eitaa logo
شهید مصطفی خلیلی بلوطکی
144 دنبال‌کننده
18.9هزار عکس
16.4هزار ویدیو
364 فایل
السلام علیک یا حجت ابن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف بصیرت افزایی الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ سقیفه بنی‌اسرائیل! (2) 1⃣ از آن‌جا که منبر در آن دوران صرفاً مکانی برای جلوس پیامبر و جانشینان ایشان بوده است؛ دیدن این خواب به معنای هشداری جدی در خصوص در معرض خطر قرار گرفتن خلافت و جانشینی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است. پر واضح است که پیامبر بعد از دیدن چنین خواب تلخی شدیداً نگران آینده اسلام و اهل‌بیت علیهم‌السلام شده‌اند. 2⃣ در پی این واقعه آیه 60 سوره مبارکه اسراء نازل شد که در این آیه خداوند متعال می‌فرماید این رؤیا را به تو نشان ندادیم مگر به دو هدف: 3⃣ اول: آزمایش مردم! یعنی این‌که بعد از نقل این هشدار جدی و تکان‌دهنده برای عموم مردم آیا عموم مسلمانان نسبت به ایجاد انحراف در قضیه خلافت امیرالمؤمنین علیه‌السلام عکس‌العمل مناسبی نشان می‌دهند یا نه؟ 4⃣ دوم: این‌که چهره واقعی همان قبیله‌ای که در قرآن لعنت شده است را به تو نشان دهیم. (یکی از معانی شجره، قبیله و خاندان می‌باشد.) 5⃣ حال سؤال مهم اینجاست: این کدام قبیله است که در قرآن مورد قرار گرفته است؟ 🔹 ادامه دارد... ✍️ نویسنده: محمد ابراهیم‌نیا 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/saghife ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ بنی‌امیه و یهود (3) 1⃣ نخستین نشانه در قرآن، داستان رؤیای پیامبر (ص) است که در آیه‌ی60 سوره‌ی اسراء بیان شده: 🌺 وَ مَا جَعَلْنَا الرُّؤْیا الَّتِی أَرَینَاکَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ. ✍ و آن رؤیایی را که به تو نمایاندیم، و [نیز] آن درخت لعنت شده در قرآن را جز برای آزمایش مردم قرار ندادیم. 2⃣ در این آیه‌ی شریفه دو موضوع مطرح شده که باید با یکدیگر مرتبط باشند، یکی موضوع رؤیا و خوابی که پیامبر (ص) دیدند و دیگری در قرآن. 3⃣ محتوای رؤیا در آیات بیان نشده ولی مفسران به این جریان اشاره کرده‌اند که پیامبر (ص) خواب دیدند میمون‌هایی از منبر ایشان بالا می‌روند. این میمون‌ها در روایت به تعبیر شده‌اند. 4⃣ از سوی دیگر اگر بخواهیم استنباطی ذوقی هم داشته باشیم، تنها قومی که در قرآن کریم تعبیر میمون در مورد آنها ذکر شده، قوم است، آنجا که در مورد اصحاب سبت و مسخ آنان می‌فرماید: و جعل منهم القردة و الخنازیر (مائده : 60). 5⃣ موضوع بعدی است که بلافاصله ذکر می‌شود و نشان می‌دهد که باید این دو قسمت آیه، با یکدیگر ارتباط داشته باشند. روایات بر این نکته تصریح دارند که منظور از شجره‌ی ملعونه نیز بنی‌امیه است. 6⃣ از سوی دیگر و با تفسیر قرآن به قرآن، به سادگی قابل دریافت است که شجره ملعونه در قرآن کریم به معنای درخت ذکر نشده است. 7⃣ اگر شجره را به معنای نسل بگیریم که مرحوم علامه طباطبایی نیز به همین معنا تصریح دارد، بر این اساس، تنها نسل و قومی که در قرآن کریم مورد واقع شده، قوم بنی‌اسرائیل است که آیات مربوط به آن در قرآن واضح و روشن است. 🔹 ادامه دارد... ✍️ نویسنده: دکتر محمدهادی همایون 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع و توضیحات: 👉 http://yon.ir/omayeh ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
