بسم الله الرحمن الرحیم ادامه تفسیر آیه ۲۴۳ سوره بقره از نکته ها ۱ ـ آیا این ماجرا یک حادثه تاریخى بوده یا تمثیل است؟ آیا آنچه در داستان فوق آمده، یک حادثه واقعى تاریخى است که قرآن به طور سربسته به آن اشاره کرده، و شرح آن در روایات آمده است و یا از قبیل ذکر مثال براى مجسم ساختن حقایق عقلى، در لباس هاى حسّى است؟   از آنجا که سرگذشت مزبور جنبه هاى غیر عادى دارد، و هضم آن براى بعضى از مفسران مشکل شده از این رو وقوع چنین حادثه اى را انکار کرده اند و منظور از آیه را تنها یک  مثال  شمرده اند که حال جمعیتى را شرح مى دهد که در پیکار و مبارزه با دشمن سستى مى کنند و به دنبال آن شکست مى خورند، و سپس درس عبرت گرفته و بیدار مى شوند و نهضت و مبارزه را از نو شروع مى کنند و سرانجام پیروز مى گردند. طبق این تفسیر، جمله مُوتُوا:  بمیرید  که در آیه آمده، کنایه از شکست به دنبال سستى و رکود است و جمله أَحْیاهُمْ:  خداوند آنها را زنده کرد  اشاره به آگاهى، بیدارى و به دنبال آن پیروزى است. بر اساس این تفسیر، روایاتى که در این زمینه وارد شده و آن را به صورت یک حادثه تاریخى تشریح مى کند، روایاتى مجعول و اسرائیلى است! اما باید گفت: گر چه استفاده مسأله  شکست  و  پیروزى  به دنبال  سستى  و  بیدارى  از آیه مزبور موضوع جالبى است، ولى انکار نمى توان کرد که ظاهر آیه به صورت بیان یک حادثه تاریخى مى باشد و نه تنها یک مثال! آیه، حکایت حال جمعى از پیشینیان را بیان مى کند که به دنبال فرار از یک حادثه وحشتناک مردند و سپس خداوند آنها را زنده کرد. اگر غیر عادى بودن حادثه، سبب توجیه و تأویل آن شود، باید با تمام معجزات پیامبران نیز این کار را کرد. خلاصه، اگر پاى این گونه توجیهات و تفسیرها به قرآن کشیده شود، مى توان علاوه بر انکار معجزات پیامبران، غالب مباحث تاریخى قرآن را انکار کرد و آنها را از قبیل  تمثیل  یا به تعبیر امروز به شکل  سمبلیک  دانست و مثلاً سرگذشت  هابیل  و  قابیل  را مثالى براى مبارزه عدالت و حق جویى با قساوت و سنگدلى دانست و در این صورت، همه مباحث تاریخى قرآن ارزش خود را از دست خواهد داد. به علاوه، با این تعبیر نمى توان همه روایاتى را که در زمینه تفسیر آیه وارد شده، نادیده گرفت; زیرا بعضى از آنها در متون معتبر نقل شده و نسبت جعل یا اسرائیلى بودن به آنها بسیار نارواست. ادامه دارد... تفسیر نمونه جلد دوم صفحه ۲۵۹ #دارالقرآن_پایگاه_مقاومت_بسیج_شهیدان_پناهی #فرهنگی_اجتماعی_پایگاه_شهیدان_پناهی #پایگاه_شهیدان_پناهی #مسجد_حضرت_خدیجه_الکبری_س

#قرآن_راه_نجات #قرائت_روزانه_قرآن #انس_با_قرآن #تدبر_در_قرآن #عمل_به_قرآن انس با قرآن یعنی آموختن قرآن، قرائت قرآن، فهم قرآن و در آخر عمل به قرآن. بنابراین زنجیره به هم پیوسته انس با قرآن زمانی تحقق می یابد که موجب تغییر در رفتار انسان شود، بدان صورت که فرد فرد جامعه و به تبع آن تمام جامعه به آرامشی معنوی دست یابند و از ناآرامی های فردی و اجتماعی به دور شوند #دارالقرآن_پایگاه_مقاومت_بسیج_شهیدان_پناهی #فرهنگی_اجتماعی_پایگاه_شهیدان_پناهی #پایگاه_شهیدان_پناهی #مسجد_حضرت_خدیجه_الکبری_س

به نام خدا گزارش تصویری اردوی فرهنگی ، تفریحی سیرا تابستان ۱۴۰۰ تعداد شرکت کنندگان ۳۸ نفر تصاویر و فیلمهای بیشتر را در لینک ذیل مشاهده فرمایید . https://eitaa.com/joinchat/1513029759Cfdac8d7e59 لینک کانال : https://eitaa.com/shahidanpanahi

به نام خدا گزارش تصویری کلاس رباتیک تاریخ : ۱۴۰۰/۴/۱۹ لینک کانال : https://eitaa.com/shahidanpanahi

بسم الله الرحمن الرحیم ادامه تفسیر آیه ۲۴۳ سوره بقره از نکته ها ۲ ـ درس عبرت همان گونه که در شأن نزول آمد، آیه فوق، اشاره به گروهى از بنى اسرائیل مى کند، که براى فرار از زیر بار مسئولیت جهاد، دست به بهانه تراشى زدند و خداوند آنها را مبتلا به بیمارى طاعون کرد، که همه را به طور سریع و برق آسا، از میان برد، آن چنان که هیچ دشمن خطرناکى در میدان جنگ قادر به آن نیست.   یعنى تصوّر نکنید: با فرار از زیر بار مسئولیت، و توسل به بهانه هاى مختلف مى توانید در امان بمانید. تصوّر نکنید: در برابر قدرت پروردگار، مى توانید مقاومت کنید. خدا مى تواند با دشمن بسیار کوچکى، مانند میکروب طاعون یا وبا که حتى با چشم دیده نمى شود، شما را چنان درو کند که اثرى از شما باقى نماند.   ۳ ـ مسأله  رَجْعَت  و بازگشت به دنیا نکته دیگرى که در اینجا شایان توجه است مسأله امکان  رَجْعَت  است که از این آیه به خوبى استفاده مى شود.   توضیح این که: در تاریخ گذشتگان مواردى را مى یابیم که افرادى بعد از مرگ، به این جهان بازگشتند مانند ماجراى جمعى از بنى اسرائیل که همراه موسى(علیه السلام) به کوه طور رفتند که در آیات ۵۵ و ۵۶ سوره  بقره  آمده و داستان  عُزَیْر  یا  اِرْمِیا  که در آیه ۲۵۹ همین سوره خواهد آمد، و همچنین حادثه اى که در آیه مورد بحث به آن اشاره شده است.   بنابراین، مانعى ندارد که همین مسأله در آینده نیز تکرار شود. دانشمند معروف شیعه مرحوم  صدوق  نیز به همین آیه براى امکان مسأله رجعت استدلال کرده، مى گوید: یکى از عقاید ما اعتقاد به رَجْعَت است (که گروهى از انسان هاى پیشین بار دیگر در همین دنیا به زندگى باز مى گردند). و نیز مى تواند این آیه سندى براى مسأله معاد و احیاى مردگان در قیامت باشد. تفسیر نمونه جلد دوم صفحه ۲۶۰ #دارالقرآن_پایگاه_مقاومت_بسیج_شهیدان_پناهی #فرهنگی_اجتماعی_پایگاه_شهیدان_پناهی #پایگاه_شهیدان_پناهی #مسجد_حضرت_خدیجه_الکبری_س

#قرآن_راه_نجات #قرائت_هر_روز_قرآن #تدبر_در_قرآن #انس_با_قرآن #عمل_به_قرآن توجه داشته باشید نظام اسلامی و جامعه اسلامی با انس روز افزون با قرآن استحکام درونی پیدا میکند. #دارالقرآن_پایگاه_مقاومت_بسیج_شهیدان_پناهی #فرهنگی_اجتماعی_پایگاه_شهیدان_پناهی #پایگاه_شهیدان_پناهی #مسجد_حضرت_خدیجه_الکبری_س

به نام خدا گزارش تصویری اردوی فرهنگی ، تفریحی سیرا تابستان ۱۴۰۰ تعداد شرکت کنندگان ۳۸ نفر تصاویر و فیلمهای بیشتر را در لینک ذیل مشاهده فرمایید . https://eitaa.com/joinchat/1513029759Cfdac8d7e59 لینک کانال : https://eitaa.com/shahidanpanahi