eitaa logo
شهید مصطفی خلیلی بلوطکی
146 دنبال‌کننده
18.9هزار عکس
16.4هزار ویدیو
360 فایل
السلام علیک یا حجت ابن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف بصیرت افزایی الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ ❇️ در خصوص اطلاعات می خواستم؛ لطفا توضیح دهید، شامل چه مراحلی بود، و آیا این مراحل طی گشت؟ و دیگر آنکه توضیحاتی پیرامون انقلاب لطف بفرمایید. 👈 🔮نظام ما نظامی در حال اسلامی شدن است که لازمه ی اسلامی شدن طی کردن پنج مرحله است، که در انقلاب دو مرحله محقق شد و سه مرحله ی بعدی در تحقق خواهد یافت. 1⃣ ابتدا به معرفی دو مرحله ی نخست که در طی شده اند میپردازیم؛ 💠 مرحله اول: اولین مرحله مبارزه و سرنگونی رژیم شاهنشاهی بود که لازمه ی پایه گذاری یک ،ابتدا نابودی و سرنگونی رژیم قبلی بود که در ۲۲ بهمن۵۷ محقق شد. 💠مرحله دوم : پس از سرنگونی رژیم شاهنشاهی می بایست سیستم و ساختاری بر اساس تشکیل شود و نهادهای مختلف از جمله ، ، ، و سایر نهادها تشکیل شود و نظام اسلامی دارای قاعده و قانون و ساختار گردد. 💠 مرحله سوم : این مرحله که مرحله سوم اسلامی سازی است در واقع فقط به قوه مجریه اشاره نمیکند بلکه به و قوای سه گانه اشاره میکند. 🔮به عنوان مثال ما انقلاب کردیم و رژیم را چنج کردیم اما اقتصاد ما ایا چنج شده است؟خیر 🔮آیا اقتصاد اسلامی شده است؟ خیر یا مثلا دانشگاه های سیستم سکولار مسیحی داشته اند با تغییر رژیم اگرچه روکشی اسلامی روی آن کشیده شده است اما محتوا و سیستم همان سیستم قبلی است اگرچه در راستای دولت سازی تلاش شده است و بیکار ننشسته ایم اما به نقطه ی مطلوب هنوز نرسیده ایم 💠مرحله چهارم، : پس از انجام مرحله ی دولت سازی می بایست فرهنگ اسلامی را در جامعه ترویج داد مثلا در جامعه ی اسلامی که باید احکام و اخلاق اسلامی جاری و ساری باشد. 💠مرحله پنجم، : در این مرحله هم دولت هم جامعه کاملا در جهت و خدا قرار گرفته و به نمونه ای از تمدن برای دنیا تبدیل شده است. 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
✡️ جنگ‌های صلیبی به نام مسیح به کام یهود (6) 1️⃣ از دیگر نتایج گسترش روحیه‌ی بی‌اعتنایی و انزواطلبی در میان مردم شام و گریز آنان از جنگ و جهاد بود. این علیرغم تمام تأکیداتی بود که از سوی پیامبر مکرم اسلام در خصوص لزوم با دشمنان، در دسترس مسلمانان بود. گسترش و خانقاه‌نشینی از سویی و شکل‌گیری جنبش ضدتصوف و ظهور شخصیت‌هایی همانند ابن‌تیمیه از سوی دیگر، از پیامدهای این جریان منفی فرهنگی بود. هر دو پیامد، بعدها تأثیرات شگرفی را در جهان اسلام سبب شد. 2️⃣ بروز مفاسد اجتماعی و فساد و فحشای سربازان دور از خانواده و اختلاط و آمیختگی نژادی، ایجاد اختلاف طبقاتی شدید، و‌ آلوده شدن زبان و ادبیات عرب به واژگان و ادبیات اروپایی از جمله دیگر تأثیرات منفی این جنگ‌ها بود که همه در یک عبارت «بر هم خوردن نظم و توازن در جوامع اسلامی» قابل جمع است. توجه به هر سوی این آشفتگی، بروز بی‌قوارگی در سوی دیگر را به دنبال دارد و این وضعیت شرطی لازم و کافی برای است. جنگ‌های صلیبی مقدمه‌ی جدّی سقوط بود. 3️⃣ البته توجه به این نکته در اینجا شایسته می‌نماید که این تمدنِ فروپاشیده، تمدنی بود که به دور از حرکتِ حساب‌شده امامان معصوم (ع) و با قواعد عادیِ در پی گسترش دولت‌های شیعی (حتی بعضاً متخاصم) ایجاد شده بود. در این شرایط حرکت مستمر برای ساختن تمدن واقعیِ اسلامی و زمینه‌سازیِ مُلکِ عظیم در اعماق جامعه و فرهنگ در جریان بود. 4️⃣ در مقابل تأثیرات منفی جنگ‌های صلیبی بر جهان اسلام، تأثیر آن بر اروپا بسیار مثبت بود. نزدیک‌شدن اروپاییان به تمدن اسلامی و بهره‌گیری فراوان از فرهنگ و دانش مسلمانان، و کاهش شدید قدرت نظام فئودالی از یک‌سو و کاهش قدرت پاپ و کلیسا از سوی دیگر، دو عنوانی است که توان جمع میان سرفصل‌های بی‌شمار این برهه از تاریخ اروپا را دارد. با شکست نظام‌های سنّتی محافظه‌کار در اروپا و استفاده از دستاوردهای تمدن اسلامی، زمینه برای شکل‌گیری فراهم شد. این درست همان چیزی بود که برای جلوگیری از ایجاد مُلکِ اسلام شدیداً به آن محتاج بود. 5️⃣ ادامه‌ی این تاریخ، سراسر، تلاش‌هایِ است برای از بین بردن بقایای تمدن اسلامی، و برآوردنِ تمدن غرب از دل آن. ✍️ دکتر محمدهادی همایون 📖 متن کامل مقاله به‌همراه اسناد و منابع: 👉 yon.ir/Crusades ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
📌 #رحیم‌پور_ازغدی: از ویژگی‌های نظام آموزشی مطلوب در #گام_دوم، تربیت مدیریت خردمند است. ❇️حسن #رحیم‌پور_ازغدی در «هشتمین نشست مسئولین بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان کشور» ضمن تبیین محورهای اساسی #گام_دوم انقلاب اسلامی به دو محور مهم عمل و علم اشاره کرد و گفت: تحول در چهل سال آینده باید با سمت و سوی #گام_دوم انقلاب باشد. محورهای اساسی مختلفی در بیانیه بیان شده اما دو محور علم و عمل به شدت روی آن تاکید شده است. محور #عمل که از آن به عنوان اقتصاد یاد می‌شود یکی از مهم‌ترین و اصلی‌ترین این محورها است. 🔸عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی اقتصاد قوی را تضمین کننده ادامه انقلاب اسلامی دانسته و افزود: اقتصاد با عزت و کرامت یک ملت ارتباط مستقیم دارد و با #اقتصاد_ضعیف نمی‌توان #انقلاب را حفظ کرد. اقتصاد ضعیف، #زمینه‌ساز هجوم و نفوذ دشمنان است و باعث ذلت و نیازمندی به جهان می‌شود. 🔹وی ابراز کرد: فرق اساسی #تمدن_اسلامی و دیگر تمدن‌ها در پرداختن به مسئله #اقتصاد است، در تمدن اسلامی اقتصاد وسیله‌ای برای رسیدن به یک هدف متعالی است که بدون آن به هدف نمی‌رسیم اما در دیگر تمدن‌ها اقتصاد یک هدف محسوب می‌شود. 🔻 ادامه مطلب👇 https://tn.ai/2044417 📆 ۱۰ تیرماه ۹۸ 🔴 به کانال #گام_دوم_انقلاب بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
