▫️ صفحه ۴ از ۷ وی، ادامه داد: در ماجرای جنگ خندق، یهودیان بنی‌نضیر که به‌دلیل خیانت از مدینه رانده شده بودند، رفتند و قریش را برای حمله به مدینه تحریک کردند. یهود خود را موحد می‌داند و شرک مشرکان را قبول ندارد، اما برای تهییج قریش به حمله به مسلمانان، به آن‌ها می‌گفتند که شما را بر حق می‌دانیم. آنان حقانیت پیامبر اسلام را کاملاً کتمان می‌کردند. تلاششان این بود که پیامبر آخرالزمان متولد نشود؛ اگر متولد شد، از بین برود و اگر نتوانستند او را از بین ببرند، پس از رحلتش توطئه کنند. در این‌باره وارد جزئیات نمی‌شوم، اما برای اهل پژوهش یادآوری می‌کنم که در برخی منابع اهل‌سنت نیز روایاتی آمده که از ردپای یهود در حوادث پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) حکایت می‌کند. یهود، به‌ویژه پس از ظهور اسلام، تلاش کرده است در طراحی‌هایش ردپایی از خود باقی نگذارد. با این حال، بخشی از توطئه‌هایش علیه مسلمانان، از جمله در ماجرای بنی‌قینقاع، بنی‌نضیر و بنی‌قریظه، آشکار شده و در تاریخ ثبت است؛ هرچند بسیاری از این موارد چندان ثبت نشده‌اند. کسی که اهل تحقیق باشد، می‌تواند ردپاها را پیدا کند. سخنگوی قرارگاه جنگ ترکیبی «بلاغ مبین»، به چهار محور برای شناخت یهود اشاره کرد و گفت: نقش یهود در توطئه علیه اسلام، فصلی طولانی است. اگر کسی بخواهد یهود را بهتر بشناسد، چهار محور را به اهل منبر و خواهران و برادرانِ فعال در عرصه تبیین پیشنهاد می‌کنم؛ البته شاید بتوان محورهای دیگری هم به آن‌ها افزود. محور اوّل، تبارشناسی یهود در تاریخ انبیاست. باید تاریخ این قوم را از زمان یعقوب پیامبر(ع) و پسران دوازده‌گانه‌اش، و نسلی که از آنان پدید آمد، تا دوران حضرت موسی(ع) و سپس صدر اسلام بررسی کرد. ماجرای بنی‌اسرائیل در قرآن کریم جای فراوانی برای سخن دارد. داستان سامری، فتنه‌ای عبرت‌آموز است که در برخی روایات ما، به فتنه سقیفه تشبیه شده و حتی برخی افراد با شخصیت‌های آن ماجرا تطبیق داده شده‌اند. این بحث، خود مجال مفصلی می‌طلبد. محور دوّم، ویژگی‌های یهود در قرآن است. مسئولان کشور اگر ویژگی‌هایی را که قرآن برای یهود برشمرده نشناسند، ممکن است هنگام مذاکره فریب بخورند. یکی از این ویژگی‌ها پیمان‌شکنی است: «وَبِما نَقْضِهِمْ میثاقَهُمْ لَعَنّاهُمْ». آنان هیچ‌گاه بر پیمان خود استوار نبوده‌اند. کسی که به امضای طرف مقابل اعتماد کند و بگوید امضای فلانی(جان کری؛ وزیر سابق امورخارجه آمریکا) خودش تضمین است، معلوم است که او را نشناخته است. ویژگی‌های یهود در قرآن، خود موضوعی است که می‌توان برایش به منابع مفصل مراجعه کرد. محور سوّم، حوادث صدر اسلام و روابط پیامبر با یهودیان مدینه است. این از آن بخش‌هایی است که یهود هیچ‌گاه نخواسته ماجرایش برملا شود. فیلمی که آقای مجید مجیدی درباره پیامبر(ص) ساخت، تا اندازه‌ای به این موضوع ورود کرد. فیلم مشهور مصطفی عقاد را هم بسیاری از ما از کودکی دیده‌ایم. این فیلم با حمایت هالیوود ساخته شد. با این حال، در فیلم اثری از یهود نمی‌بینید؛ در حالی که پیامبر جنگ‌های بزرگی داشتند و جنگ‌های ایشان با یهود نیز از جمله جنگ‌های مهم بود، به‌ویژه خیبر و فتح خیبر که معجزه‌آسا بود. اگر قرار باشد کسی درباره جنگ‌های پیامبر فیلم بسازد، جنگ خیبر برای فیلمنامه‌نویس ماجرایی جذاب است؛ اما در آن فیلم، جز جنگ بدر و احد، اثری از برخورد پیامبر با یهودیان مدینه و جنگ خیبر دیده نمی‌شود. این موضوع بی‌حساب‌وکتاب نیست. قرار نیست امت اسلامی در برابر یهود برانگیخته شود؛ اراده بر این است که حواس مسلمانان به جاهای دیگری پرت شود و دشمن واقعی خود را یهود نبینند. سیاست همین است. قرآن می‌فرماید: « لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا»؛ «یقیناً سرسخت ترین مردم را در کینه و دشمنی نسبت به مؤمنان، یهودیان و مشرکان خواهی یافت»(آیه ۸۲ سوره مائده). باید به این مسأله توجه کرد. مدیر دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه‌های علمیه، به سوء استفاده صهیونیست‌ها از برچسب «یهودستیزی»، گفت: امروز در مدیریت ذهن مردم، برچسبی ساخته‌اند به نام «یهودستیزی». هرکس را بخواهند از میدان بیرون کنند، یکی از برچسب‌های مؤثرشان همین است. دو سال پیش، وقتی دانشگاه‌های آمریکا در حمایت از غزه شلوغ شد، ترامپ پس از رسیدن به ریاست‌جمهوری، جنبش دانشجویی را به‌شدت سرکوب کرد و گفت همه این دانشجویان یهودستیز بوده‌اند. او از این برچسب استفاده کرد تا افکار عمومی را با خود همراه کند. امروز هم هرکس کوچک‌ترین انتقادی به نتانیاهو و رژیم صهیونیستی کند، با چنین اتهامی روبه‌رو می‌شود. حتی وقتی بعضی نخست‌وزیران و رؤسای جمهور کشورها از اسرائیل انتقاد کردند، نتانیاهو در سازمان ملل سخنرانی کرد و گفت شماری از رهبران جهان یهودستیز شده‌اند. این‌ها حساب‌وکتاب دارد؛ یهود در پی مدیریت عالم است.

▫️ صفحه ۵ از ۷ وی در ادامه سخنانش، به بنی‌اسرائیل، بنی‌اسماعیل و وعده الهی، به عنوان محور چهارم، اشاره کرد و گفت: بر اساس آموزه‌های آخرالزمانی‌ای که دارند، آن‌ها درباره منجی و مهدویت ما هم خبرهایی می‌دانند: در آخرالزمان کسی می‌آید که بساط یهود را جمع می‌کند و مدیریت را از بنی‌اسرائیل می‌گیرد. بنابراین همه توان و تلاششان را به کار می‌گیرند تا نگذارند ظهور محقق شود. حجت الاسلام والمسلمین استوار میمندی، با بیان اینکه ظهور، ظهورِ عزیزی از نسل اسماعیل است، اظهار کرد: پیامبر اکرم(ص) از بنی‌اسماعیل بود. استدلال آن‌ها به برتری خودشان شبیه همان استدلالی است که ابلیس در برابر خدا آورد: «من از آدم بهترم؛ چرا بر او سجده کنم؟» آن‌ها هم خود را برتر از بنی‌اسماعیل می‌دانند و می‌گویند مادر ما ساره است و مادر اسماعیل، هاجرِ کنیز بود. وی در توضیح این داستان، گفت: ساره فرزنددار نمی‌شد. حضرت ابراهیم(ع) در سنین پیری، هاجر را که کنیزش بود به همسری گرفت و صاحب فرزند شد. شاید خداوند، به پاس ایثاری که ساره کرده بود، به او نیز فرزندی عطا کرد. بعد هم حضرت ابراهیم(ع) مأمور شد هاجر و فرزندش را به سرزمینی دوردست ببرد. آنان می‌گویند اسماعیل کنیززاده