🇮🇷 📝 یک آمار منتشر شده درباره «واقعیت‌های حجاب» در جامعه امروز ایران و چند نکته جالب توجه 🍃🌹🍃 🔻اخیراً آماری درباره «واقعیت های حجاب» در جامعه امروز ایران از سوی انجمن دانش آموختگان علوم اجتماعی دانشگاه تهران منتشر شده که نتایج تجمیعی شش پیمایش و مطالعه کلان ملی است که از ابتدای سال ۱۴۰۱ (شش ماه قبل از حوادث پاییز سال گذشته) تا خرداد ۱۴۰۲ توسط مراکز پژوهشی، دانشگاهی، سیاستگذاری و رسانه ای برگزار شده است. 🔹84.2 درصد بانوان، #حجاب را به عنوان یک حکم اسلامی #قبول دارند. همچنین، سنجش نظر مردم درباره «لزوم داشتن حجاب در محیط های عمومی» حاکی از آنست که 84.3 درصد پاسخگویان (زن و مرد) با #الزام اجتماعی حجاب #موافق هستند. میزان موافقت «بانوان» با الزام رعایت حجاب، بیشتر و برابر با 86.5 درصد می‌باشد. 🔸اما نکته جالب این است که در حالی که واقعیت بی حجابی، بر اساس این آمار، 6.4 درصد است، جامعه احساس می کند که 30 درصد بانوان، بی حجاب هستند. همچنین در حالی که 84 درصد بانوان به حجاب به عنوان یک حکم دینی اعتقاد دارند، تلقی 67 درصد مردم این است که اکثر مردم به حجاب اعتقاد ندارند! 🔹اینکه چرا مردم چنین برداشت نادرستی داشته اند، علل مختلفی دارد. جنگ شناختی و فضاسازی رسانه ای را می توان جزو این علل دانست؛ اما یکی از علل مهم آن، تظاهر به انجام برخی از ناهنجاری ها در کف جامعه است. 🔸آمار فوق را کنار بگذاریم و فرض کنیم که از هر ۱۰۰ نفر یا ۱۰۰۰ نفر، فقط ۱ نفر کشف حجاب کند. در اینجا هر چند درصد خیلی کم است، اما اثرات اخلاقی و روانی آن بر جامعه و مردم را نمی توان نادیده گرفت. از جمله اثرات این است که مردم گمان می کنند که هویت جامعه تغییر پیدا کرده است. 🔺توضیح اینکه، وقتی مردم به صورت پشت سر هم، آن درصد خیلی کم را در سطح جامعه مشاهده کنند، موجب می شود که در ذهن آنها این گزاره به صورت ناخودآگاه شکل گیرد که عملاً جامعه ما دچار یک تغییر نگرش و تغییر هویت گسترده شده است. در حقیقت، این کار شبیه تبلیغات و پیام های بازرگانی است که در ناخودآگاه مردم تأثیر می گذارد. #ایران_قوی 🔘این کانال یک اتاق تحلیلی و تبیینی است : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/majmaehadianbasir

🇮🇷 📝 یک آمار منتشر شده درباره «واقعیت‌های حجاب» در جامعه امروز ایران و چند نکته جالب توجه 🍃🌹🍃 🔻اخیراً آماری درباره «واقعیت های حجاب» در جامعه امروز ایران از سوی انجمن دانش آموختگان علوم اجتماعی دانشگاه تهران منتشر شده که نتایج تجمیعی شش پیمایش و مطالعه کلان ملی است که از ابتدای سال ۱۴۰۱ (شش ماه قبل از حوادث پاییز سال گذشته) تا خرداد ۱۴۰۲ توسط مراکز پژوهشی، دانشگاهی، سیاستگذاری و رسانه ای برگزار شده است. 🔹84.2 درصد بانوان، #حجاب را به عنوان یک حکم اسلامی #قبول دارند. همچنین، سنجش نظر مردم درباره «لزوم داشتن حجاب در محیط های عمومی» حاکی از آنست که 84.3 درصد پاسخگویان (زن و مرد) با #الزام اجتماعی حجاب #موافق هستند. میزان موافقت «بانوان» با الزام رعایت حجاب، بیشتر و برابر با 86.5 درصد می‌باشد. 🔸اما نکته جالب این است که در حالی که واقعیت بی حجابی، بر اساس این آمار، 6.4 درصد است، جامعه احساس می کند که ۳۰ درصد بانوان، بی حجاب هستند. همچنین در حالی که ۸۴ درصد بانوان به حجاب به عنوان یک حکم دینی اعتقاد دارند، تلقی ۶۷ درصد مردم این است که اکثر مردم به حجاب اعتقاد ندارند! 🔹اینکه چرا مردم چنین برداشت نادرستی داشته اند، علل مختلفی دارد. جنگ شناختی و فضاسازی رسانه ای را می توان جزو این علل دانست؛ اما یکی از علل مهم آن، تظاهر به انجام برخی از ناهنجاری ها در کف جامعه است. 🔸آمار فوق را کنار بگذاریم و فرض کنیم که از هر ۱۰۰ نفر یا ۱۰۰۰ نفر، فقط ۱ نفر کشف حجاب کند. در اینجا هر چند درصد خیلی کم است، اما اثرات اخلاقی و روانی آن بر جامعه و مردم را نمی توان نادیده گرفت. از جمله اثرات این است که مردم گمان می کنند که هویت جامعه تغییر پیدا کرده است. 🔺توضیح اینکه، وقتی مردم به صورت پشت سر هم، آن درصد خیلی کم را در سطح جامعه مشاهده کنند، موجب می شود که در ذهن آنها این گزاره به صورت ناخودآگاه شکل گیرد که عملاً جامعه ما دچار یک تغییر نگرش و تغییر هویت گسترده شده است. در حقیقت، این کار شبیه تبلیغات و پیام های بازرگانی است که در ناخودآگاه مردم تأثیر می گذارد. #ایران_قوی 🔘این کانال یک اتاق تحلیلی و تبیینی است : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/majmaehadianbasir

📚 حکمت نهفته در عدم اجماع 💠 باقی ماندن قالیباف و جلیلی تا آخر ، به نفع جریان انقلاب است 🧩 موافق عدم اجماع نامزدهای جبهه انقلاب شدیم فقط به دلیل این توئیت 🔸 آنان که با شخصیت و رفتار #عباس_عبدی آشنا هستند می دانند وقتی وی دلسوزانه می گوید : " #قالیباف انصراف بدهد به نفعش هست " به معنی آن است که ماندن قالیباف در کنار جلیلی ۱۰۰٪ به نفع جبهه انقلاب است و برای جبهه اصلاحات و #‌پزشکیان مضر و دردسر ساز است . و حضور قالیباف در صحنه ، مانع شکل گیری و تشدید #دو_قطبی " پزشکیان - جلیلی " برای جلب آرا خاموش و خاکستری به نفع پزشکیان می شود . ✍ این متن تحلیل و آسیب شناسی نیست ، صرفأ تحلیلی بر اساس #رفتار_شناختی خاص از عباس عبدی است . 🔹 مهندسی معکوس توئیت عباس عبدی بر اساس #عملیات_روانی خاص وی ، باید جبهه انقلاب را به این نتیجه برساند که #موافق حضور هماهنگ " جلیلی - قالیباف " و #عدم_اجماع باشیم . ♻️ عباس عبدی ، تئوریسین و مهندس افکار عمومی و شطرنج باز و طراح مهره چینی نیروها و متخصص عملیات روانی جبهه اصلاحات که هیچ توئیت بی معنائی انتشار نمی دهد و توانائی بالفعل در ایجاد موج و وادار نمودن رقیب به واکنش را داراست. 🔸 عبدی ، سنجیده که حضور #قالیباف باعث پخش رأی در سبد سه گانه ( جلیلی ، قالیباف ، پزشکیان ) می گردد و ممکن است پزشکیان از دور اول بالا نیاید . می‌داند با #انصراف_قالیباف سهم قابل توجهی از آراء وی به سبد #پزشکیان ریخته می شود . 🔹 مهندسی معکوس توئیت عباس عبدی یعنی #ماندن قالیباف در صحنه در #کنار جلیلی . به زبان ساده ، وقتی فردی همچون عباس عبدی می گوید که قالیباف کنار برود ، باید دقیقأ برداشت کنیم که قالیباف اکنون نباید کنار برود . 🔸 واقف باشیم که هدف عباس عبدی دلسوزی برای #قالیباف نیست ، هدف وی این است که #پزشکیان را بعنوان رئیس جمهور از صندوق بیرون آورد . 🔹 رأی بالای #جلیلی بر اساس مشاهدات میدانی از سراسر کشور و همه نظرسنجی های معتبر و احتمال زیاد #پیروزی وی ، گواه دقیقی است بر صحت این تحلیل است . 🔸 تمرکز #جریان_انقلاب و عموم #مردم بر دعوت به مشارکت حداکثری و اطلاع رسانی و تبلیغ برای رای دادن گسترده به #جلیلی می توانند تمام کننده باشد . ✍ مهدی حنّان 🌺🇮🇷 @shabnamshabna