◾️فرازی از مناجات امام کاظم علیه‌السلام 🔻با نوای مرحوم کربلایی سید مهدی احمدی اصفهانی 🔹يا مُخَلِّصَ الشَّجَرِ مِنْ بَيْنِ رَمْلٍ وَ طينٍ وَ مآءٍ وَ يا مُخَلِّصَ اللَّبَنِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَ دَمٍ اى برون آرنده درخت از ميان ريگ و گل و آب و اى برون آرنده شير از ميان سرگين و خون 🔸وَ يا مَخَلِّصَ الْوَلَدِ مِنْ بَيْنِ مَشيمَةٍ وَ رَحِمٍ وَ يا مُخَلِّصَ النّارِ مِنْ بَيْنِ الْحَديدِ وَ الْحَجَرِ واى برون آرنده بچه از ميان پرده و رحم و اى برون آرنده آتش از ميان آهن و سنگ 🔹وَ يا مُخَلِّصَ الرُّوحِ مِنْ بَيْنَ الاَحْشآءِ وَالاَْمْعآءِ و اى برون آرنده جان از ميان احشاء و روده ها 🔸خَلِّصْنى مِنْ يَدَىْ هارُونَ نجاتم ده از دست هارون 📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏۱، ص: ۹۳_ ۹۴ @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ به نیابت از حضرت موسی بن جعفر علیه السلام . 🔻 آیت الله العظمی وحید خراسانی: 🔹هر وقت می روید مشهد، این کار را فراموش نکنید. به نیابت حضرت موسی بن جعفر، هنوز منزل نرفته برید حرم، بالای سر نماز بخوانید، حاجتتون را بگیرید. @seyyed_hossein_kashfi

⚡️مناقب امام کاظم علیه السلام در کلام مخالفین 🔻آیت الله العظمی شبیری زنجانی: 🔹خطیب بغدادی از سنّی‌های خیلی متعصّب و مخالف شیعه است. او به قدری با شیعه مخالف است که علماء شیعه را با تعابیر تند و ناروا یاد می‌کند... 🔸وی با این همه تعصّب و کینه با شیعه، وقتی به سرگذشت حضرت امام کاظم علیه السلام می‌رسد، مفصّلاً به ذکر فضائل آن حضرت می‌پردازد. از جمله می‌نویسد: «... کان موسی بن جعفر یُدعی «العبد الصالح» من عباداته و اجتهاده. روی اصحابنا أنّه دخل مسجد رسول الله صلی الله علیه و آله فسجد سجدة فی أوّل اللیل، و سُمِعَ و هو یقول فی سجوده: «عظم الذنب عندی فلیحسن العفو من عندک، یا أهل التقوی و یا أهل المغفرة»، فجعل یردّدها حتّی أصبح. و کان سخیّاً کریماً، ....» 🔹همچنین در «باب ما ذکر فی مقابر بغداد» به کرامت قبر امام موسی بن جعفر علیه السلام اشاره می‌کند و از قول شیخ مذهب حنبلی می‌نویسد: «... سمعت حسن بن إبراهیم أبا علی الخلّال یقول: «ما همّنی أمر فقصدت قبر موسی بن جعفر فتوسّلت به إلّا سهّل الله تعالی لی ما أُحبّ.» «هیچ امر مهمی برای من ‏اتفاق نیفتاد مگر این که به زیارت قبر موسی بن جعفر علیه السلام رفتم و به او متوسل شدم و خداوند آن چه را می خواستم، تسهیل نمود» (تاریخ مدینة السلام، ج۱، ص 442) 📚 جرعه ای از دریا، ج۳، ص۲۴۰. @seyyed_hossein_kashfi

⚡️کشور موسی بن جعفر (علیه السلام) آنان که عاشق علی و فاطمه شدند مدیون خانواده موسی بن جعفرند ما عاشقیم عاشق زهرا و حیدریم ما شیعیان کشور موسی بن جعفریم @seyyed_hossein_kashfi

