eitaa logo
مركز مشاوره آستان احمدی
540 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.2هزار ویدیو
9 فایل
كانال اطلاع‌رساني مركز خدمات روان شناسي و مشاوره دینی حرم مطهر حضرت احمد بن موسي الكاظم شاهچراغ علیه السلام. آدرس: شيراز، انتهاي خيابان نه دي، طبقه فوقاني درمانگاه تخصصي شاهچراغ(ع) تلفن: 32131313-32240399
مشاهده در ایتا
دانلود
🧠 امام مهدی علیه السلام چیست؟ انتظار امام معصوم علیه السلام از لحاظ روان‌شناختی، حالت‌هایی را در انسان پدید می‌‌آورد مانند: امید، آمادگی، اشتیاق، محبت، پالایش روح و تصفیۀ باطن و تطهیر درون و حسی در او به وجود می‌‌آید که او را در مقابل بسیاری از افکار رنج‌آور، گرفتاری‌ها و بیماری‌های روحی رایج در جامعۀ امروزی مقاوم می‌‌سازد... ♥️انتظار دارای آثار است که برخی از آنها عبارتند از: : مراقبت از هوای نفس و گناه و پروای الهی. مینه‌سازِ راستین ظهور به درجه‌ای از ایمان می‌رسد که توفیق در عمل به واجبات و ترک کارهای حرام را بهترین لذت‌های زندگی می‌داند. : آمادگی در حوزۀ محبت، پالایش روح و تصفیه باطن و تطهیر درون و نیز انس منطقی با ادعیه و اذکاری است که رمز ارتباط حبی و باطنی میان شیعه و امام خود است. منتظر، روح خویش را قوت بخشیده و دل خود را شفا و نورانی می‌‌سازد. : انتظار فرج باعث می‌شود شخص با خودسازی و تهذیب باطن، پلیدی و ناخالصی را از قلب خویش دور سازد و از این راه به کمال روحی دست پیدا کند و خود را از تباهی و سقوط در ورطۀ هلاکت نجات دهد. : خداوند در قرآن کریم می‌‌فرماید: الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ. تطهیر از شرک و نفاق و هرگونه ظلمی در گرو تمسک به ولایت است. لذا رسیدن به مقام أمن که آرزوی بزرگ اولیای خداست، جز از راه ولایت و اعتقاد به حضرت نخواهد بود. : انتظار ـ به ویژه مؤلفۀ امیدواری آن ـ یک شیوۀ پیش‌گیرانه برای بیماری‌های روانی حاد، مثل افسردگی است و از این جهت، می‌تواند زمینه‌ساز بهداشت روان باشد. از مهم‌ترین ارکان بهداشت روان، داشتن بینش مثبت، اهداف بلند و متعالی و نیز برنامه‌ای برای رسیدن به آنهاست و مهم‌تر از اینها، تصحیح و تنظیم فکر و باورها برای رسیدن به اهداف و آرزوهای موردنظر است. گاهی سستی اراده، ترس، غم، اضطراب و عدم اشراف کامل بر موقعیت باعث می‌شود نتوانیم از راه‌حل‌های ممکن به شکل مطلوب بهره ببریم. توسل و توکل، باعث تقویت اراده و عدم تأثیر عوامل مخلّ روانی می‌شود. بنابراین، انتظار در ابعاد عاطفی آن؛ یعنی اشتیاق، محبت، شورِ طلب و چشم به راه بودن که همگی مستلزم نوعی توسل و رابطۀ قلبی با حضرت است، به ویژه بر بهداشت روان به معنای پیش‌گیری اولیه و ممانعت از بیماری‌ها و ارتقای توان‌مندی‌ها در مقابله با استرس‌ها و اضطراب‌ها نقش مؤثّری دارد. : امید در دل‌ها بسان چراغ فروزانی است که با روشنایی خود طراوت، سرور و شادمانی را به ارمغان می‌‌آورد. شاید در میان حالات روحی و روانی، صفتی تاثیرگذارتر از امید وجود نداشته باشد، چنانکه عکس آن نیز صادق است به این معنا که صفتی شکننده‌تر از یأس و ناامیدی قابل تصور نیست. : امنیت گاه ظاهری و گاه باطنی است. امنیت از نوعی که برای مؤمنان وعده داده شده، امنیتی است حقیقی، ماندگار و زوال ناپذیر. انتظار ظهور منجی و باور حضور او در میان مردم به تقویت برخورداری از چنین احساس امنیت کمک می‌‌رساند. : امید، محرک انسان برای رویارویی با آینده است‌. برخی آن را انگیزه و پاره‌ای دیگر آن را نیاز آدمی می‌‌دانند. مفهوم انتظار در حقیقت، امید به فردای ظهور است فردایی که هرگز با دوران غیبت قابل مقایسه نیست. : انتظار از دیدگاهی‌ به معنای عدم رضایت از وضع موجود و تلاش برای تحقق وضع مطلوب است. پویایی منتظران حقیقی، نیل به جامعۀ موعود انبیا و اوصیاست. : اگر انتظار آرمان مشترک امت اسلامی دانسته شود از حیث فردی موجب تمرکز افکار و نیروهای آدمی می‌‌شود و از حیث جمعی، موجب همدلی، همنوایی و هم اندیشی امت منتظر خواهد شد. : منتظر حقیقی با اعتقاد به اینکه اعمالش پیوسته در منظر آن عزیر منتظر است هر جا باشد خود را در خیمۀ آن حضرت احساس می‌‌کند. : خانوادۀ سالم زمینه‌ساز جامعۀ سالم و جامعۀ سالم، عامل تداوم و بقای خانوادۀ سالم است و این دو با یکدیگر نسبت تعاملی دارند. بنابراین نوعی التزام منطقی میان سلامت اخلاقی خانواده و سلامت اخلاقی جامعه وجود دارد. 💠مرکز روانشناسی و مشاوره دینی حرم مطهر حضرت احمد بن موسی الکاظم علیه السلام🍃 @SHAHECHERAGH_MOSHAVEREH
💌 🧠 امام مهدی علیه السلام چیست؟ انتظار امام معصوم علیه السلام از لحاظ روان‌شناختی، حالت‌هایی را در انسان پدید می‌‌آورد مانند: امید، آمادگی، اشتیاق، محبت، پالایش روح و تصفیۀ باطن و تطهیر درون و حسی در او به وجود می‌‌آید که او را در مقابل بسیاری از افکار رنج‌آور، گرفتاری‌ها و بیماری‌های روحی رایج در جامعۀ امروزی مقاوم می‌‌سازد... ♥️انتظار دارای آثار است که برخی از آنها عبارتند از: : مراقبت از هوای نفس و گناه و پروای الهی. مینه‌سازِ راستین ظهور به درجه‌ای از ایمان می‌رسد که توفیق در عمل به واجبات و ترک کارهای حرام را بهترین لذت‌های زندگی می‌داند. : آمادگی در حوزۀ محبت، پالایش روح و تصفیه باطن و تطهیر درون و نیز انس منطقی با ادعیه و اذکاری است که رمز ارتباط حبی و باطنی میان شیعه و امام خود است. منتظر، روح خویش را قوت بخشیده و دل خود را شفا و نورانی می‌‌سازد. : انتظار فرج باعث می‌شود شخص با خودسازی و تهذیب باطن، پلیدی و ناخالصی را از قلب خویش دور سازد و از این راه به کمال روحی دست پیدا کند و خود را از تباهی و سقوط در ورطۀ هلاکت نجات دهد. : خداوند در قرآن کریم می‌‌فرماید: الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ. تطهیر