🇮🇷 🎥 دعوا بین موکلین بالا گرفت!/ دعوای شدید اپوزیسیون برای انتخاب موکل واحد ❄️🌹❄️ 🔻هنوز چند ساعتی از هشتگ زوری و دستوری من وکالت میدهم نگذشته که همان وحدت نصفه و نیمه براندازها هم به فحاشی علیه همدیگر تبدیل شده است! 🔺انحصارگرایی، قدرت‌طلبی، سودای حکومت، روشهای غیر دموکراتیک و... بخشی از صفت‌هایی است که در برنامه چند ساعت پیش بی‌بی‌سی، روانه رضا #پهلوی شد! #معیار #روشنگری ❣ 🌱_______🥀 @shahid_aviiny

مردم آزاری کرد مثلا😂 #جوک_حلال 😁 🌱_______🥀 @shahid_aviiny ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

نصرالله: غرب به سیاست جنگ نیابتی بازگشته است دبیرکل حزب الله لبنان: 🔹غرب به جنگ نیابتی بازگشته است و تحولات اوکراین و وضعیتی که در این کشور حاکم است، نمونه این جنگ نیابتی است. 🔹ما نیازمند دولتی هستیم که مسئولان آن منافع عمومی را بر منافع شخصی ترجیح دهند و با فشارها به مقابله بپردازند. 🔹آمریکا در منطقه نه تنها به دنبال دولت قوی نبوده، بلکه می‌خواهد ملت‌های این منطقه به دنبال یک لقمه نان بدوند. 🔹نیروهایی که خود را حاکمیتی می‌دانند، از میزان مداخلات آمریکایی در لبنان خبر دارند. #خبرگزاری_تسنیم #روشنگری ❣ 🌱_______🥀 @shahid_aviiny

دمای آب گرم مصرفی باید رو ۴۰ درجه باشه.🙂 #مردم_نازنین #روشنگری ❣ 📝 پاورقی 📌 هر روز 🕗 ساعت ۱۹:۵۰ 📺 شبکه دو سیما 🌱_______🥀 @shahid_aviiny

#کتاب_معراج_السعاده 🌹 فصل : علائم ترقی در مراتب توحید 🍃 بدان که از علامات ترقی از مرتبه اول و دوم توحید و وصول به مرتبه سیم آن است که آدمی در جمیع امور خود توکل بر خدا کند و همه امور خود را به او واگذارد ودیده از همه وسایط بپوشاند ، زیرا که بعد از آنکه بر او روشن شد که به غیر از خدااحدی منشا هیچ اثری نیست ، و دانست که مبدا هر موجودی و منشا هر فعلی ، از خلق ورزق و عطا و منع و غنا و فقر و مرض و صحت و ذلت و عزت و حیات و ممات و غیر اینها حق - سبحانه و تعالی - است . و اوست منفرد و مستقل به جمیع اینها . و «انباز» [40] و شریکی از برای او در هیچ اثری نیست دیگر در هیچ امری ملتفت به غیر او نمی شود ، بلکه بیم او از خدا و امیدش به او و وثوق و اعتمادش بر اوست . و کسی را که این مرتبه حاصل نشده و دل او از شوائب شرک خالی نیست و به سبب وساوس شیطانیه ملتفت به وسایطظاهریه می گردد ، همچنان که با آمدن باران اعتماد به نمو زراعت و نباتات می کند . 🍃 و از وزیدن باد موافق ، مطمئن به سلامتی کشتی می شود . و از حدوث بعضی نظرات کواکب و اتصالاتشان امید و بیم به حدوث بعضی حوادث به هم می رساند . و از ملاحظه قدرت بعضی از مخلوقات از قهر او خائف و به لطفش امیدوار می گردد ، و کسی که ابواب معارف بر او گشوده شد و امر عالم کما هو حقه بر او منکشف گردید می داند که آسمان وزمین و خورشید و ستارگان و ابر و باد و باران و حیوان و انسان ، و غیر اینها از مخلوقات ، همگی مقهور امر پادشاه بی شریک و وزیر ، و در قبضه قدرت او مسخر و اسیرند . چون زرع را فاسد خواهد ، آمدن باران چه نفع تواند رسانید . و اگر کشتی را غرق دریا پسندد ، باد موافق چه تواند کرد . سری را که او بر خاک افکند که می تواند برداشت ؟ بلند آن سر که او خواهد بلندش نژند [41] آن دل که او خواهد نژندش گرت عزت دهد روناز می کن و گر نه چشم حسرت باز می کن مبادا آنکه او کس را کند خوار که خوار او شدن کاریست دشوار و اگر تو را خواهد به ساحل نجات رساند باد مخالف نیز مخالفت نتواند کرد . و اگر انبارترا آباد خواهد بی باران هم گندم تواند داد . آنکه او از آسمان باران دهد هم تواند او ز رحمت نان دهد و التفات آدمی به بعضی از وسائط در نجات و عزت و غنای خود و متوسل به آنهاشدن شبیه است به کسی که : پادشاهی امر به کشتن او فرموده باشد سپس پشیمان شده و کاتب را امر کند که منشور عفو او را نوشته ارسال نماید . و آن شخص بعد از خلاص شدن ، زبان به مدح و ثنای کاغذ یا قلم یا کاتب گشاید و گوید که : اگر اینها نبودی مرا نجات میسر نگشتی و کسی که دانست که آنچه بر کاغذ رقم شد از قلم بود و قلم خود مسخر دست کاتب و کاتب را یارای آن نیست که بی امر پادشاه چیزی نویسد بجز شکر پادشاه نکند و به غیر از ثنای او نگوید و منت بجز از او نپذیرد . 🍃 و شکی نیست که جمیع مخلوقات ، از ماه و خورشید و آسمان و ستارگان و باد و باران و جماد و حیوان ، همگی چون قلم در دست کاتب ، و کاتب در خدمت سلطان ، مقهور و مسخرند . بلکه این از بابت مثالی است که سزاوار آن است گفته شود : «خاک بر فرق من و تمثیل من» قلم کجاست و کاتب کیست ؟ 🍃 («و ما رمیت اذ رمیت و لکن الله رمی») [42] دیده حق بین کو و دل حق شناس کجاست ؟ هر گاه موری در کاغذی که در دست کاتب است و آن را می نویسد گذر کند از تنگی چشم و خوردی حدقه نمی بیند مگر نیش قلم را که کاغذ را سیاه می کند و نور بصرش را امتداد نیست که انگشت کاتب و یا دست او را ببیند ، چه جای آنکه خود کاتب را بر خورد ، پس چنان تصور می کند که این همه نقش بدیع از قلم سر می زند . 🍃 و مخفی نماند که مراد از آنچه مذکور شد آن است که : کسی که از مرتبه دویم توحید ترقی نموده می داند که منشا جمیع آثار و مصدر همه افعال خداوند متعال است و دیگری منشا هیچ امری نمی تواند باشد . و این در غیر حرکات و افعال انسان است ، زیرا که فی الجمله اختیاری از برای او در افعال و حرکات خود بدیهی ، و اجماع و آیات و اخبار [43] در آن صریح است . گو اختیار تام و اقتدار بالاستقلال نباشد بلکه اختیار او در همین امور تکلیفیه و اعمال خیر و شر باشد که حکیم علی الاطلاق به جهت مصالحی چند که خود به آنها داناتر است چند روزی زمام اختیار در این امور را به دست خود انسان داده و او را به عالم ابتلا و امتحان فرستاده اند . 🍃 «انا عرضنا الامانة علی السموات و الارض و الجبال فابین ان یحملنها و اشفقن منها و حملها الانسان» . [44] #کتاب_معراج_السعاده 🌹 #صلوات 🍀 🌱_______🥀 @shahid_aviiny

#کلیپ| #نماهنگ‌مهدوی ♥️ جانی و دلی ای دل و جانم همه تو... ـــــــــــــــــ🍃🌸🍃ــــــــــــــــ 🍃🌹«اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم» 🍃🌹ختم صلوات ویژه تعجیل در فرج ✅با زدن روی لینک زیر تعداد صلوات خود را درج کنید👇👇 https://EitaaBot.ir/counter/d7czt #امام_زمان (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) ✨ #جمعه #قرار_عاشقی 🥀 #صلوات 🍀 🌱_______🥀 @shahid_aviiny