eitaa logo
شهید عارف(شهید احمد علی نیری)
90 دنبال‌کننده
24.7هزار عکس
17.4هزار ویدیو
640 فایل
💥بسم رب الشهدا💥 کتاب شهید رو خوندم، عرفان عجیبی این شهید داره. 😳 تسلای دل مادر سیدالشهدا ع قدمی برای شهدا برمیدارم.⚘⚘⚘⚘⚘⚘
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
فروغ هدایت

🔸 فرمود آن مقداری که باید اثربخش باشد ما گفتیم، خبرهای مهم را به آنها گفتیم، ﴿حِكْمَةٌ بالِغَةٌ﴾؛ یعنی ما و ، کار کردیم، ـ برهان اقامه کردیم، تبشیر کردیم، انذار هم کردیم، دیگر غیر از این فرض ندارد! 🔸 اگر ما یک وقت بدون دلیل حرف زده باشیم، این حکمت نیست و اگر با دلیل گفتیم ولی ضامن اجرا نفرستاده بودیم، نیست. یک وقت کسی حرف حکیمانه می‌ زند اما ضامن اجرا ندارد، فرمود ما این طور نیستیم، ما حکمت داریم، ضامن اجرا هم داریم؛ تبلیغ می ‌کنیم ابلاغ می ‌کنیم و به انبیا مخصوصاً وجود مبارک حضرت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) می ‌گوییم: ﴿قُلْ لَهُمْ فی‏ أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلیغاً﴾؛ ـ حرف‌ ها را به جان آنها برسانید نه به گوش آنها! آنها هم همین کار را کردند، خب این می‌ شود . 🔸 یک بیان نورانی دارد که فرمود: «بَلِیةُ النَّاسِ عَلَینَا عَظِیمَةٌ إِنْ دَعَوْنَاهُمْ لَمْ یسْتَجِیبُوا لَنَا وَ إِنْ تَرَكْنَاهُمْ لَمْ یهْتَدُوا بِغَیرِنَا»؛ گرفتاری ما با این مردم کم نیست، سنگین است، برای اینکه دعوتشان می‌ کنیم نمی ‌آیند و اگر رها کنیم، نمی شود، برای اینکه راهی غیر از این نیست! این حرف ما نیست که بگوییم: «بگذار تا بیفتد و بیند سزای خویش»؛ این برای ما بسیار دشوار است، غصّه می‌ خوریم! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/gzfc350 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/qnqvoDe3KgI 📚 سوره مبارکه قمر جلسه تاریخ: 1396/01/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
22.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
باقرالعلوم

▫️ وجود مبارك چون علوم انبیاء را تحلیل و تحریر می ‌كرد و می ‌شكافت و نتایج فراوانی از این علوم به جامعه عَرضه می ‌كرد، به لقب پرافتخار «باقر» ملقّب شد... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
باقرالعلوم

▫️ وجود مبارك چون علوم انبیاء را تحلیل و تحریر می ‌كرد و می ‌شكافت و نتایج فراوانی از این علوم به جامعه عَرضه می ‌كرد، به لقب پرافتخار «باقر» ملقّب شد. ▫️ آنهایی كه در بحث های علمی تلاش و كوشش می ‌كنند، بَقْر و شكافتن آنها یا در همان است كه ذهن اینها فرآورده كرده است؛ یا در ولی با سرمایه خود، با ابزار خود، با جوارح و جوانح خود غور می ‌كنند؛ یا در با ابزار الهی سفر می ‌كنند. ▫️ كسانی كه در دانش ها تلاش و كوشش می ‌كنند، اگر دسترسی صحیح به علوم الهی نداشتند، در مدار فهم خود دور می‌ زنند، در مدار اندیشه خود دور می ‌زنند. این بر فرض چیزی هم نصیبش شود، علمی است كه فقط محدوده دنیای او را ممكن است تأمین كند، تازه اگر بتواند! ▫️ اما كسانی كه سهمی از آیات الهی و روایات اهل بیت (علیهم السلام) دارند مثل مجتهدان، مراجع و متدینین، كسانی هستند كه بهره ‌ای از دارند، اصولی را از دریافت كردند؛ ولی در مدار این اصول و معارف اصلی، با ابزار خودشان، با كوشش شبانه ‌روزی خودشان و با دسترنج خودشان تلاش و كوشش می ‌كنند؛ یعنی اینها در بحر قرآن شنا می ‌كنند اما با كشتی خودشان سفر می‌ كنند، لذا گاهی اشتباه می‌ كنند گاهی مصیب هستند و مانند آن. اینها بر فرض به مقصد رسیده باشند، در حدّ علم حصولی است (یك) و بی اشتباه هم نیستند (دو). ▫️ گروه سوّم كسانی هستند كه همه شئون آنها الهی است؛ یعنی در سفر می ‌كنند، با كشتی الهی سفر می ‌كنند که می شود ، با اعضا و جوارح «ید اللهی» و «عین اللهی» و «جنب اللهی» و مانند آن كوشش می ‌كنند. ▫️ وجود مبارك كه علوم را می‌ شكافت، نه اجتهاد ظنی داشت نه اجتهاد حصولی داشت نه اجتهاد حوزوی داشت که با این ابزار و ظنون بشری در دریای علم الهی حركت كند، این می ‌شود یك مجتهد عادی نه معصوم! 👈 معصوم كسی است كه در دریای الهی با سفینه الهی با ابزار الهی سفر می ‌كند، لذا هیچ اشتباه نمی‌ كند (یک) و همه حرف های او هم است (دو). ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/gqvgrrr ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/MPZYUc3yMLI 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/07/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
توشه خفیف
▫️ فرمود: «مَن كانَ ظاهِرُهُ أرجَحَ مِن باطِنِهِ خَفَّ مِيزانُه»؛ كسی كه ظاهرش بهتر از باطنش باشد، در قیامت، ترازوی او سبك است. ▫️ در قیامت، اعمال انسان را می سنجند؛ اعمال را كه می سنجند، این‌ چنین نیست كه با سنگ یا با یك جرم سنگین دیگر بسنجند. در اوایل سوره «اعراف» فرمود: ﴿وَالوَزْنُ یوْمَئِذٍ الحَقُّ﴾؛ نه «و الوزن حقّ»، نه اینكه میزانی هست، وزنی هست؛ نه! فرمود «وزن» در آن روز است. ▫️ آن وزنی كه با آن عقاید و اعمال را می سنجند چیست؟ فرمود: ﴿وَالوَزْنُ یوْمَئِذٍ الحَقُّ﴾؛ همه چیز را با «حق» می سنجند؛ عبادات را با «حق» می سنجند، عادات و سنن را با «حق» می ‌سنجند، اعمال را با «حق» می ‌سنجند. اگر آن عمل، حقیقت داشت، می شود : ﴿مَن ثَقُلَتْ مَوَازِینُهُ ٭ فَهُوَ فِی عِیشَةٍ رَاضِیةٍ﴾ و اگر عمل حقیقت نداشت، خواهد بود: ﴿مَنْ خَفَّتْ مَوَازِینُهُ ٭ فَأُمُّهُ هَاوِیةٌ﴾. ▫️ امام باقر (سلام الله علیه) فرمود: «مَن كانَ ظاهِرُهُ أرجَحَ مِن باطِنِهِ خَفَّ مِيزانُه»؛ عمل اگر طبق نیت صحیح صادر بشود می شود و اگر طبق نیت باطل انجام بگیرد حق نیست. 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 70 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
13.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
میزان انسان

🔸 یكی از آن نصایحی كه وجود مبارك می ‌فرمود این است كه فرمود مردم همان طوری كه كالاها را با ترازو می ‌سنجند، خودشان را هم باید با ترازو بسنجند؛ 👈 فرمود جانتان، عقلتان، روحتان، ایمانتان را هم توزین كنید... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
میزان انسان

