🍃🍄🍃¤•¤•¤••• #آخرین_آمادگی_برای_ظهور؛ #اصلاح_مدیریت_در_خانواده_و_جامعه (بخش پنجم) - ۱۵ 🤔چرا می‌گوییم «بیایید دانش مدیریت را بین خودمان افزایش بدهیم، تا معلوم بشود خیلی از این دعواهای #سیاسی بیخود و بیهوده است! ❗️اصلاً همین‌که شروع می‌کنند به دعوا راه انداختن، در واقع مردم را احمق فرض کرده‌اند! چون این دعواها سرِ مباحث #تخصصی است و نیازی به این جنجال‌ها نیست. 👌به مرور، نه‌تنها دعواهای سیاسیِ #مضحک، حذف خواهد شد، بلکه دعواها و موضع‌گیری‌های فرهنگیِ مضحک هم حذف خواهد شد. مثلاً دیگر کسی نمی‌تواند بگوید «در فلان موضوع فرهنگی، سلیقۀ #من این است...» 😐اصلاً مگر این مسائل، سلیقه‌ای است؟! مگر این مسائل با منازعه و دعوا و سوت و کف، باید حل بشود؟! ✅این مسائل هم تخصصی است و باید متخصصین این حوزه، آن را حل کنند؛ حتی اینها غالباً با دانش بشری هم قابل حل است و نمی‌خواهیم بگوییم که لزوماً با #دین، حل بشود! ✍️ #استاد_پناهیان @shahid_mohsen_hojaji_ya_hosein •••¤•¤•¤🍃🍄🍃

🍃🍄🍃¤•¤•¤••• #آخرین_آمادگی_برای_ظهور؛ #اصلاح_مدیریت_در_خانواده_و_جامعه (بخش هفتم) - 7 💠حالا دربارۀ اصل عزت و کرامت انسان‌ها در مدیریت جامعه، می‌خواهیم یک مثال برجستۀ قرآنی بیان کنیم: کلام خداوند در قرآن، یک سخن #جاودانه است و فقط مربوط به یک زمان خاص نیست. لذا اگر خداوند در قرآن، از فرعون سخن گفته، برای این است که شما فرعون‌های زمان خودتان را بشناسید. اگر شما نتوانید #فرعون زمان خود را بر اساس قرآن بشناسید، این داستان فرعون در قرآن چه فایده‌ای برای ما دارد؟! 🔸الان دو نحلۀ فکری وجود دارد؛ بعضی‌ها می‌گویند: «اصلاً نمی‌شود، مطالب قرآن را به زمان خومان #تطبیق داد» مثلاً می‌گویند: «فرعون را که در قرآن می‌خوانی، چرا تطبیق می‌دهی؟ معلوم نیست که ما بتوانیم تطبیق بدهیم!» خُب اگر این‌طور باشد که باید بگوییم بسیاری از آیات قرآن، #عبث است! مگر قرآن یک کتاب باستان‌شناسی است؟! این توهین به قرآن است که یک کسی بگوید: «شما نمی‌توانی، فرعون را-که در قرآن آمده- به زمان خودت تطبیق بدهی!» اتفاقاً همۀ مردم باید بتوانند تطبیق بدهند. قرآن یک کتاب فوق‌العاده #تخصصی نیست، هرکسی به محضر قرآن برسد، می‌تواند به قدر نیاز خودش و نیاز زمانۀ خودش از قرآن بهره‌برداری کند. البته کسانی که انس بیشتری با قرآن دارند، این کار را بهتر انجام می‌دهند، اما وقتی این کار را کردند-از آنجا که اینها #معصوم نیستند- ما باید بفهمیم که اینها درست می‌گویند یا نه؟ لذا ما هم خودمان به‌عنوان عوامی که پای قرآن می‌رویم، باید یک چیزی از قرآن بفهمیم. برخی دیگر هم می‌گویند: «این کلام خدا است، کلام خدا مقدس‌تر از آن است که تو بفهمی چه گفت! کلام خدا، خیلی #بلند است، فراتر از فهم ما است!» کمااینکه برخی می‌گویند: «دربارۀ رفتار أمیرالمؤمنین (ع) امروز نباید حرف بزنیم، علی کجا ما کجا؟! علی یک آدم خاص #استثنائی بود، ایشان یک کاری کرد و غرضی داشت ولی ما که نمی‌دانیم! علی خیلی بالا است، دست هیچ‌کسی به او نمی‌رسد...» اگر این‌طور باشد، تاریخ اسلام و قرآن، به‌چه درد ما می‌خورَد؟! ✍️ #استاد_پناهیان @shahid_mohsen_hojaji_ya_hosein •••¤•¤•¤🍃🍄🍃

🍃🍄🍃¤•¤•¤••• #آخرین_آمادگی_برای_ظهور؛ #اصلاح_مدیریت_در_خانواده_و_جامعه (بخش هشتم) - ۱ 📜طبق روایت، کسی که به خودش ظلم می‌کند، مدیر موفقی نخواهد بود! 🔸پُست مدیریتی در جامعه - به‌ویژه، پست‌های کلیدی - جایگاهی است که باید افراد بسیار #باظرفیت در آن حاضر بشوند؛ یعنی کسانی که اولاً خودشان #کریم باشند، ثانیاً کرامت مردم را حفظ کنند. ✔️همان‌طور که بیان شد؛ در «مدیریتِ خود» هم اصل اول را باید «کرامت و #عزت_نفس» قرار بدهیم. ❤️امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: کسی که به خودش #ظلم می‌کند به دیگران هم ظلم خواهد کرد؛ نمی‌تواند به دیگران ظلم نکند. کسی که بر خودش ظلم روا می‌دارد، او #حتماً به دیگران هم ظلم می‌کند. (مَنْ ظَلَمَ نَفْسَهُ کَانَ لِغَیْرِهِ أَظْلَمَ ؛ غررالحکم/8606) 😏کسی نگوید که «ما دنبال مدیر موفق هستیم، به بحث‌های #اخلاقی چه‌کار داریم؟!» اینکه می‌گوییم «یک مدیر نباید به خودش ظلم کند» یک بحث اخلاقی نیست بلکه یک بحث #مدیریتی است؛ یعنی کسی که به خودش ظلم می‌کند، مدیر موفقی نیست، چون #مدیر_موفق آن کسی است که به دیگران ظلم نکند. 💎این مسئله در واقع به تعریف‌های #تخصصی در مدیریت، مربوط می‌شود، نه به مسائل اخلاقی و ارزشی. حتی بحث «تعهد و تخصص» هم دیگر قدیمی شده و دورانش گذشته است. ما الان فقط از یک مدیر، #تخصص می‌خواهیم؛ یعنی باید در مدیریت خودش - به معنای واقعی - تخصص داشته باشد و همۀ اصول #مدیریت را رعایت کند. ✍️ #استاد_پناهیان @shahid_mohsen_hojaji_ya_hosein •••¤•¤•¤🍃🍄🍃