eitaa logo
کانال موسسه قرآنی شیفتگان وحی»استان قم
607 دنبال‌کننده
16.4هزار عکس
4.5هزار ویدیو
155 فایل
امام علی علیه السلام :《اآگاه باشيد كه دانش آينده، اخبار گذشته و درمان دردهايتان و نظم میان شما در قرآن است.نهج البلاغه خطبه ۱۵۸ آدمین @z_javaheri @Mahmoodi60 @Josheghany
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : ✅ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﻠﺎم ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ، ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﻳﺰﻱ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ٦٩ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺳﺎﺯﻧﺪ، ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﺸﻪ ﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻫﺪﻑ ﻣﻲ ﭘﺮﺩﺍﺯﺩ. «ﻳﻀﻠّﻮﻧﻜﻢ... ﻗﺎﻟﺖ ﻃﺎﺋﻔﺔ» ✅ ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﺎ ﻧﺎم ﺍﺳﻠﺎم، ﺩﺭ ﺻﻔﻮﻑ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻧﻔﻮﺫ ﻛﺮﺩﻩ، ﺍﺯ ﭘﺸﺖ ﺧﻨﺠﺮ ﺑﺰﻧﻨﺪ، ﻟﺬﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﺸﻴﺎﺭ ﺑﻮﺩ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ... ﻭﺍﻛﻔﺮﻭﺍ... ﻟﻌﻠّﻬﻢ ﻳﺮﺟﻌﻮﻥ» ✅ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺳﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪﻳﺶ ﻭ ﺯﻭﺩﺑﺎﻭﺭ ﺑﻮﺩﻩ، ﺑﻪ ﻫﺮ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﻳﻤﺎﻧﻲ، ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻛﻨﺪ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻨّﻬﺎﺭ ﻭ ﺍﻛﻔﺮﻭﺍ ﺁﺧﺮﻩ» ✅ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺣﺴّﺎﺱ، ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻭ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻫﺎﻱ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﭘﺮﺩﻩ ﺑﺮﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ... ﻭﺍﻛﻔﺮﻭﺍ» ✅ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﺮﺧﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ، ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺗﺰﻟﺰﻝ ﻣﺎ ﻧﮕﺮﺩﺩ. «ﻭﺍﻛﻔﺮﻭﺍ ﺁﺧﺮﻩ ﻟﻌﻠّﻬﻢ ﻳﺮﺟﻌﻮﻥ» ✅ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻫﺎﻱ ﺩﺷﻤﻦ، ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻭ ﺳﭙﺲ ﻗﻄﻊ ﺁﻥ، ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺗﺰﻟﺰﻝ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻌﻠّﻬﻢ ﻳﺮﺟﻌﻮﻥ» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 eitaa.com/sh37233392
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 : ✅ ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﻣَﺤﺮم ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺧﻮﻳﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﻫﻴﻢ. «ﻟﺎﺗﺘّﺨﺬﻭﺍ ﺑﻄﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻜﻢ» ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭﺍﻥ ﺧﺎﺭﺟﻲ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻱ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ، ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺍﺳﺖ. ✅ ﺭﺍﺯﺩﺍﺭﻱ، ﻳﻚ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻱ ﻗﻄﻌﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎﺗﺘّﺨﺬﻭﺍ ﺑﻄﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻜﻢ» ✅ ﻫﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻲ ﻫﻢ ﻛﻪ ﻣﺼﺪﺍﻕ «ﺩﻭﻧﻜﻢ» ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﺤﺮم ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ، ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻓﺘﻨﻪ ﺟﻮ ﻭ ﺟﺎﺳﻮﺱ، ﻛﻢ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. «ﻟﺎﺗﺘّﺨﺬﻭﺍ ﺑﻄﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻜﻢ...» ✅ ﻣﻠﺎﻙ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻭ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺻﻤﻴﻤﺎﻧﻪ ﻱ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺳﺎﻳﺮ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻟﺎﺗﺘّﺨﺬﻭﺍ ﺑﻄﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻜﻢ» ✅ ﺩﺷﻤﻦ ﺩﺭ ﺿﺮﺑﻪ ﺯﺩﻥ ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﻭ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻟﺎﻳﺄﻟﻮﻧﻜﻢ ﺧﺒﺎﻟﺎً» ✅ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﺷﮕﺮﺩﻫﺎﻱ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ: ١. ﻓﺴﺎﺩ. «ﻟﺎﻳﺄﻟﻮﻧﻜﻢ ﺧﺒﺎﻟﺎً» ٢. ﻓﺸﺎﺭ. «ﻭﺩّﻭﺍ ﻣﺎ ﻋﻨﺘﻢ» ٣. ﻧﻔﺎﻕ. «ﻣﺎﺗﺨﻔﻲ ﺻﺪﻭﺭﻫﻢ ﺃﻛﺒﺮ» ✅ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﻴﺪ ﻭ ﻫﺸﻴﺎﺭ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺫﺭّﻩ ﺍﻱ ﺩﺭ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻭ ﻓﺘﻨﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻤﺎ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻟﺎﻳﺄﻟﻮﻧﻜﻢ ﺧﺒﺎﻟﺎ ﻭﺩّﻭﺍ ﻣﺎ ﻋﻨﺘّﻢ» ✅ ﺍﻭﺍﻣﺮ ﻭ ﻧﻮﺍﻫﻲ ﺍﻟﻬﻲ، ﺩﻟﻴﻞ ﻭ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺻﻤﻴﻤﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻧﻬﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻤﺎ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻟﺎﺗﺘﺨﺬﻭﺍ... ﻟﺎﻳﺄﻟﻮﻧﻜﻢ» ✅ ﺍﺯ ﻛﻮﺯﻩ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﺮﻭﻥ ﺗﺮﺍﻭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﺳﺖ. ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﻱ ﺟﺰ ﺑﻐﺾ ﻭ ﻛﻴﻨﻪ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻗﺪ ﺑﺪﺕ ﺍﻟﺒﻐﻀﺎء ﻣﻦ ﺃﻓﻮﺍﻫﻬﻢ» ✅ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺸﻨﺎﺳﻴﺪ. «ﻗﺪ ﺑﺪﺕ ﺍﻟﺒﻐﻀﺎء ﻣﻦ ﺃﻓﻮﺍﻫﻬﻢ» ✅ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺻﻤﻴﻤﻲ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦِ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﮔﺮ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺑﻲ ﻋﻘﻠﻲ ﺍﺳﺖ. ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺻﻤﻴﻤﺎﻧﻪ، ﺑﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻲ ﺻﻔﺎ، ﻛﻢ ﻋﻘﻠﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺎﺗﺨﻔﻲ ﺻﺪﻭﺭﻫﻢ ﺃﻛﺒﺮ...ﺍﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﻌﻘﻠﻮﻥ» ✅ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﻫﻤﻪ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺎﻱ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﺳﻠﺎم ﺭﺍ ﺍﻓﺸﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻭﻣﺎ ﺗﺨﻔﻲ ﺻﺪﻭﺭﻫﻢ ﺍﻛﺒﺮ» ✅ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻇﺎﻫﺮ ﻭ ﺑﺎﻃﻨﺸﺎﻥ ﻳﻜﻲ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻣﺎ ﺗﺨﻔﻲ ﺻﺪﺭﻫﻢ» ✅ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﻣﻌﺮّﻓﻲ ﺭﻭﺣﻴﺎﺕ ﺩﺷﻤﻦ، ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠّﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻗﺪ ﺑﻴّﻨﺎ ﺍﻟﺂﻳﺎﺕ» ✅ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﺎﻗﻞ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺩﻳﮕﺮ، ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻛﻔّﺎﺭ ﺭﺍ ﻣﺤﺮم ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﻫﻴﺪ، ﺍﮔﺮ ﻋﻘﻞ ﺩﺍﺭﻳﺪ. «ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ... ﺍﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﻌﻘﻠﻮﻥ» 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 eitaa.com/sh37233392
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 : 🌟 ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻭ ﻗﻀﺎ ﻭ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻥ، ﻛﺎﺭﻱ ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻗﺎﻝ ﻓﺒﻤﺎ ﺍﻏﻮﻳﺘﻨﻲ» 🌟 ﺍﺑﻠﻴﺲ ﻣﻬﻠﺖ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺍﻧﺘﻘﺎم ﺑﮕﻴﺮﺩ، ﻧﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻨﺪ. «ﺃﻧﻈﺮﻧﻲ، ﻟﺎﻗﻌﺪﻥّ...» 🌟 ﺍﺑﻠﻴﺲ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺗﺸﻜّﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﮔﺴﺘﺎﺧﻲ ﻛﺮﺩ. «ﺍﻧّﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻈﺮﻳﻦ، ﻟﺎﻗﻌﺪﻥّ ﻟﻬﻢ...» 🌟 ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﻣﻨﻔﻌﻞ ﻭ ﺍﻏﻮﺍﭘﺬﻳﺮ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ. «ﻟﺎﻗﻌﺪﻥّ ﻟﻬﻢ...» 🌟 ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﺩﺷﻤﻦ ﻗﺴﻢ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎﻗﻌﺪﻥّ...» ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: «ﻓﺒﻌﺰّﺗﻚ ﻟﺎﻏﻮﻳّﻨّﻬﻢ ﺍﺟﻤﻌﻴﻦ» 🌟 ﺍﺑﻠﻴﺲ ﻧﻴﺰ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺻﺮﺍﻃﻚ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ» 🌟 ﺷﻴﻮﻩ ﻫﺎﻱ ﺍﻏﻔﺎﻝ ﺍﺑﻠﻴﺲ، ﻣﺘﻌﺪّﺩ ﻭ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﺳﺖ. «ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻳﺪﻳﻬﻢ ﻭﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ ﻭ...» 🌟 ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﻫﻢ ﺻﺮﺍﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻨﺎﺳﺪ، «ﺻﺮﺍﻃﻚ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ» ﻫﻢ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻭ ﻫﺠﻮم ﻭ ﻏﻠﺒﻪ ﺭﺍ، «ﻟﺂﺗﻴﻨّﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ...» ﻫﻢ ﺷﺎﻛﺮﺍﻥ ﻭ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﺎﻥ ﺭﺍ. «ﻭ ﻟﺎﺗﺠﺪ ﺍﻛﺜﺮﻫﻢ ﺷﺎﻛﺮﻳﻦ» 🌟 ﻫﺪﻑ ﻭﺁﺭﺯﻭﻱ ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻭﻟﺎﺗﺠﺪ ﺍﻛﺜﺮﻫﻢ ﺷﺎﻛﺮﻳﻦ» ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭﺍﻧﺴﺎﻥ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭ، ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺍﺳﺖ. 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 https://eitaa.com/sh37233392
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 : 🌟 ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﻫﺮﺩﻭ، ﺩﺭ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ. «ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ» 🌟 ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻱ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ، ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺣﻖّ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﻭ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻣﺤﺒّﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﻲ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ.«ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻭﻟﻴﺎء ﺑﻌﺾ » 🌟 ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭﻧﻬﻲ ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ، ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﺯ ﺣﻖّ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﺑﺮ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺍﺳﺖ. «ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻭﻟﻴﺎء ﺑﻌﺾ ﻳﺄﻣﺮﻭﻥ... ﻭﻳﻨﻬﻮﻥ» 🌟 ﺍﻣﺮ ﻭﻧﻬﻲ، ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻱ ﻣﺤﺒّﺖ ﻭﻭﻟﺎﻳﺖ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﺟﺮﺍﺳﺖ. «ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻭﻟﻴﺎء، ﻳﺄﻣﺮﻭﻥ...» 🌟 ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﻭ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻘﺮﺍ، ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻳُﻘﻴﻤﻮﻥ، ﻳُﺆﺗﻮﻥ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭ ﻳُﻄﻴﻌﻮﻥ ﺍﻟﻠّﻪ...» 🌟 ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻓﺮﺩ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ، ﻧﻘﺶ ﺑﻪ ﺳﺰﺍﻳﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻭ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ... ﻳﺄﻣﺮﻭﻥ، ﻳَﻨﻬﻮﻥ، ﻳُﻘﻴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺼﻠﺎﺓ ﻭ ﻳﺆﺗﻮﻥ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭ ﻳﻄﻴﻌﻮﻥ ﺍﻟﻠّﻪ» 🌟 ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭﻧﻬﻲ ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ، ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻱ ﻧﻤﺎﺯ، ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺯﻛﺎﺕ ﻭﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ، ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻭ ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻳَﺄﻣﺮﻭﻥ، ﻳَﻨﻬﻮﻥ، ﻳُﻘﻴﻤﻮﻥ، ﻳُﺆﺗﻮﻥ، ﻳُﻄﻴﻌﻮﻥ» (ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﺭﻣﺰ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ) 🌟 ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﻮﺏ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﻧﻴﺰ ﺍﻫﻞ ﻋﻤﻞ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﻳﺄﻣﺮﻭﻥ، ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺼﻠﺎﺓ ﻭ ﻳﺆﺗﻮﻥ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭ ﻳﻄﻴﻌﻮﻥ» 🌟 ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻳُﻄﻴﻌﻮﻥ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﻪ» (ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺩﺭ ﻟﻐﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﺍﺳﺖ) 🌟 ﻫﻢ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻱ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺩﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻱ ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ. «ﻳﻄﻴﻌﻮﻥ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﻪ» 🌟 ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺳﺎﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳَﺄﻣﺮﻭﻥ، ﻳَﻨﻬﻮﻥ، ﻳُﻘﻴﻤﻮﻥ، ﻳُﺆﺗﻮﻥ، ﻳُﻄﻴﻌﻮﻥ، ﺳﻴﺮﺣﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠّﻪ» 🌟 ﺯﻥ ﻭﻣﺮﺩ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻭ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ... ﺳﻴﺮﺣﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠّﻪ» 🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @sh37233392
🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 : 🌟 ﺩﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﻳﺰﻱ ﻭ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﻫﺎ، ﺟﺎﻣﻊ ﻧﮕﺮ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺗﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺍﻱ ﺳﺒﺐ ﺍﺧﻠﺎﻝ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﺒﺎﺷﺪ. «ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻟﻴﻨﻔﺮﻭﺍ ﻛﺎﻓّﺔ» 🌟ﻫﺠﺮﺕ، ﻣﻠﺎﺯم ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ، ﻫﺠﺮﺕ ﻛﻨﻴﺪ، ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻨﺎﺧﺖِ ﺩﻳﻦ.«ﻓﻠﻮﻟﺎ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ ﻛﻞّ ﻓﺮﻗﺔ» 🌟 ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻣﻨﻄﻘﻪ، ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺍﺳﻠﺎم ﺑﻪ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻋﻠﻤﻲ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ، ﺭﻭﺣﺎﻧﻲ ﺩﻳﻨﻲ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻟﺎﺯم ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.«ﻣﻦ ﻛﻞ ﻓﺮﻗﺔ ﻃﺎﺋﻔﺔ» 🌟 ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﻱ ﻛﻪ ﻛﻮﭺ ﻧﻜﻨﺪ، ﻓﻘﻴﻪ ﻛﺎﻣﻞ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻧَﻔَﺮ» ﺍﻣﺎم ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺵ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻛﻴﻒ ﻳﺘﻔّﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ؟». 🌟 ﺗﻔﻘّﻪ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﻭﺁﻣﻮﺯﺵ ﺩﻳﻦ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم، ﻭﺍﺟﺐ ﻛﻔﺎﺋﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻠﻮﻟﺎ ﻧﻔﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻃﺎﺋﻔﺔ» (ﺟﻬﺎﺩ ﻭ ﺍﺟﺘﻬﺎﺩ، ﻫﺮ ﺩﻭ ﻭﺍﺟﺐ ﻛﻔﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ.(٧٤٦) ﭘﺲ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﻳﺰﻱ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻧﻈﺎم ﻋﻠﻤﻲ ﻣﺤﺼﻠﻴﻦ ﻋﻠﻮم ﺩﻳﻨﻲ، ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﺨﻮﺭﺩ) 🌟 ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﻓﻘﻪ، ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻣﺮﺩم ﻭ ﻫﻮﺷﻴﺎﺭ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﻏﻔﻠﺖ ﻭ ﺑﻲ ﺗﻔﺎﻭﺗﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻴﻨﺬﺭﻭﺍ» 🌟 ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﻫﻢ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻜﺮﻱ، ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﻗﻲ، ﻣﻮﺭﺩ ﻏﻔﻠﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺧﺎﺭﺟﻲ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻦ ﺩﺍﺧﻠﻲ (ﺟﻬﻞ ﻭ ﻏﻔﻠﺖ) ﻏﺎﻓﻞ ﺳﺎﺯﺩ.«ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻟﻴﻨﻔﺮﻭﺍ ... ﻓﻠﻮ ﻟﺎﻧﻔﺮ...ﻟﻴﺘﻔﻘّﻬﻮﺍ» 🌟 ﻓﻘﻪ، ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﺍﺣﻜﺎم ﺩﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺩﻳﻨﻲ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ، ﺩﻗّﺖ ﻭ ژﺭﻑ ﻧﮕﺮﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻴﺘﻔﻘّﻬﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺪّﻳﻦ» 🌟 ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﻨﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻤﻴﻖ ﻭ ژﺭﻑ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻟﻴﺘﻔﻘّﻬﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ » ١٠- ﺷﺮﻁ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺩﻳﻨﻲ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﻋﻤﻴﻖ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻴﺘﻔﻘّﻬﻮﺍ... ﻟﻴﻨﺬﺭﻭﺍ» 🌟 ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻳﻚ ﺍﺳﻠﺎم ﺷﻨﺎﺱ ﻓﻘﻴﻪ، ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻛﺮﺩ. «ﻟﻴﺘﻔﻘّﻬﻮﺍ... ﻟﻴﻨﺬﺭﻭﺍ» (ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﭘﺲ ﺧﺒﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﺣﺠّﻴﺖ ﺩﺍﺭﺩ) 🌟 ﻓﻘﻪ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ، ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻓﻘﻴﻪ، ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﻨﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﻧﻔﻮﺫ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻭ ﺑﻴﻢ ﺩﻫﺪ.«ﻟﻴﺘﻔﻘﻬﻮﺍ ...ﻟﻴﻨﺬﺭﻭﺍ» 🌟 ﺑﺮﺍﻱ ﻃﻠﺎﺏ ﺣﻮﺯﻩ ﻫﺎ، ﺩﻭ ﻫﺠﺮﺕ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ: ﻳﻜﻲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺣﻮﺯﻩ ﻫﺎ ﻭﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﺯ ﺣﻮﺯﻩ ﻫﺎ ﺑﺴﻮﻱ ﺷﻬﺮﻫﺎ. ﻟﺬﺍ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺩﺭ ﺣﻮﺯﻩ ﻫﺎ ﺟﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺳﺎﺗﻴﺪ ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻓﻠﻮ ﻟﺎﻧﻔﺮ... ﻟﻴﺘﻔﻘّﻬﻮﺍ، ﻟﻴﻨﺬﺭﻭﺍ... ﺍﺫﺍ ﺭﺟﻌﻮﺍ» 🌟 ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻭﻛﺎﺭ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ، ﺯﺍﺩﮔﺎﻩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻭﻟﻮﻳﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻴﻨﺬﺭﻭﺍ ﻗﻮﻣﻬﻢ» 🌟 ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺮﺩم ﺑﺮﻭﻧﺪ ﻭ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ. «ﺭﺟﻌﻮﺍ ﺍﻟﻴﻬﻢ» 🌟 ﻣﺤﻮﺭ ﺗﺒﻠﻴﻎ، ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺗﻘﻮﺍ ﻭﻳﺎﺩ ﻣﻌﺎﺩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻟﻴﻨﺬﺭﻭﺍ... ﻟﻌﻠّﻬﻢ ﻳﺤﺬﺭﻭﻥ» 🌟ﻓﻘﻬﺎ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖِ ﻣﻄﻠﻖ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﭼﻮﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﻨﺪ. «ﻟﻌﻠّﻬﻢ ﻳﺤﺬﺭﻭﻥ» 🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 @sh37233392 واحد آموزش https://eitaa.com/amozeshshiftegan
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟 ﺭﻋﺪ ﻧﻴﺰ ﻣﺜﻞ ﻓﺮﺷﺘﻪ، ﺗﺴﺒﻴﺤﻲ ﺁﮔﺎﻫﺎﻧﻪ ﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺷﻌﻮﺭ ﺩﺍﺭﺩ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻠﻤﻪ ﺭﻋﺪ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻧﺪ. «ﻳﺴﺒّﺢ ﺍﻟﺮﻋﺪ ﺑﺤﻤﺪﻩ ﻭﺍﻟﻤﻠﺎﺋﻜﺔ» 🌟 ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺧﺪﺍﺗﺮﺳﻲ ﻭ ﺧﺸﻴﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻣﻦ ﺧﻴﻔﺘﻪ» 🌟 ﺻﺎﻋﻘﻪ ﻭ ﺻﺎﻋﻘﻪ ﮔﺮﻓﺘﮕﻲ ﻳﻚ ﺍﻣﺮ ﺗﺼﺎﺩﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺮﺳﻞ ﺍﻟﺼّﻮﺍﻋﻖ ﻓﻴﺼﻴﺐ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء» 🌟 ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻟﺠﻮﺝ، ﭼﻴﺰ ﺧﻄﺮﻧﺎﻛﻲ ﻣﺜﻞ ﺻﺎﻋﻘﻪ ﻫﻢ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻳﺠﺎﺩﻟﻮﻥ» 🌟 ﺩﺭ ﻓﻜﺮ ﺣﻴﻠﻪ ﻭﺧﺪﻋﻪ ﻭﺟﺪﺍﻝ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺭﺍﻓﺘﺎﺩ. «ﻫﻮ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﻤﺤﺎﻝ» 🌟ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻭ ﺣﻴﻠﻪ ﺍﻱ ﺑﺪ ﻧﻴﺴﺖ، ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ، ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺗﺪﺑﻴﺮﻫﺎ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﻳﺰﻱ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻜﺎﺭ ﺑﺮﺩ. «ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﻤﺤﺎﻝ» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻧﻤﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ. «ﻟﻪ ﻣﻌﻘﺒﺎﺕ» 🌟 ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ، ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻟﻪ ﻣﻌﻘﺒﺎﺕ» 🌟 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺮﻗّﺒﻪ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، «ﻟﻪ ﻣﻌﻘﺒﺎﺕ ﻳﺤﻔﻈﻮﻧﻪ» ﻧﻪ ﺍﺯ ﺣﻮﺍﺩﺛﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻋﻠﻢ ﻭﻋﻤﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ. «ﺍﻥّ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻟﺎﻳﻐﻴّﺮ ﻣﺎﺑﻘﻮم» 🌟ﺧﻄﺮﺍﺕ ﻭﺣﻮﺍﺩﺙ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.«ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ» 🌟 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ ﭘﺲ ﻧﻤﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺮﺩم، ﺁﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﺭﺍ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﺍﻥّ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻟﺎﻳﻐﻴّﺮ ﻣﺎ ﺑﻘﻮم» 🌟 ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺷﺎﻧﺲ ﻭ ﺑﺨﺖ ﺍﻗﺒﺎﻝ ﻭ ﻓﺎﻝ ﻭ ﻧﺠﻮم ﻧﺮﻭﻳﺪ، ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺣﺘّﻲ ﻳﻐﻴّﺮﻭﺍ ﻣﺎ ﺑﺎﻧﻔﺴﻬﻢ» 🌟 ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻛﻔﺮﺍﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﻧﻜﻨﺪ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺍﺯ ﻟﻄﻒ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﺤﺮﻭم ﻭ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﻫﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. «ﺍﺫﺍ ﺍﺭﺍﺩ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑﻘﻮم ﺳﻮءﺍً» 🌟 ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﻱ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻭ ﺑﻴﺮﻭﻧﻲ، ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻟﺎﺕ ﻧﻔﺴﺎﻧﻲ ﻭ ﺣﺎﻟﺎﺕ ﺩﺭﻭﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺣﺘّﻲ ﻳﻐﻴّﺮﻭﺍ ﻣﺎ ﺑﺎﻧﻔﺴﻬﻢ» ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻭ ﻟﻮ ﺍﻥّ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﻱ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﺍﺗَّﻘَﻮﺍ ﻟﻔﺘﺤﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺮﻛﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺴّﻤﺎء ﻭ ﺍﻟﺎﺭﺽ...» 🌟 ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻫﺎﺳﺖ. «ﺍﺫﺍ ﺍﺭﺍﺩ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑﻘﻮم ﺳﻮءﺍً ﻓﻠﺎﻣﺮﺩّ ﻟﻪ» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟 ﺍﻭّﻟﻴﻦ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﺩﻋﻮﺕ ﺍﺳﺖ. «ﺍُﺩﻉ» 🌟 ﺩﻋﻮﺕ ﺑﺎﻳﺪ ﺟﻬﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﻟﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺭﺑّﻚ» 🌟 ﺩﻋﻮﺕ، ﻣﺮﺍﺣﻞ ﻭ ﻣﺮﺍﺗﺒﻲ ﺩﺍﺭﺩ. (ﺣﻜﻤﺖ، ﻣﻮﻋﻈﻪ، ﺟﺪﺍﻝ ﻧﻴﻜﻮ ﻛﻪ ﺣﻜﻤﺖ ﺭﺍﻩ ﻋﻘﻠﻲ ﻭ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﺭﺍﻩ ﻋﺎﻃﻔﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ.) 🌟 ﻣﻮﻋﻈﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺣَﺴﻦ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﻟﻲ ﺟﺪﺍﻝ ﺑﺎﻳﺪ ﺍَﺣﺴﻦ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﺣﺴﻨﺔ - ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺍَﺣﺴﻦ» (ﻫﻢ ﻣﺤﺘﻮﺍ ﻧﻴﻜﻮ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺷﻴﻮﻩ ﻭ ﺑﻴﺎﻥ) 🌟 ﺑﻴﺎﻥ ﺁﺛﺎﺭ ﻭﺑﺮﻛﺎﺕ ﺧﻮﺑﻲ ﻫﺎ ﻭﺁﻓﺎﺕ ﻭﺧﻄﺮﺍﺕ ﺑﺪﻱ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺷﻴﻮﻫﺎﻱ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﺳﺖ. «ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ» (ﺣﻜﻤﺖ ﻳﻌﻨﻲ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻭ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﻘﻞ) 🌟 ﺷﻤﺎ ﺿﺎﻣﻦ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ، ﻧﻪ ﺿﺎﻣﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ. «ﺍﻥ ﺭﺑّﻚ ﻫﻮ ﺍﻋﻠﻢ ﺑﻤﻦ ﺿﻞّ ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻠﻪ ﻭ ﻫﻮ ﺍﻋﻠﻢ ﺑﺎﻟﻤﻬﺘﺪﻳﻦ» 🌟 ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻭ ﺟﺪﺍﻝ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﺷﻴﻮﻩ ﺧﻮﺏ ﻳﺎ ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﺑﺪ ﺑﺎﺷﺪ. (ﻛﻠﻤﻪ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺍﺣﺴﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻜﻤﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻧﺸﺪ) 🌟 ﺍﺳﻠﺎم ﺑﻪ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻫﻢ ﻏﺬﺍﻱ ﻓﻜﺮﻱ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ، «ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ» ﻫﻢ ﻏﺬﺍﻱ ﺭﻭﺡ «ﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ» ﻭ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺟﺎﺩﻟﻬﻢ ...» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟 ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﻋﻠﻢ ﻭﺍﻃﻠﺎﻋﺎﺕ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﻣﻨﻄﻖ ﻭﺑﺼﻴﺮﺕ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻟﺎﺗﻘﻒ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ» 🌟 ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺷﺎﻳﻌﺎﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﻍ ﻧﻜﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﺎ ﻧﻘﻞ ﺷﻨﻴﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﺑﻲ ﺍﺳﺎﺱ، ﺁﺑﺮﻭ ﻭ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻧﺒﺮﻳﻢ. «ﻟﺎ ﺗﻘﻒ ...» 🌟 ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺴﺎﻁ ﺳﺎﺣﺮﺍﻥ، ﻛﺎﻫﻨﺎﻥ ﻭ ﭘﻴﺶ ﮔﻮﻳﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺳﺎﺩﻩ ﻟﻮﺡ ﺭﺍ ﺩﻭﺭ ﺧﻮﺩ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﺑﺮ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺯﻧﺪ. «ﻟﺎﺗﻘﻒ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ» 🌟ﺭﺍﻩ ﺷﻨﺎﺧﺖ، ﺗﻨﻬﺎ ﺣﺲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺩﻝ ﻧﻴﺰ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻭ ﺍﻟﻔﺆﺍﺩ» 🌟 ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻦ ﻭ ﻧﻴّﺎﺕ ﻫﻢ ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻟﻔﺆﺍﺩ» 🌟 ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭﺣﺴﺎﺑﺮﺳﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻋﺎﻣﻞ ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ ﺗﻘﻮﺍﺳﺖ. «ﻛﻞّ ﺍﻭﻟﺌﻚ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﺌﻮﻟﺎ» 🌟 ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻜﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ، ﻣﺆﺍﺧﺬﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ. «ﻛﻞّ ﺍﻭﻟﺌﻚ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﺌﻮﻟﺎ» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟 ﮔﺎﻫﻲ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻭﻧﺴﻞ ﺁﻳﻨﺪﻩ، ﺯﺣﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. (ﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﺧﻮﺑﺎﻥ، ﻧﺴﻞ ﻧﺎﺍﻫﻞ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ) «ﺧَﻠْﻒ ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ» 🌟 ﻧﻤﺎﺯ ﻣﺤﻮﺭ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ. (ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﭼﻬﺮﻩ ﻱ ﻧﺴﻠﻲ ﺑﻪ ﻧﺴﻞ ﺩﻳﮕﺮ، ﺿﺎﻳﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ) «ﻓﺨﻠﻒ ﺧَﻠْﻒ ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ» 🌟 ﻧﻤﺎﺯ، ﺳﺪّﻱ ﺍﺳﺖ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺷﻬﻮﺕ ﻫﺎ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺳﺪّ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﺷﻮﺩ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺷﻬﻮﺕ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺳﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻭﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ» 🌟 ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ (ﻧﻤﺎﺯ) ﺟﺪﺍ ﺷﺪ، ﺑﻪ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩ. «ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻭﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ» 🌟 ﺭﻭﻧﻖ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺷﻬﻮﺍﺕ، ﻏﻲّ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ... ﻳﻠﻘﻮﻥ ﻏﻴّﺎ» 🌟 ﻛﻴﻔﺮ ﺿﺎﻳﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﻤﺎﺯ، ﺳﺮﺩﺭﮔﻤﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻠﻘﻮﻥ ﻏﻴّﺎ» (ﺭﺷﺪ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻱ ﻣﻌﻨﻮﻳّﺖ ﺍﺳﺖ) 🌟 ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﻠﺖ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ «ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ... ﻳﻠﻘﻮﻥ... ﺍﻟﺎّ ﻣﻦ ﺗﺎﺏ...» 🌟 ﺗﻮﺑﻪ، ﻳﻚ ﺗﺤﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﻈﺎﻫﺮ. «ﺗﺎﺏ ﻭ ﺍﻣﻦ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎً» 🌟 ﺷﺮﻁ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻱ ﻭ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ، ﺗﻮﺑﻪ ﻭﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﺳﺖ. «ﺗﺎﺏ ﻭ ﺁﻣﻦ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ... ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨّﺔ» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 با رویکرد رسانه : 🌟 ﮔﺎﻫﻲ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻭﻧﺴﻞ ﺁﻳﻨﺪﻩ، ﺯﺣﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. (ﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﺧﻮﺑﺎﻥ، ﻧﺴﻞ ﻧﺎﺍﻫﻞ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ) «ﺧَﻠْﻒ ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ» رویکرد رسانه ای👈 دشمنان در تمام ادوار برای گرفتن عقاید و ارزشها سعی بر در اختیار گرفتن ذهن و قلب نسل جدید داشته و دارند اکنون که در عصر ارتباطات هستیم ابزارشان برای رسیدن به اهداف، گسترده و قابل دسترس تر شده و با همین فضای مجازی با جایگزین الگوهای جدید با تفکرات ، عقاید و ارزش‌های جدید و مغایر با ارزش‌های دینی ، فرزندان را به سبک دیگری از زندگی که پوچ و تهی از ارزشهاست سوق می‌دهند. 🌟 ﻧﻤﺎﺯ ﻣﺤﻮﺭ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ. (ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﭼﻬﺮﻩ ﻱ ﻧﺴﻠﻲ ﺑﻪ ﻧﺴﻞ ﺩﻳﮕﺮ، ﺿﺎﻳﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ) «ﻓﺨﻠﻒ ﺧَﻠْﻒ ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ» 🌟 ﻧﻤﺎﺯ، ﺳﺪّﻱ ﺍﺳﺖ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺷﻬﻮﺕ ﻫﺎ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺳﺪّ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﺷﻮﺩ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺷﻬﻮﺕ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺳﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻭﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ» رویکرد رسانه ای👈از آنجایی که دشمن می‌داند نماز اصلی ترین عامل تقرب به خدا و مهمترین عمل عبادی در اسلام است و از خصایص آن بازدارندگی از فحشا و منکر است ابتدای امر با کمرنگ کردن اهمیت آن در زندگی روزمره ( مثل ساختن فیلمایی که الگوی نسل جدید در آن ایفای نقش میکنند و اثری از نماز در زندگی آنان وجود ندارد)و به تدریج با تصاحب عقل و قلب مخاطب و استفاده از سرگرمیهای جایگزین، این امر مهم را در نسل جدید از بین می‌برند. 🌟 ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ (ﻧﻤﺎﺯ) ﺟﺪﺍ ﺷﺪ، ﺑﻪ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩ. «ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻭﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ» رویکرد رسانه👈 زمانیکه انسان امروز در این نبرد تن به تن در دنیای رسانه در هدف خلقت و آیات و نشانه های الهی تدبر نکرد و قدرت فکر کردن را از او گرفتند و به شیوه ای نادرست خود را سرپرستی کرد و روح و جسم خود را در اختیار دشمنان قرار داد باید منتظر جامعه ای باشد با آمار بالا در خشونت، جرائم و آسیب‌های اجتماعی و هر گونه فحشا و منکر 🌟 ﺭﻭﻧﻖ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺷﻬﻮﺍﺕ، ﻏﻲّ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ... ﻳﻠﻘﻮﻥ ﻏﻴّﺎ» رویکرد رسانه 👈 با راهکارهای دشمن در فضای مجازی زمانی که خدا را از ذهن و قلب مخاطب گرفت و محتوای پوچ خود را جايگزين کرد مخاطب را دچار گمراهی کرده و شهوات و لذت‌های بی مقداری را بر او حاکم می‌کند . البته کسانی که خود را مومن می‌دانند و زیر ساخت‌ها در اختیارشان هست و منفعل هستند نیز در رونق یافتن گمراهی ها بی تاثیر نیستند چون با در دست داشتن زیر ساختها می‌توانند فعال باشند و مفاهیم بزرگ و ارزشهای اسلام را به دنیا صادر کنند. 🌟 ﻛﻴﻔﺮ ﺿﺎﻳﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﻤﺎﺯ، ﺳﺮﺩﺭﮔﻤﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻠﻘﻮﻥ ﻏﻴّﺎ» (ﺭﺷﺪ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻱ ﻣﻌﻨﻮﻳّﺖ ﺍﺳﺖ) رویکرد رسانه👈 آن زمان که دشمن قدرت تفکر را گرفت مخاطب نمی‌داند برای چه نماز می‌خواند و مخاطب او در نماز کیست و دیگر از نماز لذت نخواهد برد و نماز برای او چیزی عاری از محتوا و حقیقت و بدون خشوع می‌شود و باعث ترک نماز و ضایع شدنش می‌شود . دشمن این عمل عبادی را به مخاطب طوری معرفی می‌کند که انگار فقط برای گذشته بوده و در حال جایی ندارد مانع رشد و باعث آسیب جسمی او می‌شود. اینگونه نسل جدید را از نماز دور می‌کنند . 🌟 ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﻠﺖ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ «ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ... ﻳﻠﻘﻮﻥ... ﺍﻟﺎّ ﻣﻦ ﺗﺎﺏ...» رویکرد رسانه👈 دشمنان با استفاده از رسانه ها سعی دارند سرنوشت انسانها و بعد ملت ها را به سمت اهداف خود سوق دهند اما باید با استفاده از اندیشه عمیق و بالا بردن سطح سواد رسانه مانع شد 🌟 ﺗﻮﺑﻪ، ﻳﻚ ﺗﺤﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﻈﺎﻫﺮ. «ﺗﺎﺏ ﻭ ﺍﻣﻦ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎً» 🌟 ﺷﺮﻁ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻱ ﻭ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ، ﺗﻮﺑﻪ ﻭﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﺳﺖ. «ﺗﺎﺏ ﻭ ﺁﻣﻦ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ... ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨّﺔ» رویکرد رسانه👈 توبه یک امری قلبی و درونی است اما دشمنان رسانه ای آنقدر قبح زشتی‌ها را از بین برده اند و ارزش و معنای واقعی توبه را ،که گناه کردن آسان و توبه در ابتدا ظاهری و بعد گناه هست و توبه ای در کار نیست.و در آخر منکر معاد و نتیجه اعمال نیز می‌شوند و در توبه را به روی مخاطب می‌بندند. https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﺳﺮﺯﺑﺎﻥ ﻫﺎﺳﺖ، ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺤﻜﻮم ﺍﺳﺖ. «ﺗﻠﻘﻮﻧﻪ ﺑﺎَﻟﺴِﻨﺘﻜﻢ» 🌟 ﺳﺨﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺑﺎَﻓﻮﺍﻫِﻜﻢ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻜﻢ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ» 🌟 ﺯﻳﺮ ﺳﺆﺍﻝ ﺑﺮﺩﻥ ﺁﺑﺮﻭﻱ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺳﺎﺩﻩ ﻧﮕﻴﺮﻳﻢ. «ﻭﺗَﺤﺴِﺒﻮﻧَﻪ ﻫَﻴّﻨﺎً» 🌟ﻧﻘﻞ ﺗﻬﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺷﺎﻳﻌﺎﺕ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻛﺒﻴﺮﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻫﻮ ﻋﻨﺪﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻈﻴﻢ» 🌟ﻛﻮﭼﻜﻲ ﻳﺎ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﮔﻨﺎﻩ ﺭﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻋﻨﺪﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻈﻴﻢ» 🌟ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺑﻴﻨﺎﻧﻪ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺗَﺤﺴِﺒﻮﻧﻪ ﻫَﻴّﻨﺎً ﻭ ﻫﻮ ﻋﻨﺪﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻈﻴﻢ» 🌴🌴🌴🌴 https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟 ﺣﺴﺮﺕ ﻫﺎﻱ ﺩﺭﻭﻧﻲ ﺩﺭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺆﺛّﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻌﺾّ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ» 🌟ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻇﻠﻢ ﺍﺳﺖ. (ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎ) «ﻳﻌﺾّ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ» 🌟ﻋﺬﺍﺏ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻌﺾّ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻋﻠﻲ ﻳَﺪَﻳﻪ» (ﻣﺸﺮﻙ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﻭﻳﺎ ﻳﻚ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮔﺎﺯ ﻧﻤﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﻭ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮔﺎﺯ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ) 🌟ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﻭﺟﺪﺍﻥ ﻫﺎ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻳﻌﺾّ - ﻳﻘﻮﻝ» 🌟 ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ، ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻮﺩ، ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﺪﺍﺷﺖ. «ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ» 🌟 ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻫﺎﻱ ﻧﺎﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻣﺮﻭﺯ، ﻓﺮﺩﺍﻱ ﺧﻄﺮﻧﺎﻛﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ» ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺭ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺆﺛّﺮ ﺍﺳﺖ. 🌟 ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻧﻴﺰ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ» 🌟 ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺍﻧﺪﻙ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺭﺍﻩ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺳﺒﻴﻠﺎً» 🌟 ﺩﻭ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺩﻝ ﺟﺎ ﻧﻤﻲ ﮔﻴﺮﺩ. (ﺩﻭﺳﺘﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮔﻤﺮﺍﻩ) «ﺍﺗّﺨﺬﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ... ﻟﻢ ﺍﺗّﺨﺬ ﻓﻠﺎﻧﺎً ﺧﻠﻴﻠﺎً» 🌟ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﻨﺤﺮﻑ، ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺷﻴﻄﺎﻧﻨﺪ. «ﻓﻠﺎﻧﺎً ﺧﻠﻴﻠﺎً - ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ» 🌟ﻧﺎم ﻭ ﺷﺨﺺ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻬﻢ ﻧﻴﺴﺖ، ﻛﺎﺭﺍﻳﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻠﺎﻧﺎً - ﺍﺿﻠّﻨﻲ» 🌟 ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻏﺎﻓﻞ ﻛﻨﺪ. «ﺍﺿﻠّﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ» 🌟 ﮔﺎﻫﻲ ﻋﻮﺍﻃﻒ ﺩﻭﺳﺘﻲ، ﺑﺮ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻭ ﻣﻨﻄﻖ ﻏﻠﺒﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﺿﻠّﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺫ ﺟﺎءﻧﻲ» 🌟 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺮﺩم ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠّﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺑﻌﺪ ﺍﺫ ﺟﺎءﻧﻲ» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟 ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻣﺜﻞ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺷﻴﻮﻩ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ، «ﻣﺜﻞ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ...» ﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻣﺜﺎﻝ ﻫﺎ، ﻣﺜﺎﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻗﺸﺎﺭ ﻣﺮﺩم ﻣﻠﻤﻮﺱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻛﻤﺜﻞ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ» 🌟 ﺑﻨﺎﻱ ﺷﺮﻙ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ ﺳﺴﺖ ﻭ ﺑﻲ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺜﻞ ﺍﻟّﺬﻳﻦ... ﻛﻤﺜﻞ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ...» 