هدایت شده از ایران سیاست
اگر صد سال نقل زبانمان باشد و تا وقتی از حمایت نکنیم و حمایتمونو جهانی نکنیم هیچ کاری نکرده ایم. یمن را دریابیم... @iransiasat_ir 👈
هدایت شده از رادار انقلاب
💢چرا پیامبر اسلام(ص) با استفاده از لفظ «میمون» به می‌داد؟ نسبت میمون به برخی از ، نه از زبان پیامبر(ص)، بلکه از سوی خود خداوند متعال صورت گرفته است. در برخی قرآن، از مجازات یهودیان سرکش و تبدیل آنها به شکل آمده و آنها به دلیل سرپیچی از فرمان پروردگار، مورد خداوند قرار گرفته‌اند. در ذیل، به برخی از این اشاره می‌گردد: ✅به طور قطع حال کسانى را از شما که در روز شنبه و گناه کردند دانستید، ما به آنها گفتیم به صورت بوزینه هاى منفوری درآیید. 📚بقره 65 ✅بگو: آیا شما را از که جایگاه و پاداششان بدتر از این است، باخبر کنم؟ کسانى که خداوند آنها را از رحمت خود دور و مورد خشم قرار داده (و مسخ کرده) و از آنها میمون‌‌ها و خوک‌‌ها و بندگان طاغوت قرار داده است. و محل آنها بدتر است و از راه گمراه‌ترند. 📚مائده 60 ✅هنگامى که در برابر فرمانى که به آنها داده شده بود کردند، به آنها گفتیم به شکل میمون‌ها درآیید و طرد شوید. 📚 اعراف 166 بنابراین، این‌گونه نبود که اسلام(ص) بی‌جهت - مثلاً به یک یهودی همسایه‌اش - چنین دشنامی دهد، علاوه بر آن‌که دشنام و لعن قرآن نیز تنها متوجه بخشی از سرکشی بود که به فرمان خدا بی‌اعتنایی کردند و نه تمام آنها. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آیا قسمت لعن در جزو این زیارت است، یا این قسمت بعدها اضافه شده است؟ با توجه به اولیه‌ای که برای زیارت عاشورا وجود دارد در مورد قسمت لعن زیارت عاشورا « وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ اَللَّهُمِّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً» دو وجود دارد. ۱. زیارت عاشورا با تمام عباراتش بدون کم و کاست از جمله مذکور جزو زیارت عاشورا است. عین این عبارات در مصباح المتهجد آمده است: «اللهم خص أنت أول ظالم باللعن مني و ابدأ به أولا ثم الثاني ثم الثالث و الرابع اللهم العن يزيد خامسا». ۲. با توجه به وارد شده در کامل الزیارات برخی نیز این زیارت را بدون لعن مذکور پذیرفتند. متنی که در کامل الزیارات وجود دارد بدون عبارت «وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ اَللَّهُمِّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً» می‌باشد، بلکه متن آن عبارت است از: اللهم خص أنت أول ظالم ظلم آل نبيك باللعن ثم العن أعداء آل محمد من الأولين و الآخرين اللهم العن يزيد و أباه. بنابراین، در زیارت عاشورا بنابر نقل ابن قولویه، فقط عبارت وسط « وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ» نقل نشده است، اما لعن بر و یزید در آن آمده است. 📚شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ص 776، 📚ابن قولویه، كامل الزيارات، ص 177، http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
✡ سقیفه بنی‌اسرائیل! (2) 1⃣ از آن‌جا که منبر در آن دوران صرفاً مکانی برای جلوس پیامبر و جانشینان ایشان بوده است؛ دیدن این خواب به معنای هشداری جدی در خصوص در معرض خطر قرار گرفتن خلافت و جانشینی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است. پر واضح است که پیامبر بعد از دیدن چنین خواب تلخی شدیداً نگران آینده اسلام و اهل‌بیت علیهم‌السلام شده‌اند. 2⃣ در پی این واقعه آیه 60 سوره مبارکه اسراء نازل شد که در این آیه خداوند متعال می‌فرماید این رؤیا را به تو نشان ندادیم مگر به دو هدف: 3⃣ اول: آزمایش مردم! یعنی این‌که بعد از نقل این هشدار جدی و تکان‌دهنده برای عموم مردم آیا عموم مسلمانان نسبت به ایجاد انحراف در قضیه خلافت امیرالمؤمنین علیه‌السلام عکس‌العمل مناسبی نشان می‌دهند یا نه؟ 4⃣ دوم: این‌که چهره واقعی همان قبیله‌ای که در قرآن لعنت شده است را به تو نشان دهیم. (یکی از معانی شجره، قبیله و خاندان می‌باشد.) 5⃣ حال سؤال مهم اینجاست: این کدام قبیله است که در قرآن مورد قرار گرفته است؟ ✍️ نویسنده: محمد ابراهیم‌نیا 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/saghife ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ بنی‌امیه و یهود (3) 1⃣ نخستین نشانه در قرآن، داستان رؤیای پیامبر (ص) است که در آیه‌ی60 سوره‌ی اسراء بیان شده: 🌺 وَ مَا جَعَلْنَا الرُّؤْیا الَّتِی أَرَینَاکَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ. ✍ و آن رؤیایی را که به تو نمایاندیم، و [نیز] آن درخت لعنت شده در قرآن را جز برای آزمایش مردم قرار ندادیم. 2⃣ در این آیه‌ی شریفه دو موضوع مطرح شده که باید با یکدیگر مرتبط باشند، یکی موضوع رؤیا و خوابی که پیامبر (ص) دیدند و دیگری در قرآن. 3⃣ محتوای رؤیا در آیات بیان نشده ولی مفسران به این جریان اشاره کرده‌اند که پیامبر (ص) خواب دیدند میمون‌هایی از منبر ایشان بالا می‌روند. این میمون‌ها در روایت به تعبیر شده‌اند. 4⃣ از سوی دیگر اگر بخواهیم استنباطی ذوقی هم داشته باشیم، تنها قومی که در قرآن کریم تعبیر میمون در مورد آنها ذکر شده، قوم است، آنجا که در مورد اصحاب سبت و مسخ آنان می‌فرماید: و جعل منهم القردة و الخنازیر (مائده : 60). 5⃣ موضوع بعدی است که بلافاصله ذکر می‌شود و نشان می‌دهد که باید این دو قسمت آیه، با یکدیگر ارتباط داشته باشند. روایات بر این نکته تصریح دارند که منظور از شجره‌ی ملعونه نیز بنی‌امیه است. 6⃣ از سوی دیگر و با تفسیر قرآن به قرآن، به سادگی قابل دریافت است که شجره ملعونه در قرآن کریم به معنای درخت ذکر نشده است. 7⃣ اگر شجره را به معنای نسل بگیریم که مرحوم علامه طباطبایی نیز به همین معنا تصریح دارد، بر این اساس، تنها نسل و قومی که در قرآن کریم مورد واقع شده، قوم بنی‌اسرائیل است که آیات مربوط به آن در قرآن واضح و روشن است. ✍️ نویسنده: دکتر محمدهادی همایون 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع و توضیحات: 👉 http://yon.ir/omayeh ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
هدایت شده از حقیقت شیعه
#ماه_محرم 💢چرا برخی از علمای اهل سنت از لعن #یزید منع کرده اند؟ ▪️یزید یکی از پلیدترین و خبیث ترین شخصیت های تاریخ اسلام میباشد که هر انسان آزاده که از وضع این شخص پلید کوچک ترین آگاهی ای داشته باشد، بغض وی را در دل میگیرد اما با این وجود برخی از علمای اهل سنت از لعن یزید بن معاویة منع کرده اند. ممکن است برخی از علت این منع سوال کنند که پاسخ مناسب را، تفتازانی از علمای بزرگ اهل سنت داده است. 📝«پس اگر گفته شود برخی از علماء اهل سنت هستند که لعن یزید را با علم به این که او مستحق بالاتر و بیشتر از آن است جائز ندانسته اند، میگوییم به این دلیل که #لعن یزید به بالا و بالاتر نرسد آن طور که شعار روافض است در آن چه از دعاهایشان روایت میشود و آن چه در مجالسشان رخ میدهد. آری، سر عدم جواز لعن یزید در نزد برخی از علمای مخالفین آن است که مبادا این لعن به #معاویة و #خلفاء_ثلاثة برسد!» 📚شرح‌المقاصدفی علم‌الکلام ج۵ ص٣١١ ✅ظاهرا خود علمای مخالفین به خوبی میدانسته اند که معاویه چه نقشی در روی کار آمدن یزید و همچنین خلفاء ثلاثة چه نقشی در روی کار آمدن معاویة و مطرح شدنش داشته اند 🚩کانال حقیقت شیعه 🆔 @hagigatshia14
هدایت شده از حقیقت شیعه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کلیپ 📺دلیل #لعن های #زیارت_عاشورا 🎙حجت الاسلام #حامد_کاشانی 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شیعه 🆔 @hagigatshia14
#ماه_محرم ▪️ #وهابی ها و علی الخصوص #ابن_تیمیه ، بشدت به #یزید علاقمند هستند! علمای اهل سنت پاسخ آنها را داده اند. 📝آلوسی میگوید: بدلیل اوصاف بسیار زیاد از کارهای زشت و ارتکاب گناهان کبیره از سوی #یزید و کارهایی که با اهل مدینه و مکه کرد، پس در #لعن کردن او توقف نکن! تعدادی از علما به #کفر او معتقد بودند و تعداد زیادی از علما با صراحت او را لعن می کردند! از جمله ی آنها ابن الجوزی و ابو یعلی و.. 📚روح المعانی ج ۲۶ ص۷۲ 📝ابن حجر میگوید: عده ی زیادی می گویند: او #کافر است؛ بدلیل گفته ی مشهور ابن الجوزی و و دیگران که گفته اند زمانی که #راس_الحسین را برای یزید آوردند، مردم شام را جمع کرد و با #چوب_خیزران ... ..و شعرهایی خواند که صراحتا دلالت بر کفر او میکنند. 📚صواعق المحرقه ج ۲ ص ۶۳۰ 🚩کانال حقیقت شیعه 🆔 @hagigatshia14
📃یادداشت| یهود و در قرآن کریم ✍ عبد اللَّه بن قاسم از عليه‌السّلام روايت مى‌كند كه فرمود: آيه …وَ لَتَعْلُنَ عُلُوًّا كَبِيراً حاكى از كشته شدن امام حسين عليه السّلام است، و آيه: فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما… از ريخته شدن خون حسين عليه‌السّلام دارد ✍همچنین رسول خدا «ص» ضمن بیان شأن نزول آیات «۸۴-۸۵» سوره مبارکه بقره می‌فرماید: گروهي از که مي‌پندارند از امت من هستند و خود را پيرو آيين من مي‌پندارند، ولي برجستگان ذريه من و نسل پاک من و فرزندان دخترم را مي‌کشند و آيين مرا دگرگون مي‌کنند و سنت مرا تغيير مي‌دهند، آگاه باشيد! خداوند آنان را لعنت مي‌کند، آنگونه که پيشتر ايشان را کرد ✍در تایید مطالب بیان شده روایت شده است شخصی خدمت امام کاظم(ع) رسید و زیارت مطلقه امام حسین(ع) را نزد ایشان خواند و امام در این فراز که می‌دهیم کسانی که امام حسین(ع) را کشتند و حرمتش را شکستند، توسط عیسی و داوود شده‌اند، تأکید کردند که مراد از این ملعونین، همان کفار هستند. 📌ادامه را از اینجا بخوانید:👇 🌐 kheybar.net/?p=27081 🆔 @KHEYBAR_NET
هدایت شده از سم درصد
🔴انتقام از خبیث و شرور 🗞روایتی در باب باقیمانده توسط امام مهدی (عج) آنها یی که به کردار پدرانشان که امام حسین (ع) را شهید کردند راضی هستند و عجیب بر امام حسین (ع) و بر قاتلانش در قیامت و عذاب دردناک در جهنم در انتظار آنها که راضی بودن در این پدرانشان در واقع خودشان هم جزء امام حسین (ع)هستند !👇 《 حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در مورد تفسیر آیه «وَإِذْ أَخَذْنَا مِیثَاقَکُمْ لاَ تَسْفِکُونَ دِمَاءکُمْ آیه۸۴سوره_بقره » فرمودند: ⬅️ پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: وقتی که این آیه درباره نازل شد آن‌ها نقض کرده پیغمبران خدا را و آنان را به قتل می‌رسانیدند. 📌سپس فرمود: ای مسلمانان! آیا به شما خبر بدهم، کسانی که در امت من شباهت به یهودیان دارند؟ عرض کردند: بفرمایید آن‌ها چه اشخاصی هستند؟ فرمود: عده ای از امت من ادعا می‌کنند که مسلمانند ولی بهترین مرا به قتل می‌رسانند و مرا تغییر می‌دهند: 《 آن‌ها دو فرزندم حسن و حسین علیهماالسلام را می‌کشند همانطوری که پدران این ، و یحیی را . ⬅️ بدانید! خداوند آن‌ها را می‌کند و پیش از آنکه فرا رسد آل محمد (عجل اللّه تعالی فرجه) را می‌فرستد تا باقیمانده فرزندان آن‌ها را به برساند و آن قائم (عجل اللّه تعالی فرجه الشریف) از اولاد فرزندم حسین علیه السلام می‌باشد و آنان را با ، به جهنم می‌فرستد. 《خداوند لعنت کند قاتل و کننده قاتل حسین علیه السلام را یا آن کسی که ساکت ماند تا حسین علیه السلام را بکشند. 📌بدانید! خداوند بر کنندگان حسین علیه السلام از روی ترحم و مهربانی درود می‌فرستد و بر کسانی که حسین علیه السلام را لعنت می‌کند نیز می‌فرستد ⬅️و هر کس به قتل حسین علیه السلام باشد در اوست و از او محسوب می‌شود و آنان و یاری کنندگان آن‌ها از دین خدا بیزارند و خدا هم از آن‌ها است 《و به امر می‌کند که اشک چشم گریه کنندگان بر حسین علیه السلام را گرفته و به بهشت بسپارند تا آنرا با آب زندگانی مخلوط کنند و و آن چند هزار برابر زیاد شود 📌و فرشتگانی را مأمور فرماید تا اشک شوق کسانی که از قتل حسین علیه السلام می‌شوند را گرفته و به مالک بدهند تا به حمیم و غساق مخلوط کنند تا حرارت و عفونت آن برای دشمنان آل محمد صلی الله علیه و آله چند هزار برابر زیاد شود 📙تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام ص۳۶۷تفسیر قمی ج۱ص۵۱جامع ج۱ص۲۰۵برهان ج۱ص۲۶۷اثنا عشر ج۱ص۱۹۳ 🌍 📡لطفا .نشر دهید Join👉 eitaa.com/joinchat/866320384C260d8cbae5
✡ بنی‌امیه و یهود (٣) 1⃣ نخستین نشانه در قرآن، داستان رؤیای پیامبر (ص) است که در آیهٔ ۶٠ سورهٔ اسراء بیان شده: 🌺 وَ مَا جَعَلْنَا الرُّؤْیا الَّتِی أَرَینَاکَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ. 👈 و آن رؤیایی را که به تو نمایاندیم، و [نیز] آن درخت لعنت شده در قرآن را جز برای آزمایش مردم قرار ندادیم. 2⃣ در این آیه دو موضوع طرح شده که باید با هم مرتبط باشند، یکی رؤیایی که پیامبر (ص) دیدند و دیگری در قرآن. 3⃣ محتوای رؤیا در آیات بیان نشده ولی مفسران به این جریان اشاره کرده‌اند که پیامبر (ص) خواب دیدند میمون‌هایی از منبر ایشان بالا می‌روند. این میمون‌ها در روایت به تعبیر شده‌اند. 4⃣ از سوی دیگر اگر بخواهیم استنباطی ذوقی هم داشته باشیم، تنها قومی که در قرآن کریم تعبیر میمون در مورد آنها ذکر شده، قوم است، آنجا که در مورد اصحاب سبت و مسخ آنان می‌فرماید: و جعل منهم القردة و الخنازیر (مائده : ۶٠). 5⃣ موضوع بعدی است که بلافاصله ذکر می‌شود و نشان می‌دهد که باید این دو قسمت آیه، با یکدیگر ارتباط داشته باشند. روایات بر این نکته تصریح دارند که منظور از شجرهٔ ملعونه نیز بنی‌امیه است. 6⃣ از سوی دیگر و با تفسیر قرآن به قرآن، به‌سادگی قابل دریافت است که شجرهٔ ملعونه در قرآن به‌معنای درخت ذکر نشده است. اگر شجره را به‌معنای نسل بگیریم، بر این اساس، تنها نسل و قومی که در قرآن شده، قوم بنی‌اسرائیل است. ✍️ نویسنده: دکتر محمدهادی همایون ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
هدایت شده از حقیقت شیعه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥دروغگویی کارشناس به بیننده درباره روایت صحیح در کتب اهل سنت مبنی بر پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله بر ، و 🔊 📒 بزار در مسند خودش با سند معتبر نقل کرده است: رسول‌خدا صلی الله علیه وآله نشسته بودند که مردی سوار بر شتر گذشت، شخص دیگری مرکبش را می‌کشید و دیگری از پشت سر هدایت می‌کرد. آن حضرت فرمود: لعنت خدا بر کسی که مرکب را می‌کشد و کسی که آن را هدایت می‌ کند و آن که سوار است. عَنْ سَفِينَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ص كَانَ جَالِسًا فَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى بَعِيرٍ وَبَيْنَ يَدَيْهِ قَائِدٌ وَخَلْفَهُ سَائِقٌ، فَقَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ الْقَائِدَ وَالسَّائِقَ وَالرَّاكِبَ» (مسند البزار، ج۹ ص۲۸۶) 👈بزار به خاطر حفظ حیثیت نداشته ، روایت را مبهم نقل کرده است و مشخص نیست که آن سه نفر چه کسانی بوده‌اند. اما در کتاب‌های دیگر از جمله تاریخ طبری نام این سه نفر به طور مشخص آمده است. ابوسفیان، معاویه و یزید بن أبی سفیان. ومنه قول الرسول عليه السلام وقد رآه مقبلا على حمار ومعاوية يقود به ويزيد ابنه يسوق به لعن الله القائد والراكب والسائق. (تاریخ الطبری، ج۵ ص۶۲۲) ⁉️چرا کسی که پیامبر خدا او را لعنت کرده، شایسته احترام باشد؟ آیا شایسته نیست كه پیروان صلی الله علیه وآله با آن حضرت همصدا شوند؟ 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14
هدایت شده از حقیقت شیعه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽وقتی از علمای اهل سنت برای دفاع از و عدم آن بهانه‌ای عجیب می‌آورد! ‌ 🔊 حجت‌الاسلام 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14