💠 انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (41) 🔸 خدای سبحان به مسلمانان دستور داد برای جنگ با کافران سبک بار و مجهز کوچ کرده و در راه خدا با مال و جان #جهاد کنید، زیرا خیرتان در آن است، اگر بدانید: ﴿اِنفِروا خِفافاً وثِقالاً وجاهِدوا بِأمْوالِکُم وأنفُسِکُم فی سَبیلِ اللّهِ ذلِکُم خَیرٌ لَکُم إن کُنتُم تَعلَمون﴾ . سپس پرده از کار منفعت طلبان برداشت و فرمود: برخی چنین اند که اگر کالایی نزدیک و سفری کوتاه و آسان باشد، تو را پیروی می کنند، وگرنه سوگند یاد می کنند که اگر می توانستیم با شما می آمدیم. 🔸 خویشتن را هلاک می کنند. خدا می داند که دروغ می گویند. این گروه اگر واقعاً به #جهاد در راه خدا دل بسته بودند و قصد خروج داشتند، مقدّمات آن را فراهم می کردند؛ لیکن خداوند دوست ندارد که دینش را به دست افراد تبهکار یاری کند، از این رو آنان را بر اثر #استمرار_سوء_رفتارشان تکویناً از این کار بازداشت و توفیق جبهه رفتن را از آنان گرفت و به آنان گفته شد که همراه سالمندان و خردسالان و نوباوگان در خانه بنشینند: ﴿لَو کان عَرَضاً قَریباً وسَفَراً قاصِداً لاَتَّبَعوکَ ولکِن بَعُدَت عَلَیهِمُ الشُّقَّةُ وسَیَحلِفونَ بِاللّهِ لَوِ استَطَعنا لَخَرَجنا مَعَکُم یُهلِکونَ أنفُسَهُم واللّهُ یَعلَمُ إنَّهُم لَکاذِبون... ٭ ولَو أرادوا الخُروجَ لأعَدّوا لَهُ عُدَّةً ولکِن کَرِهَ اللّهُ انبِعاثَهُم فَثَبَّطَهُم وقیلَ اقعُدوا مَعَ القاعِدین﴾ ، چون به مخالفت با رسول خدا مسرور بودند. 🔸 در آیه اخیر، آوردن فعل مجهول ﴿قیل﴾ برای عظمت فاعل است؛ چون گاهی مخاطب آن قدر پست است که خداوند با او به طور مستقیم سخن نمی گوید. نیز خطاب ﴿اقعُدوا﴾ تکوینی است؛ یعنی تکویناً توفیق قیام و شرکت در جبهه از آنان گرفته شد، چون لیاقت جهاد ندارند، وگرنه تشریعاً بر همگان جهاد با #بیگانه_مهاجم و حضور در میدان نبرد واجب است. ◀️ این

سلب توفیق

برای آن بود که اگر این تبهکاران در میدان نبرد هم حاضر می شدند، برای جنگ و جنگجویان مفید نبودند، بلکه زمینه شکست مسلمانان را فراهم و در کارشان اخلال می کردند، چون برخی از آنان برای بیگانگان #جاسوسی می کردند و خداوند به احوال ستمگران و نیّات منافقان ظالم، داناست: ﴿لَو خَرَجوا فیکُم ما زادوکُم إلاّ خَبالاً ولأوضَعوا خِلالَکُم یَبْغونَکُمُ الفِتنَةَ وفیکُم سَمّاعونَ لَهُم واللّهُ عَلیمٌ بِالظّالِمین﴾ . «خَبال» نوعی بیماری است که زمینه جنون و آسیب فکری را فراهم می کند که معمولاً در حیوان پدید می آید و درون او اثر می گذارد، پس منظور از خبال، مطلق فساد نیست، بلکه بدین معناست که گروه یاد شده چون #ترسو هستند، میان مسلمانان رسوخ می کنند و آنها را می ترسانند و #زمینه_فساد_فکری آنها را فراهم می آورند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هفته_دفاع_مقدس 📚 تسنیم، جلد 10 ، ص561 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra