#شماره ۳
شهید عدالت
🍃زنی قریشی از حجاز به کوفه آمد تا سهم بیشتری از علی ع برای خود مطالبه کند و وقتی وارد کوفه شد به زنی پارسی زبان که تازه در کوفه ساکن شده بود برخورد کرد و وقتی از مقدار عطا و جیره او از بیت المال پرسید ،متوجه شد که عطای آن زن نیز مطابق با بهره و عطای خود اوست ،با ناراحتی آن پارسی رابرداشته نزد علی ع آورد ، در حالی که صدایش را بلند کرده بود ، گفت :
آیا این از عدالت است که میان من و این کنیز فارسی یکسان عمل کنی ؟ امام ع نگاهی به آن
زن کرده و مشتی خاک بر داشت به آن خاک نگریست و دردست خود آن خاک را گرداند و فرمود: این خاک اجزایش بر یکدیگر برتری ندارد ! و سپس این آیه را تلاوت فرمود:
انا خلقنا کم من ذکرو انثی و جعلنا کم شعوبا و قبائل لتعا رفو ان اکرمکم عند الله اتقاکم
ابن ابی حدید از مداینی نقل کرده که گوید : مهم ترین علت در این که مردم علی ع را رها کرده و گرد معاویه شدند ، مسئله مال و پول بود ، زیرا علی ع در تقسیم مال کسی را بر دیگری برتری نمی داد ؛ ولی معاویه این گونه نبود .
📗شرح نهج البلاغه ج ۱ ص ۱۸۰
http://eitaa.com/joinchat/2546860032C55441fa7d6
#شماره ۳
فضائل امیرالمومنین علی ع
اخلاص در عمل
هنگامی که ( عمرو بن عبدود ) شجاع و قوی هیکل معروف که قدرتش برابری با هزار سوار و مرد جنگی داشت در جنگ احزاب مبارزه
طلبید ، هیچ یک از مسلمین جرات پیش رفتن نداشتند تا این که علی ع خدمت پیغمبر ص
آمده اجازه رزم خواستند، حضرت رسول فرمودند: این مرد عمرو بن عبدود است .
عرض کرد : و انا علی بن ابی طالب ؛ و من هم علی بن ابی طالب هستم .
وقتی علی ع به طرف میدان رفت و با عمرو روبه رو شد ، حضرت رسول ص فرمود : برز الاسلام کله الی الکفر کله ؛ تمام اسلام با تمام کفر رو به رو شد، از این جهت بود که درباره همین مبارزه فرمود : ضربه علی ع یوم الخندق افضل من عباده الثقلین ؛ یک شمشیر زدن علی در جنگ خندق با ارزش تر بود از عبادت جن و انس . زیرا تمام اسلام و اسلامیان رهین همان یک ضربت شدند که با آن عمرو بن عبدود را مغلوب ساخت .
در چنین موقعیت حساسی علی ع عمرو را به زمین انداخت و بر روی سینه او نشست ، صدا و فریاد مسلمین بلند شد و پیوسته به حضرت رسول ص عرض کردند : یا رسول الله ! بفرمایید علی ع در کشتن عمرو تعجیل نماید . پیغمبر ص می فرمود : او را به خود واگذارید ، او به کارش داناتر از دیگران است .
هنگامی که سر عمرو را جدا نموده خدمت پیغمبر ص آورد ، آن جناب فرمود : یا علی ! چه شد که در جدا کردن سر عمرو توقف نمودی ؟
عرض کرد : یا رسول الله ص موقعی که او را بر زمین انداختم مرا ناسزا گفت و آب دهان بر من انداخت . من غضبناک شده ، ترسیدم اگر در حال خشم او را بکشم مبادا این عمل من به واسطه تسلی خاطر و تشفی نفس صادر شود . چون مرا ناسزا گفته ایستادم تا خشمم فرو نشست ، آن گاه برای رضای خدا و در راه فرمان برداری او سرش را جدا کردم .
🍃 اهل سنت روایت کرده اند: عمربن خطاب به حضرت گفت : چرا زره عمرو را بر نداشتی ؟ آن زره در عرب نظیر ندارد ! حضرت فرمود : نخواستم او را عریان کنم : زیرا دلاوری سرشناس بود ، و این عریان شدن سبب حقارت بیشتر او می شد .
خواهر عمرو بن عبدود بر سر جنازه برادرش حاضر شد و دید ضره بر تن برادرش است . وقتی لباس را بر تن برادرش دید گفت : همرزم کریمی او را به قتل رسانده است .
انوار نعمانیه عین الحیوه علامه مجلسی
http://eitaa.com/joinchat/2546860032C55441fa7d6
#شماره ۵
✨🍀🌷✨☘🌷✨
فضائل امیرالمومنین علی ع
🌷✨☘ ذهبی در کتاب میزان الاعتدال مجلد ۲ صفحه ۲۳۵ می گوید :
رسول خدا فرمودند : من و علی یک نور بودیم در سمت راست عرش که آن نور خدای تعالی را تسبیح ( سبحان الله) وتقدیس(سبوح قدوس ....) می گفت ۱۴۰۰۰ سال قبل از خلقت آدم .
🌷☘✨ امان الله الدهلوی العظیم آبادی الهندی در کتاب تجهیز الجیش صفحه ۲۴ میگوید :
من و علی یک نور بودیم در پیشگاه خداوند رحمان ۱۴۰۰۰ سال قبل از اینکه خداوند عرش را خلق کند .
🌷☘✨ خواجه کلان قندوزی حنفی در کتاب ینابیع الموده صفحه ۲۳۸ می گوید :
رسول خدا فرمودند :
وقتی خداوند تعالی مرا در شب معراج به عالم بالا سیر داد، پس همه پیامبران را در مقابل من صف کرد، و همه در نزد من جمع شدند ، خداوند تعالی وحی فرمود بسوی من که ای
محمد از انبیاه بپرس برای چه برانگیخته شده اید ، پیامبران جواب دادند ، ما همه مبعوث شدیم تا گواهی بر یگانگی خدای تعالی ( لااله الا الله ) و اقرار به نبوت تو (محمد رسول الله) و به ولایت علی ( علیا ولی الله) بدهیم .
🌷☘✨
محب الدین الطبری در ریاض النضره مجلد ۲ صفحه ۲۱۵ می گوید :
رسول خدافرمودند : ای علی براستی که خداوند دوستی تو را به آدمیان و میوه جات و دانه گیاهان عرضه داشت هر کدام دوستی تو را
قبول کردند پاکیزه شدند و هر کدام قبول نکردند پلید و تلخ گشتند .
🌷☘✨ اخطب خوارزمی حنفی در مناقب خوارزمی صفحه ۲۳۶
رسول خدا فرمودند:
به تحقیق و به درستی خداوند تعالی خلق کرده ملائکه را از نور رخ علی و( این خلقت در عالم ذر اولی بوده است)
🌷☘✨ ابن المغازلی یکی از علمای بزرگ اهل سنت در مناقب ابن مغازلی صفحه ۴۰۰ می گوید :
رسول خدا فرمودند: من و علی از یک شجره و از یک درخت واحد هستیم و بقیه مردم از شجره ها و درختهای مختلف می باشند .
🌷☘✨ صالح الکشفی الترمذی در کتاب المناقب المرتضویه صفحه ۱۰۲ می گوید :
رسول خدا فرمودند: اگر مردم می دانستند چه وقت علی امیرالمومنین نامیده شد هرگز فضیلت و برتری او را منکر نمی شدند ، آنحضرت وقتی امیرالمومنین نامیده شد که آدم بین روح و جسد بود.
http://eitaa.com/joinchat/2546860032C55441fa7d6
#شماره ۶
فضائل امیرالمومنین علی ع در قرآن
🌷☘🌷☘🌷☘🌷
ابن عساکر در صفات می گوید و ابن حجر در صواعق المحرقه فصل ۳ باب ۹ صفحه ۷۸
ابن عباس گفت : درباره هیچکس به اندازه علی آیات قرآن نازل نشده.
🌷☘ حافظ سلفی در کتاب الطیوریات و ابن حجر در صواعق فصل ۳ باب ۹ صفحه ۷۶ از امام احمد حنبل رهبر حنابله آورده است که:
از امام احمد حنبل درباره علی و معاویه پرسش شد ، پاسخ داد علی ع دشمن زیاد داشت ، دشمنانش سخت در تفتیش و جستجوی یافتن چیزی بودند که به آن وسیله به او عیب گیرند اما نیافتند ، لذا پیش مردی که با او جنگ نموده و او را بسیار ستودند و این نقشه ای بود که می خواستند به این وسیله علی را آزار برسانند .
🌷☘ طیرانی ابن ابی حاتم و عده ای از نویسندگان سنن و ابن حجر در فصل ۳ باب ۹
صفحه ۷۶ صواعق المحرقه و خواجه کلان قندوزی حنفی در بیان الموده صفحه ۲۱۲ آورده است:
در هر کجای قرآن آیه (( یا ایها الذین امنوا )) نازل شده است منظور علی ع امیر شریف آن آیه است ، خداوند در آیات فراوانی اصحاب محمد را سرزنش کرده امام علی را جز به نیکی یاد نفرموده است .
http://eitaa.com/joinchat/2546860032C55441fa7d6
#شماره ۷
🍃مقدار ایمان امیرالمومنین علی علیه السلام
الصفوری البغدادی در کتاب نزهه المجالس مجلد ۲ صفحه ۲۰۷ می گوید :
رسول خدا محمد مصطفی ص فرمودند :
اگر آسمانهای هفت گانه و زمینهای هفت گانه را در یک کفه ترازو بگذاریم و ایمان ( علی ع ) را در یک کفه دیگر ترازو قرار دهیم ، ایمان علی ع
بر همه آنها برتری پیدا می کند و ایمان علی ع ارزشمندتر ( از ۷ آسمان و ۷ زمین ) خواهد بود .
چقدر کم خردند کسانیکه این حدیث را می شنوند ، و باز می آیند ایمان علی ع را با ایمان غیر علی مقایسه می کنند .
ابو نعیم الاصبهانی در حلقه الاولیا صفحه ۶۵ می گوید : رسول خدا فرمودند : علی اولین کسی است که به خداوند ایمان آورد. ( این ایمان آوردن هم در عالم ذر اولی است و هم در دنیا می باشد .
http://eitaa.com/joinchat/2546860032C55441fa7d6
#شماره ۸
مقدار ایمان امیرالمومنین علی ع
الصفوری البغدادی در کتاب نزهه المجالس مجلد ۲ صفحه ۲۰۷ می گوید :
رسول خدا محمد مصطفی ص فرمودند :
اگر آسمانهای هفت گانه و زمینهای هفت گانه را در یک کفه ترازو بگذاریم و ایمان ( علی ع ) را در یک کفه دیگر ترازو قرار دهیم ، ایمان علی ع
بر همه آنها برتری پیدا می کند و ایمان علی ع ارزشمندتر ( از ۷ آسمان و ۷ زمین ) خواهد بود .
چقدر کم خردند کسانیکه این حدیث را می شنوند ، و باز می آیند ایمان علی ع را با ایمان غیر علی مقایسه می کنند .
ابو نعیم الاصبهانی در حلقه الاولیا صفحه ۶۵ می گوید : رسول خدا فرمودند : علی اولین کسی است که به خداوند ایمان آورد. ( این ایمان آوردن هم در عالم ذر اولی است و هم در دنیا می باشد .
http://eitaa.com/joinchat/2546860032C55441fa7d6
#شماره ۹
#فضائل_امیرالموئمنین
🍃خلقت رسول خدا ص وامیرالموئمنین علی ع در عالم ذر
همانطوریکه در ایات و احادیث و روایات اسلامی امده است.
انسانها قبل از خلقت مادیشان در دنیا خلقت روحی انها در عالمی قبل از این عالم به نام ذر اولی یا عالم میثاق یا عالم عهد یا ملکوت بوده است .در عالم ذر اولی خداوند ابتدا یک نور خلق کردند و انرا به دو نیم تقسیم فرمودند ،که یک قسمت آن رسول خداص بود و دیگر قسمت آن نور مقدس امیرالموئمنین علی ع بوده است ،و خداوند از نور رسول خداص نور فاطمه ع را گرفت ،واز نور علی و فاطمه ع ارواح ۱۱ معصوم دیگر را گرفت و این مطلب در کتب اهل سنت نیز آمده است، رسول خدا فرمودند: خداوند خلق فرمودند مرا و علی ع را از یک نور واحد قبل از اینکه آدم را بیافریند و خلقت ما چهارده هزار سال ۱۴۰۰۰سال قبل از خلقت آدم بوده است.
کتاب موده القری صفحه ۸۲
کتاب نظم در رالسمطین صفحه ۷۹
http://eitaa.com/joinchat/2546860032C55441fa7d6
#شماره ۱۰
#زندگی_در_حد_فقیر_ترین_افراد
🍃احنف بن قیس می گوید : نزد معاویه رفتم ،در نزد او آن قدر از شیرینی و ترشی آوردند که تعجب کردم ، بعد از آن غذاهای رنگارنگ در سفره او چیدند که من نام آن ها را ندانستم ونام یک یک آن ها را از او می پرسیدم و او جواب می داد، وقتی که معاویه غذاهای خود را توصیف کرد، گریه ام گرفت ،گفت : چراگریه می کنی؟گفتم به یادم آمد شبی در محضر علی ع بودم ،هنگام افطار ،آن حضرت مرا تکلیف ماندن کرد،آن گاه انبانی که سرش بسته بود و مهر زده شده بود طلبید ،گفتم :در این انبان چیست؟
فرمود :سویق جو است.
عرض کردم :ترسیدی کسی از آن بردارد ویا بخل کردی که این گونه سر آن رامهر کردی؟
فرمود : نه ،ترسیدم و نه بخل کردم ؛بلکه ترسیدم فرزندانم آن را با روغن یازیتون بیالایند تا من سویق روغنی بخورم.
گفتم :اگر چنین غذایی بخوری مگر حرام است؟
فرمود: حرام نیست ؛ ولی بر امامان عادل واجب است که به قدر فقیرترین مردم ،نصیب خود را بردارند،تا مستمندان از جاده حق بیرون نروند.
📗 الفصول العلیه محدث قمی ص ۵۰
http://eitaa.com/joinchat/2546860032C55441fa7d6
#شماره ۱۱
#فضائل_امیرالمومنین_علی_ع_در_قرآن
ابن عساکر در صفات می گوید و ابن حجر در صواعق المحرقه فصل ۳ باب ۹ صفحه ۷۸
ابن عباس گفت : درباره هیچکس به اندازه علی آیات قرآن نازل نشده. حافظ سلفی در کتاب الطیوریات و ابن حجر در صواعق فصل ۳ باب ۹ صفحه ۷۶ از امام احمد حنبل رهبر حنابله آورده است که:
از امام احمد حنبل درباره علی و معاویه پرسش شد ، پاسخ داد علی ع دشمن زیاد داشت ، دشمنانش سخت در تفتیش و جستجوی یافتن چیزی بودند که به آن وسیله به او عیب گیرند اما نیافتند ، لذا پیش مردی که با او جنگ نموده و او را بسیار ستودند و این نقشه ای بود که می خواستند به این وسیله علی را آزار برسانند .
طیرانی ابن ابی حاتم و عده ای از نویسندگان سنن و ابن حجر در فصل ۳ باب ۹ صفحه ۷۶ صواعق المحرقه و خواجه کلان قندوزی حنفی در بیان الموده صفحه ۲۱۲ آورده است:در هر کجای قرآن آیه (( یا ایها الذین امنوا )) نازل شده است منظور علی ع امیر شریف آن آیه است ، خداوند در آیات فراوانی اصحاب محمد را سرزنش کرده امام علی را جز به نیکی یاد نفرموده است .
http://eitaa.com/joinchat/2546860032C55441fa7d6