ابوالفرج اصفهانی بسم الله الرحمن الرحیم وصلی الله علی محمّد وآله الطاهرین. ۱۴ ذی‌الحجه‌ی سال ۳۵۶ (یا ۳۵۷ یا ۳۶۲) ه‌ق را، سالروز وفات علی بن حسین بن محمد بن احمد بن هیثم مروانی (معروف و مشهور به ابوالفرج اصفهانی) ذکر کرده‌اند. او از نوادگان «مروان حمار» آخرین خلیفه‌ از دودمان بنی‌امیه بود و همین انتسابش به شجره‌ی ملعونه، بسیاری را بر آن داشته که مرام و مسلک او را همسو با اسلافش (با اندک تغییراتی که شاید از روی مصلحت‌های شخصی بوده باشد) تجزیه و تحلیل کنند. البته اهمیت این شخصیت برای شیعه، به واسطه‌ی کتاب گران‌سنگ و بسیار باارزشش «مقاتل الطالبیین) است؛ وگرنه به تصریح مرحوم خوانساری در «روضات الجنات» او نه شیعه‌ی جعفری اثنی‌عشری، که زیدی مذهب بوده؛ و همان را هم (همانگونه که عرض شد) بنابر بعض مصالح شخصیه اظهار و ابراز می‌کرده است. جالب آن است که اشتهارش به اصفهانی، خیلی‌ها را به اشتباه انداخته، وی را زاده‌ی اصفهان پنداشته‌اند؛ درحالی که به تصریح مورخان و نسب‌نویسان، هیچ‌یک از آباء و اجداد و امهات و جدات وی هیچ‌گونه ارتباطی با این شهر نداشته، حتی خود ابوالفرج در آثارش هیچ اشاره‌ای به اصفهان (ولو در حد یک مسافرت به آن دیار) ننموده است؛ بعکس، او حتی مثلاً از «انطاکیه» نام برده که در آنجا از فلان‌آقا، فلان روایت را شنیدم (که نشان می‌دهد سفری کوتاه به آن شهر داشته است). از شخصیت و احوال شخصیَش هم نکته‌ی قابل بهره‌ای به چشم نمی‌خورد؛ حتی نقاط منفی‌ای مانند شکم‌بارگی، شرب خمر، اشتغال به موسیقی و ملاهی، بی‌سروسامانی از جهت رعایت نظافت و امور شخصی‌ای از این‌قبیل!، و ... محقق را از تحقیق متقن در این باره منصرف می سازد! و اما راجع به مقاتل الطالبیین؛ همانگونه که عرض کردم، اثری بسیار در خور توجه است که جناب شیخ مفید از آن به بزرگی و عظمت یاد کرده، در الارشاد و دیگر کتبی که داشته، بسیار به روایات ابوالفرج در این اثرش استناد جسته و حتی آنها را نقل کرده است. کتاب یادشده (که نسخه‌ای از آن را در کتابخانه‌ی خودم دارم [دوجلدی، با تحقیق و ترجمه‌ی بهراد جعفری]) را ابوالفرج در قبل از ۳۰ سالگیَش و زمانی که در کوفه می‌زیسته است، نگاشته است؛ جوّ شهر کوفه و پیرامون آن که همه از محبان و ارادتمندان امیرالمؤمنین و اهل‌بیت علیهم‌السلام بودند، آنچان بر مؤلف کتاب اثر گذاشته که با ذکر نام‌های مبارک امامان و غیر ایشان از وجوه و بزرگان اهل‌بیت -همچون جعفر بن ابی‌طالب و عباس بن علی و ...- از واژه‌ی علیه السلام استفاده کرده است؛ چیزی که قالب قلم به دستان غیر شیعی، متعصبانه از آن پرهیز داشته‌اند! اما به هر روی، کتاب مقاتل الطالبیین در میان دیگر آثار ابوالفرج، درخشش خاص و قابل تحسینی دارد. شگفت اینکه شیخ طوسی ۲ کتاب به ابوالفرج نسبت داده، که به دلیل سبق و سیاق صددرصد شیعی آنها، به سختی می‌توان پذیرفت که حقیقتاً از ابوالفرج باشند: - ما جاء فی‌القرآن فی علی علیه السلام. - کلام فاطمة فی فدک. والسلام علیکم ورحمةالله وبرکاته علی‌رضا احمدی دهبالایی (ایلامی) جمعه ۱ تیر ۱۴۰۳ ؛ ۱۴ ذی‌الحجه ۱۴۴۵ @shabnamshabna

