eitaa logo
شین حا الف...🇮🇷🇵🇸🇱🇧
628 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
442 ویدیو
49 فایل
مسیرهای طولانی را فقط شوق و علاقه درمان می‌کند و یک زمزمه‌ی آرام از تو گفتن و شنیدن و یک قلبِ‌زیبا برای تکیه دادن... #امام_زمان 📲 توسط ادمین اداره می‌شود. ✍️ انتقادات و پیشنهادات: 📧 لینک پیام ناشناس: https://harfeto.timefriend.net/16907159673435
مشاهده در ایتا
دانلود
💠تقرب الی اللّٰه، اولین ثمره اعتقاد به حضرت ولی عصر در قضیه ولادت آن بزرگوار و اعتقادی که به این حقیقت است، اگر انسان در دو ناحیه و در دو جهت جستجو کند، آثار عظیمی را مشاهده می کند: ✍اول، از جهت معنوی و روحی و تقرب الى الله و جهات تکامل فردی انسان است. کسی که اعتقاد به این مسئله دارد، چون با مرکز تفضلات الهی و نقطه اصلی و کانون اشعاع رحمت حق، رابطه‌ای روحی برقرار کند، توفیق بیشتری برای برخورداری از وسایل عروج روحی و تقرب إلى الله دارد. به همین خاطر است که اهل معنا و باطن، در توسلات معنوی خود، این بزرگوار را مورد توجه و نظر دائمی قرار میدهند و به آن حضرت توسل می‌جویند و توجه می‌کنند. نفس پیوند قلبی و تذکر و توجه روحی به آن مظهر رحمت و قدرت و عدل حق تعالی، انسان را عروج و رشد می‌دهد و وسیلهٔ پیشرفت انسان را - روحاً و معناً - فراهم می‌کند. این، یک میدان وسیع است. هر کس که در باطن و قلب و دل و جان خود، با این بزرگوار مرتبط باشد، بهره خودش را خواهد برد. البته، توجه به کانون نور باید توجه حقیقی باشد. لقلقه زبان در این زمینه، تأثیر چندانی ندارد. اگر انسان، روحاً متوجه و متوسل شد و معرفت کافی برای خود به وجود آورد، بهره خودش را خواهد برد. این، یک میدان فردی و تکامل شخصی و معنوی است. @sh_hosein
💠اعتقاد به حضرت ولی عصر گنجینه ای عظیم ✍جهت و وجهه دوم اعتقاد به مهدی موعود عبارت است از میدان زندگی اجتماعی و عمومی و آنچه مربوط به سرنوشت بشر و ملتهاست. در این زمینه، اعتقاد به قضیه ی مهدی و موضوع ظهور و فَرَج و انتظار، گنجینه ی عظیمی است که ملتها میتوانند از آن بهره های فراوانی ببرند. شما کشتی ای را در یک دریای توفانی فرض کنید! اگر کسانی این کشتی هستند، عقیده داشته باشند که اطرافشان تا هزار فرسنگ، هیچ ساحلی وجود ندارد و آب و نان و وسایل حرکت اندکی داشته باشند، چه کار میکنند؟ آیا هیچ تصور میشود که اینها برای آنکه حرکت کنند و کشتی را پیش ببرند، تلاشی بکنند؟ نه؛ چون به نظر خودشان، مرگشان حتمی است. وقتی انسان مرگش حتمی است، دیگر چه حرکت و تلاشی باید بکند؟ امید و افقی وجود ندارد. یکی از کارهایی که میتوانند انجام دهند، این است که در این مجموعه ی کوچک، هر کس به کار خودش سرگرم شود. آن کسی که اهل آرام مردن است، بخوابد تا بمیرد و آنکه اهل تجاوز به دیگران است حق دیگران را بگیرد تا آنکه چند ساعتی بیشتر زنده بماند. طور دیگر هم این است که کسانی که در همین کشتی هستند، یقین داشته باشند و بدانند که در نزدیکی شان ساحلی وجود دارد. اینکه آن ساحل دور و یا نزدیک است و چقدر کار دارند تا به آن برسند، معلوم نیست؛ اما قطعاً ساحلی که در دسترس آن هاست، وجود دارد این افراد چه کار کنند؟ تلاش می کنند که خود را به آن ساحل برسانند و اگر یک ساعت هم به آنها وقت داده شود، از آن یک ساعت برای حرکت و تلاش صحیح و جهت دار، استفاده خواهند برد و فکرشان را روی هم خواهند ریخت و تلاششان را یکی خواهند کرد تا شاید بتوانند خود را به آن ساحل برسانند. امید، چنین نقشی دارد. همین قدر که امیدی در دل انسان به وجود آمد، مرگ بال‌های خود را جمع می کند و کنار می رود. امید موجب می شود انسان تلاش و حرکت کند، پیش ببرد، مبارزه کند و زنده بماند. فرض كنيد ملتی در زیر سلطه ی ظالمانه ی قدرت مسلّطی قرار دارد و هیچ امیدی هم ندارد. این ملت مجبور است تسلیم شود. اگر تسلیم نشد، کارهای کور و بی جهتی انجام می دهد. اما اگر این ملت و جماعت، امیدی در دلشان باشد و بدانند که عاقبت خوبی حتماً وجود دارد، چه می کنند؟ طبیعی است که مبارزه خواهند کرد و مبارزه را نظم خواهند داد و اگر مانعی در راه مبارزه وجود داشته باشد، آن را برطرف خواهند کرد. @sh_hosein
💠نجات جامعه بشریت! معنای انتظار فرج به عنوان عبارۀ اخرای انتظار ظهور، این است که مؤمنِ به اسلام، مؤمنِ به مذهب اهل بیت وضعیتی را که در دنیای واقعی وجود دارد، عقده و گره در زندگی بشر می شناسد. واقع قضیه هم همین است. منتظر است که این فروبستگی کار بشر، این گرفتاری عمومی انسانیت گشایش پیدا بکند. مسئله، مسئله ی گره در کار شخص من و شخص شما نیست. امام زمان علیه الصلاة والسلام برای اینکه فرج برای همه ی بشریت به وجود بیاورد، ظهور می کند که انسان را از فروبستگی نجات بدهد؛ جامعه ی بشریت را نجات بدهد؛ بلکه تاریخ آینده ی بشر را نجات بدهد. این معنایش این است که آنچه را که امروز وجود دارد؛ این نظم بشری غیر عادلانه، این نظم بشری ای که در آن انسانهای بیشماری مظلوم واقع می شوند، دلهای بی شماری گمراه می شوند، انسانهای بی شماری فرصت عبودیت خدا را پیدا نمی کنند، مورد رد و اعتراض بشری است که منتظر ظهور امام زمان است. انتظار فرج یعنی قبول نکردن و رد کردن آن وضعیتی که بر اثر جهالت انسانها، بر اثر اغراض بشر بر زندگی انسانیت حاکم شده است. این انتظار فرج است. @sh_hosein
💠ولادت منجی عظیم، میثاق خدا با انسان این ولادت بزرگ و این حقیقت عظیم، متعلق به یک ملت و یک زمان خاص نیست؛ بلکه متعلق به بشریت است. این «مِيثَاقَ اَللَّهِ اَلَّذِي أَخَذَهُ وَ وَكَّدَهُ» میثاق خدا با انسان است. «وَعْدَ اَللَّهِ اَلَّذِي ضَمِنَهُ»؛ این، وعده خداست که تحقق آن را ضمانت کرده است. همهٔ انسان‌های طول تاریخ، نسبت به این پدیده عظیم و شگفت آور، احساس نیاز معنوی و قلبی کرده‌اند؛ چون تاریخ، از اول تا امروز و از امروز تا لحظه طلوع آن خورشید جهان تاب، با ظلم و بدی و پلیدی آمیخته بوده است. همهٔ کسانی که از ظلمی رنج برده اند -چه آنهایی که به خودشان ظلم شده است و رنج برده‌اند و چه آنهایی که به ستم کشی دیگران نگاه کرده‌اند و رنج برده‌اند- با یاد ولادت این منجى عظیم تاریخ و بشر، در دلشان امیدی به وجود می‌آید. @sh_hosein
💠حرکت به سمت آفاق روشن درس ولادت حضرت ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف یک درس از این درس‌های ولادت حضرت مهدی این است که حرکت عالم به سمت صلاح و به سمت آفاق روشن است. مستکبران عالم هرچه می خواهند، بگویند؛ تظاهر به قدرت نمایی بکنند؛ اما لشکر حق و حقیقت و کاروانی که بشریت را به سمت سرمنزل عدل و داد پیش می برد، روز به روز در حال افزایش یافتن است. گذشتِ سال‌ها نمی تواند این امید را در دلها از بین ببرد یا کم فروغ کند که در آینده -امیدواریم آن آینده چندان دور نباشد- همه آحاد بشر طعم عدالت را به معنای واقعی کلمه خواهند چشید. حقانیت آن دولت الهی و حکومت ربوبی در زمین در این است که همه آحاد بشر سهم خود را از معرفت حقیقت و عمل به حقیقت خواهند گرفت. قدرتمندان و مستکبران و زورگویان و زراندوزان و زورمداران عالم هرچه تلاش کرده‌اند و بکنند، نخواهند توانست این حرکت و این رفتار طبیعی بشر را به سمت صلاح متوقف کنند. البته در کار خدا در زمین طفره نیست و کارها بر طبق روال طبیعی انجام می‌گیرد؛ اما طبیعت و فطرت عالم این است؛ که به سمت کمال برود و می‌رود. @sh_hosein
💠هدف ظهور حضرت ولی عصر، اجرای قسط و عدل وقتی شما روایات مربوط به امام زمان و همچنین دعاها و زیارت های مربوط به ایشان را می خوانید، می بینید که روی چه چیزی تکیه می شود:«وَ أَنتَ اَلَّذِي تَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً بَعْدَ مَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً». در همه این روایات و دعاها، مسأله آمدن امام زمان معلل به این شده که آن بزرگوار بیاید و در دنیا قسط و عدل بیاورد. اصلا مشکل دنیا در این است که قسط و عدل نیست. مشکل دنیا روز به روز هم زیادتر می‌شود. «كما ملئت ظلما وجورا». الآن دنیا از ظلم و جور پرشده و واقعاً ملتها پناهی ندارند. اگر ما خودمان را در سایه اسلام حفظ کنیم، می‌توانیم پناه ملت‌ها باشیم. بنابراین، هدف بزرگ پیامبران و هدف قيام ولى عصر تأمین عدالت اجتماعی است. اولین ارزش در نظام ما از لحاظ عملی، باید تأمین عدالت اجتماعی باشد. این مهم باید در تمام برنامه ریزی‌ها و عمل‌ها و امثال آن، مورد توجه قرار گیرد. @sh_hosein
💠حضرت ولی عصر خورشید درخشان و منبع برکات امروز وجود مقدس حضرت حجت أرواحنا فداه در میان انسان‌های روی زمین، منبع برکت، منبع علم، منبع درخشندگی، زیبایی و همهٔ خیرات است. چشم‌های ناقابل و تیره ما آن چهره ملکوتی را از نزدیک نمی‌بیند؛ اما او مثل خورشیدی درخشان است، با دل‌ها مرتبط و با روح‌ها وباطن‌ها متصل است و برای انسانی که دارای معرفت باشد، موهبتی از این برتر نیست که احساس کند ولی خدا، امام برحق، عبد صالح، بنده برگزیده در میان همه بندگان عالم و مخاطب به خطاب خلافت الهی در زمین، با او و در کنار اوست؛ او را می بیند و با او مرتبط است. @sh_hosein
💠آرزوی بشریت آرزوی همه بشر، وجود چنین عنصر والایی است. عقده‌های فروخورده انسان‌ها در طول تاریخ، چشم به انتهای این افق دوخته است تا انسان والا و برگزیده‌ای از برگزیدگان خدا بیاید و تاروپود ظلم و ستم را که انسان‌های شریر در همه تاریخ تنیده‌اند از هم بدرد. امروز، هم بشریت بیش از بسیاری از دوران‌های تاریخ، دچار ظلم و جور است، هم پیشرفتی که امروز بشریت کرده است، معرفت پیشرفته تر است. ما به زمان ظهور امام زمان أرواحنا فداه این محبوب حقیقی انسانها نزدیک شده ایم؛ زیرا معرفت‌ها پیشرفت کرده است. @sh_hosein
💠دوران حضرت ولی عصر با دوران آغاز زندگی بشر پیغمبر برای این مبعوث شده بود که مردم را تعلیم دهد و تزکیه کند؛« وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَ يُزَكِّيهِمْ»؛ یا در جای دیگر« وَ يُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَة» باید انسانها، هم آموزش داده شوند و هم تزکیه شوند، تا این کره ی خاکی و این جامعه ی بزرگ بشری بتواند مثل یک خانواده سالم، راه کمال را طی کند و از خیرات این عالم بهره مند شود. هدف همه ی نبوتها و بعثتها این است. هر کدام از انبیا به نبوت مبعوث شدند، این اقدام بزرگ تعلیم و تربیت را تا آن حدی که امکانات زمان اجازه می داد، پیش بردند؛ اما دین خاتم و نبی خاتم باید این حرکت عظیم الهی را ابدیت بخشد؛ چون پیغمبر دیگری مبعوث نخواهد شد تا بشر به آن سر منزل نهایی خود در این عالم که زندگی در کره ی خاکی و در خانواده بشری، باید همراه با صلح و صفا و عدالت و با بهره مندی از خیرات عالم باشد نزدیک شود و بالاخره به آن برسد. چگونه می شود بشریت را به آن سرمنزل نهایی نزدیک کرد؟ آن وقتی که این تربیت مستمر باشد. باید تعلیم و تربیت مستمری از موضع حکومت و قدرت سیاسی آن هم قدرت سیاسی کسی مثل پیغمبر؛ یعنی معصوم، این جامعه ی بشری را به تدریج پیش ببرد و تربیت کند و ناهنجاریها را در میان آن ها کاهش دهد تا بشریت بتواند به آن نقطه ای که شروع زندگی سعادتمندانه ی همه ی انسانهاست که ما آن دوره را، دوره ی حضرت ولى عصر أرواحنا فداه می دانیم برسد. دوره ى ولى عصر أرواحنا فداه، دوره ی آغاز زندگی بشر است؛ دوره ی پایان زندگی بشر نیست. @sh_hosein
💠آمادگی ذهن بشریت برای آمدن منجی امروز ذهنیت بشر، آماده آن است که بفهمد، بداند و یقین کند که انسان والایی خواهد آمد و بشریت را از زیر بارهای ظلم و ستم نجات خواهد داد. همان چیزی که همه پیغمبران برای آن تلاش کرده‌اند، همان چیزی که پیغمبر اسلام در آیه قرآن، وعده آن را به مردم داده است:«وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتي كانَتْ عَلَيْهِم». دست قدرت الهی به وسیله یک انسان عرشی، یک انسان خدایی، یک انسان متصل به عالم‌های غیبی، معنوی و عوالمی که برای انسان‌های کوته نگری مثل ما قابل درک و تشخیص نیست، می‌تواند این آرزو را برای بشریت برآورده کند. لذا دل‌ها، شوق‌ها و عشق‌ها به سمت آن نقطه، متوجه و روز به روز متوجه‌تر است. @sh_hosein
💠منتظر دست قدرتمند عدالت گستر امروز ما انتظار فرج داریم. یعنی منتظریم که دست قدرتمند عدالت گستری بیاید و این غلبه ی ظلم و جور را که همه ی بشریت را تقریباً مقهور خود کرده است، بشکند و این فضای ظلم و جور را دگرگون کند و نسیم عدل را بر زندگی انسانها بوزاند، تا انسانها احساس عدالت کنند. این نیازِ همیشگی یک انسان زنده و یک انسان آگاه است؛انسانی که سر در پیله خود نکرده باشد، به زندگی خود دل خوش انسانی نکرده باشد. انسانی که به زندگی عمومی بشر با نگاه کلان نگاه می کند، به طور طبیعی حالت انتظار دارد. این معنای انتظار است. انتظار یعنی قانع نشدن، قبول نکردن وضع موجودِ زندگی انسان و تلاش برای رسیدن به وضع مطلوب، که مسلم است این وضع مطلوب با دست قدرتمند ولی خدا، حضرت حجت بن الحسن مهدى صاحب زمان (صلوات الله عليه و عجل الله فرجه و ارواحنا فداه) تحقق پیدا خواهد کرد. باید خود را به عنوان یک سرباز، به عنوان انسانی که حاضر است برای آن چنان شرائطی مجاهدت کند، آماده کنیم. @sh_hosein
💠حرکت و پویایی، نه رهاکردن و سکون انتظار فرج معنایش این نیست که انسان بنشیند، دست به هیچ کاری نزند، هیچ اصلاحی را وجهه ی همت خود نکند، صرفاً دل خوش اینکه ما منتظر امام زمان (عليه الصلاة والسّلام) هستیم. اینکه انتظارنیست. انتظارِ چیست؟ انتظارِ دست قاهرِ قدرت مندِ الهیِ ملکوتی است که باید بیاید و با کمک همین انسانها سیطره ی ظلم را از بین ببرد و حـق را غالب کند و عدل را در زندگی مردم حاکم کند و پرچم توحید را بلند کند؛ انسانها را بنده ی واقعی خدا بکند. باید برای این کار آماده بود. تشکیل نظام جمهوری اسلامی یکی از مقدمات این حرکت عظیم تاریخی است. هر اقدامی در جهت استقرار عدالت، یک قدم به سمت آن هدف والاست. انتظار معنایش این است. انتظار حرکت است؛ انتظار سکون نیست؛ انتظار رها کردن و نشستن برای اینکه کار به خودی خود صورت بگیرد، نیست. انتظار حرکت است. انتظار آمادگی است. این آمادگی را باید در وجود خودمان، در محیط پیرامون خودمان حفظ کنیم. و خدای متعال نعمت داده است به مردم عزیز ما، به ملت ایران، که توانسته اند این قدم بزرگ را بردارند و فضای انتظار را آماده کنند. این معنای انتظار فرج است. @sh_hosein
💠ایمان به حضرت ولی عصر شفا بخش بیماریهای قلبی و روحی این میلاد و این یاد بزرگ باید به ما درس بدهد. احساسات بسیارخوب است؛ عواطف، پشتوانه ی بسیاری از اعمال نیکوی انسانهاست؛ ایمان و عقیده ی قلبی به وجود این منجی عظیم عالم، شفابخش بسیاری از بیماریها و دردهای معنوی و روحی و اجتماعی است؛ ولی فراتر از همه ی اینها ما باید از این یاد، از این خاطره و از این حادثه ی عظیم، درس بگیریم. هر سال این جشن ها برپا می شود و دلها را معطر می کند. اگر درس های عمیقی که در تجدید این خاطره وجود دارد، برای رفتار ما و عمل ما بتواند یک آموزنده و معلم به حساب آید، یقیناً پیشرفت جامعه ما به سمت کمال، روان تر و سریع تر خواهد شد. @sh_hosein
💠زندگی حقیقی انسان در دولت حضرت ولی عصر دنیای سرشار از عدالت و پاکی و راستی و معرفت و محبت دنیای دوران امام زمان است که زندگی بشر هم از آنجا به بعد است. زندگی حقیقی انسان در این عالم، مربوط به دوران بعد از ظهور امام زمان است که خدا میداند بشر در آنجا به چه عظمت هایی نایل خواهد شد. @sh_hosein
💠قانع نشدن به وضع موجود من فقط یک جمله در باب انتظار عرض می کنم. اینکه در روایات ما وارد شده است که افضل اعمال امت، انتظار فرج است، یعنی چه؟ مگر انتظار چیست؟ انتظار ظهور حضرت ولی الله الأعظم (أرواحنا فداه)، مگر چه مضمون و چه معنایی در بطن خود دارد که این قدر دارای فضیلت است؟ یک معنای انحرافی در باب انتظار بود که خوشبختانه امروز از آن فهم و برداشت غلط، اثر چندانی نیست. کسانی که مغرض و یا نادان بودند، این طور به مردم یاد داده بودند که انتظار، یعنی اینکه شما از هر عمل مثبت و از هر اقدام و هر مجاهدت و هر اصلاحی دست بکشید و منتظر بمانید، تا صاحب عصر و زمان، خودش بیاید و اوضاع را اصلاح کند و مفاسد را برطرف نماید! انقلاب، این منطق و معنای غلط و برداشت باطل را، یا کمرنگ کرد و یا از بین برد. پس بحمد الله این معنا، امروز در ذهن جامعه ی ما نیست. اما معنای صحیح انتظار، دارای ابعادی است که توجه به این ابعاد، برای کسی که میداند در فرهنگ اسلام و شیعه، چقدر به انتظار اهمیت داده شده، بسیار جالب است. یک بُعد، این است که انتظار به معنای قانع نشدن به وضع موجود است. « انتظار داریم»، یعنی هر چه خیر و عمل خوب انجام دادیم و به وجود آمده، کم و غیر کافی است و منتظریم، تا ظرفیت نیکی عالم پر بشود. یک بعد دیگر از ابعاد انتظار، دلگرمی مؤمنین نسبت به آینده است. انتظار مؤمن، یعنی اینکه تفکر الهی این اندیشه ی روشنی که وحی بر مردم عرضه کرده است یک روز سراسر زندگی بشر را فراخواهد گرفت. یک بعد انتظار این است که منتظر، با شوق و امید حرکت بکند.انتظار، یعنی امید. انتظار، ابعاد گوناگون دیگری هم دارد. @sh_hosein
💠غلبه صلاح بر فساد در دولت حضرت ولی عصر از نظر اسلام و بینش اسلامی، جریان عالم به سمت حاکمیت و به سمت صلاح است؛ این بروبر گرد هم ندارد. همان طور که یک بار به اشاره گفتم و الان هم جز به اشاره نمی توانم بگویم، چون مجال تفصیل نیست همه ی انبیا و اولیا آمده اند تا انسان را به آن بزرگراه اصلی ای سوق دهند که وقتی وارد آن شد، بدون هیچ گونه مانعی تمام استعدادهایش میتواند بروز کند. انبیا و اولیا این مردم گمگشته را مرتب از این کوه و کمر و دشتها و کویرها و جنگلها به سمت این راه اصلی سوق دادند و هدایت کردند. هنوز بشریّت به نقطه ی شروع آن صراط مستقیم نرسیده است؛ آن در زمان ولی عصر أرواحنا فداه محقق خواهد شد؛ لیکن همه ی این تلاشها اصلا براساس این بینش است که نهایت این عالم، نهایت غلبه ی صلاح است؛ ممکن است زودتر بشود، ممکن است دیرتر بشود؛ اما برو برگرد ندارد. قطعاً این طوری است که در نهایت، صلاح بر فساد غلبه خواهد کرد؛ قوای خیر بر قوای شر غلبه می کنند. این هم یک نقطه از نقاط جهان بینی اسلامی است که در آن هیچ گونه تردیدی نیست. @sh_hosein
💠امام زمان کیست؟ «هدي للمتقين الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بالْغَيْب» هدایت برای پرهیزکاران است؛ آنان که به غیب ایمان آوردند. طبق احادیث فراوانی منظور از غیب در این آیه امام غایب (علیه السلام) است. امام صادق (علیه السلام) در تفسیر این آیه می فرماید: «پرهیزگاران»، شیعیان علی بن ابی طالب(علیه السلام) هستند و اما«غیب پس آن حجت غایب است». جابر بن عبدالله انصاری در ضمن یک روایت طولانی که در آن از ۱۲ پیشوای معصوم و قائم آنها بحث شده، از رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) نقل می کند که فرمود: خوشا به حال آنانکه در زمان غیبت او شکیبائی پیشه کنند و بر محبت آنها اهل بیت عليهم السلام) استوار بمانند؛ که آنها را خداوند متعال در آیه «الَّذِينَيُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ» ستوده است. «قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُم بماء معین»؛ بگو اگرببینید که آب شما فروکش کند، چه کسی برای شما آب گوارا باز آورد؟ پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) خطاب به عمار می فرماید: ای عمار! خداوند با من عهد کرده که از تبار حسین (علیه السلام)، ۹ امام پدید می آید که نهمین آنها از دیدگان ناپدید می شود. و این است معنای آیه شریفه «قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْراً»، برای او یک غیبت طولانی است که گروهی از عقیده خود برمی گردند و گروهی بر آن ثابت می مانند و چون آخرالزمان فرا برسد، او ظاهر می شود و دنیا را پر از عدل و داد کند چنانکه از جور و ستم پرشده است. همه موجودات زنده از آب آفریده شده و قوام آنها با آب است و منظور از آب گوارایی که در آیه فوق مطرح شده، مقام ولایت کبرای حضرت صاحب الزمان ارواحنا فداه است که پس از دوران فروکش(غیبت) یکبار دیگر به فرمان خدا ظاهرشده، تشنگان دانش و فضیلت و شیفتگان تقوا و عدالت، را از آبشخور اقیانوس بیکران آب حیات و معادن حکمت، سیراب فرموده، به سعادت دنیا و آخرت نائل میگرداند. @sh_hosein
💠امام زمان کیست؟ «وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضِ بُنُور رَبِّها» زمین به نور پروردگارش منورگردید. امام رضا (علیه السلام) در تأویل این آیه می فرماید: او چهارمین فرزند من است.... که زمین را از هر جور و ستمی پاکیزه می کند. مردم در ولادت او دچار تردید می شوند. او را غیبتی طولانی است و چون ظاهر شود، زمین را با نور پروردگارش روشن می گرداند. «لَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذَّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبادِيَ الصَّالِحُونَ»؛ گذشته از ذکر (تورات)، در زبور نیز نوشتیم که به راستی زمین را بندگان شایسته ام به ارث می برند. از امام باقر و امام صادق (عليهما السلام) روایت شده که منظور از بندگان صالحی که حکومت بر زمین را به ارث می برند در آیه شریفه، حضرت قائم (ارواحنا فداه) و یاران او می باشد. جالب اینکه متن این بشارت، در زبور فعلی هم موجود است. «هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ»؛ او خدایی است که پیامبرش را با هدایت و دیــن حق برانگیخت تا آن را بر همه ادیان پیروز بگرداند. اگر چه مشرکان نخواهند. پیشوای ششم شیعیان در تفسیر این آیه فرمودند: مهدی ما ظهور می کند و دین مقدس اسلام را بر همه ادیان پیروزمی گرداند؛ اگر چه دشمنان راضی نباشند. @sh_hosein
💠امام زمان کیست؟ «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ»؛ بدانید که خدا زمین را پس از مرگ آن زنده می سازد. به راستی نشانه های - قدرت - خدا را برای شما بیان کردیم؛ باشد که عقل خود را بکار بندید. امام باقر (علیه السلام) میفرماید: مهدی ما قیام میکند. به وسیله گسترش عدالت در سراسر گیتی، جهان را زنده می کند، پس از آنکه در زیر کابوس ظلم و ستم مرده باشد. حضرت موسی بن جعفر( علیه السلام) نیز در تفسیر این آیه فرمود: خداوند زمین را به وسیله «عدل و داد» زنده می کند، نه بارش باران. «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهَا وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ»؛ هر که در آسمانها و زمین است خواه و ناخواه، تسلیم او شده، به او تسلیم می شوند. امام صادق (علیه السلام) در تفسیر این آیه فرمود: هنگامی که قائم (عليه السلام) قیام کند، نقطه ای در روی زمین نمیماند جز اینکه به یکتایی خدا و رسالت حضرت پیامبر (صلی الله علیه و آله) گواهی می دهند. ابن بکیر می گوید: از امام صادق( علیه السلام) در مورد آیه «له أَسْلَمَ» پرسیدم، فرمود: در حق قائم (علیه السلام ) نازل شده است، هنگامی که ظاهر شود، اسلام را بر یهود،نصاری،صابئین،ملحدین ،مرتدین و کافرین شرق و غرب عرضه می کند... تا در شرق و غرب جهان، احدی جز موحد باقی نباشد. «وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلَفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ منْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دينَهُمُ الَّذِي ارتضى لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفهمْ أَمْناً»؛ خداوند آن کسانی از شما را که ایمان آورده و عمل شایسته انجام داده اند و عده داده است که در روی زمین خلافت عطا ،نماید چنانکه پیشینیان را خلافت .بخشید و آنان را از دینی که برای آنها پسندیده، متمکن سازد. و آنها را پس از خوف و وحشت به امنیت برگرداند. امام زین العابدین (علیه السلام) آیه شریفه را تلاوت کرده، فرمودند: به خدا سوگند مقصود از آنها شیعیان، ما اهل بیت است. خداوند آنها را به دست مردی از ما که «مهدی» این امت است، جانشین قرار می دهد، متمکن می سازد و به امنیت می رساند. نظیر این روایت از امام باقر و امام صادق (علیهما السلام) نیز نقل شده است. «بقيَّة الله خَيْرٌ لَكُمْ، إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ»؛ آنچه از خدا در میان شماباقی مانده است، برای شما بهتر است؛ اگر مؤمن باشید. مطابق روایات فراوانی، هنگامی که حضرت بقيت الله (ارواحنا فداه) ظهور می کند پشت خود را به دیوار کعبه تکیه داده، نخستین چیزی که به زبان می آورد، این آیه شریفه است، آنگاه همه آنها که در آنجا گرد آمده اند با عنوان «السلامُ عَلَيْكَ يا بقيةَ الله» به پیشگاه آن حضرت عرض ادب می کنند. @sh_hosein
💠امام زمان کیست؟ (ویژگی‌های مهدی موعود) ۱_امتداد سلسله پیامبران رهبر معظم انقلاب: وجود مقدس حضرت بقیه الله (ارواحنافداه) استمرار حرکت نبوت ها و دعوت های الهی است، از اول تاریخ تا امروز؛ یعنی همان طور که در دعای ندبه می خوانید از «فَبَعض أسكنتَهُ جنَّتَك» - که حضرت آدم است - تا «الى أن إنتهى الأمر» - كه رسیدن به خاتم الانبیاء (صلى الله عليه واله) هست - و بعد مسئله وصایت و اهل بیت آن بزرگوار، تا می رسد به امام زمان؛ همه، یک سلسله متصل و مرتبط به هم در تاریخ بشر است. این، بدین معناست که آن حرکت عظیم نبوت ها، آن دعوت الهی به وسیله پیامبران، در هیچ نقطه یی متوقف نشده است. بشر به پیامبر و به دعوت الهی و به داعیان الهی احتیاج داشته است و این احتیاج تا امروز باقی است و هر چه زمان گذشته، بشر به تعالیم انبیا نزدیک تر شده است. امروز جامعه بشری با پیشرفت فکر و مدنیت و معرفت، بسیاری از تعالیم انبیا را - که ده ها قرن پیش از این، برای بشر قابل درک نبود - درک کرده است. همین مسأله عدالت، مسأله آزادی، مسأله کرامت انسان – این حرفهایی که امروز در دنیا رایج است - حرفهای انبیاست. آن روز عامه مردم و افکار عمومی مردم این مفاهیم را درک نمی کردند. پی در پی آمدن پیغمبران و انتشار دعوت پیغمبران، این افکار را در ذهن مردم، در فطرت، مردم در دل، مردم نسل به نسل نهادینه کرده است. آن داعیان الهی، امروز سلسله شان قطع نشده است و وجود مقدس بقیه الله الاعظم (ارواحنافداه) ادامه سلسلة داعیان الهی است که در زیارت آل یاسین می خوانید: «السّلامُ عَلَیک یا داعی الله و ربانی آیاته»؛ یعنی شما امروز همان دعوت ابراهیم، همان دعوت موسی، همان دعوت عیسی، همان دعوت همه پیغمبران و مصلحان الهی و دعوت پیامبر خاتم را در وجود حضرت بقیة الله مجسم می بینید. این بزرگوار، وارث همۀ آنهاست و دعوت ودر انتظار «ولی اعظم»پرچم همۀ آنها را در دست دارد و دنیا را به همان معارفی که انبیا در طول زمان آورده اند و به بشر عرضه کرده اند، فرا میخواند؛ این نکته مهمی است. @sh_hosein
💠امام زمان کیست؟ (ویژگی‌های مهدی موعود) ۲_ خورشید فروزان تاریخ مقام معظم رهبری: سلسلهٔ انبیا، پاکترین و مقدسترین و نورانیترین انسانهای تمام تاریخ بوده اند. در میان انسانهای پاک و انسانهای والا که دارای روح عرشی و خدایی هستند، وجود مقدس خاتم الانبيا محمد مصطفی (صلی الله علیه وآله وسلّم) سرآمد همه و خاندان پاک و اهل بیت مطهر او - که قرآن، ناطق به این طهارت و پاکیزگی و آراستگی است - در شمار برترین و بالاترین انسانهای پاک و مطهر و نورانی در همه ی تاریخند. زنی مثل فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در همه ی تاریخ، کیست؟! انسانی مثل علی مرتضی در سرتاسر تاریخ بشریت. کجا نشان داده می شود؟ سلسلهٔ اهل بیت نبی اکرم در طول تاریخ، خورشیدهای فروزانی بوده اند که در معنا توانسته اند بشریت روی زمین را با عالم غیب و با عرش الهی، متصل کنند: «السبب المتصل بين الارض والسماء». خاندان پیغمبر، معدن علم، معدن اخلاق نیکو، معدن ایثار و فداکاری، معدن صدق و صفا و راستی منبع همۀ نیکیها و زیباییها و درخشندگیهای وجود آدمی در هر عصر و عهدی بوده اند؛ هر یک چنین خورشید فروزانی بوده اند. یکی از آن خورشیدهای فروزان، به فضل و کمک پروردگار و به اراده الهی، امروز در زمان ما به عنوان بقیه الله فی ارضه، به عنوان حجه الله على عباده، به عنوان صاحب زمان و ولی مطلق الهی در روی زمین وجود دارد. برکات وجود او و انوار ساطعه از وجود او امروز هم به بشر می رسد. امروز هم انسانیت با همه ضعف ها،گمراهی ها و گرفتاری هایش از انوار تابناک این خورشید معنوی و الهی که بازمانده اهل بیت است، استفاده می کند. @sh_hosein
💠امام زمان کیست؟ (ویژگی‌های مهدی موعود) ۳_مظهر صفات و اسماء الهی مقام معظم رهبری: دربارۀ برکات این میلاد معظم و حقایقی که در باب وجود اقدس ولی عصر (ارواحنالتراب مقدمه الفداء) هست، من قادر نیستم سخن تازه یی بگویم. درک مراتب معنوی و حقایق الهی در باب این قطب اعظم عالم امکان و خلیفۀ خدا و مظهر صفات و اسمای الهی، در حد زبان و بیان و قلب و فهمی همچون من قاصر نیست. خود آنها اهل بيت (عليهم السلام) باید درباره امام زمان سخن بگویند؛ همچنان که خود آنها باید درباره علی بن ابی طالب (علیه الصلاة والسلام) و بقیهٔ اولیا و اصفیای دین سخن بگویند. ما همین قدر می دانیم که وجود مقدس امام زمان، مصداق وعده الهی است. همین قدر میدانیم که این بازمانده خاندان وحی و رسالت، علم سرافراز خدا در زمین است. «السلام عليك أيها العلم المنصوب و العلم المصبوب و الغوث و الرحمة الواسعة وعدا غير مكذوب». او وعده الهی و مصداق لطف خدا بر انسانیت و بشریت است. او مستوره و نمونه ای از اولیا و اصفیا و انبیا و برجسته ترین بندگان خداست. او نمایشگر مبلغ فضل الهی بر بنی آدم است. اینها چیزهایی است که خود آنان بیان فرمودند. اگر ما بتوانیم در حد فهم قاصر و ناقص خودمان، رشحاتی از این گفته ها را درک کنیم و بفهمیم، خیلی بُرد کرده ایم. ۴_ سر «لیله القدر» امام خمینی: اگر سر «لیله القدر» و سر «نزول ملائکه» در شبهای قدر-که الآن هم برای ولی الله اعظم حضرت صاحب (سلام الله علیه) این معنا امتداد دارد- سر اینها را ما بدانیم، همه مشکلات ما آسان می شود. تمام مشکلاتی که ما داریم برای این است که، ما محجوبیم از اینکه واقعیت را آن طور که هست و نظام هستی را به آن طوری که تنظیم شده است، مشاهده کنیم. @sh_hosein
💠امام زمان کیست؟ نیمه شعبان؛ عید امید ۱_ شب و روز نیمه شعبان؛جای نشین قدر مقام معظم رهبری: یکی از مهمترین روزهای سال، روز نیمه شعبان است که هم مصادف با ولادت ذی جود و مسعود حضرت بقیة الله (ارواحنافداه) شده است و هم شب و روز نیمه شعبان - با قطع نظر از ولادت این بزرگوار در این شب و روز - از لیالی و ایام متبرکند. شب نیمه شعبان، شب بسیار متبرکی است. تالی تلو لیالی قدر و وقت توجه و تذکر و توسل به ذیل عنایات باری تعالی و طلب و درخواست است. ۲_ عيد حقیقی آزادگان عالم مقام معظم رهبری: روز ولادت مهدی موعود ارواحنالتراب مقدمه الفدا، حقیقتاً روز عید همه انسانهای پاک و آزادۀ عالم است. فقط کسانی در این روز ممکن است احساس شادی و خرسندی نکنند که یا جزو پایه های ظلم، یا جزو پیروان طواغیت و ستمگران عالم باشند، والا کدام انسان آزاده ای است که از گسترش عدالت، ازبرافراشته شدن پرچم دادگری و رفع ظلم در سراسر جهان، خرسند نشود و آن را آرزو نکند. ۳_ عید امید مقام معظم رهبری: روز نیمه شعبان روز امید است. این امید، مخصوص مجموعه شیعیان یا حتی مخصوص امت مسلمان هم نیست. اصل امید به یک آینده روشن برای بشریت و ظهور یک موعود، یک منجی، یک دست عدالت گستر در سرتاسر جهان، تقریباً مورد اتفاق همه ی ادیانی است که در عالم سراغ داریم. غیر از حالا دین اسلام و مسیحیت و یهودیت، حتی ادیان هند، بودائی و ادیانی که نامی از آنها هم در ذهن اکثر مردم دنیا نیست، در تعلیمات خود یک چنین آینده ای را بشارت داده اند. این در واقع امید بخشیدن به همه ی انسانها در طول تاریخ است و پاسخگوئی به نیاز انسانها به این امید، که حقیقتی هم با آن بیان شده است. ادیان الهی و آسمانی - که اغلب این ادیان ریشه های الهی و آسمانی دارند - نخواسته اند امید واهی به مردم بدهند؛ آنها واقعیتی را بیان کردند. در خلقت بشر و تاریخ طولانی بشریت حقیقتی وجود دارد و آن حقیقت این است که این ستیزه میان حق و باطل، یک روز به سود حق و به زیان باطل پایان خواهد گرفت و از آن روز به بعد دریای حقیقی بشر، زندگی مطلوب انسان، آغاز خواهد شد که در آنجا ستیزه گری مفهوم مبارزه نیست، مبارزه برای تسابق در خیرات است. این یک حقیقتی است که بین همه ی ادیان مشترک است. مقام معظم رهبری: این عید، مایه امید و درست نقطه ی مقابل آن فضای یأس آلودی است که استکبار میخواهد در مقابل چشم مستضعفان عالم به وجود بیاورد. اگر امروز شما سیاستگذاران و طراحان برنامه های استکباری را مشاهده کنید، خواهید دید که از مهمترین کارها و هدفهای آنها یکی این است که در مقابل چشم مردم، فضای یأس آلودی نسبت به اصلاحاتی که باید انجام بگیرد، ایجاد کنند. ملتها باید از صلاح مأیوس بشوند، تا حربه استکبار کارگر بیفتد؛ والا اگر ملتها امیدوار باشند و امیدوار بمانند، حربه استکبارچندان کارگر نیست. سعی می کنند، فضای تیره یی را در مقابل چشمها ترسیم کنند؛ فضای تیره به این معنا که به ملتها تفهیم کنند که نیروی ذاتی شما، فرهنگ شما، اعتقادات شما، شخصیت و هویت ملی شما، نمیتواند برای شما کاری انجام بدهد باید قدرتهای بزرگ به شما کمک کنند تا بتوانید حرکت کنید. درست صدوهشتاد درجه مقابل این فکر، فکر انتظاری است که بر محیط ما و بر محیط های طرفداران مذهب اهل بیت (علیهم السلام) حاکم است. انتظار، یعنی دل سرشار از امید بودن نسبت به پایان راه زندگی بشر. ممکن است کسانی آن دوران را نبینند و نتوانند درک کنند - فاصله هست - اما بلاشک آن دوران وجود دارد. لذا تبریک این عید - که عید امید و عید انتظار فرج و گشایش است - درست نقطه مقابل آن چیزی است که دشمن می خواهد به وجود بیاورد. @sh_hosein