دارم غریب و آشنا را می شمارم این خیل مشغول عزا را می شمارم هی خواب می بینم پیاده در طریقش در جاده دارم تیرها را می شمارم دلتنگ مشهد می شوم هرگاه در راه سربندهای یا رضا را می شمارم اما خدا را شکر با انگشتهایم جامانده های کربلا را می شمارم پس سعی خود را می‌کنم موکب به موکب این مروه های با صفا را می شمارم باعقل نه، من با جنون بی شمارم این لشکر بی انتها را می شمارم تسبیح من این است در طیِّ طریقش هر صبح تاولـهای پا را می شمارم آنقدر نزدیکم به او که دانه دانه دارم نفسهای خدا را می شمارم هم کربلا هم نوکری هم اشک هم عشق دارم فقط سود دعـا را می شمارم #نـوكــر_نـوشـت: #حـسیـن_جـان💔 مونسی نیست مرا بعد سفر کردن تو همدم دردم و این #درد، کشیدن دارد #صلي_الله_عليڪ_ياسيدناالمظلوم_ياابا_عبدالله_الحسين سلام عليكم و رحمة الله، صبحتون بخير، آدینتون معطر بنام #منتقم_خون_ابا_عبدالله #به_یاد_شهید_مدافع_حرم_اصغرالیاسی #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم http://eitaa.com/shahidmohammadrezaalvani

سفر راهیان نورم برا دانشجوها تو ماه اسفند شرط اصلی تزریق سه دوز واکسن😐✌️ #درد و دل ی دانشجو😐

پست ویژه ویژه 🌹👇 ذکر چند مطلب درباره حدیث #دوات ( حدیثی که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله کاغذ و دوات خواستند تا در آن خلافت و ولایت و امامت را به علی علیه‌السلام منتقل کنند و امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام را خلیفه بلافصل خود اعلام نمایند و امامت را برایش بعد از خودش وصیت نمایند ، که عمر ملعون که در جمع حاضران بود مانع شد که پیامبر بنویسد و گفت این مرد هذیان می گوید و منظورش از این مرد رسول خدا بود ( نعوذبالله )) ۱. این حدیث به عبارات مختلف درکتب مختلف #شیعه و اهل خلاف ( #اهلسنت ) نقل شده است. این عبارت که جسارت به أشرف مخلوقات #رسول_خدا صلی الله علیه وآله را در بر دارد به عبارت های مختلف نقل شده است : إنَّ الرَّجُل لَیَهجُر . 📚 الرسالة السعدیة ص۷۲ إنَّ النَّبی یَهجُرُ کَما یَهجُرُ المریض. 📚 مکاتیب الرسول ج۳ ص۷۱۳ «انما یهجر (رسول الله)». 📚 اعیان الشیعة ج۱ ص۲۹٤ «ان نبی الله یهجر (لیهجر)». 📚 کتاب سلیم بن قیس الهلالی رَحِمَهُ الله ج۲ ص۲۱۱ «ان النبی یهجر». 📚 نهج الحق ص۳۳۲ «(ان) رسول الله یهجر». 📚 کتاب سلیم بن قیس الهلالی رَحِمَهُ الله ج۲ ص۳۲٤ «دعوا الرجل (دعوه) فإنّه یهجر». 📚 ارشاد ج۱ ص۱۸٤ «إنّه یهجر». 📚 الطرائف ص٤۳۲ «قد غلبه الوجع». 📚 امالی مفید ص۳۶ «قد غلب علیه الوجع». 📚 المسترشد ص۶۸۱ «اشتد به الوجع». 📚 بحار الانوار ج۳۰ ص۵۳۸ «رسول الله هجر». 📚 الیقین ص۵۲۲ «هجر رسول الله صلّی الله علیه و آله». 📚 المسترشد ص۶۸۱ «هجر هجر رسول الله». 📚 فتح الباری ج۸ ص۱۰۱ «هجرهجر استفهموه». 📚 الإیضاح (فضل بن شاذان) ص۳۶۰ «ماله ؟ اهجر»؟ 📚بحار الانوار ج۳۰ ص۵٤۷ «ما شأنه؟ اهجر»؟ 📚 الطرائف ص٤۳۲ «ما له ؟ اَهجر؟ استفهموه». 📚 بحار الانوار ج۳۰ ص۵٤۲ «ما شأنه؟ اَهجر؟ استفهموه». 📚 الیقین ص۵۲۱ ۲. آن قدر مطلب واضح و أسناد فراوان  است که عدّه ای بر آن شده اند که معنای این عبارت را نقل کنند تا شاید از وقاحت کلام گوینده آن بکاهند. 📚 النص و الإجتهاد ص۱۵۰ 👈🏼 به عنوان نمونه 📌ابن ابی الحدید می گوید : #عمر ، کلمه ای گفت که معنایش این است «إن الوجع قد غلب علی رسول الله : همانا #درد بر #پیامبر_اکرم غلبه کرده است» !!؟ 📚 شرح نهج البلاغة (ابن ابی الحدید) ج۳ ص۱۷ ، ج۶ ص۵۱ در جای دیگر ابن ابی الحدید می گوید : لقد غلبه الوجع، به تحقیق درد بر او غلبه کرده. اما این ماجرا قابل انکار نیست. ۳. جسارت و نسبت #هذیان توسط عمر ملعون زنازاده به أشرف مخلوقات مخالف آیات #قرآن کریم است، که به عنوان نمونه آیات زیر ذکر می شود : «وَ ما یَنطِقُ عَن الهَوی * إن هُوَ إلّا وَحیٌ یُوحی». 📚 نجم آیه ۳ و ٤ «أطیعُوا اللهَ وَ أطیعُوا الرَّسُولَ». 📚 نساء آیه ۵۹ «ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُم عَنهَ فَانتَهُوا». 📚 حشر آیه ۷ «وَ ما کانَ لِمُؤمِنٍ وَ لا مُؤمِنَةٍ إذا قَضی اللهُ وَ رَسُولُهُ أمراً أن یَکُونَ لَهُمُ الخِیَرَةُ مِن أمرِهِم وَ مَن یَعصِِ اللهَ وَ رَسُولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالً مُبینا». 📚احزاب آیه ۳۶ ٤. عمر ملعون  شامل این آیات  قرآنی است : «وَ مَن یُشاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعدِ ما تَبَیَّنَ لَهُ الهُدی وَ یَتَّبِع غَیرَ سَبیلِ المُؤمِنینَ نُوَّلِهِ ما تَوَّلی وَ نُصلِه جَهَنَّمَ وَ ساءَت مَصیراً». 📚 نساء آیه ۱۱۵ «إنَّ الذینَ یُوذونَ اللهَ وَ رسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِی الدُنیا وَ الآخِرةِ و أعَدَّ لَهُم عَذاباً  مُهیناً». 📚 احزاب آیه ۸۷ ۵. إضافه بر عبارت #إن_الرجل_لیهجر که در کتب مختلف ذکر شده👇 #عمر ملعون  در جاهای مختلف در دوران حکومت خود و قبل از آن در جواب سؤال کنندگان ـ و گاهی هم در کلام خودش که به إبن‌ عباس گفت : می دانی چرا آن روز مانع از آوردن کاغذ و قلم شدم ؟ چون می دانستم  رسول خدا صلّی الله علیه و آله در آن وصیّت می خواهد #خلافت و #امامت خلقِ بعد از خود را با #علی_بن_ابیطالب ( #امیرالمومنین ) علیه‌ السلام بیان کند. لذا مانع آوردن کاغذ و قلم شدم ! 📚 التحفة العسجدیة ص۱٤٤ @Quranahlebayt