✡️ از محمدعلی جناح تا نارندرا مودی: 🌐 «جنگ سرد جدید» و صعود ناسیونالیسم افراطی هندو 1️⃣ زمانی که جنبش استقلال هند اوج گرفت، در میان رهبران مسلمانان هند دو دیدگاه پدید آمد. یک دیدگاه، که برجسته‌ترین چهره آن مولانا بود، راه هم‌پیوندی مسلمانان با سایر مردم هند را دنبال می‌کرد؛ و دیدگاه دیگری که رهبر «مسلم لیگ» نماینده آن بود، راه جدایی مسلمانان از هند و تشکیل دولت مستقل مسلمانان را می‌پیمود. 2️⃣ سرانجام، در سال 1947، به‌رغم خواست گاندی و نهرو و آزاد، هندوستان به هند و پاکستان، و سپس (1971) بنگلادش، تجزیه شد. یکی از پیامدهای این تجزیه، گسترش مهاجم هندو بود که در جریان شبه‌فاشیستی «راستریا سوآیَم سِیواک سَنگ» (آر. اس. اس.) تجلّی یافت، در سال 1948 مهاتما گاندی، رهبر کاریزماتیک و بی‌رقیب جنبش استقلال هند، را کُشت و در سال‌های پسین فجایع فراوان آفرید. 3️⃣ «ناسیونالیسم مسلم لیگِ» محمدعلی جناح نه‌تنها بخش عظیمی از جمعیت مسلمان هند را از حوزه سیاست این کشور خارج کرد، و یکی از شکوفاترین و مهم‌ترین کانون‌های را متلاشی نمود، بلکه بذر رقابت و خصومت میان هند و پاکستان را کاشت که بارزترین نمود آن، علاوه بر چهار جنگ (1947، 1965، 1971، 1999)، مسابقه‌ی عظیم و پرهزینه تسلیحاتی _ اتمی میان دو کشور بود. 4️⃣ سوداگران و برندگان این مسابقه بودند؛ خاندان‌هایی بسیار ثروتمند، در مقیاس جهانی، همچون تاتا و برلا، و شرکای غربی ایشان. همانان که آن روز محمدعلی جناح را برکشیدند و اینک را به قدرت می‌رسانند.
🔰 ایجاد تمدن اسلامی هدف نهایی ما است 👈 راه‌پیمایی اربعین میتواند یک وسیله برای تحقق این هدف باشد 🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار جمعی از موکب‌داران عراقی: 🔹️ مراسم را باید هرچه میتوانیم پُربارتر و معنوی‌تر برگزار کنیم. 🔹️ اهل فکر و فرهنگ برای عظمت این مراسم برنامه‌ریزی کنند. هدف هر مسلمان باید امروز ایجاد تمدن نوین اسلامی باشد. 🔹️ ملتهای اسلامی ظرفیت عظیمی دارند که اگر از آن استفاده شود، امت اسلامی به اوج خواهد رسید. ایجاد تمدن اسلامی هدف نهایی ما است. 🔹️ ملت بزرگ میتواند کشور خود را به برساند. این ظرفیتها بایستی به منصه‌ی عمل برسد. اگر ظرفیت کشورهای اسلامی مجتمع بشود، اگر ایران و عراق و دیگر کشورهای غرب آسیا و شمال آفریقا به هم برسند و این دستها در هم گره شود، آن وقت نشان خواهد داد که یعنی چه و را به جوامع دنیا نشان خواهد داد. 🔺️ راه‌پیمایی اربعین میتواند یک وسیله برای تحقق این هدف باشد. پیوندهای مستحکم بین برادران مسلمان را بیشتر کنیم. ۹۸/۶/۲۷ 💻 @Khamenei_ir
✡ تمدن شیطان (٩) 1⃣ عقاید با استقبال گستردهٔ مواجه شد و به حمایت وی پرداختند. گفته شده است لوتر با این بیانات قصد داشت تا یهودیان را به سمت مسیحیت و متمایل کند، و چون در ادامه پای‌بندی یهودیان را به آیین خویش دید، در پایان عمر تبدیل به یک شد! و یهودیان نیز دست از پشتیبانی وی برداشتند. 2⃣ اما گذر زمان و تاریخ نشان می‌دهد که در جریان نهضتِ این کشیشِ یهودی، 🔸اولاً مأموریت اصلی برای تقدّس‌زدایی و شکستن قدرت پاپ به‌طور کامل انجام شد، 🔸ثانیاً فرایند ایجاد اختلاف و انشعاب نیز در مسیحیت با استقرار پروتستانتیزم و ادامهٔ دشمنی با کاتولیسیسم به مرحله اجرا در آمد، 🔸ثالثاً پیوندی ناگسستنی میان یهودیان و این جریانِ به‌ظاهر مسیحی در تاریخ ایجاد شد که هنوز هم ادامه دارد. امروزه آنچه در مقابل شکل‌گیری به آخرین تلاش‌ها دست می‌زند، حاصل این پیوند شوم و شیطانی است که از هیچ دین و آیینی نشأت نگرفته است. 3⃣ تغییر موضع ناگهانی لوتر بیشتر با این تحلیل قابل توجیه است که وی با انجام کامل مأموریت خویش، در پایان عمر، پروتستانتیزم را از اتهامِ یهودی‌بودن رهاند و به این مکتب جدید اجازهٔ ادامه حیات برای سال‌های طولانی‌تری را داد. با این ترتیب بزرگ در دین مسیحیت پس از به‌دست لوتر انجام شد و این دین گامی دیگر به سمت تبدیل شدن به برداشت. 