◾️ السلام علی المعذب في قعر السجون 🔻اثر استاد سید محسن کشفی @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ سی سال صبر کن 🔹قال أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَسَدٍ جَاءَتْ إِلَى أَبِي طَالِبٍ لِتُبَشِّرَهُ بِمَوْلِدِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ اِصْبِرِي سَبْتاً أُبَشِّرْكِ بِمِثْلِهِ إِلاَّ اَلنُّبُوَّةَ! 🔸امام صادق (عليه السّلام) فرمود: فاطمه بنت اسد نزد ابى طالب آمد تا مژدۀ ولادت پيغمبر را به او رساند. ابو طالب گفت: سی سال صبر كن من تو را به ولادت کسی که مانند اوست در همه چیز جز مقام نبوت مژده مى‌دهم. #حضرت_ابوطالب #ایمان_به_نبوت_پیامبر #ایمان_به_وصایت_امیرالمومنین #علم_به_اخبار_آینده 📚‌ الکافي ج ۱، ص ۴۵۲ @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ پدرِ پدر 🎙حاج علی اصغر نصاریان ▪️۲۶ رجب ، وفات سید البطحاء حضرت ابوطالب علیه السلام @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ما بعث الله نبیا الا ... 🔻اشاره بعثت انبیاء بدون شک همراه با اهداف و برنامه ها و قوانین و ویژگی های خاصی بوده است. از جمله روایاتی که ما را با آن اهداف و برنامه ها آشنا می کند روایاتی است که با عبارت «ما بعث الله نبیا الا ...» آغاز می گردد. 🔹در این جا برخی از آن روایات را انتخاب کرده و به مناسبت عید سعید مبعث به اشتراک خواهم گذاشت. @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ ما بعث الله نبیا الا ... / ۱ 🔻 انبیاء و عقل 1⃣ عن هشام بن الحکم قال قال لي ابوالحسن موسی بن جعفر علیهما السلام: ... يَا هِشَامُ مَا بَعَثَ‏ اللَّهُ‏ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ إِلَى عِبَادِهِ إِلَّا لِيَعْقِلُوا عَنِ اللَّهِ فَأَحْسَنُهُمُ اسْتِجَابَةً أَحْسَنُهُمْ مَعْرِفَةً وَ أَعْلَمُهُمْ بِأَمْرِ اللَّهِ أَحْسَنُهُمْ عَقْلًا وَ أَكْمَلُهُمْ عَقْلًا أَرْفَعُهُمْ دَرَجَةً فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ 🔹 ترجمه مصطفوی: اى هشام - خدا پيغمبران و رسولانش را بسوى بندگانش نفرستاد مگر براى آنكه از خدا خردمند شوند (يعنى معلومات آنها مكتسب از كتاب و سنت باشد نه از پيش خود) پس هر كه نيكوتر پذيرد معرفتش بهتر و آنكه بفرمان خدا داناتر است عقلش نيكوتر است و كسى كه عقلش كاملتر است مقامش در دنيا و آخرت بالاتر است. 📚 کافی، ج۱، ص۱۶. 2⃣ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: مَا بَعَثَ‏ اللَّهُ‏ نَبِيّاً قَطُّ إِلَّا عَاقِلًا وَ بَعْضُ النَّبِيِّينَ أَرْجَحُ مِنْ بَعْضٍ وَ مَا اسْتَخْلَفَ دَاوُدُ سُلَيْمَانَ حَتَّى اخْتَبَرَ عَقْلَهُ وَ اسْتَخْلَفَ دَاوُدُ سُلَيْمَانَ وَ هُوَ ابْنُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ مَلَكَ ذُو الْقَرْنَيْنِ وَ هُوَ ابْنُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَ مَكَثَ فِي مُلْكِهِ ثَلَاثِينَ سَنَةً. 🔹 امام كاظم عليه السّلام فرمود:خداوند هيچ پيغمبرى را نفرستاد مگر اينكه عاقل بود،و بعضى از پيامبران بر بعضى برترى داشتند،حضرت داود تا عقل سليمان را نيازمود،او را جانشين خود نساخت،و داود در سن سيزده سالگى سليمان را جانشين خود كرد، و ذوالقرنین در سن دوازده سالگی به حکومت رسید و سی سال حكومت نمود. 📚 محاسن، ج۱، ص۱۹۳.  @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ ما بعث الله نبیا الا ... / ۲ 🔻 انبیاء و علم 1⃣ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ [عَنْ أَبِيهِ‏] ع قَالَ: مَا بَعَثَ‏ اللَّهُ‏ نَبِيّاً إِلَّا أَعْطَاهُ مِنَ الْعِلْمِ بَعْضَهُ مَا خَلَا النَّبِيَّ ص فَإِنَّهُ أَعْطَاهُ مِنَ الْعِلْمِ كُلَّه‏ 🔹 خداوند هيچ پيامبرى را بر نيانگيخت مگر اينكه مقدارى از علم باو داد بجز پيامبر ما صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم باو تمام علم را داد 📚 تفسیر فرات، ص۱۴۵ 2⃣ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَخْبِرْنِي عَنِ النَّبِيِّ ص وَرِثَ النَّبِيِّينَ كُلَّهُمْ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ مِنْ لَدُنْ آدَمَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى نَفْسِهِ قَالَ مَا بَعَثَ‏ اللَّهُ‏ نَبِيّاً إِلَّا وَ مُحَمَّدٌ ص أَعْلَمُ مِنْهُ 🔹 ابراهيم گويد: پدرم گفت: بامام كاظم عليه السلام عرضكردم: قربانت گردم، بمن بفرمائيد كه: آيا پيغمبر ما صلّى اللّٰه عليه و آله وارث تمام پيغمبران است‌؟ فرمود: آرى، عرضكردم: از زمان آدم تا بخود آن حضرت برسد؟ فرمود: خدا هيچ پيغمبرى را مبعوث نفرمود، جز اينكه محمد صلّى اللّٰه عليه و آله از او اعلم بود. 📚 کافی، ج۱، ص۲۲۶.  @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ ما بعث الله نبیا الا ... / ۳ 🔻 انبیاء و سخاوت 🔹 عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع قَالَ: السَّخِيُّ الْحَسَنُ الْخُلُقِ فِي كَنَفِ اللَّهِ لَا يَسْتَخْلِي اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَ مَا بَعَثَ‏ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَّ نَبِيّاً وَ لَا وَصِيّاً إِلَّا سَخِيّاً وَ مَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ الصَّالِحِينَ إِلَّا سَخِيّاً وَ مَا زَالَ أَبِي يُوصِينِي بِالسَّخَاءِ حَتَّى مَضَى‏ 🔸 سخاوتمند خوش اخلاق در پناه خداست او را رهايش نمى‌كند تا وارد بهشت نمايد. خدا هيچ پيامبرى را مبعوث نكرده مگر سخاوتمند. پيوسته پدرم مرا سفارش به سخاوت و خوش اخلاقى ميكرد تا از دنيا رفت.   📚 کافی، ج۴، ص ۳۹.    @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ ما بعث الله نبیا الا ... / ۴ 🔻 رائحه انبیاء 🔹 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: مَا بَعَثَ‏ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَّ نَبِيّاً إِلَّا وَ مَعَهُ رَائِحَةُ السَّفَرْجَلِ. 🔸 امام صادق عليه السّلام فرمود: خداوند هيچ پيامبرى را مبعوث نفرمود جز اين‌كه بوى به همراهش بود.   📚 کافی، ج۶، ص۳۵۸.    @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ ما بعث الله نبیا الا ... / ۵ 🔻 صوت انبیاء 🔹 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَا بَعَثَ‏ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَّ نَبِيّاً إِلَّا حَسَنَ الصَّوْتِ. 🔸 امام صادق (عليه السّلام)فرمود: خدا عز و جل هيچ پيغمبرى را بر نيانگيخته جز اينكه خوش آواز باشد.   📚 کافی، ج۲، ص۶۱۶.    @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ ما بعث الله نبیا الا ... / ۶ 🔻 دعوت از انبیاء به ولایت امیرالمؤمنین 🔹عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ رَأ رَسُولَ اللَّهِ ص وَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏ يَا عَلِيُّ مَا بَعَثَ‏ اللَّهُ‏ نَبِيّاً إِلَّا وَ قَدْ دَعَاهُ إِلَى وَلَايَتِكَ طَائِعاً أَوْ كَارِهاً. 🔸 ابو سعيد خدرى گفت از پيامبر اكرم شنيدم ميفرمود يا على خداوند پيامبرى را مبعوث نكرد مگر اينكه او را دعوت بولايت تو كرد چه بخواهد و چه نخواهد. 📚 اختصاص ، ص۳۴۳.    @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ ما بعث الله نبیا الا ... / ۷ 🔻 انبیاء و عید غدیر 🔹سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقَ ع يَقُولُ‏ صِيَامُ يَوْمِ غَدِيرِ خُمٍّ يَعْدِلُ صِيَامَ عُمُرِ الدُّنْيَاذ... وَ هُوَ عِيدُ اللَّهِ الْأَكْبَرُ وَ مَا بَعَثَ‏ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَّ نَبِيّاً قَطُّ إِلَّا وَ تَعَيَّدَ فِي هَذَا الْيَوْمِ 🔸 حضرت صادق عليه السّلام فرمود كه: روزۀ روز عيد غدير برابر است با روزۀ عمر دنيا ... و اين عيد بزرگ خداست و خدا نفرستاده است پيغمبرى را مگر آن‌كه اين روز را عيد كرده است. 📚 تهذیب الاحکام، ج۳، ص۱۴۳.    @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ ما بعث الله نبیا الا ... / ۸ 🔻 انبیاء و دو شیطان 🔹 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‏ مَا بَعَثَ‏ اللَّهُ‏ نَبِيّاً إِلَّا وَ فِي أُمَّتِهِ شَيْطَانَانِ يُؤْذِيَانِهِ وَ يُضِلَّانِ النَّاسَ بَعْدَهُ- فَأَمَّا صَاحِبَا نُوحٍ فقنطيفوص [فغنطيغوص‏] وَ خرام، وَ أَمَّا صَاحِبَا إِبْرَاهِيمَ فمكثل [مكيل‏] وَ رِزَامٌ، وَ أَمَّا صَاحِبَا مُوسَى فَالسَّامِرِيُّ وَ مرعقيبا [مرعتيبا] وَ أَمَّا صَاحِبَا عِيسَى فبولس [يرليس يرليش‏] وَ مريتون [مريبون‏] وَ أَمَّا صَاحِبَا مُحَمَّدٍ ص فَحَبْتَرٌ [جبتر] وَ زُرَيْقٌ [زلام‏] 🔸 ترجمه حسن زاده: امام صادق عليه السّلام فرمود: خداوند هيچ پيامبري را برنينگيخت مگر آنكه دو شيطان را در كنار او قرار داد تا مردم را گمراه سازند و اين آزمون براي آنان بود. شيطان‌هاى نوح «فيطيفوس» و «حزام» نام داشتند و براي ابراهيم «مكيل» و «رذام» و براي موسي «سامري» و «مرعقيبا» و براي عيسي «مولس» و «مريسان» و براي پيامبر اسلام «حبتر» و «زريق» نام داشتند. حبتر به معناي روباه است و اين