🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_322 🌹 آیه 14 سوره آل عمران 📚 #موضوع: زینت دنیا 🌸 زُيِّنَ لِّلنَّاسِ حُبُّ الْشَّهَوَاتِ مِنَ الْنِّسَآءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَناَطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الْذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعاَمِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَوةِ الْدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمََآبِ ‏ ترجمه: محبت و عشق به خواستنی ها از زنان و فرزندان و اموال زیاد از طلا و نقره و اسبان ممتاز و چهارپایان و كشت و زراعت ، برای مردم آراسته شده است؛ (در حالى كه) این ها بهره‏اى از زندگی دنیاست و خداوند است که بازگشت نیکو نزد اوست. 🌷 #زین: آراسته شده است 🌷 #للناس: برای مردم 🌷 #الشهوات: جمع شهوت است به میل شدید نفسانی به چیزی شهوت گفته می شود. 🌷 #النسآء: زنان 🌷 #البنین: فرزندان 🌷 #القناطیر:جمع قِنطار به معناى مال زیاد است وآمدن كلمه‏ى «مُقَنطرة» به دنبال آن، براى تأكید بیشتر است. 🌷 #الذهب:طلا 🌷 #الفضة:نقره 🌷 #الخيل:به معناى اسب و اسب سوار، هردو آمده است. 🌷 #مُسَوّمة:یعنى نشاندار اسب‏هایى كه به خاطر زیبایى اندام و یا تعلیمى كه مى‏دیدند، داراى برجستگى ‏هاى خاصّى مى‏شدند، به آنها «خَیل مُسوّمة» مى‏گفتند. 🌷 #الأنعام: چهارپایان 🌷 #الحرث: کشت و زراعت 🌷 #متاع: بهره 🌷 #الحیوة: زندگی 🌷 #حسن_المآب: بازگشت نیکو 🌺 یکی از روش های تفسیر آیات قرآن این است که آیات قبل و آیه بعد مورد نظر باید به خوبی مطالعه شود. در آیات قبل همانطور که بیان شد سخن از کافران و افردی بود که #هدف و حیات واقعی زندگی خود را به داشتن فرزند و اموال قرار دادند و احساس می کردند که با وجود اینان جاودانه هستند و نیاری به #خداوند ندارند ، این آیه در حقیقت تکمیل کننده مبحث گذشته است ، که ای کافران با وابستگی به زینت های دنیوی از زن و فرزند و طلا و نقره و اسبان ممتاز و کشتزار از هدف اصلی خود که #عبادت و اطاعت خداوند است غافل نشوید. 🌺 آیه 10 سوره آل عمران می فرماید: إن الذين كفروا لن تغنى عنهم أموالهم و لا أولادهم من الله شيئا و أولئك هم وقود النار: همانا کسانی که کفر ورزیدند ، نه اموالشان و نه فرزندانشان در برابر #خدا هرگز بی نیازشان نمی کند و آنان خود هیزم و سوخت آتشند. در واقع آیات قرآن این پیام را می دهند که ای انسان از این نعمت ها که خداوند در اختیار شما قرار داده است استفاده مناسب کنید و از خداوند غفلت نکنید و آن قدر وابسته و دلبستگی شدید پیدا نکنید که به خاطر آنها قوانین خداوند را زیر پا بگذارید. محبت به زن و فرزند خوب است اما این علاقه نباید سبب شود که انسان به خاطر آنها دست به هر کاری بزند و دستورات الهی را نادیده بگیرد. 🔹 پیام های آیه14سوره آل عمران 🔹 ✅ علاقه ‏ى طبیعى به #مادّیات، در نهاد هر انسانى وجود دارد، آنچه خطرناک است فریب خوردن از زینت‏ها وجلوه ‏هاى آن، وعدم كنترل دلبستگى‏ هاست. «زُیّن للنّاس...» ✅ علاقه ‏ى کورکورانه و بیش از حدّ به زن و فرزند مایه ‏ى دلبستگى انسان به دنیا مى‏گردد. «حبّ الشهوات من النساء والبنین» ✅ مراقب باشیم كه زینت‏ها وجلوه‏هاى دنیا، مقدّمه‏ى غفلت از #آخرت است. «زُیّن للناس... واللّه عنده حسن المآب» ✅ یكى از عوامل بد عاقبت شدن، شیفتگى و #دلبستگى به دنیاست. زیرا عاقبت نیكو تنها نزد خداست. «زُیّن للناس... واللّه عنده حسن المآب» ✅ بهترین راه براى كنترل علاقه های مخرّب، مقایسه آن با الطاف جاودانه‏ى الهى است. «واللّه عنده حسن المآب» #تفسير_يک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_456 🌹 آیه 185 سوره آل عمران 🌸 كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَآ إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُور ِ 🍀 ترجمه: هركسى چشنده مرگ است و بى گمان در روز قیامت پاداش هاى خود را به طور كامل خواهید گرفت، پس هر كسی از آتش بر كنار شد و به بهشت وارد گشت، قطعاً رستگار است و زندگى دنیا، جز کالای فریبنده نیست. 🌷 #ذائقة: چشنده است ذوق هم به معنای چشیدن است. 🌷 #الموت: مرگ 🌷 #توفون: به طور کامل دریافت خواهید کرد 🌷 #أجوركم: پاداش هايتان 🌷 #زحزح: بر کنار شد 🌷 #النار: آتش 🌷 #أدخل: وارد گشت 🌷 #الجنة: بهشت 🌷 #فاز: رستگار شد 🌷 #الحیوة: زندگی 🌷 #متاع: کالا 🌷 #غرور: فريبنده 🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه نازل شده است. این آیه به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و دیگر مصلحان كه مورد آزار و اذیّت و تكذیب كافران قرار مى گیرند، روحیه ى #صبر و #مقاومت مى بخشد، زیرا مى فرماید: همه مى میرند ولجاجت ها موقّتى است و پاداش تحمّل این مشكلات را خداوند بى كم وكاست عطا مى كند. 🌸 کل نفس ذآئقة الموت: هر کسی چشنده مرگ است. امام صادق علیه السلام درباره ى «كلّ نفس ذائقة الموت» فرمودند: همه ى اهل زمین و آسمان مى میرند و فقط ملک الموت و حاملان عرش و جبرئیل و میكائیل باقى مى مانند، سپس ملك الموت مأمور مى شود كه روح آنان را نیز بگیرد و تنها خود باقى مى ماند و #خداوند به او خطاب مى كند كه بمیر، او نیز مى میرد. و همچنین آن حضرت فرمودند: كسى كه مرگ را نچشیده و كشته شده، به دنیا برگردانده مى شود تا مرگ را بچشد. 🌸 در #قیامت، مرحله پاداش و کیفر اعمال شروع می شود. و إنما توفون أجوركم يوم القيامة: و بى گمان در روز قیامت پاداش های خود را به طور کامل خواهید گرفت. سپس می فرماید: فمن زحزح عن النار و أدخل الجنة فقد فاز: پس هر کسی از #آتش بر کنار شد و به بهشت وارد گشت، قطعاً رستگار است. سپس می فرماید: و ما الحیوة الدنيا إلا متاع الغرور: و زندگی دنیا، جز کالای فریبنده نیست. مهم این است که جهان ماده و لذات آن، هدف نهایی انسان قرار نگیرد و گرنه استفاده از جهان ماده و مواهب آن به عنوان یک وسیله برای رسیدن به تکامل انسانی لازم است. 🔹 پيام های آیه185سوره آل عمران 🔹 ✅ #مرگ در راه است، پس این همه لجاجت و استكبار در برابر حق، براى چه؟ ✅ #مرگ، عدم نیست، یک امر وجودى است كه قابل چشیدن است، راه انتقال از دنیا به آخرت است. ✅ #گناهان و عوامل سوق دهنده به دوزخ، داراى جاذبه هایى است كه باید انسان با نیروى ایمان و عمل صالح خود را برهاند. ✅ جزاى كامل در #آخرت است، و پاداش هاى دنیوى بى ارزش. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_467 🌹 آیات196تا198سوره آل عمران 🌸 لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِى الْبِلاَدِ (196) مَتاَعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَاد (197) لکن الذین اتقوا ربهم لهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عندالله و ما عند الله خير للأبرار (198) ُ 🍀 ترجمه: تحولات چشمگیر كافران در شهرها تو را فریب ندهد (196) این برخورداری اندک است سپس جایگاه آنان جهنّم است و چه بد آرامگاهی است. (197) ولى کسانی که نسبت به پروردگارشان تقوا داشته باشند برای آنها باغ هایی است که از زیر آنها نهرهایی جاری است که همیشه در آن خواهند بود ، این پذیرایی از طرف خداست و آنچه نزد خداست ، برای نیکوکاران بهتر است. (198) 🌷 #لا_یغرنك: تو را فريب ندهد 🌷 #تقلب: تحولات و دگرگونی های چشمگیر، تصرف در امور 🌷 #بلاد: شهرها 🌷 #متاع: کالا ، برخورداری 🌷 #مأوا: جايگاه 🌷 #بئس: چه بد است 🌷 #المهاد: آماده شده 🌷 #اتقوا: تقوا پیشه کنند ، تقوای الهی یعنی خدا را برای خود حفظ می کنند و از گناهان پرهیز می کنند. 🌷 #جنات: باغ ها 🌷 #تحتها: زیر آن 🌷 #أنهار: نهرها 🌷 #خالدين: جاويدان، همیشگی 🌷 #نزلا: آنچه برای میهمان آماده شده تا بر آن نازل شود (وسیله پذیرایی) 🌷 #أبرار: نيکان 🔴 #شأن_نزول: بسیاری از مشركان مكّه و یهودیان مدینه به خاطر تجارت از لحاظ مالی در رفاه بودند ولى مسلمانان به خاطر هجرت به مدینه و همچنین محاصره ى اقتصادى از ناحیه دشمنان ، در فشار و تنگنا بودند و از نظر مادی در زحمت بودند. این سؤال براى بعضی افراد مطرح بود که چرا افراد بی ایمان در ناز و نعمتند اما افراد با ایمان در رنج و عذاب و فقر زندگی می کنند؟ اين آیات نازل شد. 🌸 داشته ها ، ثروت و دارایی های دیگران ما را فریب ندهد به ویژه که دیگران، دشمنان اسلام و #کافر باشند. آیه 196 سوره آل عمران خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: لا یغرنك تقلب الذين كفروا فى البلاد: تحولات چشمگیر #کافران در شهرها تو را فریب ندهد. سپس در آیه بعد می فرماید: متاع قلیل ثم مأواهم جهنم و بئس المهاد: اين برخوردارى اندک است سپس جایگاه آنان جهنم است و چه بد آرامگاهی است. پس اگر می بینید کافران در حال #تجارت هستند و از لحاظ مادی و ثروت مرفه هستند مبادا ما را فریب دهد زیرا هر چه باشند و هر چه داشته باشند اندکی بیش نیست بعد هم جایگاه آنان جهنم است. 🌸 در روایتى از حضرت على علیه السلام آمده است: «ماخیر بخیر بعدها النّار» خیر و خوشى هایى كه به دنبال آن آتش باشد، ارزشى ندارند. لذّت هاى كوتاه مدّت و عذاب ابدى براى كافران، ولى سختى هاى موقّت و #آرامش وآسایش ابدى از آنِ مؤمنان است. سپس در آیه بعد عاقبت افراد باتقوا را بیان می کند لکن الذین اتقوا ربهم لهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها: ولى کسانی که نسبت به پروردگارشان #تقوا داشته باشند برای آنها باغ هایی است که از زیر آنها نهرهایی جاری است که همیشه در آن خواهند بود. سپس می فرماید: نزلا من عندالله و ما عند الله خیر للأبرار: این پذیرایی از طرف خداست و آنچه نزد خداست ، برای نیکوکاران بهتر است. آن وصف هایی که درباره #بهشت شنیدیم همه آنها مثال آن چیزی است که برای ورود مهمان مهیا می کنند آن چیزی که نزد خداوند مهیا شده است به مراتب بهتر و بیشتر از آن چیزی است که شنیدیم. 