمه براى این روز ذکر کرده است در روز عرفه نمى‏ توان یافت: یاس کافران، برداشته شدن زمینه ی ترس از مسلمانان، اکمال دین و اتمام نعمت، و رضایت پروردگار، هیچ‏ یک با روز عرفه مطابقت ندارد. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر🌱 -------------------------------- ღ꧁ღ╭⊱ꕥ َاَللّهمَّ ؏َجَّل لِوَلیَّک اَلفَرَجꕥ⊱╮ღ꧂ღ 📕مارا در نشر معارف و احکام دین یاری کنید. @seyedzaman

#شبهات‌امامت 🌱پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🍃 👈قسمت یازدهم👉 🔸بنابراین، تنها روزى که روز نزول آیه و داراى تمامى این خصوصیات مى‏ باشد روز غدیر خم است که شواهد تاریخى فراوان و روایات و شان نزول‏هایى که از فریقین نقل شده نیز آن را تایید مى‏ کند. به عنوان مثال، بیش‏تر عامه نقل کرده‏ اند که پس از نزول این آیه، حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) هشتاد و یک روز بیش‏تر عمر نکردند. 📚محمدبن جریر طبرى، در جامع البیان، ج‏۶، ص۵۱ مى‏ نویسد: «مکث النبى(صلی الله علیه _و آله_) بعد ما نزلت هذه الایة احدى و ثمانین لیلة جلال‏ الدین سیوطى،الدرالمنثور، ج‏۳،ص‏۱۶؛ فخررازى،تفسیرالکبیر، ج‏۱۲، ص‏۱۳۹ ابى‏ السعود، تفسیرابى‏ السعود، ج‏۳،ص‏۷ رشید رضا، المنار، ج‏۶، ص ۱۵۴ 🔸از سوى دیگر، مورخان عامه وفات آن حضرت را روز دوازدهم ربیع الاول مى‏ دانند که مرحوم علامه امینى نقل کتب تاریخى عامه را ذکر کرده‏ اند. 📚ن.ک: الغدیر، ج۱ ، ص ۲۳۰ 🔸از جمع بین این دو نقل و جمع و تفریق اعداد، ظاهر مى‏ شود که روز نزول آیه ی هجدهم،ماه ذى‏ الحجه-روز غدیر- بوده است، و این با روز عرفه چندین روز اختلاف دارد. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر🌱 -------------------------------- ღ꧁ღ╭⊱ꕥ َاَللّهمَّ ؏َجَّل لِوَلیَّک اَلفَرَجꕥ⊱╮ღ꧂ღ 📕مارا در نشر معارف و احکام دین یاری کنید. @seyedzaman

#شبهات‌امامت 🌱پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🍃 👈قسمت دوازدهم👉 الف - روایات شیعه روایاتى که در شیعه روز نزول آیه را روز غدیرخم و ماجراى نصب امیرالمؤمنین على بن ابى‏ طالب(علیه السلام)به جانشینى پیامبر گرامى اسلام(صلی الله علیه وآله) مى‏ داند، به شرح زیر است: ۱. قال ابوجعفر(علیه السلام): «و کان الفریضة تنزل بعد الفریضة الاخرى و کانت الولایة آخر الفرائض فانزل الله عز و جل "الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتى."» قال ابوجعفر(علیه السلام): «یقول الله عز و جل: "لا انزل علیکم بعد هذه الفریضة قد اکملت لکم الفرائض."» 📚 شیخ کلینى، الکافى، ج۱، ص‏۲۸۹،/نورالثقلین، ج۱، ص‏۵۸۷/بحرانى، البرهان، ج۱، ص۴۴۴ 🔸در تفسیر عیاشى و قمى و بحارالانوار روایات دیگرى نیز شبیه همین نقل شده است. 📚نورالثقلین، ص۵۸۸ / البرهان، ج۱، ص۴۴۴/ طبرسى، مجمع البیان، ج۲، ص‏۱۵۹ ۲. عن الصادقین‏(علیهمالسلام):«انه انزل الله بعد ان نصب النبى(صلی الله علیه و آله)علیا(علیه السلام)للانام یوم غدیر خم عند منصرفه من حجة‏الوداع.»قالا:«و هى آخر فریضة انزلها الله تعالى. لم ینزل بعدها فریضة.» 📚الولایة و الامامة، ص ۱۰۵/ غایة المرام، ص۳۳۸ #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر🌱 -------------------------------- ღ꧁ღ╭⊱ꕥ َاَللّهمَّ ؏َجَّل لِوَلیَّک اَلفَرَجꕥ⊱╮ღ꧂ღ 📕مارا در نشر معارف و احکام دین یاری کنید. @seyedzaman

#شبهات‌امامت 🌸🌱پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🌱🌸 👈قسمت سیزدهم👉 ۳. فى الخصائص عن الصادقین‏(علیهما السلام): «نزلت هذه الایة(آیة التبلیغ) یوم الغدیر و فیه نزلت "الیوم اکملت لکم دینکم."» و قال الصادق(علیه السلام): «اى الیوم اکملت لکم دینکم باقامة حافظه و اتممت علیکم نعمتى ای بولایتنا و رضیت لکم الاسلام دینا ای تسلیم النفس لامرنا.» 📚 الامامة والولایة، ص۱۰۵ /الغدیر، ج۱، ص۲۳۴ ۴. ابن بابویه...قال حدثنى القاسم بن مسلم عن اخیه عبدالعزیز بن مسلم،قال: کنا مع الرضا(علیه السلام)بمرو... فتیمم(علیه السلام) ثم قال: «... و انزل الله فى حجة‏الوداع وهى آخرعمره "الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتى و رضیت لکم الاسلام دینا"فامر الامامة‏من‏ تمام‏ الدین...واقام لهم علیا(علیه السلام)اماما....» ۵. الطبرسى... عن ابى‏ سعید الخدرى:«ان رسول الله(صلی الله علیه و آله) لما نزلت هذه الایة قال: «الله اکبر على تمام الدین و کمال النعمة و رضى الرب برسالتى و ولایة على بن ابى‏ طالب(علیه السلام)من بعدى وقال:"من کنت مولاه فعلى مولاه. اللهم و ال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله."» 📚 البرهان، ج۱، ص۴۳۵ #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر🌱 -------------------------------- ღ꧁ღ╭⊱ꕥ َاَللّهمَّ ؏َجَّل لِوَلیَّک اَلفَرَجꕥ⊱╮ღ꧂ღ 📕مارا در نشر معارف و احکام دین یاری کنید. @seyedzaman

#شبهات‌امامت 🌱پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🌱 👈قسمت چهاردهم👉 ۶. الشیخ فى الامالى قال: اخبرنا ابوعبدالله محمد بن محمد النعمان.. عن الصادق قال امیرالمؤمنین(علیه السلام): «فان بولایتى اکمل الله لهذه الامة دینهم و اتم علیهم النعم و رضى لهم اسلامهم اذ یقول یوم الولایة لمحمد(صلی الله علیه و آله): یا محمد اخبرهم انى اکملت لهم الیوم دینهم و اتممت علیهم النعم و رضیت لهم اسلامهم کل ذلک من الله على فله الحمد.» 📚البرهان، ج۱، ص ۴۳۵ ۷. الشیخ فى الامالى قال: اخبرنا جماعة عن ابى المفضل... عن ابى عبدالله(علیه السلام) عن على امیرالمؤمنین(علیه السلام) قال: «سمعت رسول الله(صلی الله علیه و آله) یقول: بناء الاسلام على خمس... و ختم ذلک بالولایة فانزل الله عز و جل "الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتى و رضیت لکم الاسلام دینا.» 📚همان ۸. الشیخ فى الامالى قال: اخبرنا الحسین بن عبیدالله... عن الصادق جعفر بن محمد عن ابیه عن آبائه: قال حدثنا الحسن بن على(علیه السلام): «فلما من علیکم باقامة الاولیاء بعد نبیکم(صلی الله علیه وآله) قال: "الیوم اکملت..."» 📚همان #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر🌱

#شبهات‌امامت 🌱پاسخ به شبهات آیه‌ی اکمال🌱 👈قسمت پانزدهم👉 ۹- السید الرضى فى کتاب المناقب عن محمد بن اسحق عن ابى جعفر(علیه السلام) عن جده، قال: «لما انصرف رسول الله(صلی الله علیه و آله) من حجة‏الوداع نزل ارضا یقال لها "ضوجان" فنزلت هذه الایة: "یا ایها الرسول بلغ..." ثم انزل الله تعالى على نبیه: "الیوم اکملت لکم دینکم..."» قال ابن اسحق: قلت لابى جعفر(علیه السلام): ما کان ذلک؟ قال: «سبع عشرة لیلة خلت من ذى‏الحجة... و کان سمع رسول الله(صلی الله علیه و آله) بغدیر خم اثنا عشر رجلا.» 📚البرهان، ج۲، روایت‏۹ 🔸از بررسى و دقت در روایات شیعه، که تنها نمونه‏ هایى از آن‏ها نقل شد، روشن مى‏ شود که نزول آیه ی اکمال در روز غدیر خم و در ماجراى نصب امیرالمؤمنین(علیه السلام) توسط پیامبر به جانشینى و خلافت‏ خود مى‏ باشد و موضوع آیه ی مزبور ولایت و معرفى حافظ و نگهبان دین است که دین از مرحله نگهبان و حافظ شخصى - یعنى، پیامبر گرامى اسلام - به مرحله ی نگهبان و حافظ نوعى - یعنى، مساله ولایت ائمه اطهار(علیهم السلام) رسید و در نتیجه، دین اسلام مورد رضایت‏ خداوند قرار گرفت و ناامیدى کفار را به دنبال آورد. #ویژه‌برنامه‌استقبال‌ازعیدغدیر🌱