شيطان را به دليل فريبكاري بسيار، اينگونه لقب دادند. زريق به معناي زاغ چشم و كبود چشم است. عرب انسان زاغ چشم را بسيار شوم مى‌داند و انسان بد رفتار را زاغ چشم مى‌گويد. ⬅️ علامه مجلسی در توضیح معنای حبتر و زریق می نویسد: بيان الحبتر الثعلب و عبر عن‏ أبي بكر [الأول‏] به لكونه يشبهه في المكر و الخديعة و التعبير عن‏ (عمر) [الثاني‏] بزريق إما لكونه أزرق أو لكونه شبيها بطائر يسمى زريق في بعض خصاله السيئة أو لكون الزرقة مما يبغضه العرب و يتشأم به كما قيل في قوله تعالى‏ وَ نَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً. 📚 تفسیر قمی، ج۱، ص۲۱۴.    @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ ما بعث الله نبیا الا ... / ۹ 🔻 شغل انبیاء 1⃣ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ الْوَاسِطِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ع عَنِ الْفَلَّاحِينَ [کشاورزها] فَقَالَ هُمُ الزَّارِعُونَ كُنُوزُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ مَا فِي الْأَعْمَالِ شَيْ‏ءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الزِّرَاعَةِ وَ مَا بَعَثَ‏ اللَّهُ‏ نَبِيّاً إِلَّا زَارِعاً إِلَّا إِدْرِيسَ ع فَإِنَّهُ كَانَ خَيَّاطاً.  📚 تهذیب الاحکام، ج۶، ص۳۸۴ 2⃣ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَا بَعَثَ‏ اللَّهُ‏ نَبِيّاً قَطُّ حَتَّى يَسْتَرْعِيَهُ الْغَنَمَ يُعَلِّمُهُ بِذَلِكَ رِعْيَةَ النَّاسِ. 🔸 ترجمه مسترحمی: امام صادق علیه‌السلام فرمود: مبعوث نفرموده خداوند پيغمبرى را مگر آنكه او را بشغل چوپانى (در اوائل عمر) واداشته تا بدين وسيله او را تعليم دهد طريق و طرز راهنمائى و هدايت مردم را،و عادت كند كه از اخلاق پست و بد ايشان حليم باشد و بردبارى و صبر نمايد. 📚 علل الشرایع، ج۱، ص۳۲.  @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ حَبْتَر 🔻 پیام وارده: در شعر سید حمیری ظاهرا مرادش از حبتر عمر است: و راية يقدمها ادلم عبد لئيم لكع اکوع و راية يقدمها حبتر للزور و البهتان قد ابدع و راية يقدمها نعثل لا برّد اللّه له مضجع @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ حَبْتَر/ ۲ 🔻 پیام وارده: در چکامه کوثریه سید رضا هندی ره هم [ظاهراً مراد از حبتر عمر است]: لولم تؤمر بالصّبر و کظ ... م الغیض ـ ولیتک لم تؤمر ـ مانال الأمر أخو «تیم» و تناوله منه «حبتر» @seyyed_hossein_kashfi

⚡️گفتگوی «دین» با آیةالله سید محمدکاظم یزدی درباره مشروطه ✅ برگی از کتاب الهدایة الأحمدیة و گزارشی از مشروطه _ از مطالب مجله کتاب شیعه، شماره۴ ⬅️ به مناسبت ۲۸ رجب سالروز ارتحال مرحوم آیةالله العظمی سید محمدکاظم طباطبایی یزدی صاحب کتاب العروة الوثقی 🔻نگارنده این گفتار _ که در ذیل می آید_ مرحوم حجة الاسلام سید احمد یزدی ابرقویی (م۱۳۳۲ ق) _ از شاگردان مرحوم آیة الله سید کاظم یزدی _ است که در قالب گزارش یک رؤیا _در حدود سال ۱۳۲۹ ق، در ضمن كتاب الهداية الأحمدية_ قضایای مشروطه را از نگاه خود بررسی می کند. مؤلف در قالب رؤیا از رونق افتادن دین مبین اسلام را در پی حوادث مشروطه به تصویر کشیده و صحنه ای فرض کرده که دین سبب فرار خود از ایران آن زمان را بیان و با هر کدام از دست اندرکاران مشروطه محاجه کرده است. به مناسبت سالروز ارتحال آیةالله سید کاظم یزدی بخش گفتگوی دین با ایشان را به اشتراک می گذارم: 🔹گفتگوی حضرت آیت الله آقای آسید محمد کاظم (دام ظله): بعد از برخواستن آقای آخوند دیدم حضرت آية الله الباهرة في الارضین آقای آسید محمد کاظم یزدی (ادام الله بركاته و ظله على رؤوس المسلمين) وارد شدند، دین را بسیار خوش آمد و احترام نمود. ایشان هم عنوان کلام را بدین گونه نمودند: 🔸که جناب دین! هر چه فکر میکنم احقر را در فرار کردن جناب عالی تقصیری نبود و منشأ هیچ گونه فسادی نشدم، زیرا که همان اول فهمیدم که این بساط، بساط مشروطه نیست و سوای اسباب اغتشاش و اشاعه كفر و زندقه و الحاد غرض ایشان چیزی دیگر نیست و سوای تخریب دین و دولت غرض و مقصودی ندارند. این بود که همان اول زیر این بار نرفتم و امضای مجلس شوری را نکردم و چون مشروطه خواهان ظاهرى حكم مرا ناقض غرض خود دیدند لهذا اسباب بدگوئی و عیب جوئی را فراهم کردند من هم از خوف ایثار فساد ساکت شدم و هرکسی را به خیال خود واگذاردم تا امروز که بر همه معلوم شد که حرف همان بود که من گفتم و حکم همان بود که من دادم. 🔹ایراد گرفتن دین بر ایشان دین گفت: سرکار آقا راست فرمودید و فی الحقیقه با آن هیاهوها که عموم مردم درباره رواج دین از مشروطه خواهی میکردند تفطن حضرتعالی بر اینکه مقصودشان خرابی دین است از کرامات جنابعالی محسوب شد لكن مع ذلك كله مرا نیز از دست حضرتعالی رنجش بسیار است.... زیرا که اولاً: چون در این گونه امور سیاسی اختلاف رأی پیدا شد بایست جنابعالی و آقای آخوند و سائرین در يك مجلس دو مجلس با هم بنشینید و تحقیق مطلب را درست بنمائید یا شما مطلب خود را مُدلّل میداشتید و آنها همراهی میکردند یا آنها رأی خود را ثابت میکردند و شما را مجاب مینمودند. آخر در کبری شماها را اختلاف رأی نبود، زیرا که شما قبول دارید که آنچه اسباب رواج دین و رفاهیت مسلمین و بسط عدل و داد و قلع ظلم و فساد باشد متابعت و همراهی او از اوجب واجبات است و هم چنین آنها قبول دارند که آنچه اسباب فساد و شیوع کفر و الحاد و برچیده شدن قوانین اسلام و تسلط یافتن کفار باشد قطع ماده او از اهم مهمات است، نهایت آنکه در صغری اختلاف شد که این مجلس شورا کدام یک از آنها است و تحقیق این مطلب در صورتی که غرض خارجی در کار شماها نبود به اندك تأمل و جستجوئی ممکن بود و قبل از ثابت کردن مطلب تعجیل در رد آنها کردن مناسب نبود. و ثانیا: بر فرض که رأی شما و ایشان درباره مجلس به اختلاف میماند و مطلب تحقیق نمیشد در این صورت بایست حضرتعالی محض حفظ نوع همراهی با ایشان داشته باشید و چون اغلب علما و اكثر مردم بريك رأي بودند احتمال صدق ایشان و كذب اشخاصی که اغراض فاسده مجلسیان را کتباً و تلگرافاً و حضوراً به حضرت عالی عرض میکردند بدهید و سرعت در مخالفت ننمائید و این اختلاف بزرگ را در مقلدین دیگران و خود نیندازید شاید که اگر شماها متفق می شدید مردم هم حسب التقليد جرأت بر مخالفت نمیکردند ، در این صورت به کلمه واحده رفع تمام مفاسد را میکردید و مجلس هم اگر از اول به این خیالات فاسده بنا شده بود کم کم به تبدیل اعضا و ترویج دین سعی در اصلاح آن می فرمودید و به گذشتن يك سال دو سال همان مشروطه حقیقی که منتهای آمال تمام خلق است صورت می گرفت و رفاهیت عامه پیدا می شد. 🔸سرکار آقا (دامت برکاته) گفتند: راست فرمودید خیلی در این کار تعجیل کردم اکنون استدعای عفو دارم، 🔹دین گفت: خدا شما را جزای خیر دهد و بر عمر و عزّت حضرتعالی بیفزاید، اگر اندك كدورتی هم داشتیم به کلی مرفوع شد و امید من در وعده مراجعت به ایران که میدهم همه به واسطه ترویجاتی است که جنابعالی بنمائید و احکامی است که حضرتعالی نشر دهید.... @seyyed_hossein_kashfi

⚡تخریب بزرگان و موجهين، ضربه به اصلِ انقلاب است! 🔻آیت الله العظمی شبیری زنجانی: 🔹پیش از پیروزی انقلاب يك بار با آقای آذری قمی، آقای حاج سید مهدی روحانی و آقای مشکینی در مجلسی بودیم. آقای مشکینی پرسید: علمایی هستند مانند آقای آخوند همدانی و آقای حاج سید احمد خوانساری که به حسبِ ظاهر عادل هستند، ولی در مسیر انقلاب نیستند و در مقابل، علمایی هستند مانند آقای صدوقی- که از نظر علمی و وجهه مردمی در مرتبه بعد هستند- ولی در مسیر انقلاب هستند. این‌که آن علمای درجه اول را سد راه اسلام معرفی، و از میدان خارج کنیم، شرعاً چه حکمی دارد؟ هم‌چنین پرسید: تخریب ساختمان‌های دولتی مانند بانک‌ها برای مختل کردن نظام شاهنشاهی چه حکمی دارد؟ 🔸 آقای آذری گفت: تخریب بانک‌ها اشکال دارد، ولی تخریب وجهه آن علما اشکال ندارد! من و آقای حاج سید مهدی گفتیم: این کار ضربه به اصل انقلاب است. در همه جا سعی می‌کنند موجهين را جزء خودشان معرفی کنند، ولی شما می خواهید علمای موجهی را که مردم آن‌ها را آزموده اند و به تقوا و علم شناخته اند، مخالف قلمداد کنید! 🔹با تخریب علمای موجه، خودتان خراب می شوید؛ زیرا دشمنان تبلیغ می کنند که افراد موجه و بزرگ، که مریدان و مقلدان بسیاری دارند، این انقلاب را قبول ندارند. شما که در مرتبه آقای آخوند همدانی و آقای خوانساری نیستید که حرف شما را بپذیرند. آقای آذری و همفکران‌شان تصور می کردند که با تخریب و منزوی کردن مخالفان انقلاب، به انقلاب كمك می‌شود؛ در حالی که این کار ضربه به اصل انقلاب و سبب تأخیر در پیروزی آن می‌شد. 🔸من و آقای حاج سید مهدی معتقد بودیم: اگر انقلابیون کار درست انجام بدهند، مخالفان خود به خود به انزوا کشیده می‌شوند و مشکلی هم پیش نمی‌آید، ولی برخورد با بزرگان برای انقلاب مشکل ایجاد می‌کند! 📚 جرعه ای از دریا، ج۴، ص۶۵۱. @seyyed_hossein_kashfi

⚡️ما در دنیا نفهمیدیم حسین بن علی کیست 🔻 آیت‌الله العظمی وحید خراسانی دام ظله 🔹 خواب حجیت شرعیه ندارد ولی گاهی خواب خواب یوسف است؛ و مصداق تأويل الاحادیث» است. مرحوم آخوند خراسانی دارای قدرت و سیطره فکری عمیقی است که حاشیه رسائل و حاشیه مکاسب ایشان در کمال ایجاز برای اهل نظر عبرت انگیز است، و بیانگر حدت و دقت نظر اوست. این مرد کار کشته در علم فقه و به قله فکر رسیده است و من خودم در نجف بودم که سالها پس از دفن او، هنگام دفن دخترش جنازه او در حالی که سالم بود و گویی تازه دفن شده کشف شد. 🔸این مرد با این مقام علمی و عملی بعد از مرگ خوابش را دیدند گفت: «ما تا در دنیا بودیم نفهمیدیم حسین بن علی کیست حالا که به این نشئه آمدیم خبردار شدیم چه خبر است.» 🔹 این بیان چنین مردی عمیق و دقیق النظر است. این جمله باز ماورائی دارد آخوند خودش متوجه است، ولی باید توجه داشت که تازه آخوند مقام برزخی را دیده آن روز که مقام اُخروی سیدالشهدا الله ظهور کند، آنجا است که عقول انبیا مبهوت خواهد شد! 📚 مصباح الهدی، ج۱، ص۱۷۵. @seyyed_hossein_kashfi

💐ولادت حضرت ابالفضل (علیه اسلام) | سرمشق مومنین 🔻 بیانات حجةالاسلام والمسلمین سید علی کشفی 🔸چه ویژگی باعث شد که حضرت ابالفضل العباس علیه السلام به این جایگاه رفیع برسند ؟ 💠💠 رفتم به نهر علقمه دیدم یکی شهید گفتم چرا جدا زشهیدان دیگر است گفتا خموش باش که عباس نامدار منظور او ادب به جناب برادر است 🎥 کلیپ کامل را در پست بعدی ببینید. مجموعه خدیجه مدیا◀️ @khadijahmedia @seyyed_hossein_kashfi

💐ولادت حضرت ابالفضل (علیه اسلام) | سرمشق مومنین 🔻 بیانات حجةالاسلام والمسلمین سید علی کشفی 🔸چه ویژگی باعث شد که حضرت ابالفضل العباس علیه السلام به این جایگاه برسند ؟ ▫️أَشْهَدُ لَكَ بِالتَّسْلِيمِ وَالتَّصْدِيقِ وَالوَفاءِ وَالنَّصِيحَةِ 💠💠 رفتم به نهر علقمه دیدم یکی شهید گفتم چرا جدا زشهیدان دیگر است گفتا خموش باش که عباس نامدار منظور او ادب به جناب برادر است 🌐خدیجه مدیا را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید👇 @khadijahmedia @seyyed_hossein_kashfi

⚡️وَ عَاذَ فُطْرُسُ بِمَهْدِهِ فَنَحْنُ عَائِذُونَ بِقَبْرِهِ 🔻 مرحوم حجة الاسلام آقای کوثری 🔹همه چیز امام حسین استثنایی بوده، به دنیا آمدنش، شهادتش، گریه در عزایش، بالای نی قرآن خواندش، قیامش ... 🔸پیغمبر به دنیا آمد، آتشکده ها خاموش شد، بت ها سرنگون شد، یعنی آن حقیقتی که بت ها را بر می چیند، قدم به این دنیا گذاشت 🔹امیرالمؤمنین در کعبه به دنیا آمد، یعنی آن آقایی که کعبه را از لوث بتان پاک می کند قدم به این دنیا گذاشت. 🔸ولی امام حسین به دنیا آمد فطرس پر و بال شکسته را حضور رسول الله آوردند ممکن بود همان موقع خود پیغمبر دعا کند ولی فرمود برود پر و بال شکستش را بمالد به گهواره حسینم و عاذ فطرس بمهده، نحن عائذون بقبره ... @seyyed_hossein_kashfi