است و ما، بنی‌اسرائیل، از ساره‌ایم که به اعجاز الهی صاحب فرزند شد؛ پس مدیریت عالم باید در دست بنی‌اسرائیل باشد، نه بنی‌اسماعیل. اما در آموزه‌های ما می‌بینیم که جهان به بنی‌اسماعیل می‌رسد. خداوند می‌فرماید: «وَنُریدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثینَ»؛ «و ما بر آن هستيم كه بر مستضعفان روى زمين نعمت دهيم و آنان را پيشوايان سازيم و وارثان گردانيم»(آیه ۵ سوره قصص). امیرالمؤمنین(ع) در یکی از استشهادهایشان به این آیه اشاره می‌کنند و خود را از مستضعفان می‌دانند. وقتی حضرت موسی(ع) بازگشت و دید قومش گوساله‌پرست شده‌اند، هارون(ع) در پاسخ گفت: «إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونی وَکادُوا یَقْتُلُونَنی»؛ قوم مرا به استضعاف کشاندند و نزدیک بود مرا بکشند. امیرالمؤمنین(ع) نیز به همین معنا استناد می‌کنند: ایشان را به استضعاف کشاندند و خلافتشان را غصب کردند. امامان معصوم پس از ایشان نیز به همین ترتیب در شمار مستضعفان بودند. مستضعفان عالم، ما نیستیم؛ مستضعفان حقیقی، امامان معصوم‌اند؛ کسانی که باید در جایگاه مدیریت عالم می‌نشستند، اما اجازه ندادند بر مسند آن قرار گیرند و کار را به دیگران سپردند. با این حال، به خواست خدا خواهند آمد و وعده الهی محقق خواهد شد: «وَنُریدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثینَ». مدیر دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه‌های علمیه، به هولوکاست و مسأله فلسطین اشاره کرد و گفت: آقای احمدی‌نژاد در زمان ریاست‌جمهوریش پرسش جدی‌ای مطرح کرد و غوغایی به پا شد. او گفت من معلمم و دو سؤال دارم. در دانشگاه کلمبیا و سازمان ملل سخنرانی کرد و اردوگاه طرف مقابل را به هم ریخت. عده‌ای هم در داخل کشور که امتداد جریان یهود بودند، سروصدا به پا کردند. من حاضرم اثبات کنم که برخی جریان‌های سیاسی، امتداد جریان مدیریت یهود در کشور هستند. وقتی شیمون پرز گفت فلان جریان سیاسی در ایران سرمایه اسرائیل است، حرف بی‌حسابی نزد. به یاد دارید که پس از مطرح‌شدن آن دو سؤال، افرادی از همان جریان سیاسی در برابرش غوغا به پا کردند. سؤال اول این بود: اگر هولوکاست واقعیت دارد، چرا اجازه نمی‌دهید درباره‌اش تحقیق شود؟ اگر می‌گویید هولوکاست رخ داده، پس چرا کسانی را که درباره آن پژوهش می‌کنند زندانی می‌کنید یا قلمشان را می‌شکنید؟ چرا نویسندگان و پژوهشگران را محدود می‌کنید؟ این سؤال را حتی برخی پژوهشگران در خود غرب هم مطرح کرده‌اند. سؤال دوم ــ که مهم‌تر است ــ این بود: فرض کنیم هولوکاست واقعیت داشته است؛ چرا مردم فلسطین باید تاوان آن را بدهند؟ هولوکاست را دستاویزی برای مشروعیت‌بخشیدن به تشکیل دولت یهود قرار دادند. گفتند یهودیان در جنگ جهانی دوم به دست هیتلر قتل‌عام شدند، چون دولتی نداشتند که از آن‌ها حمایت کند. با مظلوم‌نمایی، افکار عمومی جهان را به این سمت بردند که یهودیان هم، مانند پیروان بسیاری از مذاهب دیگر، باید دولتی داشته باشند تا در موقعیت‌های خاص از آنان حمایت کند.

صفحه ۶ از ۷ حجت الاسلام والمسلمین استوار میمندی، اظهار کرد: اما پرسش این است: اگر قرار است دولت یهودی تشکیل شود، چرا مردم فلسطین باید هزینه‌اش را بپردازند؟ اگر هولوکاست در آلمان رخ داده، آلمان که بزرگ‌ترین کشورهای اروپایی است و سرزمین وسیعی دارد؛ بخشی از همان‌جا را به آن‌ها بدهند. چرا امت اسلامی و مردم فلسطین باید تاوان تشکیل دولت یهود را بدهند؟ این پرسشی منطقی است. من یک‌بار همین موضوع را در همایشی با حضور مسئولان قضایی و قضات مطرح کردم. بعداً یکی از حاضران گفت که از منظر حقوقی، این حرف کاملاً دقیق است. این نقطه، چهارراه ژئوپولیتیک جهان است: منطقه غرب آسیا؛ همان سرزمینی که تمدن‌ها طی چند هزار سال از آن برخاسته‌اند. این منطقه منابع زیرزمینی فراوانی مانند نفت و طلا دارد و از نظر ژئوپولیتیک نیز اهمیت فوق‌العاده‌ای دارد. هرکس بر اینجا مسلط باشد، اثرگذاری فراوانی بر جهان خواهد داشت. به همین دلیل، استعمارگران در طول چند صد سال گذشته یکی از مقصدهای اصلی خود را همین منطقه قرار داده‌اند: فرانسه، انگلستان، پرتغال، روسیه و بعدتر آمریکا؛ تا همین امروز خاورمیانه هدف اصلی جریان استعمار بوده است. دولتی که قرار است در این منطقه شکل بگیرد، بناست در مدیریت عالم نقش داشته باشد. برای مدیریت جهان باید در این نقطه جای پا داشت و به همین دلیل است که می‌خواهند دولتی یهودی در قلب خاورمیانه مستقر کنند. ممکن است حلقه‌های اصلی تصمیم‌سازی آن‌ها در نیویورک باشند؛ خانواده‌هایی مانند فورد و راکفلر و چند خانواده دیگر که ثروت‌های هنگفتی دارند. این‌ها حلقه‌های تصمیم‌سازی‌اند؛ رئیس‌جمهورهای آمریکا را می‌آورند و می‌برند، برایشان تصمیم‌سازی می‌کنند، از آن‌ها تضمین می‌گیرند و بعد مسیرشان را تعیین می‌کنند. اما برای داشتن جای پا، به دولتی در قلب خاورمیانه نیاز دارند. سخنگوی قرارگاه جنگ ترکیبی «بلاغ مبین»، به جایگاه ایران و جبهه مقاومت در دنیا اشاره کرد و گفت: جنگی که امروز علیه ما به راه افتاده، تقابلی میان بنی‌اسرائیل و بنی‌اسماعیل است. صهیونیست‌ها باور نمی‌کردند انقلاب اسلامی ایران پیروز شود و نظم نوین جهانی‌ای را که در پی ساختنش بودند به‌هم بریزد. انقلاب اسلامی بساطشان را به‌هم زد. حتی پس از آن هم فکر نمی‌کردند انقلاب اسلامی پابرجا بماند؛ همیشه می‌گفتند سه ماه دیگر یا شش ماه دیگر کارش تمام است. نیابتی‌هایشان را برای نابودی انقلاب و نظام جمهوری اسلامی فرستادند، اما دیدند زورشان نمی‌رسد. نه صدام توانست، نه داعش و نه دیگر کشورهایی که وارد میدان شدند. وقتی دیدند نیابتی‌ها نمی‌توانند جمهوری اسلامی را از پا درآورند و جبهه مقاومت در منطقه به جبهه‌ای متشکل و تنومند تبدیل شده است، خودشان ناچار شدند وارد میدان شوند. ماجرا این است: آن‌ها می‌خواهند جهان را مدیریت کنند و جلوی ظهور را بگیرند. همه سران کشورهای اسلامی را با خود همراه کرده‌اند. ببینید آیا می‌توانید کشوری اسلامی نام ببرید که در پازل آن‌ها حرکت نکند؟ تنها جمهوری اسلامی ایران است که ایستاده تا اراده الهی تحقق پیدا کند؛ تا مدیریت در دست بنی‌اسماعیل باشد، نه بنی‌اسرائیل. مدیریت بنی‌اسماعیل، زمینه‌سازی برای ظهور است. وی، خاطرنشان کرد: اگر این نگاه را به مسجدی‌ها و هیئتی‌های خودمان منتقل کنیم، دیگر با هر بالا و پایین‌شدن دلار، ارز، بنزین و طلا، همه‌چیز را به‌هم نمی‌ریزند. باید وسعت نگاه و عمق نظر مخاطبانمان را بیشتر کنیم. امروز مخاطب به این نتیجه می‌رسد که افرادی از این امت واقعاً پای کار اسلام ایستاده‌اند. خود شما می‌بینید و دست‌اندرکار هستید: عده‌ای با دشواری و به‌سختی زندگی می‌کنند، اما پای اسلام، انقلاب و رهبری ایستاده‌اند. تنها کشوری که پرچم ولایت امیرالمؤمنین(علیه السلام) را برافراشته، ایران است. عراق را ببینید؛ نخست‌وزیرش می‌گوید مقلد مرجعیت است، اما دستورات آمریکایی‌ها را اجرا می‌کند. تنها دولتی که پس از جمهوری اسلامی ایران، عنوان «جمهوری اسلامی» دارد، پاکستان است؛ اما پاکستان را هم ببینید: می‌گویند مرزت را به روی ایران ببند، می‌بندد؛ می‌گویند فرودگاه را ببند، می‌بندد. مگر قرآن نمی‌فرماید با کافران جهاد کنید؟ در عمل، جمهوری اسلامی است که به این دستورها پایبند مانده است. بله، هزینه دارد؛ اما فایده‌های این مقاومت بسیار بیشتر از هزینه‌های آن است.

▫️ صفحه ۷ از ۷ مدیر دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه‌های علمیه، درخصوص شیوه مطلوب تبیین گفت: در کار تبیین، گاهی می‌توانیم فقط روایتی روزانه از جنگ ارائه دهیم: ترامپ چه گفته، نخست‌وزیر اسرائیل چه گفته، کدام یگان‌ها در منطقه فعال شده‌اند، نیروهای مسلح ما در چه وضعیتی‌اند، ما چند موشک و هواپیما داریم و آن‌ها چند تا. البته این نوع آمار و اطلاعات هم لازم و مفید است، اما گاهی باید مبانی عمیق و بنیادینی را بررسی کنیم که تحولات امروز جهان بر پایه آن‌ها شکل می‌گیرد. این کار اهمیت بسیار زیادی دارد و به نظر من، باید به آن بپردازیم. جنگی که امروز برافروخته شده، به تقابل تاریخی میان بنی‌اسرائیل و بنی‌اسماعیل بازمی‌گردد. وی، ادامه داد: آن‌ها گفته بودند سال ۱۴۰۴ سال تعیین تکلیف جمهوری اسلامی است. امام شهید ما کوشید همه ابزارهای آن‌ها را از دستشان بگیرد. حتی پذیرش مذاکرات در مرحله بعد، با اجازه حضرت آقا، برای این بود که آن‌ها نتوانند اجماع جهانی ایجاد کنند. با این حال، در میانه مذاکرات همان‌ها بی‌اعتباری خود را آشکار کردند. سخنگوی قرارگاه جنگ ترکیبی «بلاغ مبین»، با بیان اینکه درباره جنگ دوازده‌روزه و جنگ رمضان، باید مراقب روایت خود باشیم، اظهار کرد: روایت ما باید روایت پیروزی باشد. ممکن است خطاهای محاسباتی رخ داده باشد؛ رهبر انقلاب نیز فرمودند که علی‌الاصول نظر دیگری داشته‌اند. این موضوع باید تحلیل شود، اما باید مراقب بود که نقدها ما را به جایی نبرد که روایت پیروزی به حاشیه برود و فراموش شود. ما به پیروزی روشنی رسیده‌ایم. وی، خاطرنشان کرد: بحث شکست و پیروزی، همیشه مطلق نیست و گاهی نسبی است. آن‌ها وارد جنگ دوازده‌روزه شدند تا در سه روز، و نهایتاً پنج روز، کار را تمام کنند و جمهوری اسلامی را براندازند و کشور را تجزیه کنند. چنین اتفاقی نیفتاد. شوکی که با شهادت فرماندهان به کشور وارد شد، به خوبی مدیریت شد و آن‌ها با بی‌آبرویی آتش‌بس را پیشنهاد کردند. در جنگ رمضان نیز همین‌طور شد. آن‌ها با تجربه‌ای که از حوادث دی‌ماه داشتند و تصوراتی که برایشان شکل گرفته بود، گمان کردند اگر رأس نظام را بزنند و نیروهایشان را به خیابان‌ها بیاورند، جمهوری اسلامی ظرف چهل‌وهشت ساعت سقوط می‌کند. کسانی که در حوادث دی‌ماه نقش‌آفرینی کردند، در شهادت آقا شریک‌اند؛ هرچند ممکن است بعضی از آن‌ها چنین نیتی نداشته و ناآگاهانه عمل کرده باشند. با این حال، دشمن بر اساس همین اتفاق‌ها محاسبه و اقدام می‌کند. حجت الاسلام والمسلمین استوار میمندی، با اشاره به اذعان تحلیل‌گران غربی درخصوص ارتقاء جایگاه ایران در جهان به عنوان قدرت چهارم، گفت: خودشان می‌گویند جمهوری اسلامی به قدرت چهارم تبدیل شده است؛ در حالی که رهبر معظّم انقلاب(حفظه الله) فرمودند با محاسبات الهی، ایران قدرت نخست است. آن‌ها با نگاه مادی خود می‌گویند ایران پس از آمریکا و روسیه و چین، قدرت چهارم شده است. این به‌خودی‌خود پیروزی بزرگی است؛ نه چهل‌وهشت ساعت، نه هفتادودو ساعت، بلکه نزدیک به هشت ماه است که دشمن به خواسته‌اش نرسیده است. البته فشار وجود دارد و هزینه‌هایی هم پرداخت شده است. شهادت آن حکیم بی‌مثال الهی، قائد عظیم‌الشأن ما(رضوان الله علیه)، غم و خسارت بزرگی است. اما هدف اولیه آن‌ها از زدن آقا، ساقط‌کردن نظام بود؛ می‌خواستند پایگاه دفاع از مقاومت در برابر قدرت‌های اهریمنی را از میان ببرند. موفق نشدند و ان‌شاءالله موفق نخواهند شد. سخنگوی قرارگاه جنگ ترکیبی «بلاغ مبین» حوزه‌های علمیه کشور، در پایان ضمن تأکید بر اهمیت روایت نصر، گفت: ضرورت دارد همچنان روایت پیروزی را بیان کنیم و پیام‌های رهبر عزیزمان را فصل‌الخطاب قرار دهیم. در دیداری که با برخی از مسئولان داشتیم آن‌ها می‌گفتند باور نمی‌کردیم حضرت آقا تا این اندازه بر مسائل کشور اشراف داشته باشند؛ با قوت و جدیت، و با اشراف کامل حتی بر جزئیات، کشور را مدیریت می‌کنند. اِن‌شاءالله انقلاب اسلامی به همه‌ی اهداف متعالی خود خواهد رسید. 📸 گزارش تصویری: shahecheragh.ir/galleryview.aspx?id=154884 📃 متن خبر: shahecheragh.ir/info.aspx?type=n&id=233361 🎙فایل صوتی سخنان حجت الاسلام والمسلمین دکتر کلانتری: eitaa.com/shahecheragh/9229 🎙فایل صوتی سخنان حجت الاسلام والمسلمین استوار‌میمندی: eitaa.com/shahecheragh/9230 @SHAHECHERAGH_VELAYAT @SHAHECHERAGH

💠 جدول #برنامه‌های_هفتگی حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم شاهچراغ علیه‌السلام، از شنبه ۹ تا جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵ 🔹 روابط عمومی آستان مقدس @SHAHECHERAGH

دستور فرمانده کل قوا به فرماندهان ارشد نیروهای مسلّح نسبت به هر تهدید احتمالی دشمن: 📢 پاسخ فوری، اثرگذار و بدون محدودیت جغرافیایی   ▪️ فرماندهان ارشد نیروهای مسلّح با حضرت آیت‌الله سیّدمجتبی خامنه‌ای، فرمانده معظّم کل قوا، دیدار کردند.   ▪️رهبر انقلاب در این دیدار، «آمادگی رزمی هوشمندانه برای مقابلۀ پرقدرت با دشمنان» را از الزامات «بازدارندگی حداکثری» دانستند و مقرّر کردند هر سطح و نوعی از تهدید باید با پاسخ فوری و اثرگذار و بدون محدودیت جغرافیایی روبه‌رو شود.   ▪️حضرت آیت‌الله سیّدمجتبی خامنه‌ای تصریح کردند: اگر دشمنان مجدّداً حملات نظامی یا تروریستی را شروع کنند، این نیروهای مسلّح جمهوری اسلامی و ملّت ایران هستند که زمان و شرایط پایان آن را تعیین می‌کنند.   ▪️فرمانده کل قوا همچنین بر تقویت معماری اطّلاعات نظامی، تعمیق دفاع بومی در دو حوزهٔ «دکترین» و «تاکتیک»، رشد توانمندی‌های روزآمد دفاعی و امنیتی با بهره‌گیری از فنّاوری‌های نوین و تقویت بنیهٔ معنوی و روحیهٔ جهادی، هم‌زمان با تلاش بی‌وقفه برای تأمین نیازهای معیشتی و پشتیبانی از نیروهای مسلّح، تأکید کردند.   ▪️در بخش دیگری از تدابیر فرمانده کل قوا مقرّر شد بانک اهداف به‌نحوی به‌روزرسانی شود که انواع دارایی‌های مادی و غیرمادی دشمن آمریکایی - صهیونی در تیررس نیروهای مسلّح قرار گیرد.   ▪️ایشان حمایت ملّی از نیروهای مسلّح را از ارکان بازدارندگی در برابر بیگانگان ایران‌ستیز و مزدوران داخلی آن‌ها دانستند و اضافه کردند: حضور هشت‌ماههٔ ملّت مبعوث در میادین، امتدادبخش دفاع مقدّس هشت‌ساله است که به موازات پایمردی نیروهای نظامی، انتظامی و بسیجی، از تمامیت سرزمینی ایران و نظام اسلامی حفاظت کرده است و خواهد کرد.   ▪️رهبر معظّم انقلاب اسلامی، با قدردانی از استواری هوشمندانهٔ جبههٔ مقاومت در کشورهای مختلف، وحدت ساحات را متغیّری تعیین‌کننده با تأثیر راهبردی در شکل‌دهی به نظم جدید سیاسی و امنیتی در غرب آسیا دانستند و ابراز امیدواری کردند این نظم جدید زمینهٔ روزافزون اتحاد ملّت‌ها و دولت‌های اسلامی را برای شکل‌گیری تمدّن نوین اسلامی فراهم کند.   ▪️سردار سرلشکر عبداللهی، رئیس ستاد کل نیروهای مسلّح، امیر سرلشکر حاتمی، فرمانده کل ارتش، و سردار سرلشکر وحیدی، فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، در دیدار با فرمانده کل قوا، ضمن ارائهٔ گزارش‌هایی از وضعیت آمادگی مدافعان کشور در سواحل خلیج فارس، مناطق عملیاتی تنگهٔ هرمز، دریای عمان و مرزهای شمال غرب و جنوب شرق کشور، گزارشی نیز از تولید چندبرابری انواع مهمّات و سلاح‌های شناسایی، پشتیبانی و رزمی به استحضار ایشان رساندند.   💌 فرمانده کل قوا، ضمن اظهار خرسندی از فعّالیت‌های انجام‌شده، از فرماندهان ارشد نظامی خواستند مراتب تشکّر و رضایت ایشان را به اطّلاع کلیهٔ نیروهای نظامی، انتظامی، بسیجی و کارکنان این سازمان‌ها و وزارت دفاع و خانواده‌های معزّزشان برسانند. 💻 Rahbar.ir  | 📲 @Rahbar_ir