🌟 ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ، ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻛﻦ ﻣﺘﺮﻭﻛﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ؛ ﺷﺮﻙ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺭﻭﺡ ﻫﺎﻱ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺟﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻣﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ. «ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠَّﻪ - ﻛﻤﺜﻞ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ» 🌟 ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ، ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺳﻢ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ؛ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﺳﻢ ﻫﺎﻳﻲ ﺑﻴﺶ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. «ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠَّﻪ - ﺃﻭﻫﻦ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ» 🌟 ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ، ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻮﺩ ﺧﻴﺎﻝ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺵ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻣﻘﺎﻭم ﺍﺳﺖ؛ ﻣﺸﺮﻙ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻮﻫّﻤﻲ ﺩﭼﺎﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻭﻫﻦ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ» 🌟 ﻭﻟﺎﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ، ﺑﻨﻴﺎﻧﻲ ﻣﺮﺻﻮﺹ ﻭ ﺑﻨﺎﻳﻲ ﺁﻫﻨﻴﻦ ﺩﺍﺭﺩ، «ﻛﺎﻧّﻬﻢ ﺑﻨﻴﺎﻥ ﻣﺮﺻﻮﺹ» ﺍﻣّﺎ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ، ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺴﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻭﻫﻦ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ» 🌟 ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻫﺎ، ﺧﻴﺎﻟﺎﺕ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻫﺎ، ﻣﺎﻧﻊ ﻓﻬﻤﻴﺪﻥ ﺣﻖّ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ» (ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﺣﺐّ ﺍﻟﺸﻲ ء ﻳﻌﻤﻲ ﻭ ﻳﺼﻢّ»، ﺑﺮﺧﻲ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﻫﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻮﺭ ﻭ ﻛﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.) 🌟 ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺟﻬﻞ ﻭ ﺑﻲ ﺧﺒﺮﻱ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺭﻭﻧﺪ. «ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 آیه ۴۱سوره عنکبوت با رویکرد رسانه ای طبق این آیه کسانی که غیر از خدا را تکیه‌گاه ود قرار می‌دهند مثل اینکه بر تار عنکبوت تکیه کردن همچون تخت و تاج فرعون‌ها اموال بی‌حساب قارون‌ها قصرها گنج‌های شاهان همه مانند تارهای عنکبوت ی‌دوام و سست است و غیر قابل اعتماد و ناپایدار در برابر طوفان است امروزه ابزار اصلی دشمن رسانه است و تبلیغات رسانه‌ای آنها مانند لانه عنکبوت که از دور قوی به نظر ی‌رسد اما در واقع ضعیف است باید دقت کنیم که حرف‌ها و تبلیغات آنها ما را گول نزند چرا که این افراد در ظاهر خود را دلسوز مردم،فرهنگ، میهن و حتی دین می‌دانند و در ورای این ظاهر عوام پسند خنجر بر پیکره دین و کشور و فرهنگ می‌زنند. ظاهر حرفشان حق ولی اراده باطل است امام علی علیه السلام ی‌فرماید هنگام شنیدن شعار سپاه معاویه که می‌گفتند؛ هیچ حکمی جز حکم خدا پذیرفته نیست. حرف حقی می‌زدند ولی از آن حرف چیز باطلی را اراده می‌کنند آنها می‌خواهند دنیایی هوشمند مجهز به اینترنت راه بیندازند و اراده انسان‌ها را سست کنند و عقل انسان را بلغزانند و انسان را در حال فراموشی تسلیم خود سازند و شخصی که خودش را فراموش کند فاقد هویت است و هر رنگی را می پذیرد و تن به هر کاری می‌دهد. طرفداران فناوری نوین ی‌گویند فناوری‌ها داعیه خدایی دارند نمی‌شود جلوی آنها را گرفت و به ظاهری دل فریب می‌خواهند از رگ گردن نیز به انسان‌ها نزدیکتر شوند و اراده سست انسان را تسلیم خود کنند. https://eitaa.com/sh37233392
💔🖤💔🖤💔🖤💔🖤 : ✅ اﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺧﻠﻘﺖ، ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺿﻌﻒ ﺍﺳﺖ. «ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ» ٢- ﺗﻮﺟّﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺁﻏﺎﺯ ﺗﻮﻟّﺪ، ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺗﺬﻛّﺮ ﻭ ﺗﺸﻜّﺮ ﺍﺳﺖ. «ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ...» ✅ ﺍﺯ ﺿﻌﻒ ﻭ ﭘﻴﺮﻱ ﮔﻠﺎﻳﻪ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻱ ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻠّﻪ ... ﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻗﻮّﺓ ﺿﻌﻔﺎ» ٤- ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺿﻌﻒ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺑﺎ ﻳﻚ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﻳﺰﻱ ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ﻃﺮّﺍﺣﻲ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. (ﺗﻜﺮﺍﺭ «ﺟﻌﻞ») ✅ ﺁﻏﺎﺯ ﻭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺿﻌﻒ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻗﺪﺭﺩﺍﻧﻲ ﻛﻨﻴﻢ. (ﻳﻚ ﻗﻮّﺕ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭ ﺿﻌﻒ) «ﺿﻌﻒٍ - ﻗﻮّﺓ - ﺿﻌﻔﺎً» ﺿﻌﻒِ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻛﻮﺩﻛﻲ ﺑﻪ ﻗﻮّﺕ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺿﻌﻒ ﺩﻭم ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﺷﻴﺒﺔ» ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ «ﺿﻌﻒ»، ﻧﺸﺎﻥ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺿﻌﻒ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﭘﻴﺮﻱ ﻭ ﺛﺎﺑﺖ ﺍﺳﺖ) ✅ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭ ﺿﻌﻒ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﻗﻮّﺕ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﺷﻮﺩ. «ﺿﻌﻒ - ﻗﻮّﺓ - ﺿﻌﻔﺎ» ✅ﺍﮔﺮ ﺍﻫﻞ ﻧﻈﺮ ﺑﺎﺷﻴﻢ، ﻫﻤﻪ ﻱ ﻫﺴﺘﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺍﺳﺖ. (ﺑﺎﺩ ﻭ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺣﻴﺎﺕ ﺯﻣﻴﻦ، ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻛﻮﺩﻛﻲ ﻭ ﺟﻮﺍﻧﻲ ﻭ ﭘﻴﺮﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ.) «ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻗﻮّﺓ ﺿﻌﻔﺎ ﻭ ﺷﻴﺒﺔ» ✅ﺿﻌﻒِ ﻣﺨﻠﻮﻕ، ﻧﺸﺎﻥ ﺿﻌﻒ ﺧﺎﻟﻖ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻭ ﻫﻮﺍﻟﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ» 🍂🍂💔🍂🍂💔🍂🍂💔 https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : (آیه ۳۶ با توجه به آیات قبل و بعد ) 🌟 ﺳﻨّﺖ ﻋﺪﻝ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧّﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﻧﻔﻌﻞ ﺑﺎﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ» 🌟ﺭﻳﺸﻪ ﻱ ﻋﺬﺍﺏ، ﺟﺮم ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﺳﺖ. «ﻧﻔﻌﻞ ﺑﺎﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ» 🌟ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻣﺠﺮم، ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﻱ ﺍﺳﺘﻜﺒﺎﺭﻱ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺴﺘﻜﺒﺮﻭﻥ» 🌟ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ ﻧﻪ ﺧﻮﺩ. «ﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ ﻟﺎ ﺍﻟﻪ ﺍﻟﺎ ﺍﻟﻠّﻪ» 🌟 ﺗﻬﻤﺖ ﻭ ﺗﺤﻘﻴﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﺗﻌﺼﺐ ﺑﺮ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺧﺮﺍﻓﻲ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﺳﺘﻜﺒﺎﺭ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺴﺘﻜﺒﺮﻭﻥ ﻭ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ... ﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺠﻨﻮﻥ» 🌟 ﺗﻜﺒّﺮ، ﻓﻜﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻭﺍژﮔﻮﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. (ﻋﺎﻗﻞ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ ﻭ ﺑﺖ ﻫﺎﻱ ﺳﻨﮕﻲ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﺩ). «ﺍﻟﻬﺘﻨﺎ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺠﻨﻮﻥ» 🌟 ﺗﻬﻤﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩ. «ﺑﻞ ﺟﺎء ﺑﺎﻟﺤﻖّ» 🌟 ﺳﺨﻨﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﺷﻌﺎﺭ ﻟﺎ ﺍﻟﻪ ﺍﻟﺎ ﺍﻟﻠّﻪ ﺟﺎﺫﺑﻪ ﺷﺪﻳﺪﻱ ﺩﺭ ﻓﻄﺮﺕ ﻫﺎ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ. (ﺗﻬﻤﺖ ﺷﺎﻋﺮ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﺬّﺍﺑﻴّﺖ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻮﺩ). «ﻟﺸﺎﻋﺮ» 🌟 ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻣﻌﺒﻮﺩﻫﺎﻱ ﻣﺘﻌﺪّﺩﻱ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. «ﺁﻟﻬﺘﻨﺎ» 🌟 ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻳﻜﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻤﺎم ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﺣﻖّ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻧﻴﺰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ. «ﻭ ﺻﺪّﻕ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ» 🌟 ﻫﻢ ﺧﻮﺩ ﺍﻫﻞ ﺣﻖّ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺣﻘّﺎﻧﻴّﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﻨﻴﺪ. «ﺟﺎء ﺑﺎﻟﺤﻖّ ﻭ ﺻﺪّﻕ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ» 🌟ﻛﻴﻔﺮ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺁﮔﺎﻫﻲ، ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺷﻌﺮ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ، ﻋﺬﺍﺏ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﺎﻟﻴﻢ» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟 ﺑﺎﺯﮔﻮﻳﻲ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ. (ﻗﺮﺁﻥ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺭﻭﺯﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﻣﺮﺩم ﺑﻴﺎﻧﺪﺍﺯﺩ) «ﻭ ﻳﻮم...» 🌟 ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺩﻭﺯﺥ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﻳﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻳﺤﺸﺮ ﺍﻋﺪﺍء ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ» 🌟 ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﻛﻔﺮ ﻭ ﻟﺠﺎﺟﺖ، ﺩﺷﻤﻦ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻋﺪﺍء ﺍﻟﻠّﻪ» 🌟ﻛﻔّﺎﺭ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﭼﺸﻴﺪﻥ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻧﻴﻮﻱ، ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻭﺯﺥ ﻧﻴﺰ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﻳﺤﺸﺮ... ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ» 🌟 ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻭ ﻓﺮﺍﺭ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺣﺮﻛﺖ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺩﻭﺯﺥ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﻳﻮﺯﻋﻮﻥ» 🌟 ﺍﻋﻀﺎﻱ ﺑﺪﻥ ﺍﺯ ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﮔﺎﻫﻨﺪ. ﺯﻳﺮﺍ ﺗﺎ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺩﻫﻨﺪ. «ﺷﻬﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳﻤﻌﻬﻢ...» 🌟ﻣﻌﺎﺩ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺳﻤﻌﻬﻢ ﻭ ﺍﺑﺼﺎﺭﻫﻢ» 🌟 ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﺑﺪﻥ ﻏﺎﻓﻠﻨﺪ ﻭ ﻟﺬﺍ ﺑﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﺟﺮﺃﺕ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻭ ﻣﺎ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺴﺘﺘﺮﻭﻥ...» 🌟ﮔﻮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﺑﺪﻥ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﻗﺎﺑﻞ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻧﻴﺴﺖ. ﮔﺮﭼﻪ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻏﺎﻓﻠﻨﺪ. «ﻭ ﻣﺎ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺴﺘﺘﺮﻭﻥ...» 🌟 ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻇﻨﻨﺘﻢ ﺍﻥ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮﻥ» 🌟 ﺑﺎ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻭ ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﺷﻔﺎﻑ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺳﻮءﻇﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻭﺭﻱ ﻛﻨﻴﻢ. «ﻇﻨﻨﺘﻢ ﺑﺮﺑّﻜﻢ» 🌟 ﺳﻮء ﻇﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺗﺤﺖ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﻭ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﺷﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻇﻨﻨﺘﻢ ﺑﺮﺑّﻜﻢ» 🌟 ﺑﻴﻨﺶ ﻏﻠﻂ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﺧﺴﺎﺭﺕ ﻭ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻇﻨﻨﺘﻢ... ﺃﺭﺩﺍﻛﻢ» 🌟 ﻇﻦّ ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺍﺭﺯﺵ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻇﻨﻨﺘﻢ ﺑﺮﺑّﻜﻢ ﺃﺭﺩﺍﻛﻢ» https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟 ﺭﻫﺒﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻋﺮﺍﺽ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺑﻴﻨﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻓﺎﻥ ﺍﻋﺮﺿﻮﺍ» 🌟ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺍﺑﻠﺎﻍ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮﺵ. «ﻓﻤﺎ ﺍﺭﺳﻠﻨﺎﻙ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻔﻴﻈﺎً ﺍﻥ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺎ ﺍﻟﺒﻠﺎﻍ» 🌟 ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻏﺎﻓﻞ ﻛﻨﺪ. «ﺍﺫﻗﻨﺎ... ﻣﻨّﺎ ﺭﺣﻤﺔ» 🌟 ﺍﺑﻠﺎﻍ ﺩﻳﻦ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ ﮔﺮﭼﻪ ﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﻧﭙﺬﻳﺮﻧﺪ. «ﺍﻥ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺎ ﺍﻟﺒﻠﺎﻍ» 🌟ﻟﺬّﺕ ﻫﺎﻱ ﺩﻧﻴﺎ، ﺟﺰ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﭼﺸﻴﺪﻥ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﺫﻗﻨﺎ ﺭﺣﻤﺔ» ٦- ﺭﺣﻤﺖ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻣﻨّﺎ ﺭﺣﻤﺔ» 🌟 ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﻛﻢ ﻇﺮﻓﻴّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺫﻗﻨﺎ ﺭﺣﻤﺔ... ﻓﺮﺡ ﺑﻬﺎ» 🌟ﺭﺣﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻫﺎ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﻋﻤﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻣﻨّﺎ ﺭﺣﻤﺔ... ﺳﻴﺌﺔ ﺑﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﺍﻳﺪﻳﻬﻢ» 🌟 ﺩﺭ ﺗﻠﺨﻲ ﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻠﺎﻣﺖ ﻭ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻳﻢ. «ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﺳﻴّﺌﺔ ﺑﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﺍﻳﺪﻳﻬﻢ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﺎﻧﺴﺎﻥ ﻛﻔﻮﺭ» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻫﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭ ﺑﺮﺭﺳﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻧﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺯﻭﺩﺑﺎﻭﺭ ﻭ ﺳﻄﺤﻲ ﻧﮕﺮ. «ﻳﺎ ﺍﻳّﻬﺎ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ... ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ» 🌟 ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻋﺎﺩﻝ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻓﺎﺳﻖ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻧﻴﺰ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. «ﺍﻥ ﺟﺎءﻛﻢ ﻓﺎﺳﻖ» 🌟ﺍﻓﺸﺎﮔﺮﻱ ﻭ ﺭﺳﻮﺍ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﺷﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﺳﺖ، ﻣﺎﻧﻌﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﺍﻥ ﺟﺎءﻛﻢ ﻓﺎﺳﻖ» 🌟ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻓﺘﻨﻪ ﺩﻭ ﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ: ﺗﻠﺎﺵ ﻓﺎﺳﻖ، ﺯﻭﺩﺑﺎﻭﺭﻱ ﻣﺆﻣﻦ. «ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺍﻥ ﺟﺎﺋﻜﻢ ﻓﺎﺳﻖ... ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ» 🌟 ﺍﺻﻞ ﺩﺭ ﺍﺳﻠﺎم، ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ، ﺍﻣّﺎ ﺣﺴﺎﺏ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻓﺴﻖ ﺍﻭ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪ، ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻋﺎﺩّﻱ ﺟﺪﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﺟﺎءﻛﻢ ﻓﺎﺳﻖ... ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ» 🌟ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻓﺎﺳﻖ، ﺩﺭ ﺻﺪﺩ ﺗﺮﻭﻳﺞ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﻧﻮﻋﻲ ﺷﺎﻳﻌﻪ ﭘﺮﺍﻛﻨﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﺟﺎﺋﻜﻢ ﻓﺎﺳﻖ ﺑﻨﺒﺄ» 🌟 ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﺑﺎ ﺧﻮﺵ ﺑﺎﻭﺭﻱ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ...ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ» 🌟 ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭﺑﺮﺭﺳﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻧﻴﻨﺪﺍﺯﻳﺪ. «ﻓَﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ» (ﺣﺮﻑ «ﻓﺎء» ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﻗﺪﺍم ﺳﺮﻳﻊ ﺍﺳﺖ) 🌟 ﮔﺎﻫﻲ ﻓﺎﺳﻖ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ، ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺳﺨﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺷﻮﺩ. «ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ» 🌟 ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ، ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺧﺒﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺮﺩم ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻮﺷﻴﺎﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﺍﻥ ﺟﺎﺋﻜﻢ... ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ» 🌟 ﺩﺭ ﻣﺪﻳﺮﻳّﺖ، ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻠﺎﺝ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺭﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻭﻗﻮﻉ ﻛﺮﺩ. ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﻗﺪﺍم ﻛﻨﻴﻢ. «ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ ﺍﻥ ﺗﺼﻴﺒﻮﺍ ﻗﻮﻣﺎً ﺑﺠﻬﺎﻟﺔ» 🌟ﺑﻴﺎﻥ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭ ﺭﻣﺰ ﻭ ﺭﺍﺯ ﺍﺣﻜﺎم ﺍﻟﻬﻲ، ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻱ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺯﻳﺎﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. (ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺗﺤﻘﻴﻖ، ﺩﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﺳﺖ.) «ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ ﺍﻥ ﺗﺼﻴﺒﻮﺍ» 🌟 ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺧﺒﺮﮔﺰﺍﺭﻱ ﻫﺎﻱ ﻓﺎﺳﻖ، ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﺑﻬﻢ ﺯﺩﻥ ﺍﻣﻨﻴّﺖ ﻧﻈﺎم ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﺗﺼﻴﺒﻮﺍ ﻗﻮﻣﺎً ﺑﺠﻬﺎﻟﺔ» 🌟 ﺍﻗﺪﺍم ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻳﻚ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺑﺮﺭﺳﻲ ﻧﺸﺪﻩ، ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﺑﻜﺸﺎﻧﺪ. «ﺍﻥ ﺗﺼﻴﺒﻮﺍ ﻗﻮﻣﺎً» 🌟 ﺍﻗﺪﺍم ﻋﺠﻮﻟﺎﻧﻪ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺑﺮﺭﺳﻲ ﻭ ﺗﺤﻘﻴﻖ، ﻧﻮﻋﻲ ﺟﻬﺎﻟﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺑﺠﻬﺎﻟﺔ» 🌟 ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻲ، ﻣﺎﻧﻊ ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﻣﺒﺎﺩﺍ ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ ﺷﻮﻳﻢ. «ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ... ﻧﺎﺩﻣﻴﻦ» 🌟 ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻛﺎﺭ ﻧﺴﻨﺠﻴﺪﻩ، ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻧﺎﺩﻣﻴﻦ» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟 ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭ ﻛﻴﻔﻴّﺖ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﺷﺪﻥ، ﺑﻪ ﻗﺪﺭﻱ ﺣﺘﻤﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻨﺘﻢ ﺃﺯﻭﺍﺟﺎً ﺛﻠﺎﺛﺔ» 🌟 ﺩﺭ ﺷﻴﻮﻩ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﮔﻔﺘﮕﻮ، ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﻴﺎﻥِ ﺧﻠﺎﺻﻪ ﻱ ﻣﻄﻠﺐ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺁﻥ، ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻨﺘﻢ ﺃﺯﻭﺍﺟﺎً ﺛﻠﺎﺛﺔ - ﻓﺎﺻﺤﺎﺏ - ﻓﺎﺻﺤﺎﺏ - ﻭ ﺍﻟﺴّﺎﺑﻘﻮﻥ» 🌟 ﻧﻴﻚ ﺑﺨﺘﻲ ﻳﺎ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ، ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻳﺎ ﺷﻘﺎﻭﺕ، ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻴﻤﻨﺔ... ﻓﺎﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺸﺌﻤﺔ» (ﻛﻠﻤﻪ «ﺍﺻﺤﺎﺏ» ﺟﻤﻊ «ﺻﺎﺣﺐ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻣﺼﺎﺣﺐ ﻭ ﻣﻠﺎﺯم ﻭ ﺟﺪﺍ ﻧﺸﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ) 🌟 ﺳﺒﻘﺖ ﺩﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻭ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﻭﻧﻴﻜﻲ ﻫﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻟﺴّﺎﺑﻘﻮﻥ ﺍﻟﺴّﺎﺑﻘﻮﻥ» 🌟 ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﺳﺒﻘﺖ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ، ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻘﺪّم ﺗﺮﻧﺪ. «ﺍﻟﺴّﺎﺑﻘﻮﻥ...ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻤﻘﺮّﺑﻮﻥ» 🌟ﭘﻴﺸﮕﺎﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﻧﻴﻜﻲ ﻫﺎ، ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻘﺮّﺏ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻤﻘﺮّﺑﻮﻥ» 🌟 ﺑﻬﺸﺖ، ﻣﺤﻞّ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﻫﺎﻱ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﺖ. «ﺟﻨﺎﺕ ﺍﻟﻨّﻌﻴﻢ» 🌟ﻣﻘﺎم ﻣﻌﻨﻮﻱ، ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺯ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﻣﺎﺩّﻱ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻘﺮّﺏ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، «ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻤﻘﺮّﺑﻮﻥ» ﺳﭙﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺩﺭ ﺑﺎﻍ ﻫﺎﻱ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ. «ﻓﻲ ﺟﻨّﺎﺕ ﺍﻟﻨّﻌﻴﻢ» 🌟 ﭘﻴﺶ ﻛﺴﻮﺗﺎﻥ ﻭ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥِ ﺻﺎﻟﺢ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﺸﻮﻧﺪ. «ﺛﻠّﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﻭﻟﻴﻦ» 🌟 ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻦ ﺷﻮﻕ ﻭ ﻋﻠﺎﻗﻪ، ﺑﻴﺎﻥ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ ﺑﻬﺸﺖ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. (ﻛﻴﻔﻴّﺖ ﺗﺨﺖ ﻫﺎ «ﻣﻮﺿﻮﻧﺔ» ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﻧﺸﺴﺘﻦ «ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﻴﻦ») 🌟ﺷﻴﻮﻩ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ، ﻧﺸﺴﺘﻦِ ﮔﺮﺩﺍﮔﺮﺩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﻭﺑﺮﻭﻱ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﭼﻬﺮﻩ ﺑﻪ ﭼﻬﺮﻩ ﺷﻮﻧﺪ. «ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﻴﻦ» 🌟 ﺍﺯ ﺁﺩﺍﺏ ﭘﺬﻳﺮﺍﻳﻲ، ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺟﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺭﺍﺣﺘﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻋﻠﻲ ﺳﺮﺭ... ﻣﺘّﻜﺌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴 : 🌟 ﻧﮕﺎﻫﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ ﻭ ﻓﻬﻤﻴﺪﻥ ﺣﻖ ﻧﻴﺎﻧﺠﺎﻣﺪ، ﺗﻮﺑﻴﺦ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻟﻢ ﺗﺮ...» 🌟 ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ، ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﻛﻮﭼﻚ، ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﭘﻨﻬﺎﻥ، ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴّﻤﻮﺍﺕ ﻭ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺎﺭﺽ... ﻫﻮ ﺭﺍﺑﻌﻬﻢ... ﻫﻮ ﻣﻌﻬﻢ» 🌟 ﺗﻌﺪّﺩ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭ ﺗﻨﻮّﻉ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ، ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻧﺸﺎﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎ ﺍﺩﻧﻲ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭ ﻟﺎﺍﻛﺜﺮ» 🌟ﭼﻮﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺎﻣﺤﺪﻭﺩ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺍﻭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ. «ﻫﻮ ﻣﻌﻬﻢ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ» 🌟 ﻣﻜﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺛﺮﻱ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻫﻮ ﻣﻌﻬﻢ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ» 🌟ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺧﺒﺮ ﺩﻫﻨﺪﻩ، ﺧﻮﺩ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺷﻬﻴﺪ، ﻋﻠﻴﻢ، ﻳﻨﺒﺌﻬﻢ» 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 https://eitaa.com/sh37233392