eitaa logo
کانال جوانترین شهید مدافع حرم سید مصطفی موسوی
334 دنبال‌کننده
19.8هزار عکس
13.6هزار ویدیو
193 فایل
کانالهای @shahidmostafamousavi کانال استیگر.عکس.شهدا @shahidaghseyedmostafamousavi گروه https://eitaa.com/joinchat/2436431883C549b63c545 شهدا را باید خیلی جدّی گرفت. ما برای شهدا همان ارزشهایی را باید قائل باشیم که خدای متعال برای اینها قائل است.
مشاهده در ایتا
دانلود
#نهج_البلاغه ✨وَبِالاِْفْضَالِ تَعْظُمُ الاَْقْدَارُ✨ 🌺با بخشش ،قدر و منزلت انسان بالا رود. 📚 #حکمت ۲۲۴
🔅اَلحِرصُ وَ الکِبرُ وَ الحَسَدُ، دَواعٍ التَقَحُّمِ فِی الذُّنوبِ. 💠حرص، تکبر و حسادت، انگیزه های فرو رفتن در گناهان است. 📚 ۳۷۱ ‌‌امروز فضیلت زنده نگه داشتن یاد شهدا کمتر از شهادت نیست مقام معظم رهبری ادمین تبادلات.ایتا @mousavi515 کانال @shahidmostafamousavi کانال استیگر.عکس نوشته ها @shahidaghseyedmostafamousavi گروه https://eitaa.com/joinchat/2436431883C549b63c545
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️ (ع) در خطبه ۱۸۲ «نهج البلاغه» چه اوصافی را برای (عج) بر می شمرد؟ 🔷 (ع) در بخشی از خطبه ۱۸۲ «نهج البلاغه» مى فرمايد: «او براى و ، زرهى كه حافظ آن است بر تن كرده و را با همه آدابش در برگرفته، به آن نموده و آن را به خوبى شناخته و يكسره به آن پرداخته است». در اينكه منظور از اين كه حكمت همه وجود او را پر كرده و توجّه او را به خود جلب نموده و آن را با همه آداب در برگرفته كيست؟ احتمالات متعددى داده شده است؛ ولى هنگامى كه تعبيرات حضرت را تا پايان تفسير كنيم به روشنى درخواهيم يافت كه اين عبارات تفسير صحيحى جز (عج) ندارد. امام (ع) در ادامه اين سخن مى افزايد: « و براى او گمشده اى است كه همواره در جستجوى آن است، و نيازى است كه پيوسته در طلب آن است». 🔷اين سخن تأكيد ديگرى است بر اينكه آن مرد الهى، برنامه كارش بر اساس قرار گرفته، و قبل از ايجاد هر تحوّلى، و برقرار مى كند؛ اين سخن هماهنگ با چيزى است كه در روايات درباره (عج) آمده است. از جمله در حديثى از امام باقر (ع) چنين مى خوانيم: «هنگامى كه به پا خيزد دست خود را بر سر بندگان بگذارد [آنها را تحت تربيت خود قرار دهد] و به اين وسيله هاى آنها را متمركز سازد و افكار آنها را كامل كند». [۱] 🔷در ادامه در بيان يك ويژگى ديگر (عج) مى فرمايد: «او به هنگامى كه اسلام غروب كند، همچون شترى كه از راه رفتن بازمانده، بر زمين قرار گرفته و سينه به آن چسبانده است، پنهان خواهد شد». هنگامى كه شتر از راه رفتن باز مى ماند بر زمين چنان پهن مى شود كه انتهاى دم او به زمين مى چسبد و حتى پايين گردن خود را نيز بر آن مى نهد و اين، نشانه نهايت خستگى است و عرب از آن به عنوان كنايه براى نهايت ضعف و ناتوانى استفاده مى كند. اين سخن اشاره آشكار ديگرى به يكى از اوصاف (عج) است، كه در او، و در نهايت ضعف قرار مى گيرند و دشمنان از هر سو براى محو اسلام و شكست مسلمين قيام مى كنند. 🔷امام(ع) در پايان اين فراز به نكته روشن ترى در اين زمينه مى پردازد و مى فرمايد: «او باقيمانده اى از و و از جانشينان پيامبران اوست». همان گونه كه از بيان اين اوصاف به دست مى آيد جمله هاى بالا مرجع ضميرى جز (عج) نمى تواند داشته باشد، به ويژه اينكه واژه هاى (بقية الله) و و در فرهنگ دينى ما كاملا منطبق بر آن حضرت است. 🔷از اين بخش خطبه كه اشارات روشنى به (عج) داشت، به خوبى استفاده مى شود كه بر خلاف تصوّر ناآگاهان، تكيه گاه اصلى (عج) بر ، و است؛ نه قيامى نظامى و مملوّ از خونريزى. او چنان را بالا مى برد كه با پاى خود به سوى يك حكومت سراسر عدل و داد پيش مى روند. بى شكّ در آغاز راه، اقليّت ماجراجو و منحرف و گردنكشان زورگو و ظالمى در اين طريق سدّ راهند كه (ع) آنها را با قدرت نظامى خود بر مى دارد. او پيوسته در طلب دانش و است و همچون جدّش پيغمبر اكرم (ص) با زبان حال و قال مى گويد: «رَبِّ زِدْنِي عِلْماً». [۲] پی نوشت: [۱] كمال الدين و تمام النعمة، ابن بابويه، محمد بن على‏، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر، اسلامية‏، تهران‏، چ ۲، ج ‏۲، ص ۶۷۵، (باب فی نوادر الكتاب) [۲] سوره طه، آيه ۱۱۴ گردآوری از کتاب پيام امام امير المؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دارالكتب الاسلامية‏، تهران‏، چ ۱، ج ۷، ص ۶۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️بررسی عوامل اجتماعی و سیاسی صلح امام حسن (ع) با مقایسه با شرایط فعلی (بخش اول) 🔷درباره  (ع) و شخصیت، سیره، تاریخ و زندگى نامه وى بسیار نوشته و گفته‏اند و زوایاى مهمى از زندگى وى را به روى مردم گشوده‏ اند؛ و لیکن درباره با و و عوامل پذیرش آن، گرچه سخن‏هاى زیادى گفته شده است، ولى این مبحث هم چنان باز است و جاى بحث و بررسى بیشترى دارد. به ویژه در این عصر که طرح پرسش‏های سیاسی و اجتماعی و یا ایجاد شبهه‏ ها در میان جوانان و نوجوانان، از سوى مغرضان و بدخواهان به صورت گسترده و همه گیر در جریان است و نیاز به پاسخ‏هاى تازه‏اى دارد. 🔷در اینجا این پرسش مطرح مى‏گردد که آیا صلح با دشمن و چشم‏ پوشى از حق خود و حقوق مؤمنان و مسلمانان با مبانى شیعه و مکتب اهل بیت (ع) منافاتى ندارد؟ اصولاً راز پذیرش صلح امام حسن (ع) چه بوده است؟ علل و عواملى سیاسی و اجتماعی که وى را وادار به پذیرش صلح نموده‏اند، چه بوده است؟ در پاسخ  اولا بعنوان مقدمه یک توهمی که در اذهان بعضی از جوانها می تواند باشد بهتر است بیان شود و آن این است که (ع) با که دشمن دیرینه پدرش بوده، صلح کرد؟ بله درست است که صلح کرد، اما باید دید در چه شرایطی و حالاتی این کار صورت گرفته است. این مطلب خیلی مهمی است. در واقع باید گفت (ع) صلح نکرد، بلکه . وضعیت مردم و حالات جامعه طوری بود که صلح به عنوان یک مسئله ضروری بر امام تحمیل شد و حضرت جز پذیرفتن صلح چاره ای نداشت. [۱] 🔷در زمان حاضر و شرایط حاضر بعضی از جوانها در مسایل سیاسی کشور گفتگو میکنند و میگویند که برای برجام هم اجازه دادند، مگر ایشان نمیدانستند که نتیجه برجام چه خواهد شد؟ مگر نمیدانستند که آمریکا قابل اعتماد نیست، پس چرا قبول فرمودند که این توافق صورت بگیرد؟ خوب اینجا بحث زیاد است، اما نکته مهم همان این مسئله بر ایشان است؛ یعنی رهبر معظم انقلاب در شرایطی قرار گرفتند که جز صلح و قبول مذاکره چاره ای ندیدند، دلیل تحمیل شدن هم این است که ایشان در سخنرانی های مختلف و متعدد فرمودند «بنده به این مذاکرات خوش بین نیستم» [۲] و لذا در مورد مذاکرات بعدی چون میدانستند که مردم این را به خوبی فهمیده اند و درک کرده اند، که مذاکره با آمریکا، با این شرایطی که دارد، هیچ فایده ای نداره، لذا همان زمان فرمودند «مذاکره مطلقا ممنوع و سم است و با این دولت فعلی [آمریکا] سم مضاعف است». [۳] 🔷 (ع) هم با صلح نکرد، شاید یکی از علت هایش می تواند همین باشد که مردم آن زمان از صلح برادرش (ع) فهمیده بودند که اینها (بنی امیه) اهل صلح نیستند، و هستند، چون همه پیمان های صلح را زیر پا گذاشتند، مثل دولت وقت آمریکا که همه تعهدات برجام و بین المللی را زیر پا گذاشت. حالا با این مقدمه به علل و عوامل صلح می پردازیم: در کتاب خوب «سیره پیشوایان» عوامل و علل زیادی برای (ع) بیان شده است که بحث طولانی را می طلبد و در این نوشتار نمی گنجد، خوانندگان محترم میتوانند به این کتاب مراجعه کنند. در اینجا عوامل صلح امام حسن (ع) از یک زاویه دیگر ذکر میشود و آن از لحاظ اعتقادی، اجتماعی سیاسی و نظامی است. یعنی از لحاظ اعتقادی آیا صلح امام درست بود یا نه؟ 💠دلیل اعتقادی صلح 🔷در پاسخ این سؤال در خصوص دلیل اعتقادی، به جهت عدم اطاله کلام اکتفا به جمله ای از خود (ع) در این رابطه می نماییم. امام (ع) در پاسخ این سؤال، عنوان داشتند: «آیا من بر مردم نیستم؟ آیا من همان کسی نیستم که پیامبر (ص) درباره من و برادرم فرمود: و (علیهم السلام) چه کنند و چه (قیام نکنند)؟ ای اباسعید پس من امام هستم، چه قیام کنم و چه بنشینم. پس وقتی که من امامم چرا نباید رای من و آنچه که انجام می دهم مورد اطمینان و قبول باشد، چه در صلح و چه در جنگ، هرچند که ممکن است مواردی هم بر شما مشتبه باشد... کار من شما را خشمگین و ناخشنود کرد، زیرا به و این کار جاهل هستید؛ بدانید که اگر این کار را انجام نمی دادم یک نفر از شیعیان ما بر روی زمین باقی نمی گذاشتند مگر کشته می شد». [۴] پس معلوم میشود که (ع) کاملا طبق موازین شرعی و بوده است، و هیچگونه تضاد یا مخالفتی با احکام الهی ندارد. ... پی نوشت ها: [۱] پیشوایی، مهدی، سیره پیشوایان، ص۹۷ [۲] بیانات در دیدار مردم تبریز و شهرهای مختلف استان آذربایجان شرقی ۹۲/۱۱/۲۸ [۳] بیانات در جمع کارگزاران نظام ۹۸/۰۲/۲۴ [۴] ابن بابویه، علل الشرایع، ج۱، ص۲۱۱ پدید آورنده: شهزاد عباس مولایی منبع: راسخون کانالهای ایتا http://eitaa.com/shahidmostafamousavi @shahidmost
در روایت هست که هر کس یک کار حرام را ترک بکند، همان وقت به قلب او را القا می‌کند و چنین کسی زاهد واقعی است. ترک حرام واقعی است آیت الله حق شناس🍃
🔻پیام رهبر انقلاب به‌ مناسبت هفته دفاع مقدس و روز تجلیل از شهدا و ایثارگران؛ 🌷باید پیام شهیدان را بدرستی بشنویم و از آن برای آبادی دنیا و آخرت بهره گیریم پیام رهبر انقلاب اسلامی که بعد از ظهر امروز (پنج‌شنبه) توسط حجت‌الاسلام موسوی‌مقدم نماینده ولی فقیه در بنیاد شهید و امور ایثارگران، در گلزار شهدای بهشت زهرای تهران قرائت شد، به این شرح است: بسم الله الرّحمن الرّحیم فرصتِ روزهای خاطره‌انگیز دفاع مقدس را برای سلام بر شهیدان عزیز و تعظیم در برابر ارواح مطهّر آنان مغتنم میشمارم. شهیدان، ؛ برای همه‌ی ما و نسلهای پس از مایند؛ رفتار آنان است؛ انگیزه‌های آنان است. آنان را باید به‌درستی بشنویم و از آن برای آبادی دنیا و آخرت در همه‌ی دوره‌ها و نسلها بهره بگیریم. سلام خداوند و اولیائش بر شهیدان عزیز سیّدعلی خامنه‌ای ۴۰۲/۷/۶ @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه
📜حکمت سیصد و سی ام 🌺مسؤليت نعمت ها(اعتقادى) 🌻وَ قَالَ [عليه السلام] أَقَلُّ مَا يَلْزَمُكُمْ لِلَّهِ أَلَّا تَسْتَعِينُوا بِنِعَمِهِ عَلَى مَعَاصِيهِ . 🌻و درود خدا بر او ، فرمود: حق خدا بر عهدة شما اينكه از نعمت هاى الهى د رگناهان يارى نگيريد. قرار ما 🤝 📗 هر روز خواندن یک از کتاب شریف
باسلام ✅موضوع: یک نمونه از هزاران موفقیت و شهید سپهبد : 🅾موفقیت و که توانست را در خدمت خود بکارگیری نمود و از و امکانات این کشور در کنار با بیرون راندن وحوش و کنار زده شدند، این همان است که برای اولین بار توسط پایه ریزی و گردید. 🅾 امروزه این دستاورد بزرگ در تمام ها در خدمت قرار دارد، این و توانست مرز مقتدر را تا پیش ببرد و روزگاری این بود که به و راه یابند اما توسط مکتب شهید سلیمانی و دیپلماسی میدانی و و ، این و به تمام معنا شهید سردار دلها با خود نیز را را و می‌نمایند و است. 🅾 دیپلماسی میدانی و گفتمان شهید سلیمانی نه تنها در برابر بلکه در تمام به مراتب و داشته و این سخن همین است که می‌گویند، را لذا دیپلماسی با و و و که بدون و یا کشوری باشد. هرگز است و بر سر خود نیز به دست رسیدند ⬅️دیپلماسی همان معروفی است که ، هست؛ و امثال و ، و و و دیگران، اینها از طرف جمهوری اسلامی رفتند با آمریکا مذاکره کنندو مشکل از خود این بوده که تاکنون نگرفته و یک سوزی و به نفع در تیم مذاکره کننده همراه بوده اند. ⬅️ آنهاییکه سال خدمت امام رسیدند و گفتند برای خلق( منافقین خلق) که روزانه مردم ایران را به خاک و خون میکشیدند پیشنهاد و در نظر گرفته شود و با امام خمینی ره مواجه شدند و این و خود است باید برای ان شاالله 🌺 ✍نصير کردی 🇮🇷به گروه منتظران نور 👉دعوتیدباسلام ✅موضوع: یک نمونه از هزاران موفقیت و شهید سپهبد : 🅾موفقیت و که توانست را در خدمت خود بکارگیری نمود و از و امکانات این کشور در کنار با بیرون راندن وحوش و کنار زده شدند، این همان است که برای اولین بار توسط پایه ریزی و گردید. 🅾 امروزه این دستاورد بزرگ در تمام ها در خدمت قرار دارد، این و توانست مرز مقتدر را تا پیش ببرد و روزگاری این بود که به و راه یابند اما توسط مکتب شهید سلیمانی و دیپلماسی میدانی و و ، این و به تمام معنا شهید سردار دلها با خود نیز را را و می‌نمایند و است. 🅾 دیپلماسی میدانی و گفتمان شهید سلیمانی نه تنها در برابر بلکه در تمام به مراتب و داشته و این سخن همین است که می‌گویند، را لذا دیپلماسی با و و و که بدون و یا کشوری باشد. هرگز است و بر سر خود نیز به دست رسیدند ⬅️دیپلماسی همان معروفی است که ، هست؛ و امثال و ، و و و دیگران، اینها از طرف جمهوری اسلامی رفتند با آمریکا مذاکره کنندو مشکل از خود این بوده که تاکنون نگرفته و یک سوزی و به نفع در تیم مذاکره کننده همراه بوده اند.
✨🍃🍂🌺🍃 🍃🍂🌺🍃 🍂🌺🍃 🌺🍃 🍃 ✨با حمایت از و این انقلاب به انقلاب جهانی حضرت مهدی سلام الله علیه وصل می‌شود، ان شاء الله. ✨ 8⃣9⃣ 💢 چرا اولیاء خدا تنها ماندند 💢 💠 قسمت چهل و دوم 🔰 عدم شناخت انسان از خدا و مشکل [ یعنی عدم شناخت انسان نسبت به ] و ، باعث می‌شود که شخص حسود نسبت به نعمت‌هایی که خداوند از فضلش به دیگران بخشیده حسادت بورزد . ↩️ نکته دیگری را که می‌خواهیم مورد بررسی قرار دهیم این است که، اشخاصی که حسود هستند، اصلا متوجه نیستند و از خدا چه میخواهند . 🔸 بعضی‌ افراد در دعاهایشان فقط را می‌خواهند و هنوز به آن رشد و کمال نرسیدند و می‌توان گفت اینها هنوز دلبسته دنیا هستند . ✅ گاهی اوقات بعضی انسانها به جایگاهی می‌رسند که را می‌خواهند، برای دیگران دعا می‌کنند و به فکر حل مشکل و گرفتاری‌های دیگران هستند . 👈 لذا اينجا جایگاه و ارزش افراد مشخص می‌شود، کسانی که در قرار می‌گیرند به مرور ایمان و تقوایی در قلب آنها ساکن می‌شود که تمام بیماری‌ها از قلب آنها خارج می‌شود . ❇️ یعنی انسان به جایگاهی می‌رسد که مسئله حسادت، یا هر رذیله اخلاقی دیگر را پست و منفور می‌داند و این بر اثر ، و حاصل می‌شود . 👇👇👇 ⬅️ و اينجا معنی آیه قرآن را می‌توان بهتر درک کرد که میفرماید : وَ اعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقينُ . و پروردگارت را عبادت‌ كن تا يقين تو را فرا رسد . ✨و انسانی که به شناخت و معرفت برسد، متوجه می‌شود که همه انسان‌ها قرار نیست در یک وضعیت اجتماعی قوی زندگی کنند، و همه در یک جایگاه اجتماعی با هم برابر باشند، چرا که این را ثابت می‌کند که هر کسی باید در جایگاهی باشد . 💥خداوند متعال موقعیت افراد را در جایگاه‌های مختلف قرار داده است و به نوعی اگر کسی به زندگی دیگران حسادت بورزد، به دستگاه خداوند متعال است . ✍ گاهی ما اگر زندگی دیگران را بررسی کنیم و به زندگی خودمان نگاه کنیم، نعمتهایی را در زندگی خودمان می‌بینیم که در زندگی دیگران نیست، پس دلیلی ندارد که ما به دیگران حسادت کنیم . ✅ این مصلحتی است که خداوند متعال در زندگی‌های ما قرار داده و و متعال و شکرگزار نبودن باعث می‌شود که ما به دیگران حسادت بورزیم . 👈 شاید باورتان نشود، امّا یکی از مهمترین دلایلی که باعث شد معصومین گذشته همین مسئله بود و چون معصومین و یاران آنها از طرف مردم بی بصیرت مورد حسادت قرار گرفتند، با حضرات معصوم دشمنی کردند و آنها را به شهادت رساندند . ↩️ پس رذیله اخلاقی حسادت می‌تواند در جان هر انسانی تاثیر بگذارد، و باور کنید اکنون هم ممکن است عده‌ای با حسادت نسبت به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و پیروان حضرت به دشمنی با امام زمان سلام الله علیه بپردازند . 🎙مجموعه فرهنگی مذهبی یاوران امام زمان عجل الله { } ✅ . •┈••✾🍃🌼🌺🌼🍃✾••┈•