فرق من با یه آهنگری که در کوفه بخاطر پول، شمشیر ساخت برای کشتن اباعبدالله، چیه؟ قطب‌نمای او پول بود.. اگر من هم صرفاً به پول نگاه کنم، شاید آهنگر نباشم، ولی ممکن است پزشکی یا معلمی یا مهندسی یا آخوندی باشم که بخاطر پول هر کاری خواهم کرد! چه ساخت شمشیر برای کشتن حسین(علیه‌السلام) چه سکوت و انفعال در مصائب #امام_زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) #من_امام_حسین_یا_من_شمر @sh_hosein

‌ اولین #حسادت دنیا، حسادت برادری بنام قابیل به برادرش هابیل بود... هابیل که زد جلو، داداشش زد کشت‌ش.. 🤷‍♂ حسادت از انسان یه هیولا میسازه و رحم به برادر خونی خودت هم نمیکنی... پس مراقب باش با یکی رفیق نشده باشی که داخل رگ‌هاش، خون قابیل جریان داشته باشه... #من_امام_حسین_یا_من_شمر @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: بی‌ادبیِ شمر ساز 🔖 قسمت ۱ از افراد تحت فرمان امیرمؤمنان علیه‌السلام بود. در جنگ، شجاعت زیادی از خود نشان داد. با شمشیر به پیشانی‌اش زدند، تا شهادت پیش رفت. در روزگار خودش به زهد و تقوا معروف بود؛ تا جایی که در خصوصش گفته شده که: به‌واسطه شدّت ریاضت و مداومت بر روزه و نماز شب، متواتراً بیمار بود. ۳۶ بار به حج رفت، و بعضاً با پای‌برهنه به مکه می‌رفت. حافظ کل قرآن بود و صوت زیبایش بسیار معروف. اهل نماز و مناجات و دعا بود. پس از نماز دست‌های خود را بلند می‌کرد و می‌گفت: اللّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنّي شَريفٌ، فَاغفِر لي؛ خدایا تو می‌دانی که من مردی شریف هستم، مرا مورد بخشش قرار ده. اگر نیایش‌هایش را برای شما بخوانند و به شما نگویند که این‌ها مال شمر است، شما با آن‌ها گریه می‌کنید. حال می‌کنید، هیچ‌گاه گفته نمی‌شود که وقتی شمر دستش را به حلقه خانه خدا می‎زد چگونه باخدا زمزمه می‌کرد! آن‌هایی که مقابل سیدالشهدا علیه‌السلام لشکرکشی‌کردن، آدم‌فضایی نبودن! خصلت‌هایی داشتند که می‌تواند هر آدمی را تبدیل به هیولایی کند. هیولایی که حتی جلوی نوه پیغمبر هم بایسته... شمر هم یک انسان بود، یک انسانِ مسلمان که هم جانبازِ جنگ صفین بود و هم واجبات دین را به جا می‌آورد. فکر نکنید شمر اهل نماز و روزه نبوده و یا از آن دسته آدم‌هایی بوده که عرق می‌خوردند، عربده می‌کشیدند؛ شمر آدم کوچکی نیست. شمر و بسیاری دیگر که در مقابل امام حسین علیه‌السلام ایستاده بودند، آدم‌هایی بودند که پیشانی پینه‌بسته داشتند، بسیاری از آن‌ها اهل تهجد بودند. فکر می‌کنید ظهر عاشورا که این طرف اباعبدالله علیه‌السلام و اصحاب مشغول نماز بودند؛ در لشکر دشمن کسی نماز نمی‌خواند؟ پیشانی تمامی‌شان داغ سجده داشت آنان که خیمه‌گاه مرا تیر می‌زدند این مردمان غریبه نبودند، ای پدر دیروز در رکاب تو شمشیر می‌زدند در پنج نوبتی که هبا شد نمازشان بر عشق، چار مرتبه تکبیر می‌زدند در کربلا هر روز ۲۰ هزار نفر در فرات غسل می‌کردند. با قربة الی الله که حسین علیه‌السلام را بکشند می‌گفتند: غسل می‌کنیم تا ثوابش بیشتر باشد. امام سجاد علیه‌السلام فرمودند: كُلٌّ يَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِدَمِهِ؛ همه می‌خواستند با ریختن خون او به خدا نزدیک شوند. ای‌کاش تو را به دشت غربت نکُشند لب‌تشنه پس از بیعت و دعوت نکُشند لب‌تشنه اگر کُشند و تنها و غریب ای‌کاش تو را به‌قصد قربت نکُشند... شمر آدم کوچکی نبود، او کسی است که شانزده بار با پای پیاده به سفر حج رفته است. کداممان حاضریم که یک‌بار با آن شرایط سخت صحرای عربستان پیاده به حج برویم؟ این چنین کسی حالا در کربلا، شمر می‌شود. با ورودش به کربلا همه چیز عوض می‌شود. 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #بی_ادبی_شمر_ساز @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: بی‌ادبیِ شمر ساز 🔖 قسمت ۲ چه ویژگی‌هایی شمر با آن سابقه درخشان را تبدیل به شمر ملعونِ روز عاشورا کرد؟ که مقابل امام حسین علیه‌السلام و یاران و اهل‌بیتش ایستاد؟ سبک زندگی شمر چگونه بود که با وجود این فضایل، رذیلانه‌ترین حرکتِ روز عاشورا را رقم زد؟ در این روزها یکی از کارهایی که باید برای درس‌گیری از قیام عاشورایی انجام دهیم، تفکر و تأمل در چرایی وقوع این ماجراست. بررسی زندگی یکی از جنایت‌کاران تاریخ و سرنوشت قسی‌القلب‌ترین شخصیت کربلا، کسی که در زیارت عاشورا بارها نامش را این‌گونه زمزمه کرده‌ایم: «وَ لَعَنَ اللهُ شِمراً»، بنا داریم با مرور سبک زندگی شمر، کسی که یکی از محورهای لعن زیارت عاشوراست، تأملی کنیم که چگونه شمرِ جانباز، تبدیل به شمرِ قاتل شد؟ چگونه از زخمی رکاب امام علی علیه‌السلام، قاتل پسر امام علی علیه‌السلام خلق می‌شود؟ می‌خواهیم ببینیم چه‌طور می‌شود سرباز امام علی علیه‌السلام، می‌شود قاتل پسرشان! چه‌طور می‌توان قاتل امام‌زمان شد! «قدم قدم تا شمر شدن» را باید دید برای عبرتِ شمر نشدن! یکی از ویژگی‌هایی که برای شمر در تاریخ آمده این است که شخصیت بی‌ادبی بوده است. تربیت اسلامی به دنبال این است که انسان آراسته به اخلاق نیکو باشد. در این باره خداوند در وجود انسان صفات حسنه قرار داده است. یکی از صفات حسنه ادب است، که در مقابل آن بی‌ادبی قرار دارد که صفتی مذموم و ناپسند است. شمر در کربلا بارها به اباعبدالله الحسین علیه‌السلام بی‌ادبی کرده و حرف‌های آزاردهنده‌ای زده. اثر بی‌ادبی گاهی به جنس حرف هست، گاهی هم به مخاطب آن حرف بستگی دارد. در روز عاشورا، امام حسین علیه‌السلام آتشی فراهم کرد تا مانع پیشروی لشکر دشمن شود. شمر با وقاحت و بددهانی و بی‌ادبی تمام به امام علیه‌السلام گفت: «ای حسین به‌سوی آتش شتاب کردی پیش از آنکه قیامت برسد.» امام در پاسخ او فرمود: «تو از من به آتش سزاوارتری.» بی‌اعتنایی و توجه‌نکردن و قطع‌کردن حرف‌های دیگران نشان بی‌ادبی است و توجه و گوش‌دادن به حرف دیگران علامت ادب و تربیت صحیح شخص است. 