#گزارش_تصویری 💠 سی‌امین کارگاه آموزشی «پیوند ماندگار» ویژه زوجین سی‌امین کارگاه از سلسله کارگاهای آموزشی «پیوند ماندگار» ویژه زوجین، با موضوع «تکنیک های مهم در مهارت گفتگو با همسر»، به همّت واحد «پیوند آسمانی» آستان مقدس حضرت شاهچراغ علیه السلام، در جوار حرم مطهر برگزار شد. به گزارش روابط عمومی آستان مقدس، در این کارگاه آموزشی، حجت الاسلام و المسلمین قهرمانی، به صورت تعاملی به سخنرانی و گفتگو با زوجین پرداخت. shahecheragh.ir/info.aspx?type=n&id=233364 @PEYVANDEMANDEGAR @SHAHECHERAGH

🎙#فایل‌_صوتی شعرخوانی جمعی از شعرای آیینی استان فارس در ویژه برنامه عصر شعر «خاطره خونیـــن» به مناسبت ایّام سوگواری شهادت حضرت فاطمة‌الزهراء سلام الله علیها و چهارمین سالگرد شهدای حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام 📍 آستان مقدس حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام/ رواق دارالعباده @SHAHECHERAGH

🔳 عصر شعر «خاطره خونیـــن»، در سوّمین حرم اهل‌بیت علیهم السلام به مناسبت ایّام سوگواری شهادت حضرت فاطمة‌الزهراء سلام الله علیها و چهارمین سالگرد شهدای حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام، ویژه برنامه شعرخوانی عصر شعر «خاطره خونیـــن» با حضور جمعی از شعرای آیینی استان فارس، در رواق دارالعباده حرم مطهر برگزار شد. به گزارش روابط عمومی آستان مقدس، در این برنامه اساتید گرانقدر؛ غلامرضا کافی، محمدجواد طهرانی نوبندگانی، پروانه نجاتی، سجاد حیدری قیری، علیرضا شریف‌زاده، راضیه علوی نژاد و زهرا پرویزی، شعرخوانی کردند. shahecheragh.ir/galleryview.aspx?id=154886 @SHAHECHERAGH

💠 دیدار امام جمعه شهرستان سپیدان با تولیت آستان مقدس حجت‌الاسلام والمسلمین سعید جاویدی؛ امام جمعه شهرستان سپیدان استان فارس به آستان مقدس حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام، مشرف شد و با حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر کلانتری؛ تولیت حرم مطهر، دیدار کرد. به گزارش روابط عمومی آستان مقدس، در این دیدار پیرامون برگزاری «جشنواره ورزش‌های زمستانه سوّمین حرم اهل‌بیت‌ علیهم السلام» به میزبانی شهرستان سپیدان، هم‌اندیشی و گفتگو شد. shahecheragh.ir/info.aspx?type=n&id=233365 @SHAHECHERAGH

💠 دیدار مدیرکل تبلیغ و ترویج فعالیت‌های قرآنی وزارت ارشاد با تولیت آستان مقدس امروز دوشنبه ۱۱ آبان‌ماه، دکتر سعید مجیدی مدیرکل تبلیغ و ترویج امور قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، به آستان مقدس احمدی و محمدی علیهماالسلام مشرف شد و با حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر کلانتری؛ تولیت این بارگاه منوّر، دیدار کرد. به گزارش روابط عمومی آستان مقدس، در این دیدار پس از ارائه گزارشی از فعالیت‌های این اداره کل، پیرامون انتخاب شیراز به عنوان پایتخت نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه ایران و گسترش همکاری‌ها در عرصه‌‌های قرآنی گفتگو شد. shahecheragh.ir/galleryview.aspx?id=154887 @SHAHECHERAGH