4⃣ با تضعیف قدرت کلیسا، پادشاهان که اینک قدرت گرفته بودند، خود را از سلطه پاپ رهانده و یکی پس از دیگری کلیسای مستقل خود را تأسیس نمودند. در انگلستان هنری هشتم کلیسای ملی انگلیس را بنیان نهاد و پیروان آن را "انگلیكَن" خواند. در فرانسه نیز کلیسای ملی این کشور "گالیک" نام گرفت. در واقع فرایند ملی‌گرایی و رشد احساسات ناسیونالیستی در اروپا از طریق نابودی شکل گرفت، و این چیزی نبود جز همان حربهٔ قدیمی که نخستین‌بار آن را در جریان فرزندان آدم آزموده بود. ✍ دکتر محمدهادی همایون ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
☠ حزب شیطان به‌دنبال تسلط بر ایران (٢) ✡ تمدن شیطان - قسمت سوم 🌍 قاجاریه در ایران 1⃣ جدّی‌تر از حضور نظامی، «استعمار فرهنگی»ای بود که در این مقطع واقع شد و ایران را به غرب وابسته کرد. پیشرفت‌های ظاهریِ اروپا در پیِ انقلاب صنعتی و آشنا شدنِ ایرانیان با این پیشرفت‌ها، از یک‌سو شاهان بی‌اراده قاجار را مبهوت آنان ساخته بود، و از سوی دیگر رجال اهل اندیشه را به فکر فرو برده بود. 2⃣ این طیف دوم که شخصیت‌هایی چون عباس میرزا، قائم‌مقام فراهانی و امیرکبیر، در رأس آن قرار داشتند، از آن رو که هنوز تصویر دقیقی از کل صحنه نداشتند، چارهٔ کار را در این می‌دیدند که با کپی‌برداری از ، راه آنان را در پیشرفت دقیقاً دنبال کنند. این اقدام که با حفظ صورت گرفت، دقیقاً مشابه فرایندی بود که در در ژاپن اجرا شد. 3⃣ جالب این‌که اگرچه این برنامه در ژاپن مورد پذیرش استعمارگران واقع شد، اما با توجه به حساسیّت ایران، همین مقدار نیز برای این کشور از سوی استعمارگران تحمل نشد و هر سه نفرِ فوق سرنوشت مشترکی را تجربه کردند: قتل. متأسفانه در ایران امروز، هنوز هم گروهی به‌جای حرکت به سمت استقرار ملک و تمدن واقعی اسلام، بر اجرای این الگو اصرار می‌ورزند! 4⃣ این شرایط زمینه را برای حضور در ایران فراهم کرد. ظاهراً نخستین ایرانی که به عضویت فراماسونری در آمد، از سران سپاه عباس میرزا در تبریز بود. پس از او شخصیت‌های بزرگی از سیاسیون، لشکریون، روشنفکران و حتی علمای اسلام را در فهرست فراماسونری در ایران می‌بینیم که لزوماً نمی‌توان همهٔ آنان را وابسته و مزدور قلمداد کرد. 5⃣ فراماسون‌ها صحنه را به‌نحوی ترتیب داده بودند که ورود به عرصهٔ تأثیرگذاری جز از آن طریق ممکن نمی‌نمود. فراماسونری با همین ترفند در ایران رشد یافت و توانست تا مدت‌های مدید در برابر حرکت اسلامی ایرانیان مقاومت کرده و نهضت‌های آنان را منحرف سازد. تنها جریانی که توانست در برابر وسوسه‌های شیطان و حزبش مقاوت کرده و بر اصالت خود باقی بماند، همان جریان اصیل بود که نهایتاً به شکل انقلاب اسلامی در ایران بروز کرد. ✍ دکتر محمدهادی همایون ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter