التماس دعا از همه عزیزان

شب عملیات بود حسین به نیروها گفت: خوب گوش کنید دشمن تازه بیدارشده وفهمیده از کجا ضربه اصلی را خورده. ننه من غریبم بازی در نیارید اگه کسی میخوادبره، تا درگیری نشده بره، برسیم چزابه محشر به پا میشه قبل عملیات هم به شما گفتم جنگِ ما از وقتی شروع میشه که برسیم چزابه امشب وفردا باید عاشورایی بجنگیم بند پوتین هاتون رو محکم ببندین مهمات نداریم اسلحه نداریم قبول نیست... چقدر این کلمات آشناست انگار برای این روزهای ماست که غرق مشکلات زندگیمان شدیم... گرانی بیکاری بیماری شده بهانه ی ما تا هرطور خواستیم جانبداری دشمن کنیم و ولایت را تنها بذاریم وبگیم ما نیستیم. بی بصیرتی آتشیست برجان ملت ها به خاطر شهدایی که پوتین هاشون رو محکم بستن وبا همه مشکلات دشمنان رو به خاک نشوندن ماهم باید عزممون رو جذم کنیم تا با انتخاب درستمون دشمن رو به خاک بنشونیم و ایرانمون رو بسازیم

🌱فرماندهی که به خانه سازمانی نرفت 🔹تهاتر خانه سازمانی فرمانده ارتش در محله نیاوران، باعث شده ۳۱۳ واحد مسکونی در قبال آن برای کارکنان ارتش ساخته شود. سرلشکر موسوی از زمان انتصاب خود به فرماندهی ارتش به این خانه سازمانی گران‎قیمت نرفت.

💎 چرا روحانی رد صلاحیت نشد ؟مهم حتمامطالعه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ از کمی قبل تر شروع کنیم, ❌نکته اول ؛در نوسانات بازار ارز در سال ۹۵ برادر روحانی، حسین فریدون به همراه صفدر حسینی صرافی هایی را دایر میکنند و توسط عوامل خود در بانک مرکزی و وزارت اقتصاد شروع به ایجاد بحران در بازار ارز میکنند و پول هنگفتی به جیب میزنند. ❌نکته دوم ؛در سال ۶۵ روزنامه های اسرائیلی ملاقات حسن روحانی با مقامات آمریکایی و اسراییلی را در پاریس بر ملا میکنند که در آن دیدار روحانی به نیابت از هاشمی رفسنجانی به آنها گرا میدهد تا به امام فشار بیاورند تا امام راه را برای مذاکره آنها باز کند حتی راهکار نظامی هم میدهند. ❌در آن مقطع چون انتشار مطالب این ملاقات به زبان عبری بود رصد نمی شود ،اما بیست سال بعد آن را به زبان انگلیسی ترجمه و در روزنامه هایشان منتشر میکنند که اینبار توسط تیم دکتر عباسی رصد میشود و علنی میشود. روحانی بر علیه دکتر عباسی به دادگاه شکایت می برد و عباسی ۴۰۰ صفحه سند به دادگاه ارائه می دهد و تبرئه میشود.(تبرئه ایشان به معنای صحت مدارک میباشد). ❌برای روحانی مسجل میشود که در انتخابات ۹۶ رد صلاحیت میشود و به ایشان خبر داده میشود که شما رد صلاحیت خواهید شد.روحانی شروع به کوبیدن سپاه میکند.سپاه را مداخله گر ،دولت با تفنگ و برهم زننده برجام و متهم به تحریک دشمن با ساخت و آزمایش موشک میکند و تا جایی که امکان داشت به تخریب سپاه دست میزند. ❌با تخلفات گسترده حسین فریدون ،سیستم قضایی بر آن میشود که او را دستگیر کند.حسن روحانی دستگیری برادرش را خط قرمز اعلام میکند و علنا میگوید که اگر به برادرم دست بزنید اعلام جنگ میکنم و انتخابات را برگزار نمی کنیم. (شاید این حرف خنده دار باشد ولی آنها حساب همجا را کرده بودند) تنها چیزی که انتخابات را باطل میکند تقلب است اما تخلف انتخابات را باطل نمیکند.در کنار حسن روحانی شخصی روحانی و مکار به نام سید حسام الدین آشنا به عنوان مشاور و اتاق فکر انتخابات پروژه تخلف بزرگ در انتخابات را کلید میزند. ❌حالا میرسیم به سوال اصلی : چرا شورای نگهبان روحانی را رد صلاحیت نکرد و مجبور به اعلان صلاحیت این شخص شد ؟ ❌ اول اینکه اگر ریس جمهور خودش بخواهد در انتخابات شرکت کند، دو ماه قبل از انتخابات کار دولت به معاونش تنفیذ میشود. حالا اگر معاونش هم جزو کاندیداها باشد، کار به وزیر کشور تنفیذ میشود. ⚠️( همگان فکر می کردند کاندید شدن جهانگیری جهت ضربه گیر شدن روحانی است، خیر، اشتباه می کردند.) ❌نکته اصلی؛ اگر رییس جمهور در این شرایط رد صلاحیت شود دیگر دوره قبل خود را نیز نمی‌تواند به پایان برساند.یعنی هر وقت که رد صلاحیت شود از ریاست جمهوری هم اتوماتیک خلع میشود و اینجا کار به گردن معاون اولش می افتد.حالا اگر معاونش هم در انتخابات باشد دیگر کابینه از مشروعیت می افتد. ❌وقتی کابینه از مشروعیت بیفتد یعنی وزیر کشور هم دیگر نمی تواند انتخابات برگزار کند.و طبق قانون اساسی سپاه پاسداران باید انتخابات را برگزار کند. 😑کدام سپاه ؟ همان سپاهی که روحانی چند روز قبل تر آن را تخریب کرده،آنوقت هر گزینه ای از صندوق بیرون می آمد یعنی ... بله یعنی شروع فتنه و اغتشاش دیگری از سوی بحران طلبها. به همین جهت ایشان تایید صلاحیت شد.

🎥 به‌روزرسانی| الشرطه عراق هم قربانی استقلال شد/ صدر جدول گروه سوم در قرق شاگردان مجیدی ⚽️ استقلال ۳ - ۰ الشرطه

🎥 گل دوم استقلال به الشرطه توسط اسماعیلی در دقیقه ۵۵ ⚽️ استقلال ۲ - ۰ الشرطه

نکات کلیدی از جزء ششم قرآن کریم 1) در اين جزء لطف خدا به قوم يهود و نصاري را ميخوانيم و در مقابل پيمان شكني اين قوم را و نيز مباحث فقهي و ماجراي غدير خم. 2) در واقع بيشتر در سوره مائده به بحث پيمان شكني اهل كتاب پرداخته شده است و در آن دعوت به وفاي عهد شده است. نكاتي از پيمان شكني قوم يهود: الف- بين انبياء تبعيض قائل بودند و مي گفتند فقط به بعضي از آنها ايمان داريم.در حاليكه مؤمنين به همۀ انبياء ايمان دارند.( آيه 150 تا 152 سوره نساء) ب‌- بهانه گيري عادت اين قوم بود ,همان طور كه از حضرت موسي(ع) تقاضاي ديدن خدا را داشتند ,از پيامبر اسلام(ص) نيز مي خواستند كه كتابي يكجا از آسمان نازل شود.( آيه 153سوره نساء) ج‌- به حضرت مريم تهمت زدند ,آيات خدا را انكار كردند و پيامبران خدا را به ناحق كشتند.( آيه 155 تا 160 سوره نساء) د‌- قومي ظالم و ربا خوار بودند و اموال مردم را به ناحق مي خوردند.( آيات 160 و 161 سوره نساء) ه‌- خداوند از آنان پيمان گرفت كه با بجاي آوردن نماز و پرداخت زكات و قرض دادن در راه خدا و ايمان به انبياء ,گناهانشان را بپوشانند ,اما آنان پيمان شكني كردند و خدا نيز دلهاي آنان را سخت كرد و از رحمت خويش دور نمود.( آيات 12 و 13 سوره مائده) و‌- با وجود آنهمه ناسپاسي و پيمان شكني خود را فرزندان خدا و دوستان خاص او مي دانستند.( آيه 18 سوره مائده) ز‌- سخن حضرت موسي(ع) را در مورد ورود به بيت المقدس ناديده گرفتند و گفتند تو و خدا با قوم عمالقه بجنگيد و ما اينجا نشسته ايم . و خدا نيز آنها را به خاطر نافرماني شان چهل سال سرگردان بيابانها نمود.( آيه 21 تا 26 سوره مائده) لازم به تذكر است كه در قرآن مجيد نام حضرت موسي(ع) 136 مرتبه يعني بيش از همه انبياء آمده است و داستان قوم يهود بارها براي امت پيامبر در قرآن نقل شده است تا امت پيامبر(ص) جا پاي قوم يهود نگذارند و نعمت هاي خدا را با بهانه هاي بي مورد ناديده نگيرند و بدون كوچكترين عمل صالحي , با آرزوهاي واهي , خود را وارث بهشت ندانند, همچنين در سوره مباركه احزاب آيه 69 آمده است اي كسانيكه ايمان آورده ايد ,مانند آناني نباشيد كه موسي را اذيت كردند. 3) همچنين در جزء ششم از پيمان شكني قوم نصاري نيز ياد شده است كه به ذكر نكاتي در مورد آن مي پردازيم: الف- مسيحيان معتقدند كه مسيح(ع) مصلوب و سپس كشته شده است و رسالت اصلي حضرت عيسي(ع) , فدا شدن و بازخريد گناهان بشر بوده است و او قرباني گناهان ما شده است تا جهانيان را از مجازات خداوند نجات دهد و به همين منظور روي مسئله به صليب كشيده شدن وي فوق العادة تأ كيد مي كنند. ب- خداوند در پاسخ به اين اعتقادات فرمود: " مسيح را نكشتند بلكه خدا او را به سوي خود برده است". ( آيه 157 و 158 سوره نساء) ج- بزرگترين انحراف مسيحيان , تثليث و خداوند سه گانه است و اعتقاد به الوهيت حضرت عيسي و فرزند خدا دانستن او هست .خداوند در قرآن بارها فرموده است "عيسي بن مريم" , يعني فرزند حضرت مريم . وعيسي را بنده و فرستاده خود مي خواند.( آيه 174 سوره نساء) د‌- انحراف قوم نصاري در آيات 14 و 17 و همچنين آيات 72 تا 77 سوره مائده طرح شده است. 4) احكام فقهي مطرح شده در جزء ششم: الف- احكام ارث و مسائل مربوط به ارث خواهران و برادران ,تحت حكم "كلاله" در پايان سوره نساء. ب- احكام مربوط به گوشت حرام در آيه 3 سوره مائده و اشاره به تحريم يازده چيز از جمله خون ,گوشت مردار, و گوشت خوك. ج- احكام مربوط به صيد و ذكر حلال بودن صيدي كه توسط حيوانات صياد آموزش ديده گرفته شده است , در آيه 14 سوره مائده. د‌- احكام مربوط به خوردن غذاهاي اهل كتاب و ازدواج با آنان كه حلال شمرده شده است در آيه 5 سوره مائده آمده است. البته اكثر مفسرين و فقها منظور از طعام در آيه فوق را حبوبات و ميوه ها مي دانند نه ذبيحه هاي آنان را و معتقدند كه چون هنگام ذبح نام خداوند برده نمي شود ,ذبيحه هاي آنان حلال نيست. و منظور از ازدواج با اهل كتاب را ازدواج موقت مي دانند و نه دائم. ه‌- احكام مربوط به وضو ,غسل و تيمم در آيه 6 سوره مائده ذكر طيبات روح انسان پس از بيان طيبات جسم انسان است. و‌- احكام مربوط به محارب و جزاي افراد متجاوزي كه اسلحه به روي مسلمانان مي كشند و با تهديد به كشتن آنان ,اموالشان را به غارت مي برند, موضوع آيه 33 سوره مائده است كه مجازاتشان يكي از چهار مورد زير است: كشته شدن,به دار آويخته شدن ,دست و پاي آنان را به طور مخالف قطع كردن و تبعيد كردن. ز‌- احكام مربوط به سارقين و مجازات آنها كه مي فرمايد دست سارق را قطع كنيد, موضوع آيه 38 سوره مائده است كه البته نظر فقها اينست كه فقط چهار انگشت دست راست بريده شود. ح‌- احكام قصاص در آيه 45 سوره مائده مطرح شده كه مي فرمايد قصاص چشم درمقابل چشم و بيني ,گوش, دندان و جراحت در مقابل هر كدام ,اگر كه بطور عمد صورت گرفته باشد.ضمنا در اين آيه خداوند عفو و گذشت

🎥 گل اول استقلال به الشرطه توسط نادری در دقیقه ۴۴ ⚽️ استقلال ۱ - ۰ الشرطه

را پيشنهاد مي كند و مي فرمايد هر كدام از شما كه بخشش كند ,آن كفاره گناهانش مي شود. ط‌- از آنجا كه موضوع اصلي سوره مائده عهد و پيمان است ,آيات مربوط به غدير خم وعهد و پيمان مردم با پيامبر(ص) در مورد ولايت اميرالمؤمنين(ع) نيز در اين سوره مطرح شده است: الف- در آيه اول سوره مائده لزوم وفاي به عهد مطرح شده است. ب- آيه مربوط به غدير خم و منت خداوند در مورد اكمال دين و تماميت نعمت ,در آيه 3 آمده است. ج‌- آيه تبليغ و مأموريت پيامبر اكرم(ص) براي معرفي بي ترس و واهمۀ امام علي(ع), در آيه 67 بر زيبايي اين سوره افزوده است. د‌- آيه ولايت سخن از فضيلت حضرت علي(ع) دارد و خداوند در آيه 55 سوره مائده مي فرمايد سرپرست و رهبر شما تنها خدا , پيامبر و آنهايي هستند كه ايمان آورده و نماز بپاي مي دارند و در حال ركوع زكوة مي دهند. بي شك اين آيه به عنوان يك نص قرآني ,دلالت بر ولايت و امامت علي(ع) دارد. ه‌- اهميت تعاون و همكاري و نهي از همكاري با ظالم و حقيقت توسل و جواز توسل جستن از ديگر مباحث مطرح شده در سورۀ مائده است. داستان هابيل و قابيل در آيات 27 تا 31 اين سوره و موضوع اذان در آيه 58 اين سوره طرح شده است. نكاتي در مورد عهد و پيمان: o حضرت امام صادق(ع) فرمودند:"سه چيز است كه خداوند به هيچ كس اجازه مخالفت با آن را نداده است: اول- اداي امانت در مورد هر كس , نيكو كار باشد يا بدكار فرقي نمي كند. دوم- وفاي به عهد درباره هر كس, نيكو كار باشد يا بدكار فرقي نمي كند. سوم- نيكي به پدر و مادر , نيكو كار باشد يا بدكار فرقي نمي كند". o حضرت اميرالمؤمنين(ع) فرمودند: "اگر حتي كسي با اشاره پيماني را به عهده بگيرد ,بايد به آن وفا كند". o امام علي(ع) خطاب به مالك اشتر فرمودند:" از اينكه به مردم وعده بدهي و تخلف كني سخت بپرهيز ,زيرا اين موجب خشم عظيم در نزد خدا و مردم خواهد شد". o پيامبر(ص) فرمودند: "لا دين لمن لا عهد له " يعني "كسي كه به پيمان خود وفادار نيست, دين ندارد". o اميرالمؤ‌منين علي(ع) به مالك اشتر فرمودند:" در ميان واجبات الهي هيچ موضوعي همانند وفاي به عهد در ميان مردم جهان به تمام اختلافاتي كه دارند مورد اتفاق نيست". جزء ششم ایات 148 تا انتهای سوره نساء و ایات 1 تا 82 سوره مائده را شامل میشود. غالب این ایات به نکوهش رفتار و عقاید اکثریت اهل کتاب و نیز نحوه مواجهه پیامبر و مسلمانان با اهل کتاب و فلسفه وجود ادیان مختلف اشاره شده است. تاریخچه و فلسفه شرایع مختلف،اتمام حجت با یهود و نصاری خداوند بعثت پیامبر اسلام را به منزله اتمام حجت با انها دانسته و اعلام میکند اگر به رسالت الهی محمد ص ایمان بیاورید،عقاید کفر امیز و رفتارهای غلط تان را اصلاح کنید و به احکام کتاب های خودتان عمل کنید،محزون نخواهید بود و مشمول برکات خواهید بود. -اى اهل كتاب پيامبر ما به سوى شما آمده است كه بسيارى از چيزهايى از كتاب [آسمانى خود] را كه پوشيده مى‏داشتيد براى شما بيان مى‏ كند و از بسيارى [خطاهاى شما] درمى ‏گذرد قطعا براى شما از جانب خدا روشنايى و كتابى روشنگر آمده است {15} -اى اهل كتاب پيامبر ما به سوى شما آمده كه در دوران فترت رسولان [حقايق را] براى شما بيان مى‏ كند تا مبادا [روز قيامت] بگوييد براى ما بشارتگر و هشداردهنده اى نيامد پس قطعا براى شما بشارتگر و هشداردهنده ‏اى آمده است و خدا بر هر چيزى تواناست {19} - ما تورات را كه در آن رهنمود و روشنايى بود نازل كرديم پيامبرانى كه تسليم [فرمان خدا] بودند به موجب آن براى يهود داورى مى ‏كردند و [همچنين] الهيون و علما به سبب آنچه از كتاب خدا به آنان سپرده شده و بر آن گواه بودند پس از مردم نترسيد و از من بترسيد و آيات مرا به بهاى ناچيزى مفروشيد و كسانى كه به موجب آنچه خدا نازل كرده داورى نكرده‏ اند آنان خود كافرانند {44} - و عيسى پسر مريم را به دنبال آنان [=پيامبران ديگر] درآورديم در حالى كه تورات را كه پيش از او بود تصديق داشت و به او انجيل را عطا كرديم كه در آن هدايت و نورى است و تصديق ‏كننده تورات قبل از آن است و براى پرهيزگاران رهنمود و اندرزى است {46} -و اهل انجيل بايد به آنچه خدا در آن نازل كرده داورى كنند و كسانى كه به آنچه خدا نازل كرده حكم نكنند آنان خود نافرمانند {47} -و ما اين كتاب [=قرآن] را به حق به سوى تو فرو فرستاديم در حالى كه تصديق ‏كننده كتابهاى پيشين و حاكم بر آنهاست پس ميان آنان بر وفق آنچه خدا نازل كرده حكم كن و از هواهايشان [با دور شدن] از حقى كه به سوى تو آمده پيروى مكن براى هر يك از شما [امتها] شريعت و راه روشنى قرار داده ‏ايم و اگر خدا مى‏خواست‏شما را يك امت قرار مى ‏داد ولى [خواست] تا شما را در آنچه به شما داده است بيازمايد پس در كارهاى نيك بر يكديگر سبقت گيريد بازگشت [همه] شما به سوى خداست آنگاه در باره آنچه در آن اختلاف مى ‏كرديد آگاهتان خواهد كرد {48} - و اگر آنان به تورات و ا