از شرک و نفاق و هرگونه ظلمی در گرو تمسک به ولایت است. لذا رسیدن به مقام أمن که آرزوی بزرگ اولیای خداست، جز از راه ولایت و اعتقاد به حضرت نخواهد بود. : انتظار ـ به ویژه مؤلفۀ امیدواری آن ـ یک شیوۀ پیش‌گیرانه برای بیماری‌های روانی حاد، مثل افسردگی است و از این جهت، می‌تواند زمینه‌ساز بهداشت روان باشد. از مهم‌ترین ارکان بهداشت روان، داشتن بینش مثبت، اهداف بلند و متعالی و نیز برنامه‌ای برای رسیدن به آنهاست و مهم‌تر از اینها، تصحیح و تنظیم فکر و باورها برای رسیدن به اهداف و آرزوهای موردنظر است. گاهی سستی اراده، ترس، غم، اضطراب و عدم اشراف کامل بر موقعیت باعث می‌شود نتوانیم از راه‌حل‌های ممکن به شکل مطلوب بهره ببریم. توسل و توکل، باعث تقویت اراده و عدم تأثیر عوامل مخلّ روانی می‌شود. بنابراین، انتظار در ابعاد عاطفی آن؛ یعنی اشتیاق، محبت، شورِ طلب و چشم به راه بودن که همگی مستلزم نوعی توسل و رابطۀ قلبی با حضرت است، به ویژه بر بهداشت روان به معنای پیش‌گیری اولیه و ممانعت از بیماری‌ها و ارتقای توان‌مندی‌ها در مقابله با استرس‌ها و اضطراب‌ها نقش مؤثّری دارد. : امید در دل‌ها بسان چراغ فروزانی است که با روشنایی خود طراوت، سرور و شادمانی را به ارمغان می‌‌آورد. شاید در میان حالات روحی و روانی، صفتی تاثیرگذارتر از امید وجود نداشته باشد، چنانکه عکس آن نیز صادق است به این معنا که صفتی شکننده‌تر از یأس و ناامیدی قابل تصور نیست. : امنیت گاه ظاهری و گاه باطنی است. امنیت از نوعی که برای مؤمنان وعده داده شده، امنیتی است حقیقی، ماندگار و زوال ناپذیر. انتظار ظهور منجی و باور حضور او در میان مردم به تقویت برخورداری از چنین احساس امنیت کمک می‌‌رساند. : امید، محرک انسان برای رویارویی با آینده است‌. برخی آن را انگیزه و پاره‌ای دیگر آن را نیاز آدمی می‌‌دانند. مفهوم انتظار در حقیقت، امید به فردای ظهور است فردایی که هرگز با دوران غیبت قابل مقایسه نیست. : انتظار از دیدگاهی‌ به معنای عدم رضایت از وضع موجود و تلاش برای تحقق وضع مطلوب است. پویایی منتظران حقیقی، نیل به جامعۀ موعود انبیا و اوصیاست. : اگر انتظار آرمان مشترک امت اسلامی دانسته شود از حیث فردی موجب تمرکز افکار و نیروهای آدمی می‌‌شود و از حیث جمعی، موجب همدلی، همنوایی و هم اندیشی امت منتظر خواهد شد. : منتظر حقیقی با اعتقاد به اینکه اعمالش پیوسته در منظر آن عزیر منتظر است هر جا باشد خود را در خیمۀ آن حضرت احساس می‌‌کند. : خانوادۀ سالم زمینه‌ساز جامعۀ سالم و جامعۀ سالم، عامل تداوم و بقای خانوادۀ سالم است و این دو با یکدیگر نسبت تعاملی دارند. بنابراین نوعی التزام منطقی میان سلامت اخلاقی خانواده و سلامت اخلاقی جامعه وجود دارد. 💠مرکز روانشناسی و مشاوره دینی حرم مطهر حضرت احمد بن موسی الکاظم علیه السلام🍃 @SHAHECHERAGH_MOSHAVEREH