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #بی_ادبی_شمر_ساز @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: بی‌ادبیِ شمر ساز 🔖 قسمت ۳ این روایت از امام محمدباقر علیه‌السلام است که در منزل اباعبدالله علیه‌السلام وقتی کسی شروع به سخن می‌کرد، به‌خاطر ادب بقیه حرف نمی‌زدند: مَا تَكَلَّمَ الْحُسَيْنُ بَيْنَ يَدَيِ الْحَسَنِ إِعْظَاماً لَه. امام فرهنگی را ساخته و شرایطی را فراهم کرده بودند وقتی کسی صحبت می‌کند، شما فقط گوش باشید و بشنوید. در قرآن این مسئله مطرح شده بعضی به پیامبر اعتراض می‌کردند: وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ؛ وقتى کسی حرف می‌زند، تمامش گوش است. اما نمی‌دانستند که پیامبر ازروی‌ادب گوش می‌دادند و در میان صحبت بقیه، صحبتی نمی‌کردند. گاهی اوقات کسی مشکلی دارد و نزد ما می‌آید و آن را مطرح می‌کند، درد و دل می‌کند. در وسط حرف او ما به یاد درد و دل‌های خود می‌افتیم، حرف او را قطع می‌کنیم قصه خود را می‌گوییم درحالی‌که او آمده است تا خود را تخلیه کند، به قول روان‌شناسان آمده است تا «کاتارسیس» اتفاق بیفتد. روان‌شناسان می‌گویند: کاتارسیس در خلأ اتفاق نمی‌افتد؛ یعنی وقتی مخاطب نباشد، کسی خالی نمی‌شود. باید او حرف بزند و درون خود را بیرون بریزد و کسی گوش دهد و همدلی کند تا آرام شود. گاهی وقت‌ها سنگینیِ بار رنج‌ها و مسائل بر قلب‌ها بحران می‌آفریند (روزبه‌روز استرس‌ها و مسائل روانی جامعه ما شدیدتر می‌شود.) گاه اگر به کسی که درد و دل می‌کند، هیچ کمکی نکنید و فقط گوش دهید، مشکلش حل می‌شود. چگونه برداشتن یک تومور از درون یک فرد آن قدر او را سبک می‌کند؟ برداشتن یک غم از روی سینه هم‌سبکش می‌کند؛ چون غم برای او مثل تومور روحی و روانی است. بگذار بگوید، گریه کند، حرف بزند، گوش دهید. 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #بی_ادبی_شمر_ساز @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: بی‌ادبیِ شمر ساز 🔖 قسمت ۴ در خانه اباعبدالله علیه‌السلام رسم این بود اگر امام حسن علیه‌السلام حرف می‌زد، امام حسین علیه‌السلام ساکت بود. اگر زینب سلام‌الله‌علیها حرف می‌زد، امام حسین علیه‌السلام ساکت بود و گوش می‌کرد. اگر امام حسین علیه‌السلام حرف می‌زد، زینب سلام‌الله‌علیها ساکت بود. تمرین کنیم وقتی دیگران حرف می‌زنند، ما خوب گوش دهیم. ائمه علیهم‌السلام شیوه‌شان این‌گونه بود وقتی کسی حرف می‌زد، به او نگاه می‌کردند و گوش می‌دادند. نگاه‌کردن به کسی که دارد حرف می‌زند، به او انگیزه می‌دهد تا راحت‌تر حرف بزند و به او احساس صمیمیت می‌دهد و فراتر، این است گاهی دست شخص را هم می‌گرفتند و در رابطه‌ای عاطفی‌تر و نزدیک‌تر و با انتقال انرژی از طریق ارتباط صمیمی فیزیکی، به او آرامش و تسلا می‌بخشیدند. دختر یا پسر شما در خانه گریه می‌کند، از مدرسه آمده و دعوایش شده، مثلاً معلمش با او دعوا کرده، یا نمره کمی گرفته یا فرض کنید با دوستش دعوا کرده است. می‌آید برای شما حرف می‌زند. متوقفش نکنید بگذارید بگوید. خوب که تخلیه شد، آن وقت با او حرف بزنید. این منش و شیوه زندگی امام حسین علیه‌السلام بود. در کربلا هم همین خصوصیت را می‌بینیم. هر کس حرف می‌زند، همه گوش می‌دهند. ما نمی‌دانیم این حادثه دقیقاً چه زمانی اتفاق افتاده است. بعضی گفته‌اند که حدود شب عاشورا بود. امام چراغ را خاموش می‌کند بعد برای یاران سخنرانی می‌کند. می‌خواهد هیچ‌کس چهره هیچ‌کس را نبیند. می‌فرماید: دشمنان فقط من را می‌خواهند. دشمن اگر به من دسترسی پیدا کند، به شما کار ندارد. شب است و تاریک، از تاریکی استفاده کنید. تعبیرشان این بود: «شب را شتر راهوار خویش قرار دهید و از این جا بروید و اگر می‌توانید دست فرزندان مرا هم بگیرید و از این جا ببرید.» امام حرف می‌زند در هنگام حرف‌زدن همه ساکت می‌شوند. یک نفر عکس‌العمل نشان نمی‌دهد. همه گوش می‌دهند. بعد یک نفر بلند می‌شود و حرف می‌زند. هرگز در وسط صحبت‌کردن کسی، دیگران حرف نمی‌زنند؛ احترام محض! بعد حضرت ابوالفضل علیه‌السلام صحبت می‌کند. بعد بُریر و بعد از او حبیب حرف می‌زند. اما صبح عاشورا قبل از حمله، امام خطبه خواندند. هنوز حرف‌های امام تمام نشده شمر با گستاخی حرف امام را قطع کرد و تعابیر زننده‌ای را استفاده کرد. پس از خطبه امام، زهیر جلو می‌آید و خطبه غرّایی می‌خواند و خیرخواهی می‌کند. به زهیر نیز دشنام می‌دهند. دوباره زهیر با صبوری تمام خیرخواهی می‌کند؛ اما این بار شمر تیر به سمتش افکند و گفت: ساکت باش که خدا صدایت را خاموش کند. با كثرت کلامت ما را خسته کرده‌ای. زهیر جواب داد: یابن البَوّال عَلی عَقِبَيْهِ (کنایه از بی‌فرهنگی و پستی وی و خانواده اوست) با تو سخن نمی‌گویم. به مردم کوفه رو کرد و گفت: مبادا این بی‌سروپای خشن و بی‌ادب و امثال او شما را از دین خارج کنند... 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #بی_ادبی_شمر_ساز @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: بی‌ادبیِ شمر ساز 🔖 قسمت ۵ خداوند متعال همۀ انبیا را برای مؤدب کردن، ادب آموختن مردم فرستاده. پیامبر عظیم‌الشأن فرمودند: إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاق؛ من ازآن‌جهت برانگیخته شدم که شرافت‌های اخلاقی را کامل کنم. ادب از جمله فضایل مورد غفلت در جامعه ما است. در تحت سیطرۀ این کلمه ادب، تمام مسائل اخلاقی خوابیده است. که اتفاقاً هر برگ از کتاب عاشورا را که نگاه کنیم، می‌توانیم آن را ببینیم. ادب اقسامی دارد: ۱. قسم اول ادب، ادب در مقابل خداوند و قرآن کریم است. عالم محضر خدا است و انسان باید در محضر یک بزرگ، ادب حضور را نگه دارد. حفظ ادب در محضر خداوند به این است که انسان تلاش کند، نافرمانی و معصیت او را نکند. نقل است: حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نزد پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم نشسته بودند که جبرئیل آمدند و پیغمبر صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم دقایقی با جبرئیل صحبت کردند. پس ازآن ‌رو به فاطمه سلام‌الله‌علیها کردند و فرمودند که جبرئیل می‌فرماید: خدا سلام به تو رسانده و فرمودند: به فاطمه سلام‌الله‌علیها بگویید که هر حاجتی دارد از من درخواست کند. ایشان قدری تأمل و سپس عرض کردند: لَا حَاجَةَ لِى غَيْرُ النَّظَرَ إِلَى وَجْهِهِ الْكَرِيمِ‏؛ هیچ حاجتی ندارم جز اینکه توجه‌ام به خدا بیشتر شود. این اوج ادب حضرت را می‌رساند. ۲. قسم دوم ادب، ادب نسبت به پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم و ائمه اطهار علیهم‌السلام است. ادب به یک بزرگ‌تر در عمل با متابعت از وی صورت می‌پذیرد. دقت کنیم که ائمه علیهم‌السلام سربازانی می‌خواهند که پیروی همراه با بصیرت دارند. علت این که وقتی به حرم امام معصوم علیه‌السلام می‌رویم غسل می‌کنیم، گام را آهسته بر می‌داریم و اذن دخول می‌خوانیم و هنگام بیرون آمدن از حرم وداع می‌کنیم، حاکی از همان ادب در برابر امام است. وقتی سخن از ادب نسبت به اهل‌بیت علیهم‌السلام به میان می‌آید ناخودآگاه ذهن همه ما می‌رود سمت حضرت عباس علیه‌السلام حضرت عباس علیه‌السلام این‌قدر باادب بودند که بدون اجازه در کنار امام حسین علیه‌السلام نمی‌نشستند، و هر موقع که اجازه می‌گرفتند، مانند عبد خاضع، دوزانو در برابر مولایش می‌نشست. حُر می‌توانست نامش در ردیف اشخاص مورد لعن زیارت عاشورا بیاید؛ اما آن‌قدر باادب بود که نامش نه‌تنها در سلام زیارت عاشورا _که بلافاصله بعد از سلام بر امام حسین علیه‌السلام _ به او سلام می‌دهیم: اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ؛ بلکه امام‌زمان هم به او در زیارت ناحیه مقدسه سلام می‌دهد: السَّلَامُ عَلَى الْحُرِّ بْنِ يَزِيدَ الرِّيَاحِي‏. اوج ادب حُر را در اولین مواجهه حر با امام باید دید. موقعی که حر مانع از رفتن امام حسین علیه‌السلام شد. هنگامی که خواستند، بازگردند لشکر حر مانع شدند و جلوی یاران امام را گرفتند. امام حسین علیه‌السلام به حر فرمود: ثَکِلَتْکَ اُمُّک؛ مادرت به عزایت بنشیند. چه قصدی داری؟ حر گفت: آگاه باشید که به خدا قسم، اگر غیر شما از عرب درحالی‌که وضعیت او چون شما باشد، به من آن عبارت را می‌گفت، همین عبارت را به او بازمی‌گفتم؛ اما به خدا قسم برای من این (حق) نیست که یاد مادر شما کنم مگر به نیکوترین وجهی که می‌توانم. شکوهمندترین حالت ادب را در این پرده از تاریخ باید دید. آنجا که یک فرمانده عالی‌رتبه نظامی مانند حُر در مقابل هزار زیردست خود به‌ظاهر شماتت می‌شود؛ ولی باز باادب و متانت برخورد می‌کند. چرا حضرت به او نهیب زد؟ شاید یکی از اسرار آن نمایش و بروز این صفت اخلاقی بود و دیگری نشان‌دادن محبت مکتوم و پنهان شده حر بود. امام می‌خواست با این تلنگر حر را به این گوهر ارزشمند وجودش که همان ارادت و ادب به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بود، آگاه کند و به این صورت او را بیدار کند. اینگونه است که احترام به اباعبدالله علیه‌السلام حُر می‌سازد و بی‌ادبی به ایشان شمر... 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #بی_ادبی_شمر_ساز @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: بی‌ادبیِ شمر ساز 🔖 قسمت ۶ ادب اقسامی دارد: ۳. قسم سوم ادب، ادب در برابر پدر و مادر است. بر اساس صریح آیه قرآن، ما از هر نوع بی‌احترامی کلامی نسبت به پدر و مادر نهی شده‌ایم: فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَ لَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا؛ کمترین اهانتی به آنها روا مدار! و بر آنها فریاد مزن! و گفتار لطیف و سنجیده و بزرگوارانه به آن‌ها بگو. و آزار پدر و مادر حتی در شرایطی که مقصر باشند و یا اشتباهی مرتکب شوند جایز نیست. شهید حمیدرضا غفوریان، برای افراد پیر و ناتوان احترام خاصی قائل بود و در حد توانش به آنان کمک می‌کرد و در احترام به والدینش اسوه بود، به‌گونه‌ای که مادرش نقل می‌کند: «اگر پایین‌تر از او می‌نشستیم بلند می‌شد و می‌رفت جایی که پایین‌تر از ما باشد بنشیند، هر وقت که از من خداحافظی می‌کرد دست‌به‌سینه عقب می‌رفت و بعد برمی‌گشت». همچنین معلمین انسان بر اساس روایات نقش پدر معنوی را دارند و احترام ایشان واجب است. بسيارى از علماى بزرگ هنگام یادکردن از استاد خود با جملة «روحى فداه» علاقه و محبت عميق و سرشار خود را به استاد ابراز مى‌كردند: امام خمينى قدس‌سره الشریف نسبت به استاد خود آیت‌الله شاه‌آبادی رحمةالله‌علیه چنين شيوه‌اي داشتند هرگاه به مناسبتي نام او به ميان مي‌آمد، مى‌فرمودند: «شيخ عارف كامل روحى فداه». ۴. قسم چهارم ادب، ادب در مقابل صاحبان علم الهی است؛ کسانی که بر اساس فرموده نبی مکرم اسلام صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم: عُلَمَاءُ أُمَّتِي كَأَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيل‏؛ جایگاهشان همانند پیامبران بنی‌اسرائیل است. فرزند حضرت آیت‌الله‌العظمی حائري رحمةالله‌علیه بنیان‌گذار حوزه علميه قم، از پدرش نقل كرده كه فرمود: توفيقاتي كه در زندگي نصيب من شد و در پرتو آن‌ها توانستم حوزه را تشكيل دهم، همه مرهون خدماتي است كه به استادم؛ مرحوم سيد محمد فشاركي رحمةالله‌علیه كرده‌ام. زماني ايشان به‌شدت بيمار شدند و كار به جایی كشيد كه من مدت شش ماه، براي قضاي حاجت ايشان، طشت مهيّا مي‌كردم و به این کار افتخار مي‌كردم. ادب را در برابر کودکان هم باید رعایت کرد؛ یعنی شأن کودکان باید حفظ شود. گاهی اوقات به کودکی بی‌ادبی می‌شود، اگر با بی‌ادبی زمینه‌های عقده روانی در او فراهم شد، نسبت به یک آدم دین‌دار روحیه‌اش زده شد، لطمه‌ای به دین‌داری او در آینده وارد شد، انسان در همه آسیب‌های آتی او شریک است. تردید نکنید! اگر اثری از بی‌ادبی شخصی در وجود کودک ماند و موجب اعمال ناشایست شد، درباره این اعمال او مسئول خواهد بود. ما وقتی در زیارت عاشورا می‌گوییم «وَ لَعَنَ اللهُ شِمراً» یعنی از تمام صفاتی که سبک زندگی ما را به سبک زندگی شمر نزدیک می‌کند اعلام برائت می‌کنیم. حواسمان باشد با بی‌ادبی نسبت به یکی از محبان ارباب، تمرین سبک زندگی شمر گونه نکنیم و در رفتار در زمره محبان شمر قرار نگیریم. همین سبک زندگی پای شمر بن ذی‌الجوشن را به گودی قتلگاه باز کرد. سقوط برای همه هست، همان‌طور که صعود هم برای همه هست. رفتار، کردار، مَنِش و مرام تعیین می‌کند در کدام جبهه باشی. 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #بی_ادبی_شمر_ساز @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: بی‌ادبیِ شمر ساز 🔖 قسمت ۷ ادب در هر که و هر کجا باشد، هاله‌ای از محبت و مجذوبیت را بر گِرد خود پدید می‌آورد و انسانِ باادب را عزیز و دوست‌داشتنی می‌کند. هر کدام از ماها می‌توانیم با رعایت ادب نورچشمی بشویم. نورچشمی و عزیز خدا و اهل‌بیت و حتی مردم. امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: إنّا لَنُحِبُّ مِنْ شيعَتِنا مَنْ كانَ أديباً؛ ما از شیعیان خود کسی را که باادب باشد دوست داریم. همه یاران سیدالشهدا علیه‌السلام عزیزِ دل و نور چشمان امام بودند؛ وقتی ستارگان آسمان عشق امام حسین علیه‌السلام، همگی غروب کرده بودند این‌قدر داغشان و نبودشان سنگین بود که امام در فراقشان صدا زدند: يا مُسْلِمَ بْنَ عَقيل، وَ يا هانِىَ بْنَ عُرْوَةَ، وَ يا حَبيبَ بْنَ مَظاهِرَ، وَ يا زُهَيْرَ بْنَ الْقَيْن و... تا اینکه همه را صدا زدند. این فراق و گریه‌ها جنسش از گریه‌های پدرش علی‌علیه‌السلام است در فراق مالک اشتر. که احمد بن اسحاق یعقوبى نقل مى‌کند: چون خبر شهادت مالک اشتر به على علیه‌السلام رسید، به شدّت نالید و به درد آمد و فرمود: عَلى مِثلِکَ فَلتَبکِ البَواکی یا مالِکُ، و أنّى مِثلُ مالِک!؛ اى مالک! گریه کنندگان باید بر همچون تویى بگریند. کجا کسى همانند مالک است؟! شهدا این‌جوری محبوب دل امام و مردم شدند. همه ما اینچنین محبوبیتی را در شخصیت حاج قاسم سلیمانی مشاهده کردیم. گریه‌های کم‌سابقه و بی‌سابقه مردم و رهبری را در تشییع این سردار عزیز و بزرگ و با ادب را همه دیدیم و واقعا فراموش نشدنی است. حاج قاسم شخصیتی آنچنان محبوبی داشتند که شهادتشان نه تنها برای ملت ایران بلکه برای تمام جهان اسلام فقدان بزرگی بود. می‌دانید بالاترین مرتبه محبوبیت نزد امام چیست؟ گاهی اوقات آدم آنچنان محبوبِ دل امامش می‌شود که امام می‌گوید من بدون تو دنیا و زندگی دنیا را نمی‌خواهم. ببینید یه نفر چقدر می‌تواند در قلب امامش جا داشته باشد. و بین شهدا یک نفر هست که این جایگاه را در دل امام حسین علیه‌السلام دارد و آن شخص کسی نیست جز علی اکبر میوه دل اباعبدالله الحسین علیه‌السلام. الگوى شجاعت و ادب، اکبر دردانه فاطمی نسب، اکبر امام سجاد علیه‌السلام می‌فرماید: روز عاشورا به مرضی شدید گرفتار بودم، در آن حال دیدم یکی آهسته آهسته دست و پای مرا می‌بوسد. نگاه کردم دیدم برادرم علی اکبر علیه‌السلام است که در کمال ادب بر روی پایم افتاده و صورت خود به کف پایم می‌مالد. وقتی اباعبدالله الحسین علیه‌السلام بالای سر علی اکبرشون علیه‌السلام آمدند و سر مبارک علی اکبر علیه‌السلام را به دامن گرفتند یک جمله‌ای گفتند که نشان می‌دهد علی اکبر به اوج قله محبوبیت رسیده. امام حسین علیه‌السلام بالای سر علی اکبر علیه‌السلام ناله زدند: عَلَى الدُّنْيَا بَعْدَكَ الْعَفَاءُ، یعنی علی جان! بعد از تو خاک بر سر دنیا باد. پسرم بعد از تو دیگر دنیا را نمی‌خواهم. دیگر دنیا ارزشی ندارد. 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #بی_ادبی_شمر_ساز @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: بی‌ادبیِ شمر ساز 🔖 قسمت ۸ (قسمت آخر این فصل) امام علی علیه‌السلام می‌فرمایند: ثَمَرَةُ الأَدَبِ حُسنُ الخُلُقِ؛ میوه ادب، اخلاق خوب است. و قطعا اگر شخص اخلاق خوب و ادب نداشته باشد در بین انسان‌ها جایی ندارد و تنها می‌ماند. ما معمولاً اگر در جاى خلوتى باشیم احساس وحشت مى‌كنیم، به دنبال كسى مى‌گردیم تا با او صحبت كنیم. اگر هم كسى را پیدا نكردیم در عالم خیال، با خود حرف مى‌زنیم و به هر شكلى كه باشد خود را مشغول مى‌كنیم. همه از تنهایی می‌ترسند. دنیای تنهایی دنیای وحشت است. یک وقتایی می‌آید شخص از شدت تنهایی رو می‌آورد به استوری و پروفایل غمگین گذاشتن که شاید کسی رنجش را بفهمد و او را از تنهایی نجات دهد... یکی از غم انگیزترین حالات انسان وقتی است که احساس تنهایی می کند. یک دفعه‌ای وقتی تنها می‌شویم، از تنهایی دچار رنج می‌شویم، دیگر می‌زنیم به سیم آخر می‌گوییم هیچ‌کس ما را دوست ندارد. شخص بی ادب گر چه ممکن است در جمع قرار گرفته باشد، اما به دلیل بی‌ادب بودن طرد و تنها میشود و افراد بی ادب جایی در دل کسی ندارند و اگر بین هزاران نفر هم باشند باز تنها هستند. برخی از انسان ها هر وقت تنها میشوند از ترس فریاد میکشند. بعضا در استوری اینستاگرام و... فریاد تنهایی سر می‌دهند. سینه مالامال درد است ای دریغا مرهمی دل ز تنهایی به جان آمد خدا را همدمی چشم آسایش که دارد از سپهر تیز رو ساقیا جامی به من ده تا بیاسایم دمی همیشه تنهایی با رنج همراه است، با حس بی‌ارزش بودن، آدم تنها احساس می‌کند هیچ‌کس او را دوست ندارد، و این حس بر رنج انسان اضافه می‌کند. آدم‌ها وقتی درون تنهایی قرار می‌گیرند حتی با دیگران دشمنی می‌کنند. می‌گویند: وقتی همه با ما نامهربان هستند، ما هم با همه بد بشویم. وقتی هیچ‌کس نسبت به ما رحم ندارد، ما هم به کسی رحم نمی‌کنیم. و این حس بیزاری از خود و از دیگران انسان را به انزوا می‌کشاند. آن وقت است که تنهایی برای آدم دنیایی می‌سازد که درون این دنیا هیچکس نیست که بتوان برایش از رنج هایت بگویی، یا شادی‌هایت را به او ابراز کنی. یار و همدمی وجود ندارد که در کنارش به آرامش برسیم یا شاد باشیم. انسان برای فرار از تنهایی و رنجی که از تنهایی می برد، به هم صحبتی و همراهی با دیگران نیاز دارد. تنهایی آدم را ویران می‌کند. انسان‌ها نمی‌توانند خودشون رو در تنهایی تحمل کنند. آدم‌ها از ترس تنهایی دائم در حال انجام کار هستند. آدم‌ها بخاطر تنهایی دائم ناراحتند و گریه می‌کنند. 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #بی_ادبی_شمر_ساز @sh_hosein

‌ سلام علیکم ❌مبحث "بی‌ادبیِ شمر ساز" تمام شد. ✅ان شاءالله از فردا مبحث جدیدی با عنوان "هیولای کوچک" شروع می‌کنیم. اگر انتقادی یا پیشنهادی در مورد "بی‌ادبیِ شمر ساز" دارید لطفا در #پیام_ناشناس برامون بنویسید. https://harfeto.timefriend.net/16907159673435 التماس دعا #من_امام_حسین_یا_من_شمر #بی_ادبی_شمر_ساز @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: بی‌ادبیِ شمر ساز ✍قسمت اول https://eitaa.com/sh_hosein/3552 ✍قسمت دوم https://eitaa.com/sh_hosein/3563 ✍قسمت سوم https://eitaa.com/sh_hosein/3575 ✍قسمت چهارم https://eitaa.com/sh_hosein/3601 ✍قسمت پنجم https://eitaa.com/sh_hosein/3615 ✍قسمت ششم https://eitaa.com/sh_hosein/3625 ✍قسمت هفتم https://eitaa.com/sh_hosein/3640 ✍قسمت هشتم https://eitaa.com/sh_hosein/3664 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #بی_ادبی_شمر_ساز @sh_hosein

📜 هر انسان حامل یک کربلاست... عاشورا انسان را به انسان معرفی کرد. آنچه در اشقیای کربلا بود در همه موجود است، آنچه در شهدای کربلا بود نیز در همه موجود است. هر انسان حامل کربلاست. هر وقت حق میگوید و برای حق کار میکند امام حسینِ وجودش را بر کُرسی خلافت پذیرفته است. و هر وقت غَضَب و شهوت و آزار و... را ترجیح میدهد یزید وجود خود را بر کرسی نشانده است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر @sh_hosein

‌ فلسفه لعن کردن چیه؟ لعن ثواب بالایی داره... وقتی شما لعن میکنی یکی رو ضمن اینکه از خدا میخوای که عذابش رو بیشتر کنی، داری ازش برائت میکنی... لعن دو قسم داره: لفظی، عملی لفظی یعنی با زبانت لعن کنی... عملی یعنی در عمل شبیه اون نباشی و از عمل و رفتار اون ملعون هم برائت کنی و شبیه‌ش نباشی و نشی... #من_امام_حسین_یا_من_شمر #روضه_تفکر @sh_hosein

‌ گاهی اوقات ما زبانی #لعن میکنیم ولی عمل‌مون شبیه همون ملعون‌هاست... و ما خودمون شامل همون لعن میشیم و از رحمت خدا دور... #من_امام_حسین_یا_من_شمر #روضه_تفکر @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: هیولای کوچک 🔖 قسمت ۱ چند نفر از لات‌ها و جوانان، زمان میرزای قمی (حدود ۲۹۵ سال قبل) از روی جوانی و جهالت شرط بستند که میرزا را عصبانی کنند. از بس که این میرزا بُردبار بود. ۱۰۰ تومن شرط بستند که آیا می‌شود میرزا را عصبانی کرد یا نه؟. صد تا یه تومنی. قدیم ۱۰۰ تومن خیلی پول بوده. حدود ۵۰ یا ۶۰ سال پیش در مشهد یک کوچه‌ای بود به نام کوچه حاجی صد تومنی. که این حاجی ۱۰۰ تا یه تومنی پول داشت معروف بود. حالا ۲۰۰ سال قبل شرط بستند که اگر میرزا را عصبانی کردند ۱۰۰ تومن برنده شوند. گفتند: خب چیکار کنیم که میرزا رو عصبانی کنیم؟ یکی از این لات‌ها گفت: من میتونم. من میرزا را عصبانی می‌کنم. گفت: نیمه شب میرم از خواب بیدارش می‌کنم و ازش مسئله می پرسم. میرزا عصبانی میشه که آخه ساعت یک شب وقتی مسئله پرسیدنه؟ رفت ساعت ۱ شب در زد. جناب میرزا از خواب بیدار شدند آمدند در را باز کردند و فرمودند: سلام علیکم بفرمایید. دید میرزا عصبانی نشد. گفت: حاج آقا یه مسئله ای داشتم. میرزا فرمودند: بپرس. گفت: ببخشید تا شما رو دیدم مسئله یادم رفت. پیش خودش گفت: خب دیگه اینجا عصبانی میشه و میگه: مرد مؤمن! تو منِ پیرمردِ آیت‌الله رو اومدی از خواب بیدار کردی نصفه شب، حالا میگی مسئله دارم و یادم رفته؟ میرزا فرمودند: مانعی نداره عزیزم. من در همین اتاق خوابیدم برو استراحت بکن وقتی که مسئله‌ت یادت امد بیا به من جوابت را بدهم. رفت یک ساعت بعد آمد، دوباره در زد. میرزایِ بزرگوار امدن دم در فرمودند: بفرما آقا جان! گفت: مسئله داشتم. فرمودند: بپرس. گفت: آقا تا شما رو دیدم دوباره یادم رفت. دوباره پیش خودش گفت: خب دیگه اینجا عصبانی میشه. دید نه عصبانی نشد. فرمودند: مانعی نداره. برو جانِ من. دوباره بیا. هر وقت خواستی بیا. رفت یک ساعت بعد دوباره در زد. میرزا آمدند دم در: بله آقا جان! گفت: مسئله ای دارم. میرزا فرمودند: بپرس دید عصبانی نشد. گفت پس یه مسئله بدی بپرسم که ایشونو عصبانی کنه. گفت: میرزا! خواستم بدانم نجاست انسان چه مزه‌ای میده؟ پیش خودش گفت: دیگه اینو بگم چکِ رو خوردم. میرزا با اخلاق حلیمی که داشت شروع کرد برایش توضیح دادن: که در سه مرحله سه مزه پیدا میکنه. لات گفت: میرزا مگه خوردی که مزه‌اش رو میدونی؟ دوباره گفت: اگه اینو بگم میرزا عصبانی میشه و بُردم. باز میرزا بزرگوارانه شروع کرد براش توضیح دادن. این لات خم شد دست میرزا رو بوسید. گفت: ما که ۱۰۰ تومن رو باختیم؛ اما میرزا تو هم ما را آدم کردی. 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #هیولای_کوچک @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: هیولای کوچک 🔖 قسمت ۲ هدف تمامي اديان و پيامبران الهي و ائمه معصومین علیهم‌السلام تربیت آدمی و دعوت به فضائل اخلاقی است و در دين اسلام به‌عنوان آخرين و کامل‌ترین دين خدا، مکارم اخلاق، و خوی‌های پسنديده از جايگاه ويژه‌اي برخوردارند چنان‌که اخلاق يکي از غايات مهم بعثت است که پيامبر اکرم صلى‌الله‌عليه‌وآله آن را بيان فرموده است: إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاق؛ من ازآن‌جهت برانگیخته شدم که شرافت‌های اخلاقی را کامل کنم. دين اسلام به تعبيری دين اخلاق و تربیت است. آنچه از سیره اخلاقی معصومین به چشم می‌خورد این است که حلم و بردباری از برترین سجایای اخلاقی است و ائمه معصومین علیهم‌السلام از این نظر سرآمد بشریت هستند مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: کادَ الْحَلِیمُ أَنْ یکونَ نَبِیاً؛ آدم‌های حلیم و بردبار (که هر چه تلنگر به آن‌ها می‌زنی عصبانی نمی‌شوند، جوش نمی‌آورند) نزدیک است که پیامبر بشوند. چون پیامبرها محدود و معین هستند. نمی‌شود پیامبر بشوند اما می‌شود با آن‌ها محشور شد و در کنار آن‌ها در بهشت قرار گرفت. اویس قرنی پیامبر نبود؛ اما پیامبر برای او آه می‌کشید. رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله به امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: أَ لاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَشْبَهِكُمْ بِي خُلُقا؛ آيا شما را از كسى كه اخلاقش به من شبیه‌تر است خبر ندهم؟ عرض کردند: بله اى رسول خدا، فرمود: أَحْسَنُكُمْ خُلُقا؛ کسی که اخلاقش از دیگران نیکو‌تر باشد وَ أَعْظَمُكُمْ حِلْماً؛ و کسی که حلمش از همه عظیم‌تر باشد. بردبارتر باشد. حلم مؤمن باید عظیم باشد. خواستید مؤمن را امتحان کنید، باید در حلم و بردباری امتحان کرد. حلم یعنی بردباری. اینکه انسان در برابر اخلاق و رفتار بد دیگران بردبار باشد، عصبانی نشود، پرخاش نکند. البته در ترجمه حلم به بردباری کمی مسامحه صورت می‌گیرد؛ زیرا حلم به معناى تحمل بار دیگران نیست، بلكه به معناى خویشتن‌داری پرصلابت، و نرمش قهرمانانه است، كه پایه استوار براى حفظ اخلاق و ارزش‌های اسلامى است. متأسفانه یک عده خیلی آتشی هستند. یک جمله بهشون بگی سریع جوش می‌آورند. به‌محض اینکه سپر ماشینی بگیرد به سپر ماشینشان، می‌آیند پایین و شروع می‌کنند... امیرالمؤمنین علیه‌السلام در کلام جامعی فرمودند: اَلْكَلاَمُ ذَكَرٌ وَ اَلْجَوَابُ أُنْثَى؛ کلامی که از دهان انسانی بیرون می‌آید به‌مثابه مرد (نَر) هست. یک انسان بی‌ادب به شخصی جسارتی می‌کند و اَلْجَوَابُ أُنْثَى اگر جواب داد، این جواب زن (مؤنث) هست. فَإِذَا اِجْتَمَعَ اَلزَّوْجَانِ فَلاَ بُدَّ مِنَ اَلنِّتَاجِ؛ مرد و زن موقعی که به هم نزدیک شدند، حاصلش مولودی به دنیا می‌آید. می‌فرمایند: اگر کسی به شما بی‌ادبی کرد، جسارتی کرد، حلم به خرج ندادی، جواب او را دادی، مولودِ این گفت‌وشنود چیزی جز آبروریزی و خجالت و رسوایی نیست و بعد حضرت این بیت را خواندند: سَلِيمُ اَلْعِرْضِ مَنْ حَذَرَ اَلْجَوَابَا؛ کسی عرضش و آبرویش سالم می‌ماند که از جواب‌دادن به انسان‌های بی‌ادب پرهیز کند و مَنْ دَارَى اَلرِّجَالَ فَقَدْ أَصَابَا؛ از کنار بی‌ادبی انسان‌ها به‌سلامت عبور کند. پرخاشگری و عصبانیت باعث می‌شود اگر انسان شخصیتِ درست و خوبی هم داشته باشد، احتمال عاقبت بخیری‌اش کم شود. 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #هیولای_کوچک @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: هیولای کوچک 🔖 قسمت ۳ پرخاشگری در کربلا بین دشمنان حضرت کاملاً مشهود بود. در کربلا شمر بارها با پرخاشگری حرف‌های آزاردهنده‌ای به امام علیه‌السلام زد. این رفتار از جانبازِ امیرالمؤمنین علیه‌السلام، شمر ساخت. دقت کنیم ببینیم برخی از رفتارهای ناپسند چگونه و چه مقدار آدمی را دچار تغییر می‌کند و او را تبدیل به هیولایی می‌کند؟! أَدْهَم بْن مُحْرِز در صفین هنگام نبرد با یاران معاویه به هماوردی شمر بن ذی‌الجوشن در آمد و دو ضربت شمشیر ردوبدل کردند، ادهم با شمشیر چنان بر پیشانی شمر زد که تا استخوانش فرونشست و شمر نیز او را با شمشیر زد؛ ولی ضربتش کاری نیفتاد. سپس شمر به لشکرگاه خود بازگشت و اندکی آب نوشید و نیزه‌ای برگرفت و به میدان باز آمد و رجزخوان به ادهم که چهره‌اش را به‌خاطر داشت حمله برد و ادهم در برابر او استوار ایستاد و روی نگرداند. شمر وی را با نیزه زد که از اسب خود به زیر افتاد و یارانش در میانه حایل شدند و او را بردند شمر گفت: این در برابر آن. اگر کسی در رکاب امام علی علیه‌السلام کشته می‌شد به او شهید می‌گفتند و اگر زخمی می‌شد جانباز؛ این همان ضربه‌ای است که شمر به‌واسطه آن جانباز صفینِ امام علی علیه‌السلام شد. اما در لابه‌لای متن این تاریخ، ردپای خصومت و ستیزه و پرخاش را می‌توان دید. این خشم و عتاب و جدال را در کنار مقابله امام علی علیه‌السلام با عمرو بن عبدود بگذارید تا تفاوت را بهتر احساس کنید. برای امام علی علیه‌السلام این در برابر آن بی‌معنی است. او برای‌خدا شمشیر می‌زند نه انتقام شخصی، لذا بعد از آب دهان انداختن عمرو بلافاصله او را نمی‌کشد. لذا مطالعه سابقه افراد برای فهم شخصیت آنها بسیار مهم است. در فصل دوم از بی‌ادبی شمر لعنت الله علیه به شما عرض کردیم. اما حالا می‌خواهیم اتفاقات عاشورا را با دید دیگری ببینیم: در روز عاشورا، امام حسین علیه‌السلام آتشی فراهم کرد تا مانع پیشروی لشکر دشمن شود. شمر با وقاحت و بددهانی و بی‌ادبی تمام به امام علیه‌السلام گفت: «ای حسین علیه‌السلام به‌سوی آتش شتاب کردی پیش از آنکه قیامت برسد.» امام حسین علیه‌السلام فرمود: این کیست؟ گویا شمر بن ذی‌الجوشن است؟! گفتند: بله یا بن رسول‌الله صلى‌الله‌عليه‌وآله خودش است. بددهانی‌های شمر در کربلا بسیار است. این بددهانی‌ها و نوع ادبیات و الفاظی و دشنام‌ها و قطع صدای امام و پرتاب تیر و زمختیِ تعابیر همه از روحیه پرخاشگرانه او حکایت دارد. شمر دائم با دیگران پرخاشگری می‌کرد. روضه‌هایش را برایتان خوانده‌اند. همین روضه‌ها یک دوره درس آدم‌سازی است. شمر بن ذی‌الجوشن به تیراندازان دستور داد امام حسین علیه‌السلام را تیرباران کنند، پس تیرها را به‌سوی آن مظلوم رها کردند آن‌قدر تیر بر بدن شریفش نشست که مانند خارپشت شد حَتَّى صَارَ كَالْقُنْفُذ پس آن حضرت از جنگ با آن بی‌شرمان باز ایستاد و مردم در برابرش صف زدند، خواهرش زینب به در خیمه آمد و رو به عمر بن سعد بن ابی‌وقاص کرده فریاد زد: وَيْحَكَ يَا عُمَرُ أَ يُقْتَلُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَ أَنْتَ تَنْظُرُ إِلَيْه؟‏ وای بر تو ای عمر! حسین علیه‌السلام را می‌کشند و تو نگاه می‌کنی؟ عمر پاسخ زینب را نگفت، زینب فریاد زد: وای بر شما آیا یک مسلمان میان شما مردم نیست؟ کسی پاسخش را نداد. شمر بن ذی‌الجوشن به سوارگان و پیادگان فریاد زد و با عصبانیت و پرخاش گفت: مادرانتان در عزای شما بگریند پس منتظر چه هستید؟ خوَلِيّ بْن يَزِيد أَصْبَحِي‏ پیش دوید از اسب پایین آمد که سر آن بزرگوار را جدا کند؛ اما لرزه بر اندامش افتاد. دوباره شمر با عصبانیت و پرخاش گفت: خدا بازویت را از هم جدا کند چرا می‌لرزی؟ و خود آن سنگدل پیاده شده سر حضرت را برید. چه زیبا گفته‌اند که روز عاشورا هنوز به شب نرسیده است و همه عالم یک روز است و آن یک روز هم عاشور است. کربلا حادثه ای است به دقیقهِ اکنون. پس باید دو جناح حق و باطل را یارانی باشد. یکی را سلام و دیگری را لعن. کربلا فشرده‌ترین کلاس تاریخ است. انقلاب کربلا هشت ساعت بیشتر طول نکشید؛ اما این هشت ساعت، هشتاد هزار حرف برایمان دارد. جغرافیای هیچ انقلابی در تاریخ اسلام از کربلا کوچک‌تر نبوده است و جغرافیای هیچ انقلابی در تاریخ اسلام از کربلا اثربخش‌تر نبوده است. 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #هیولای_کوچک @sh_hosein

«ما یا حلقوم حسین هستیم یا شمشیر یزید» #من_امام_حسین_یا_من_شمر

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: هیولای کوچک 🔖 قسمت ۴ امام حسین‌‏ علیه‌السلام‏ هرگز تحت‌تأثیر خشم و غضب، کاری را انجام نداد؛ او به هنگام غضب، بر خود مسلط بود و اگر تمام عوامل خشم فراهم می‏‌شد، آن حضرت از طریق اعتدال و میانه‏‌روی و راه صواب به‌قدر چشم برهم‌زدنی بیرون نمی‏‌شد. یکی از نمایش‌های حُسن خلق و کرم آن حضرت که نشان می‏‌دهد آن امام شهید در برابر عوامل غضب، خشم و کینه، کمال قدرت و ایستادگی را داشت، سیراب‌کردن لشکر حر است. وقتی لشکر حر در گرمگاه روز رسیدند و حضرت، تشنگی را مشاهده کرد فرمان داد تا به آنها و اسب‌هایشان آب بیاشامند. برحسب امر امام، تمام سپاه دشمن را از مرد و مرکب، سیراب کردند و بر پاها و شکم چهارپایانشان آب پاشیدند. علی بن طعّان محاربی گفت: من پس از همه رسیدم؛ آن بحر کَرم و نوردیده ساقی کوثر مرا به آن حال دید؛ به زبان مبارک و در نهایت لطف و مرحمت به لغت حجاز فرمود: «یَابْنَ اَخِی اَنْخِ الراوِیَة، برادرزاده! شتر را بخوابان.» من معنای کلام امام را ندانستم، امام دانست که نفهمیدم پس فرمود: «اَنْخِ الْجَمَلَ، شتر را بخوابان.» من شتر را خوابانیدم. سپس فرمود: «اخْنِثِ السِّقَاء‏، دهانه مشک را برگردان و آب بنوش!» من نتوانستم. امام پیش آمد و دهانه مشک را به دست مبارک پیچید تا آب نوشیدم. از نمونه‏‌های دیگر صبر آن حضرت، امتناع او از شروع جنگ بود. با اینکه می‏‌دانست آن لشکر کفرپیشه به‌هیچ‌وجه بر او و عزیزانش رحم نمی‏‌کنند و با اینکه از آنها رفتارها و حرکاتی سر می‏‌زد که صبر بر آن اعمال نکوهیده، دشوار بود، آن حضرت، حجت را بر آنها تمام ساخت و نه خود و نه اصحابش دست به اسلحه نبردند. 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #هیولای_کوچک @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: هیولای کوچک 🔖 قسمت ۵ متأسفانه، برخی از جامعه ایمانی با اعمال و رفتارشان امام حسین علیه‌السلام خراب کن شده‌اند. عبدالله بن ابی یَعفور از امام صادق علیه‌السلام نقل می‌کند که فرمود: کونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَیرِ أَلْسِنَتِکمْ با غیر زبان خویش مردم را (به کیش و مذهب خود) دعوت کنید، لِیرَوْا مِنْکمُ... الْخَیرَ فَإِنَّ ذَلِک دَاعِیةٌ؛ مردم باید خیر شما را ببینند، این‌ها خود دعوت کننده باشند. خانمی تعریف می‌کرد: برای نماز جماعت رفتم مسجد و همیشه عادت داشتم صف اول بایستم؛ اما ان روز دیر رسیدم صف اول جای من نشد و صف اول یه خانمی بود به پشت سریش گفت: من تا حالا صف اول نبودم خیلی معذبم. وقتی اینو گفتند فکر کردم خوشحال میشه برم جاش بایستم و معذب نباشه. گفتم: میخاید من بیام جلو شما بیاین جای من؟ یکهو اون خانمه قاتى کرد صداشو گرفت سرش که فکر کردی کی هستی؟ فکر‌ کردی خیلی مؤمن و معصومی؟ بفررررما بیا واستا!. والا به خدا شوکه شدم اصلاً انتظار نداشتم. من هیچی نگفتم پاشدم بعدم سجاده شو مشت کرد تو دستش رفت عقب. بقیه خانما هم انگار من قتل کرده بودم این‌قدر با نگاهشون اذیتم کردن. دعوایی که اون با من کرد عرش خدا رو هم لرزوند. چرا اینها که شصت هفتاد‌ساله نیایش و رفتار مذهبی دارن این‌قدر آدم‌های سطحی باقی موندن؟ الان متنفرم از تک‌تک آدم‌هایی که صف اول نماز می‌ایستند. کم‌کم کاری می‌کنند اصلاً مسجد نریم. آدم نباید کاری کنه که بچه از مسجد زده بشه. یکی از علل دین‌گریزیِ جوانان، رفتارهای ناشایستِ دین‌داران است. همان‌گونه که عملکرد کلیسا در قرون‌وسطا که به کتمان حقایق، حرام‌خواری، حیف‌ومیل اموال مردم به باطل می‌پرداختند، عامل اصلی ارتداد و دین‌گریزی متفکران و اندیشه‌وران شد. قرآن کریم بسیاری از احبار یهود و رهبان مسیحی را بازدارنده از دین‌داری و سد راه خدا می‌داند: إِنَّ کَثِیراً مِنَ الْأَحْبَارِ وَ الرُّهْبَانِ لَیَأْکُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَ یَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ؛ بسیاری از دانشمندان یهود و راهبان، اموال مردم را به ناروا می‌‏خورند، و [آنان را] از راه خدا باز می‌‏دارند. فلسفة بنا و وجود مساجد و مراسمات اهل‌بیت علیهم‌السلام اجتماعِ قلوب مردم خصوصاً مؤمنین است و ما نباید با نگاهمان، با زبانمان و با رفتارمان دیگران را از این اماکن و مجالس اهل‌بیت علیهم‌السلام زده کنیم. یک‌وقت دعوای ما بزرگترها با بچه‌ها و نوجوانان به ظاهر کوچک و پیش پا افتاده است. اما در واقع اتفاق بزرگی است. در علم روانشناسی یک مبحثی است به نام «اثرِ پروانه‌ای» که یک نوع نگاهِ سيستماتيک به عالم است. این نگاه می‌گوید که که بال زدن پروانه‌ای در یک بیابان می‌تواند باعث ایجاد تندباد در شهری دیگر شود؛ یعنی چی؟ یعنی یک عملِ کوچیک در این سر جهان می‌تواند تاثیرات خیلی بزرگی در آن سر جهان بگذارد. 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #هیولای_کوچک @sh_hosein

📜عنوان: منِ امام حسین یا منِ شمر؟ 📖 موضوع: هیولای کوچک 🔖 قسمت ۶ یک‌وقت رفتار بدِ ما، پرخاش و عصبانیتِ ما می‌تواند یک مومنِ متدین را تبدیل به هیولایی شبیه شمر کند. شاید رفتار یک نفر با خانمی که باید در اوج لطافت و عطوفت و مهربانی باشد، آن را به جایی می‌رساند که در جریان قتل شهید آرمان علی وردی خودش اعتراف میکند و میگوید: وقتی من به صحنه رسیدم دیدم هرکس با هرچیزی که دستش هست دارد این جوان را می‌زند. یکی با چاقو میزنه، یکی با پنجه بوکس می‌زند، یکی با نانچیکو می‌زند. من هم میخواستم عقده‌ام را خالی کنم، هرچی گشتم چیزی پیدا نکردم. یادم افتاد تو کیفم یک ناخن‌گیر دارم. ناخن گیر را درآوردم در آن حالی که داشتن میزدنش، ذره ذره گوشت تنش رو کندم... پس آیا به نظرتون واقعاً رفتارهای ما با دیگران، در هیچ‌چیز، تأثیرگذار نیست؟ اینکه لبخندی می‌تونه جامعه‌ای رو شاد کنه و خشمی جامعه‌ای رو نابود؟ اگر آن رئیس اداره به زیر دستش، اگر آن کارمند به ارباب‌رجوعش، اگر آن پیمانکار به کارگرش، اگر آن نظامی به سربازش و... اگر شما به زیر مجموعه‌ات رحم می‌کنید، عصبانی نمی‌شوید و پرخاش نمی‌کنید بدانید که خدا هم به شما غضب نمی‌کند. امام صادق علیه‌السلام فرمود: مَنْ کفَّ غَضَبَهُ عَنِ النَّاسِ کفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَ یوْمِ الْقِیامَة؛ هر که خشم خود را از مردم بازدارد؛ خدا عذاب روز قیامت را از او بازدارد. 📝نگارنده: حسین ابراهیمی ✅ نشـراین پیام‌صـدقه‌جـاریه‌است. #من_امام_حسین_یا_من_شمر #هیولای_کوچک @sh_hosein

کاری که #گناه با تولدِ امام حسینِ (ع) درون انجام می دهد... #من_امام_حسین_یا_من_شمر @sh_hosein

این مسیر، مصیر رقابت با همه‌ی خودی های شهر درون است، کدام خودی قرار است سبقت بگیرد و سکان دار مملکت وجودت شود و تو قرار است چگونه شهر درون‌ت را با حس ها و باور های عمیقِ شهر آسمانیِ #کربلا تطبیق دهی...؟ پ.ن: مسجد کوفه، محراب و محل ضربت امام علی علیه‌السلام #من_امام_حسین_یا_من_شمر #خودسازی #مشایه @sh_hosein

چشمانش را که بست ندا آمد: " هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتی کُنتُم توعَدون " گفت: من سالها عزاداری کردم! گفتند: باید اخلاق و رفتارت به حسین نزدیک می‌شد. #من_امام_حسین_یا_من_شمر @sh_hosein