#664 💡روشنگری آیا رهبری انقلاب اسلامی ایران ، برپایه دیکتاتوری بنا شده است؟ ◾️دوستی می گفت : طی یک مسیری که داشتم با ماشین می رفتم گفتگویی بین من و راننده پیش اومد. راننده بحث رو با انتخابات شروع کرد. گفت : ✔️ای بابا این انتخابات همش کشکه تصمیم گیرنده نهایی یکی دیگست، اینا فقط بازیچه هستن، اونه که میگه کی چیکار کنه کی چیکار نکنه. خیلی غیر مستقیم منظورش به رهبر انقلاب بود. ▪️من در جواب گفتم: من برات دوتا مثال خیلی ساده از دولت چپ و از دولت راست میارم بازم دلم میخواد بدونم که میگی تصمیم گیرنده مملکت یک نفره یا نه. 1⃣مجلس ششم که همزمان بود با دوران ریاست جمهوری آقای خاتمی نمایندگان مجلس با حمایت دولت نامه ای به رهبر معظم انقلاب نوشتن که به نامه جام زهر معروف شد. خلاصه و معنیش این بود که حضرت آقا از رهبری جامعه برن کنار. 2⃣تو دولت آقای احمدی نژاد ، موقعی که رهبر انقلاب به ایشون دستور دادن که مشایی رو بزار کنار آیا آقای احمدی نژاد گذاشتش کنار؟ ◾️خب اگه تصمیم گیرنده نهایی به قول شما یک نفر هست پس اونا نباید جرئت انجام همچین کارهایی رو میداشتن دیگه مگه نه؟ ▪️بعد دیدم راننده اخماش رو کرد تو هم گفت : کجا پیاده میشی؟ ◾️من نمیدونم نمیشه بعضی ها نظر ندن؟ میمیرن خدائیش؟ بابا یه تحقیقی یه بررسی یه چیزی. همینجوری میخوان بگن ما فیلسوفیم. خیر سرشون. شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @shabcheragh2 👈👈👈

#664 همه‌ی دلایل طرفداران حجاب اختیاری ۱. به حکم «لا اکراه فی الدین...» در دین اجبار نیست! ۲. با زور کاری از پیش نمیره، رضا خان هم به زور نتونست حجاب را بردارد! ۳. هرچی اجباری شد، ارزش‌ش از دست می‌ره! ۴. باید کار فرهنگی کرد! ۵. هر وقت جلوی اختلاس و دزدی را گرفتید، برید سراغ حجاب! ۶. بدن خودمه اختیارشو دارم! پاسخ شبهه: ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 1⃣ لا اکراه فی الدین اولا مربوط به پذیرش اصل دین است، همانطور که در دانشگاه رفتن اکراهی نیست اما هرکس وارد دانشگاه شد باید قوانین آن را رعایت کند. ثانیاً این آیه مربوط به اعتقاد است؛ بله کسی را نمیتوان مجبور به پذیرش اعتقادی کرد، مثلاً ممکن است کسی همان قوانین دانشگاه را قبول نداشته باشد, درست است که به زور نمیشه او را مجبور به پذیرش کرد، اما رعایت قوانین برای همه لازم است وگرنه سنگ روی سنگ بند نمیشود. 2⃣ هر قانون باید یا مستند به دستور الهی باشد یا رأی مردم؛ اقدام رضا خان نه مستند به شرع بود و نه با رأی مردم بر سر کار آمده بود، اما حجاب هم دستور خداست، هم بر آمده از قانون اساسی کشور است که با رأی مردم اعتبار پیدا کرده است. 3⃣ بله ارزش مفاهیم دینی و اخلاقی به اختیاری بودن آن است، اما آیا میتوان به این بهانه راه را برای هنجارشکنی باز کرد؟ آیا می‌توان پذیرفت چون اجبار ارزش عمل را از بین می‌برد، از جریمه کردن کسی که از چراغ قرمز عبور کرده یا از قرار دادن پلیس در چهارراه‌ها صرف‌نظر کرد؟ 4⃣ در مورد کار فرهنگی اولا باید دانست که قانون‌گذاری خود بخشی از فرآیند فرهنگ‌سازی است و ثانیاً بالاخره عده‌ای عامدانه اصرار به هنجارشکنی دارند، آیا فرهنگ سازی برای آنها پاسخگو است؟ آیا با فرهنگ سازی صرف، میتوان جلوی جرایم مثلاً دزدی را گرفت؟ 5⃣ گره زدن مشکلات به یکدیگر یک نوع فرافکنی و از مغالطه های نخ نما است؛ اگر ما حجاب را رها کردیم و مثلاً خواستیم با قتل مقابله کنیم، قاتل نمی‌گوید: «این همه بی حیایی در جامعه است اول جلوی آن را بگیرید!! من به خاطر نگاه هرزه به ناموسم دست به قتل زدم اگر در جامعه حیا و عفت بود این قتل اتفاق نمی‌افتاد!»؟ 6⃣ #کرونا به همه ما آموخت که انسان دارای مسئولیت اجتماعی است و پوشش (همانند ماسک) چون نمود اجتماعی دارد، می‌تواند و باید ضابطه‌مند باشد #حجاب #حجاب_قانونی #مسئولیت_اجتماعی شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @shabcheragh2 👈👈👈