eitaa logo
کانال شبکه عماریون
2.6هزار دنبال‌کننده
19.1هزار عکس
13.5هزار ویدیو
41 فایل
کانال تحلیلی _ خبری تحولات داخلی و خارجی سیاسی فرهنگی اجتماعی اقتصادی احزاب و جریانات سیاسی ارتباط با مدیر https://eitaa.com/smjmm1399
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 چرا اشتباه کردند؟ بخش اول 🔹قریب دوماه است که شبکه‌های فارسی‌زبان خارجی،گروهک‌های تروریستی تجزیه‌طلب، سلطنت‌طلبان وبرخی تحلیل‌گران ساده‌اندیش داخلی،هزاران محتوای رسانه‌ای منتشر کردند که قرار است درسالگرد اعتراضات و اغتشاشات ۱۴۰۱ و فوت طوفان بپا کنند و به قول خود انقلاب کنند! 🔸در این بین بهمراه برخی از این سلبریتی‌های همراه، بیشتر از بقیه دچار توهم شده بود و مردم را رسماً دعوت به قیام کرده بود! اما آمد و رفت و همه از اینکه هیچ اتفاق و جریان عمومی راه نیفتاد تعجب کرده و غمگین و درمانده‌اند که چرا دچار خطای تحلیل شده‌اند؟ 🔹مهم‌ترین دلیل این خطای محاسباتی، ندیدنِ واقعیت جامعه ایرانی است. شاید برخی اقدامات امنیتی-اطلاعاتی را مانع هرگونه تحرکی بدانند؛ یا قطع حمایت دولت‌های غربی از این گروهک‌ها و لیدرها را دلیل بدانند. اما واقعیت ماجرا چه بود و چرا این همه فراخوان نتیجه‌ای نداده؟ پاسخ‌ها متفاوت است. 🔸سال قبل هم، دودسته باتحلیل یک‌خطی میخواستند ماجرا را تمام کنند. یک عده می‌گفتند کل اعتراضات وآشوب‌ها، ساخته و پرداخته دست خارجی و صرفاً طراحی بیگانه است؛ درمقابل هم عده‌ای نقش دولت های بیگانه و گروهک‌ها را در آشوب‌ها و ناامنی‌ها صفر می‌دانسته و آشوبگران را مردم عادی می خواندند. 🔹واقعیت اما دیدن همه ابعادِ این اتفاقات بود. نباید فقط از دریچه جنگ امنیتی و رسانه ای به آن نگاه کرد؛ باید همه مؤلفه های داخلی و خارجی را بدرستی دید و سهم هر کدام را به درستی تعیین کرد. سهم مسائل اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و نقش تحریم ها و طراحان خارجی باید به اندازه دیده شود. 🔸از انباشت نارضایتی مردم بعلت مشکلات معیشتی و اقتصادی اعم از تورم، بی‌ثباتی، افزایش نرخ ارز و فقر گسترده گرفته تا تبعیض و فساد اقتصادی؛ از تغییر سبک زندگی گرفته تا ایجاد یک طبقه اشرافی و متجدد که ارزش‌های دینی برایش مسئله نیست؛ از بحران مسکن گرفته تا گرانی خودرو و سایر اقلام! 🔹از اجرای سیاست‌های تعدیل اقتصادی در اردیبهشت ماه 1401 و آزادسازی قیمت‌ها گرفته تا نفرت‌پراکنی و دوقطبی سازی برخی تریبون‌داران مسئول و وبرخی رسانه های اصلاحات در داخل و سایر مشکلات همه در انباشت نارضایتی و انفجار و خشم اجتماعی و آغاز جرقه به بهانه فوت سهم داشتند. 🔸طبقه جدید متجدد فرهنگی با سبک زندگی متفاوت از فرهنگ ایرانی و اسلامی، مسئله دیگری است که باید بعنوان یکی از مؤلفه ها در نظر بگیریم. طبقه ای که ارزش های دینی و تاریخی را ارزش نمی داند و از آزادی بدنبال تعریفی است که امروز در جوامع غربی می بینیم: آزادی جنسی، آزادی در پوشش و ... . 🔹واقعیت این است که انباشت نارضایتی در داخل و دوقطبی فرهنگی، مولفه اصلی و زیربنای آن اتفاقات بود؛ اما به معنای ندیدن دست خارجی نیست! تحریم‌ها بعنوان یکی از علل اصلی بحران اقتصادی سالهای اخیر، مهم‌ترین مؤلفه خارجی بود؛ طراحان تحریم ها بارها گفتند که تحریم ها برای فشار به مردم است تا آنان را مقابل نظام سیاسی قرار دهیم. 🔸کدام تحلیلگر عاقل و منصف است که این نقش بیگانه را در ایجاد بحران ها نبیند یا آن را توهم توطئه بنامد؟ در کنار تحریم‌ها، هزینه های سنگین دولت های غربی برای رسانه‌های فارسی‌زبان و حمایت های مالی و تجهیزات ماهواره ای آنان، قابل انکار نیست! 🔹به غیر از اینها، حمایت سیاسی، امنیتی، اطلاعاتی و تسلیحاتی از گروهک های تروریستی مسلح و تجزیه طلب، مؤلفه دیگری است که در آشوب های پائیز 1401 سهم ویژه داشته است. اینکه سهم بیگانه را نادیده بگیریم یا کل اتفاقات را به این دست، حواله دهیم، به نظر حقیر، فرار از واقعیت اجتماعی است. 🔸اگر اتفاقات 1401 را فقط طراحی از سوی دشمنان بدانیم، چگونه است که ماه ها تبلیغ و فراخوان عمومی آنان برای سالگرد آن ایام، با کوچکترین اقبال مردمی همراه نشده؟ واقعیت این است که اگر ما سهم همه عوامل و مؤلفه ها را به اندازه خودشان، در نظر بگیریم به تحلیل درستی خواهیم رسید. 🔹دقت کنید که اتفاقات 88، 96، آبان 98 و 1401، هیچکدام در سالگرد خود، مجدداً تکرار نشدند؛ البته هر کدام باید در زمان و بستر خود تحلیل شود. اما باید بدانیم اگرچه این اعتراضات در سالگردها تکرار نشده، اما با فاصله ای مجدد بیرون زده! چرا؟ چون عوامل اعتراضات در جامعه از بین نرفته! 🔸چه عوامل داخلی چه خارجی؛ زخم و شکاف درداخل وجود دارد و مگس های بیرونی هم روی زخم می نشینند. تا زخم باشد مگس هم هست! سال88 اعتراضات سیاسی بوده، 96 و 98 بیشتر اقتصادی و 1401 سهم طبقه متجد فرهنگی هم اضافه شده؛جنس این اعتراضات باهم تفاوت هایی دارد اما اصل اعتراض بجای خود باقی است. @shabake_ammarion