🔹 پيام های آیات196تا198سوره آل عمران ✅ #پیامبران نیز نیاز به هشدار دارند، تا در معرض تأثیر پذیرى قرار نگیرند. ✅ اعزام هیأت هاى سیاسى، اقتصادى، نظامى، تشكیل جلسات و مصاحبه ها از سوى #دشمن، شما را فریب ندهد. ✅ كامیابى هاى مادّى هر اندازه باشد، محدود و ناچیز است. ✅ خوشی هاى #كافران، نشانه ى حقّانیت و محبوبیّت آنان نیست. ✅ نعمت های دنیوی نسبت به نعمت های اخروی ناچیز است. ✅ تلاش و رفت و آمد برای کسب دنیا، با حفظ #تقوا و توجه به منافع اخروی مانعی ندارد. ✅ توجه به نعمت های #بهشت جاویدان ، سبب گرایش به تقوا و فریفته شدن به بهره های ناچیز دنیاست. ✅ مقام #نیکان بالاتر از متقین است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🏴🏴🏴 بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_546 🌹 آیه 77 سوره نساء - بخش1 🌸 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُواْ الصَّلَوةَ وَءَاتُواْ الزَّكَوة فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةَ وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَآ أَخَّرْتَنَآ إِلَى‏ أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتاَعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْأَخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلا ً 🍀 ترجمه: آیا ننگریستی به كسانى كه (پیش از هجرت) به آنان گفته شد (اكنون) دست نگه دارید و نماز را بر پا دارید و زكات بپردازید. ولی وقتی که جهاد بر آنان مقرّر شد، گروهى از آنان از مردم (مشرک مكّه) چنان مى‏ ترسیدند كه گویا از خدا مى ‏ترسند، بلكه ترسی سخت تر از آن و (از روى اعتراض) گفتند: پروردگارا! چرا جنگ را بر ما واجب كردى؟ چرا ما را تا سرآمدى نزدیک (مرگ طبیعى) مهلت ندادى؟ بگو: برخوردارى دنیا اندک و ناچیز است و آخرت برای کسی که تقوا پیشه كند بهتر است، و به اندازه‏ ى رشته‏ ى میان هسته خرما، به شما ستم نخواهد شد. 🌷 #ألم_تر: آیا ننگریستی 🌷 #کفوا_أيديکم: دست نگه دارید 🌷 #أقيموا: بر پا دارید 🌷 #الصلوة: نماز 🌷 #كتب: نوشته شد، مقرر شد ، واجب شد 🌷 #قتال: جنگ 🌷 #فریق: گروه 🌷 #یخشون: می ترسند 🌷 #أجل: سرآمد 🌷 #قریب: نزدیک 🌷 #متاع: برخورداری 🌷 #قلیل: اندک و ناچیز 🌷 #خیر: بهتر 🌷 #اتقی: تقوا پیشه کند 🌷 #فتیل: رشته میان هسته خرما 🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. جمعى از مسلمانان صدر اسلام هنگامی که در دوران سخت مكّه بودند و تحت فشار و آزار شدید مشرکان قرار داشتند از #پیامبر_اسلام اجازه‏ ى جنگ با مشركان را مى ‏خواستند و مى‏ گفتند: بگذار بجنگیم تا عزّت خود را به دست آوریم. پیامبر صلى الله علیه و آله كه آن هنگام مأمور به جنگ نبود، اجازه نمى‏ داد، ولى پس از هجرت به مدینه كه دستور #جهاد آمد، جمعى از آنها دست به اعتراض و بهانه جویى زدند و مشرکان مكّه را بزرگ شمرده و از آنان به شدّت مى‏ ترسیدند که این آیه 77 سوره نساء نازل شد. 🌸 #قرآن به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: 《ألم تر إلى الذين قيل لهم کفوا أيديكم و أقيموا الصلوة و ءاتوا الزكوة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو اشد خشية: آیا ننگریستی به کسانی که به آنان گفته شد دست نگه دارید و #نماز را بر پا دارید و #زکات بپردازید ولی وقتی که جهاد بر آنان مقرر شد، گروهی از آنان از مردم ( مشرک مکه ) چنان می ترسیدند که گویا از خدا می ترسند، بلکه ترسی سخت تر از آن.》 🌸 راستی شگفت انگیز است حال جمعیتی که در یک موقعیت نامناسب با شور عجیبی تقاضای #جنگ می کردند اما اکنون که دستور جنگ به آنها داده شد گروهی از آنها ترس و وحشت یک باره وجود آنها را فرا گرفت و اعتراض کردند《و قالوا ربنا لم کتبت علینا القتال لو لآ أخرتنآ إلى أجل قريب: و گفتند: پروردگارا! چرا جنگ را بر ما واجب کردی؟ چرا ما را تا سرآمدی نزدیک (مرگ طبیعی) مهلت ندادی؟》که این آیه به #پیامبر می فرماید:《قل متاع الدنیا قلیل و الأخرة خير لمن اتقى و لا تظلمون فتيلا: بگو برخورداری دنیا اندک و ناچیز است و آخرت برای کسی که تقوا پیشه کند بهتر است و به اندازه رشته میان هسته خرما، به شما ستم نخواهد شد.》 ⬅️ پیام های آیه در جلسه بعدی... #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🏴🏴🏴

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۹۶ سوره مائده 🌸 أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِيٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ 🍀 ترجمه: صید دریا و خوراكی آن برای شما حلال شده که بهره ای برای شما و کاروانیان است و شكار صحرایی تا زمانی كه مُحرم هستید بر شما حرام است. و خدا را تقوا پیشه کنید همان کسی كه به سوی او محشور می ‌شوید. 🌷 #الْبَحْر: دریا 🌷 #طَعَامُهُ: خوراکی آن 🌷 #مَتَاع: بهره 🌷 #سَّيَّارَة: گروه مسافر، کاروان 🌷 #الْبَرِّ: خشکی 🌷 #تُحْشَرُونَ: محشور می شوید 🌸 این آیه در ادامه آیات قبلی در مورد احکام #صید و #شکار در زمان احرام حج یا عمره است در اين آيه پيرامون صيدهاى دريا سخن به ميان آورده، مى‌ فرماید: «أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعامُهُ: صید دریا و خوراکی آن برای شما حلال شده» منظور از « #طعام » همان خوراكى است كه از ماهيان صيد شده ترتيب داده مى ‌شود، زيرا آيه مى‌خواهد دو چيز را مجاز كند نخست صيد كردن و ديگر خوردن غذاى صيد شده. سپس به فلسفه اين حكم اشاره كرده که به خاطر اين است كه شما و مسافران بتوانيد بهره ببريد «مَتاعاً لَكُمْ وَ لِلسَّيّارَةِ: بهره ای برای شما و کاروانیان است» 🌸 يعنى به خاطر اين كه در حال احرام براى #تغذيه به زحمت نيفتيد و بتوانيد از يک نوع صيد بهره ‌مند شويد، اين اجازه در مورد #صيد_دريا به شما داده شده است. بار ديگر به عنوان تأكيد به حكم سابق بازگشته، مى ‌فرمايد: «وَ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ ما دُمْتُمْ حُرُماً: و‌ شکار صحرایی تا زمانی که در حال احرام هستید بر شما حرام است» و در پايان آيه براى تأكيد تمام احكامى كه ذكر شد مى ‌فرمايد: «وَ اتَّقُوا اللّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ: و خدا را تقوا پیشه کنید همان کسی که به سوی او محشور می شوید» 🔹 پیام های آیه ۹۶ سوره مائده 🔹 ✅ برای افرادی که در حال احرام حج یا عمره هستند، همه راه ها بسته نیست #خداوند در کنار ممنوعیت شکار صحرایی، شکار دریایی را حلال کرده است. ✅ #شکار حیوانات صحرایی در حال احرام، بی تقوایی است. ✅ #ایمان به قیامت و محاسبه اعمال، عامل بازدارنده از گناه است. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۲۳ تا ۲۵ سوره اعراف 🌸 قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ‏ (۲۳) قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِين (۲۴) قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ (۲۵) 🍀 ترجمه: (آدم و حوّا) گفتند: پروردگارا! ما بر خویشتن ستم كردیم و اگر ما را نبخشایى و رحم نكنى، قطعاً از زیانكاران خواهیم بود (۲۳) خدا فرمود: فرود آیید، بعضی از شما دشمن بعضی دیگرید و تا مدّتی (معین) برای شما در زمین جایگاه و وسیله ی بهره گیری خواهد بود (۲۴) پروردگار فرمود: در آن زندگی می ‌كنید، و در آن می‌ میرید، و از آن بیرون می‌آیید (۲۵) 🌷 #قَالَا: گفتند 🌷 #ظَلَمْنَا: ستم‌ کردیم 🌷 #لَمْ_تَغْفِر: نبخشایی 🌷 #الْخَاسِرِين: زیانکاران 🌷 #اهْبِطُوا: فرود آیید 🌷 #عَدُو: دشمن 🌷 #مُسْتَقَر: قرارگاه 🌷 #مَتَاع: هر آنچه از مال دنیا مورد بهره قرار گیرد 🌷 #حِين: وقت 🌷 #تَحْيَوْنَ: زندگی می کنید 🌷 #تَمُوتُونَ: می میرید 🌷 #تُخْرَجُونَ: بیرون می آیید 🌸 این آیات در #مکه نازل شده است. سرانجام هنگامى كه آدم و حوّا، به نقشه شيطانى ابليس واقف شدند و نتيجه كار خلاف خود را ديدند به فكر جبران گذشته افتادند و نخستين گام را اعتراف به ظلم و ستم بر خويشتن، در پيشگاه #خدا قرار دادند و «قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا: گفتند: پروردگارا! ما بر خویشتن ستم کردیم» «وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ: و اگر ما را نبخشایی و رحم نکنی، قطعا از زیانکاران خواهیم بود» 🌸 اگرچه #توبه خالصانه آدم و همسرش در پيشگاه خدا پذيرفته شد ولى به هر حال اثر وضعى آن عمل، دامانشان را گرفت، و دستور خارج شدن از #بهشت از سوى خداوند به آنها داده شد، «قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ: فرمود: فرود آیید، بعضی از شما دشمن بعضی دیگرید «وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إِلى حِينٍ: و تا مدتی (معین) برای شما در زمین جایگاه و وسیله ی بهره گیری خواهد بود» «قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَ فِيها تَمُوتُونَ وَ مِنْها تُخْرَجُونَ: فرمود: در آن زندگی می کنید و در آن می میرید و از آن بیرون می آیید» 🔹 پيام های آیات ۲۳ تا ۲۵ سوره اعراف ✅ در برابر ستم ‏هایى كه به خود روا مى‏ داریم باید از #خداوند استمداد كنیم و آنها را جبران كنیم. ✅ #آدم و #حوّا، هم در تخلّف شریک بودند، هم در جبران گذشته و عذرخواهى. ✅ هرگونه خلافى، ظلم به خویش است، چون مخالفت با فرمان #خدا مخالفت با تكامل و سعادت واقعى خود است. ✅ از آداب #دعا و استغفار، ابتدا اعتراف به گناه است. ✅ نخستین خواسته‏ ى بشر از #خدا، تقاضاى عفو ورحمت بود. ✅ مهم‏ترین مسأله براى گناهكار، مغفرت الهى است، سپس درخواست ‏هاى دیگر ✅ عنایت و لطف و مهربانى #خدا، جلوى خسارت ابدى را مى‏ گیرد. ✅ گاهى عملكرد والدین، در هبوط و سقوط نسل آنان هم اثر مى‏ گذارد. ✅ بهشت #آدم و #حوّا، مكانى غیر از زمین و بالاتر و برتر از آن بود. ✅ #زندگى_دنیوى و بهره‏ ورى از آن ابدى نیست. ✅ #انسان، پس از مرگ دوباره زنده خواهد شد. حضرت آدم از این ناراحت و غمگین بود كه پنداشت دیگر به بهشت و زندگى جاوید نخواهد رسید، خداوند فرمود: پس از زندگى دنیا مى‏ تواند به بهشت جاوید برسد. ✅ مدّت و نهایت زندگى دنیوى براى بشر معلوم نیست. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