✅ محمد خوش چهره: مناظره‌ای می‌گذارید که بمباران بی‌اعتمادی روی مردم است! محمد خوش چهره، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران: 🔹نفی و طرد دیگران بدترین و بداخلاقی‌ترین روش است. در مناظرات دیدیم که یک نفر «بگم، بگم» راه انداخت و در مناظره دیگر دیدیم که همه همدیگر را خطا کار می‌دانند. 🔹این تأثیر منفی روی جامعه دارد و به نظر من غفلت شورای نگهبان و صدا و سیما هم در آن تأثیر داشت. بعد هم گروه‌های معاند سوار شدند روی اینکه اینها همدیگر را خطاکار می‌دانند. 🔹بعد از انتخابات هم اینها رؤسای قوا شدند. خودمان را جای مردم عادی یا یک دانش‌آموز، دانشجو یا کارمند نمی‌گذاریم. @shabnamshabna

🔴تصویری زیبا از آخرین حضور سید شهیدان خدمت و شهید سید مهدی موسوی در جشن بزرگ ده کیلومتری غدیر ✅

✅ اقامه نماز جماعت نامزدان ریاست جمهوری پیش از شروع مناظره سوم @shabnamshabna

🔸 ️ تصاویری از دیدار حمید نوری با خانواده شهید امیرعبداللهیان 🔹حمیدنوری که پس از ۵ سال اسارت در زندان‌های سوئد هفته گذشته به کشور بازگشت، در دیدار با خانواده شهید امیرعبداللهیان آزادی خود را مدیون دیپلماسی عزتمندانه این شهید دانست. 🔹همسر شهید امیرعبداللهیان هم در این دیدار از استقامت آقای نوری قدردانی کرد. 📡

✅ ️سومین مناظره نامزدهای ریاست‌ جمهوری آغاز شد‌.

✅ سوالات نوبت اول در مناظره سوم با محوریت «سبک زندگی» است @shabnamshabna

✅ پورمحمدی: فرهنگ زبان عقلانیت عاطفه و رضایت است؛ اما عده‌ای این زبان را با زبان باتوم اشتباه گرفته‌اند 🔹امام خمینی ره صفحه جدیدی را در تاریخ ایران با حضور زنان رقم‌زدند، زنان را به صورت فعال به اجتماع وارد کرد 🔹سه نگاه به زنان مطرح بوده است، نگاه ابزاری، نگاه حضور حداقلی و به دلیل ضرورت 🔹نگاه امام خمینی ره که حضور واقعی جدی وتاثیر گذار است 🔹اما آیا به جایگاه خود رسیدند؟ چرا خودشان برای خودشان تصمیم نگیرند؟ 🔹دیگران برای زنان ما کعبه آمال می‌سازند، 🔹در دوره‌ای ناچار بودم سخت‌ترین و خشن‌ترین مسئولیت داشته‌ام 🔹در جمهوری اسلامی زنان پیشرفت بسیار زیادی داشتند

✅ قالیباف: اگر ایران قوی می خواهیم، خانواده باید قوی شود/ زن محور حرکت در خانواده است 🔹بدون شک امروز خانواده مهم ترین جای است که باید مورد توجه دولت ها باشد 🔹انقلاب اسلامی بر این باور است که خانواده باید مورد توجه بیشتری قرار بگیرد 🔹عدالت جنسیتی در اولویت کار ماست؛ امروز در خانواده زن به عنوان همسر، مادر و مادر خرج قلمداد می شود

✅ قالیباف: زنان باید قدرت انتخاب داشته باشند 🔹متاسفانه در نشست های مرتبط با زنان، مردان تصمیم گیری می کنند 🔹در موضوع زنان و تصمیم گیری در رابطه با آن ها دچار غفلت شده ایم 🔹زن پیشران پیشرفت ایران عزیز ماست

✅ پزشکیان: دخترها و خانم هایی که در خیابان با آنها برخورد می کنیم را ما تربیت کردیم نه بیگانگان 🔹قدم اول در خصوص موضوع زنان از مدرسه شروع می شود 🔹اگر درست آموزش بدهیم تنش های اجتماعی پیش نمی آید

✅ پزشکیان: هنگامی که حقوق زنان را نادیده می‌گیرند باید صدای ما بلند شود 🔹خشونت علیه زنان و جایگاه زنان را نتوانستیم حل کنیم 🔹خداوند به پیامبر می گوید اگر با مردم برخورد بدی داشتی اطرافت جمع نمی شدند