🔸 یكی از آن نصایحی كه وجود مبارك می ‌فرمود این است كه فرمود مردم همان طوری كه كالاها را با ترازو می ‌سنجند، خودشان را هم باید با ترازو بسنجند؛ 👈 فرمود جانتان، عقلتان، روحتان، ایمانتان را هم توزین كنید. 🔸 ما چقدر می ‌ارزیم؟ انسانیت ما چقدر می ‌ارزد؟ ما چقدر آدمیم؟ چقدر می ‌فهمیم؟ برای این توزین، یك ترازو لازم است، آدم تا خودش را با یك ترازو نسنجد كه نمی ‌داند سبك است یا سنگین؛ 🔸 وجود مبارك امام باقر (سلام الله علیه) فرمود: ـ قرآن ترازوست یك، ـ معارفش، مطالب تفسیری ‌اش وزن هستند دو، ـ شما یعنی اعمالتان عقایدتان اخلاقتان مسائل فقهی و حقوقی كه انجام دادید موزونید سه. این موزون را در كنار این وزن با ترازوی قرآن بسنجید. خب این نیاز دارد به اینكه انسان با قرآن مأنوس باشد؛ نه تنها قرآن ، بلکه مطالب قرآن را هم و بعد خودش را با قرآن ارزیابی كند و . 🔸 خب چرا دیگری ما را بسنجد كه ما سبكیم یا سنگینیم؟! ما اگر خودمان را بسنجیم، اگر سنگین بودیم كه شاكریم و اگر _ خدای ناكرده _ سبك بودیم، سعی می‌ كنیم سنگین و وزین بشویم. این وصیت وجود مبارك امام باقر (سلام الله علیه) است كه به همه ما توصیه كردند كه شما خودتان را بر قرآن كریم عرضه كنید و با آن بسنجید. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/atvfmc8 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/7AfA5-TbtkA 📚 دیدار بعضی از مسئولین با حضرت استاد تاریخ: 1385/05/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
فروغ هدایت

🔸 فرمود آن مقداری که باید اثربخش باشد ما گفتیم، خبرهای مهم را به آنها گفتیم، ﴿حِكْمَةٌ بالِغَةٌ﴾؛ یعنی ما و ، کار کردیم، ـ برهان اقامه کردیم، تبشیر کردیم، انذار هم کردیم، دیگر غیر از این فرض ندارد! 🔸 اگر ما یک وقت بدون دلیل حرف زده باشیم، این حکمت نیست و اگر با دلیل گفتیم ولی ضامن اجرا نفرستاده بودیم، نیست. یک وقت کسی حرف حکیمانه می‌ زند اما ضامن اجرا ندارد، فرمود ما این طور نیستیم، ما حکمت داریم، ضامن اجرا هم داریم؛ تبلیغ می ‌کنیم ابلاغ می ‌کنیم و به انبیا مخصوصاً وجود مبارک حضرت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) می ‌گوییم: ﴿قُلْ لَهُمْ فی‏ أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلیغاً﴾؛ ـ حرف‌ ها را به جان آنها برسانید نه به گوش آنها! آنها هم همین کار را کردند، خب این می‌ شود . 🔸 یک بیان نورانی دارد که فرمود: «بَلِیةُ النَّاسِ عَلَینَا عَظِیمَةٌ إِنْ دَعَوْنَاهُمْ لَمْ یسْتَجِیبُوا لَنَا وَ إِنْ تَرَكْنَاهُمْ لَمْ یهْتَدُوا بِغَیرِنَا»؛ گرفتاری ما با این مردم کم نیست، سنگین است، برای اینکه دعوتشان می‌ کنیم نمی ‌آیند و اگر رها کنیم، نمی شود، برای اینکه راهی غیر از این نیست! این حرف ما نیست که بگوییم: «بگذار تا بیفتد و بیند سزای خویش»؛ این برای ما بسیار دشوار است، غصّه می‌ خوریم! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/gzfc350 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/qnqvoDe3KgI 📚 سوره مبارکه قمر جلسه تاریخ: 1396/01/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra