eitaa logo
کانال جوانترین شهید مدافع حرم سید مصطفی موسوی
382 دنبال‌کننده
21.8هزار عکس
15.5هزار ویدیو
207 فایل
کانالهای @shahidmostafamousavi کانال استیگر.عکس.شهدا @shahidaghseyedmostafamousavi گروه https://eitaa.com/joinchat/2436431883C549b63c545 شهدا را باید خیلی جدّی گرفت. ما برای شهدا همان ارزشهایی را باید قائل باشیم که خدای متعال برای اینها قائل است.
مشاهده در ایتا
دانلود
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️گستره عفاف (بخش دهم) 🔶در این نوشتار برآنیم که ثمرات و نتایج را در مورد بررسی قرار داده، و با نگاهی به عوامل سیر نزولی توجه به فرهنگ و ، راهکارهای اجرایی که باعث رشد و ترویج این فرهنگ در جامعه می شود را ارائه دهیم. 💠راهکارهای اجرایی عفاف (۳) 3⃣بهبود بخشیدن وضع معیشتی مردم و رفع مشکلات اقتصادی 🔷علامه طباطبایی (ره) در این باره می نویسد: «قطعاً مهمترین چیزی که را بر اساس خود می بخشد و می سازد، است که خداوند آنرا مایه قوام و برپایی اجتماع قرار داده است و اگر گناهان، جرائم، جنایات، تعدیات و مظالم، مورد بررسی و آمارگیری قرار گیرد، در تحلیل نهایی به این نتیجه میرسیم که علت بروز آنها یا است که انسان را به اختلاس اموال مردم از راه سرقت، راهزنی، آدم کشی، گرانفروشی، کم فروشی، غصب و سایر تعدیات مالی وادار می کند، و یا است که انسان را به اتراف و اسراف در خوراک و پوشاک و ازدواج و تهیه سکنی و بی بندوباری در شهوات و هتک حرمتها و گسترش تعدی و تجاوز به مال و ناموس و جان مردم وا می دارد». 🔷اگر در مقابل این فقر و غنای مذموم، را پیشه خود کنیم، و فراهم می شود. در چنین وضعی معنا می یابد و گشوده می شود. «من اقتنع بالکفاف ادّاه الی العفاف؛ هر که به ، کند به کشانده می شود». بنابراین این کوشش در و مردم و در جامعه می تواند عاملی برای رسیدن به و صلاح (حیات طیبه) باشد... ... منبع: تبیان کانالهای ایتا http://eitaa.com/shahidmostafamousavi @shahidmostafamousavi کانال استیگر.عکس.شهدا @shahidaghseyedmostafamousavi گروه https://eitaa.com/joinchat/2436431883C549b63c545 امروزفضیلت زنده نگهداشتن یادشهداکمترازشهادت نیست مقام معظم رهبری
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ارکان انقلاب اسلامی (بخش دوم) 🔶نویسندگان بسیاری تاکنون در داخل و خارج از کشور در رابطه با قلم‌فرسایی کرده و مجموعه‌ای گسترده از نوشته‌ها درباره‌ی انقلاب شکل داده‌اند. اما فاصله‌ی زیاد بسیاری از این مکتوبات با واقعیت و ماهیت انقلاب اسلامی و عدم تجانس و حتی وجود تعارض میان خیلی از این آثار، نیاز به و از خلال و را ضروری می‌سازد.  💠الف. مکتب اسلام (۲) 🔷 درباره‌ی به‌ عنوان یکی از می‌فرمایند: «در همه‌‌ی این حوادث و با نگاهى وسیع‌تر در سرگذشت یازده‌ساله‌ی‌ و اساساً در پیدایش این نظام و مقدمات آن و مبارزاتى که به آن منتهى شد، صحنه‌ پرداز اصلى و ، همانا و عقیده و و است. هم ، که با قیام شجاعانه‌اش در برابر و برضد ابرقدرت‌هاى شرق و غرب، و بى‌سابقه انجام داد، هم و این که مثل کوه در برابر همه‌‌ی بادهاى مخالف ایستاد و هجوم طوفان‌ها را شکست، اما خود کمترین تکانى نخورد؛ هم که توانست کشور را بدون اندک تکیه‌اى به اداره کند، و را که محل تلاقى نیروهاى شرق و غرب بر ضد او بود و نزدیک به سه‌چهارم سالیان پس از پیروزى را فرا گرفت، بدون گرایش به هیچ طرف و فقط با تکیه بر خود، شرافتمندانه و با عزت و به پایان بَرَد، همه و همه توان خود را از گرفته‌اند و این حوادث شگفت‌آور و و صلابت و عزتى است که و ایرانى و ملت و رهبر و و نظام ما، در تاریخ معاصر از خود بروز داده‌اند». [۱] 🔷ایشان و نظام برخاسته از آن را به و استواری این بنا بر پایه‌ی می‌دانند و معتقدند مردم در جریان انقلاب اسلامی، را با اسلام شناختند و به‌ خاطر فداکارى و عظمت او در راه اسلام پشت سر ایشان راه افتادند و از ایشان تبعیت کردند. [۲] از دیدگاه ، بزرگ‌ترین مانع در مقابل و همچنین سلطه‌ی غیرمشروع و غیرمنطقی است. ایشان در تبیین چرایی این امر می‌فرمایند: « ... ، در وهله‌ی‌ اوّل در درون خود دارد، که یکى عبارت است از و و دوم از و و قدرتمندان نابحق و ظالم و ستمگر جهانى. در کلمه‌ی‌ توحید، این‌ها وجود دارد؛ لا اله الا الله». [۳] 🔷در جمع‌بندی ، می‌توان گفت از دیدگاه معظم‌له: « ... آنچه که ما داریم، داریم. به وجود آمدن ، به برکت اسلام بود. اگر و عمق این ایمان در دل‌ها نبود، امکان نداشت بعد از آن سوابقى که همه از گذشته‌هاى این کشور ‌ـ‌ به‌ خصوص در قرن اخیر‌ ـ‌ مى‌دانید، هیچ دست نیرومندى بتواند این را به حرکت در بیاورد... این مردم بعد از پیروزى انقلاب و تشکیل و بقا و ریشه‌دار شدن جمهورى اسلامى تا وضع کنونى و پیشرفت‌ها در جهات مختلف و سرنوشت جنگ تحمیلى و سرنوشت جنگ‌هاى فراوانى که ما تاکنون در دنیاى سیاسى و اقتصادى داشته‌ایم و همه به سمت بوده است (اگرچه در بسیارى از آن‌ها در نیمه‌ى راه قرار داریم) همه‌ی‌ آن‌ها مرهون ما و این مردم است؛ ما باید آن را حفظ کنیم...». [۴] ... پی نوشت ها [۱] پیام به مناسبت اولین سالگرد ارتحال امام خمینى (ره) ۶۹/۳/۱۰ [۲] بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى‌ ۸۲/۳/۷ [۳] بیانات در دیدار اعضاى اتحادیه‌ى انجمن‌هاى اسلامى دانش‌آموزان ۸۲/۶/۲۶ [۴] بیانات در دیدار با اعضاى ستاد پیگیرى قطعنامه‌ى ۵۹۸ شوراى امنیت سازمان ملل متحد‌ کانالهای ایتا http://eitaa.com/shahidmostafamousavi @shahidmostafamousavi کانال استیگر.عکس.شهدا @shahidaghseyedmostafamousavi گروه https://eitaa.com/joinchat/2436431883C549b63c545 امروزفضیلت زنده نگهداشتن یادشهداکمترازشهادت نیست مقام معظم رهبری
💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 📖 عنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ: نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ أَشَدُّ بَيَاضاً مِنَ اللَّبَنِ وَ مَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ النَّهَر ❓همه ع را و را میگرفتند؟ ✅ظاهراً همه آنها میگرفتند. ماههای دیگر را هم ماهی میگرفتند. ❓ اینکه می‌فرمایید بعضیها بودند ماه و را کلّاً روزه میگرفتند روی سخنتان با ماهاست یا ...؟ ✅ به هر حال است، سابق انجام میدادند، هم نه، همین هم انجام می دادند. دو ماه پشت سر هم روزه میگرفتند. در اثر این دارد از بین می‌رود، عوضش آن حرفهای دیگر پیش می‌آید. 🔰کانال رسمی حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ چگونه باطل را برای انسان تزیین می کند؟ (بخش پنجم و پایانی) 🔷در سوره محمّد (ص) نیز به حجاب هاى متعدّدى از ، اشاره شده است؛ گاهى و را سبب كورى و كرى باطنى آنها مى شمرد (آيه ۲۳)، و گاه در را هم رديف قفل بر دل ها (آیه ۲۴). در آیه ۲۵ این سوره، ها و و (فريب، مکر و اغوا) را سبب مى شمرد. به اين معنا كه در آغاز راه حق را پيدا مى كنند و بعد بر اثر منحرف مى شوند؛ تا آنجا كه انحراف را براى خود افتخار مى شمرند.‌ در این آیه چنین آمده است: «إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ؛ به یقین کسانى که بعد از روشن شدن راه هدایت براى آنها، پشت به آن کردند، را در نظرشان داده و آنان را با فریفته است». 🔷در اينكه اين آيه اشاره به است كه قبل از قيام پيامبر (ص) به واسطه نشانه هايى كه از آن حضرت در كتب خود ديده بودند به او ايمان آوردند، امّا به هنگام ظهورش راه مخالفت پيش گرفتند و اين خود نوعى ارتداد محسوب مى شود، و يا اشاره به است كه حق را در آغاز پذيرا شدند و بعد پشت كردند، يا در ظاهر پذيرفتند و در باطن مخالفت كردند، در ميان مفسّران گفتگو است. ولى با توجّه به اين كه آيات قبل و بعد بيشتر ناظر به است به نظر مى رسد كه اين آيه هم اشاره به منافقان باشد، منافقانى كه در آغاز را شناختند و بعد به آن پشت كردند. «اُمْلى لَهُم» از مادّه «املأ» به معناى طولانى كردن و مهلت دادن است [۱] و در اينجا منظور ايجاد و آرزوهاى دور و دراز از ناحيه است. آرزوهايى كه انسان را به خود مشغول مى دارد و را در نظرش زينت مى دهد و از حق باز مى دارد. 🔷در آیه ۵ سوره فاطر نیز با آهنگى رسا به همه هشدار مى دهد كه است؛ سپس براى از حق و فريب خوردن و بازماندن از معرفت ذكر مى كند. نخست است. مى فرمايد: «مبادا شما را بفريبد» و ديگر شيطان است، مى فرمايد: «مبادا شما را نسبت به [كرم] خدا فريب دهد [و مغرور سازد!]»؛ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَ لَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ». گاهى شما را به او اميدوار سازد و از او بى خبر كند، و گاه آنچنان سازد كه اصلا به خدا و او نينديشيد، يا دستورهاى او را دگرگون در نظرتان جلوه دهد. «غَرور» (بر وزن شرور) به هر چيز ، خواه مال و مقام و شهوات باشد يا انسان فريبكار و شيطان اطلاق مى شود؛ ولى از آنجا كه فرد واضح آن است غالباً به او تفسير مى شود. [۲] 🔷تعبير به «لاَ يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ» به اعتقاد بسيارى از مفسّران اشاره به از سوى نسبت به و كرم الهى است. آنچنان او را به عفو خداوند مغرور مى سازد كه آلوده هر گناهى مى شود و عجب اين كه خيال مى كند اين دليل كمال ايمان و معرفت او است كه خدا را با اين صفات شناخته! اين درست به آن مى ماند كه انسانى را به اميد اين كه مزاج قوى دارد و انواع سم را دفع مى كند و يا ضد سم را در اختيار دارد بفريب اند و مسموم و هلاك سازند. اين نيز يكى از است. پی نوشت ها [۱] بايد توجّه داشت كه اين ماده از ريشه «مَلو» (بر وزن سرو) مى باشد نه از ريشه «مَلأ» (با همزه) [۲] «غرور» صيغه مبالغه است. 📕پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۶ ش، چ نهم، ج ۱، ص ۴۰۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) کانالهای ایتا http://eitaa.com/shahidmostafamousavi @shahidmostafamousavi کانال استیگر.عکس.شهدا @shahidaghseyedmostafamousavi گروه https://eitaa.com/joinchat/2436431883C549b63c545 امروزفضیلت زنده نگهداشتن یادشهداکمترازشهادت نیست مقام معظم رهبری
 ✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️بررسی عوامل اجتماعی و سیاسی صلح امام حسن (ع) با مقایسه با شرایط فعلی (بخش دوم) 🔶درباره  (ع) و شخصیت، سیره، تاریخ و زندگى نامه وى بسیار نوشته و گفته‏اند و زوایاى مهمى از زندگى وى را به روى مردم گشوده‏ اند؛ و لیکن درباره با و و عوامل پذیرش آن، گرچه سخن‏هاى زیادى گفته شده است، ولى این مبحث هم چنان باز است و جاى بحث و بررسى بیشترى دارد. 💠دلیل اجتماعی و سیاسی صلح 🔷و اما در مورد دلیل اجتماعی و سیاسی باید عرض شود که پس از فتح مکه و شکست از پیامبر اسلام (ص) و در نهایت تسلیم شدن در برابر مسلمین، همواره در صدد بازیابی قدرت دوران جاهلیت خویش بودند. این فرصت در زمان حضرت رسول (ص) فراهم نگشت، اما پس از رحلت آن حضرت و در بیست سال حکومت خلفای دوم و سوم توانستند بواسطه حسن توجه خلفا به ایشان، قدرت سیاسی و نظامی فوق العاده ای کسب نمایند. در پناه حکومت بیست ساله خویش بر شامات در دوران خلفای دوم و سوم، با فعالیت مجدانه و گسترده (و در عین حال منفی، سیاه و در تضاد با احکام و چارچوب اسلامی) در ابعاد مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی توانست پایگاهی محکم و مستقر برای خویش در شامات فراهم آورد، به نحوی که آوازه وی در دیگر بلاد اسلامی با عنوان فامیل و صحابی پیامبر (ص) مشهور شد، به طوری که شهرت وی بسیار بالاتر از ابوذر و مقداد و عمار و... گشت. در زمان زمامداری خویش با نقشه ها و همواره با حفظ نسبی ظواهر اسلامی، اجرای ظاهری مقررات دینی، اجرای پاره ای از مقررات اسلامی در دربار خویش و حفظ ظاهری رنگ اسلامی جامعه، تلاش فراوانی می نمود تا هرچه بیشتر به حکومت خویش رنگ شرعی و اسلامی و در نهایت مشروعیت دینی و مقبولیت مردمی بدهد. 🔷در کنار این امر، با بهره بردن از کیاست و در حل و فصل امور و مقابله با مشکلات، سیاست فوق العاده ماهرانه و مرموزانه ای داشت و مشکلات را با استفاده از و مکرهای فراوان حل و فصل می نمود. با توجه به شرایط توصیفی فوق الذکر از کیفیت حکومت معاویه و مشروع نگریسته شدن این حکومت از سوی ، پیروزی قیام (ع) علیه و تاثیر مثبت شهادت در جنگ با معاویه، به شدت مورد تردید بود. چرا که در آن هنگام به جهت لعاب ضخیم دینی کشیده شده بر حکومت معاویه، از میزان انحراف وی از اسلام کاملا بی خبر بوده، لذا عناصر ناآگاه از شرایط سیاسی و فرهنگی، جنگ امام حسن (ع) با معاویه را، نه قیام حق علیه باطل، بلکه تفسیر به یک اختلاف سیاسی و کشمکش بر سر قدرت و حکومت می نمودند. لذا در صورت جنگ (ع) با معاویه، حضرت به شدت مورد مذمت و شماتت مردم و بزرگان اقوام مختلف قرار گرفته و قیام وی به عنوان حرکتی ضد دینی و در جهت سست نمودن پایه های حکومت دینی تفسیر می گردید. آیا در چنین شرایطی شخصی مثل (ع) که رسالت حفظ اساس اسلام را بر عهده داشت، جز این راهی داشت که با ، این خطر بزرگ را از جهان اسلام دور کند. ...   پدید آورنده: شهزاد عباس مولایی منبع: راسخون کانالهای ایتا http://eitaa.com/shahidmostafamousavi @shahidmostafamousavi کانال استیگر.عکس.شهدا @shahidaghseyedmostafamousavi گروه https://eitaa.com/joinchat/2436431883C549b63c545 امروزفضیلت زنده نگهداشتن یادشهداکمترازشهادت نیست مقام معظم رهبری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بله اینها صرفا معترض بوده اند خودِ خودِ مردم به خصوص این دخترم که کلت به دست دارد! دخترم مملکت جای هفت تیر کشی نیست تصور کرده ای شهر بی صاحب شده که هفت تیر میکشی؟ ننگ و نفرین بر علی کریمی که وسطِ معرکه گرفتنِ غورباقه های هفت تیرکش، را تحریک کرد. اگر لیدرِ در میدان را میگیرد و را رها کنید ، خیانت کرده اید باید تنبیه شوند... زنده باد وطن ✌️🇮🇷 @shahidmostafamousavi
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️دستاوردهای انقلاب اسلامی (بخش پنجم) 🔸 را بی شک بايد يکی از مهم ترين و تاثيرگذار ترين انقلاب های جهان دانست، که آثار آن هم در درون مرزها و هم فراتر از مرزها بسيار عميق بوده است؛ به گونه ای که با توجه به اين تحولات و دستاوردهايی که به صورت مستقيم يا غير مستقيم از اين انقلاب ناشی شده است، می توان آن را انقلاب به معنای واقعی کلمه دانست؛ يکی از ويژگى هاى اين تحولات و دستاوردها اين است که در اکثر زمينه ها حاصل شده است، به گونه ای که شاهد يک تحول عظيم و فراگير در کل ساختارهای کشور بوده ايم. هدف اصلی در اين مقاله اين است که برخی از را مورد تحليل و ارزيابی قرار دهيم. 💠دستاوردهای سياسی 6⃣پيوند ميان مردم و مسئولان نظام و احساس همدلی و همراهی مردم با مسئولان 🔹چنين مساله ای برای نخستين بار در طول تاريخ کشور ما رخ می داد، چرا که نظام های سلطنتی همواره خود را فراتر از مردم می دانستند، و به همين جهت کليه اعضای سلطنتی به همراه مسئولين کشور سعی می کردند تا با پناه بردن به کاخ های مجلل خود، به هر ميزان که می توانند از مردم فاصله بگيرند، همچنين همين اعتقاد، مهم ترين منشا اين تصور غلط در نظام شاهنشاهی بود که اساسا مردم حق دخالت در سياست و حکومت ندارند. با تمام اين احوال با که نقش اصلی و اساسی در پيروزى آن داشتند، رهبران انقلاب نه تنها خود را از مردم متمايز نکردند، بلکه همچنان همدلی و پیوستگی ميان مردم و مسئولان برقرار ماند، 🔹به ويژه همدلی ميان مردم و مسئولان ارشد نظام، که تجلی اين همدلی را می توان در استقبال از مسئولان عالی نظام به ويژه مقام معظم رهبری در سفرهای استانی سال‌های قبل، مشارکت در مراسم سالگرد بنيانگذار انقلاب اسلامی، مشارکت گسترده مردم در نمازجمعه های برگزار شده به امامت رهبر انقلاب و... به راحتی مشاهده کرد، که يکی از دلايل آن تداوم ساده زیستی رهبران نظام و نيز تداوم ارتباط با ميباشد که هر چند به دليل مسائل و مشکلات امنيتی اين ارتباطات به صورت محدود ميباشد، اما آنچه مهم است اصل اين ارتباط و ارادت متقابل مردم و رهبران نظام ميباشد که عليرغم گذشت بيش از چهل سال از پيروزى انقلاب اسلامی همچنان ادامه دارد. ... نویسنده؛ سید روح الله لطیفی منبع؛ وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم
❣️﷽❣️ 🌴🌹 🌹🌴 ️⃣ 32- از علی (علیه السلام) : اول ربیع الاول، چهارشنبه به چنین میگوید:"ای خلیفه پیامبر! تا زمانی که نکند بیعت مردم به درد نمی خورد، هر چه زودتر کسی را به دنبال علی بفرست تا او را به اينجا بياورد و او با تو بيعت كند".49 33 ـ : اوّل ربيع الاول، چهارشنبه ، را به حضور مى طلبد و به او مى گويد: "نزد على(ع)برو و به او بگو كه رسول خدا تو را مى طلبد".50 او مردى بسيار و مى باشد و براى همين در اين روزها براى ، خيلى مفيد است.51 همراه با عدّه اى به سوى خانه على(ع)حركت مى كند و مى گويد: "اى على! هر چه زودتر به مسجد بيا كه خليفه پيامبر تو را مى خواند". على در جواب مى گويد: "آيا ايد كه مرا خليفه و خود قرار داده است؟". قنفذ نمى داند چه جواب بگويد، براى همين به سوى مسجد باز مى گردد.52 34 ـ : اوّل ربيع الاول، چهارشنبه ابوبكر مى بيند كه قُنفُذ تنها آمده است، او به فكر فرو مى رود، عُمَر مى گويد: "به خدا قسم، اين فقط با تمام مى شود. آيا به من اجازه مى دهى كه بروم و سرِ او را براى تو بياورم؟" 53 ابوبكر رو به قُنفُذ مى كند و مى گويد: "برو به على بگو كه ابوبكر تو را مى طلبد، همه مسلمانان با ابوبكر بيعت كرده اند و تو هم يكى از آنها هستى و بايد براى بيعت به مسجد بيايى".54 قنفذ اين بار همراه با گروهى به سوى خانه على(ع) مى رود و مى گويد: ــ اى على! ابوبكر تو را مى طلبد، تو بايد براى بيعت با او به مسجد بيايى. ــ پيامبر به من كه وقتى او را از خانه خود تا اين كه را به .55 35 ـ : روز دوم ربيع الاول، پنج شنبه مردم براى خواندن نماز در مسجد جمع شده اند. على(ع) وارد مسجد مى شود. همه مى كنند، او كه قسم خورده بود تا را از خانه خود خارج نشود. (ع) را نوشته است و به مسجد آورده است. او با صداى بلند با مردم سخن مى گويد: "اى مردم، من در اين مدّت، مشغول قرآن بودم، نگاه كنيد، اين قرآنى است كه من نوشته ام، من به همه آيه هاى قرآن آگاه هستم چرا كه از پيامبر در مورد همه آنها سؤال كرده ام".56 از جا بلند مى شود و مى گويد: "ما ".57 وقتى كه عُمَر اين سخن را مى گويد على(ع)قرآنى را كه نوشته است به خانه خود مى برد. در اين قرآن به و آن اشاره شده بود. اگر اين را پذيرفتند شدند. 36 ـ : شبِ سوم ربيع الاول، شب جمعه شب فرا مى رسد (پنج شنبه شب) ابوبكر و عُمَر با گروهى به خانه عباس مى روند، ابوبكر چنين مى گويد: "بعد از مرگ پيامبر، مردم مرا به عنوان خليفه انتخاب كردند و من هم اين مقام را قبول كردم، شنيده ام كه يك نفر مى خواهد ميان مسلمانان اختلاف بياندازد. اى عبّاس! چقدر خوب است تو هم مانند بقيّه مردم با من بيعت كنى. اگر تو اين كار را انجام دهى، من قول مى دهم كه بعد از خود، تو را به عنوان جانشين معرّفى كنم".58 عُمَر چنين مى گويد: "اى عبّاس، ما نمى خواهيم در ميان مسلمانان اختلاف بيفتد، ما نمى خواهيم كسى تو را به عنوان شخص تفرقه انگيز بشناسد".59 عبّاس چنين سخن مى گويد: "اگر مردم تو را انتخاب كردند آيا ما از اين مردم نبوديم؟ آيا ما حق رأى دادن نداشتيم؟ اى ابوبكر! مگر اين خلافت ارث پدر توست كه به هر كس مى خواهى مى بخشى؟".60 خليفه همراه با دوستانش بدون خداحافظى از خانه بيرون مى روند. 37 ـ : روز سوم ربيع الاول، جمعه عده اى از ياران واقعى على(ع) در خانه او جمع شده اند (تحصن)، ، ، ، ، در اين ميان و هم هستند.61 ابوبكر_دستور_حمله_به_خانه_على(ع) را مى دهد.62 عُمَر از جاى خود برمى خيزد و همراه با گروه زيادى به سوى خانه على(ع) حركت مى كند. خود آمده است. درِ خانه به شدّت كوبيده مى شود. عُمَر مى گويد: "اى كسانى كه در اين خانه هستيد هر چه سريع تر بيرون بياييد، اگر اين كار را نكنيد اين خانه را آتش مى زنم".63 ..... 🌤 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌤 🇮🇷به گروه منتظران نور 👉دعوتید
🔴امام خمینی (ره) ♦️ ما متکی به و خداست و آنهایی که با ما کسانی هستند که با توحیدی موافقند. ما باید خط معنویتی را که برای آن انقلاب کردیم فراموش نکنیم؛ همان که با تمام که در نمودیم، باز مردم دنیا متوجه انقلابمان شدند. و این خط معنویت است که با آن مخالفند. ♦️ متوجه باشید که در هر جا و با ما مخالف باشند، با ما موافقند. باید اساس را و قرار داد و باید به فکر مردم بود، نه ؛ زیرا مردم و توده‌ها با موافقند؛ چون زیر بار ستم بوده‌اند و نمی‌خواهند تحت و باشند. 1360/7/22 🇮🇷به منتظران نور👉دعوتید 🇮🇷
✨🍃🍂🌺🍃 🍃🍂🌺🍃 🍂🌺🍃 🌺🍃 🍃 ✨ با حمایت از و این انقلاب به انقلاب جهانی حضرت مهدی علیه السلام وصل می‌شود، إن‌شاءالله. ✨ 9⃣0⃣1⃣ 💢 چرا اولیاء خدا تنها ماندند 💢 💠 قسمت پنجاه و سوم (قسمت آخر) ❇️ در ادامه سرگذشت زندگی پیامبران الهی و ارتباط آن با امام عصر عجّل الله، به یکی از مهمترین موضوعات در زندگی حضرت ابراهیم علیه السلام اشاره می‌کنیم، که بود. ✅ همان طور که می‌دانید، حضرت ابراهیم علیه السلام، از میان پیامبران الهی به رسید و قرآن کریم در این باره می‌فرماید: ﴿إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً ﴾ 👈 ما تو را در میان مردم، امام قرار دادیم. ✨مسئله مهمی که باید مدّ نظر قرار گیرد، این نکته است که؛ علیه السلام، برای برپا ساختن خانهٔ خداوند چه بود؟ ✍ خداوند متعال با توجه به و که از ایشان گرفتند، اجازهٔ ساخت خانه خود را به او دادند. ↩️ وقتی حضرت ابراهیم علیه السلام، را نشان داد، برپا کنندهٔ حریم امن الهی شد، برای ورود به حریم امن الهی و طواف حقیقی دور کعبه، باید چیزی جز نباشد. ✔️ انتخاب خداوند برای برپا داشتن خانه خودش یک بود. ✔️ خداوند شرط ورود به حریم امن خودش را از طریق عنوان کرد. 💥 حال حقیقت حدیثِ را در می یابیم که است و باید به حرکت کنند، همچنان که به سمت کعبه حرکت می‌کنند. 🌺 خانه خدا است، اگر دقت کنید در مراسم حج، اوج و صورت می‌گیرد و این مسئله، ارتباط مستقیمی با اطاعت و تبعیت از امام دارد. 📌 با توجه به مطالبی که عنوان شد، باید را فهمیده باشیم و بدانیم که ما باید در تمام مراتب زندگیمان در قرار گیریم، تا بتوانیم در [ همراهی با امام زمانمان ] قرار بگیریم. ❇️ قرآن کریم می‌فرماید:﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الأَمْرِ مِنْکمْ﴾ (النساء: ۵۹) ای کسانی که ایمان آورده‌اید، اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیغمبر و اولِی الأمر از خودتان را. رسول اکرم ﷺ می‌فرمایند: آن ، هستیم، اکنون امر به و امام زمان عجل الله تعالیٰ فرجه الشریف شده، پس وظیفهٔ تمام ما شیعیان است، که با تلاش مستمر، باشیم و این مسئله با اطاعت از دستورات الهی، و ورع، و حاصل می‌شود. 🎙مدیر مجموعه فرهنگی مذهبی یاوران امام زمان عجل الله { } ✅ . •┈••✾🍃🌼🌺🌼🍃✾••┈•
هدایت شده از تربیت معنوی
📌تلاش های شهید آیت الله بر پایه شیوه حکومتداری امام علیه السلام بود. ⁉️ روزی امام (ع) در هنگام طواف از پرسید، چرا این‌گونه اندوهگین و برافروخته‌ای؟ ✔️ مفضل پاسخ داد: وقتی حکومت را با این مال و قدرت می‌بینم، با خود می‌گویم اگر این همه و مال، در دست شما بود، ما نیز در آن همراه شما بودیم" و یاریتان می کردیم." امام صادق عليه‌السلام فرمود: ای مفضل! اگر در دست ما بود، 🌗 شبها و تدبیر امور می کردیم، 🌞 به و وضع زندگی می پرداختیم و خودمان مانند اميرمؤمنان علیه‌السلام خوراک خشک و جامه‌های ساده استفاده می کنیم. 📌در غیر این صورت، اگر به روشی جز روش علیه‌السلام عمل کنیم، جایگاه ما آتش جهنم است. 📚نعمانی، الغیبه، ص۲۸۷. @tarbiatemanavi
🚨 آخرین وضعیت (۲ از ۲) 🗣 صدای ظهور ۳۱۳ 🔃 ادامه مطلب از بخش اول... ✍ هر از گاهی هوس بمباران را کرده و مناطق مختلف را به بهانه‌ی مبارزه با قاچاقچیان میزند! ✍ بخشهای زیادی از شمال و شمال را اشغال کرده و مدام تهدید میکند که به زودی به سمت و دیرالزور در حرکت خواهد کرد! ✍ بیش از پانزده پایگاه نظامی در شرق سوریه، شمالشرق، جنوبشرق و جنوب سوریه احداث کرده و نفت و گاز در خاک سوریه را به راحتی می‌دزد و به ریش سوری‌ها می‌خندد! ✍ و هم در مناطقی از شرق سوریه، در کنار آمریکایی‌ها به اشغالگری خود ادامه می‌دهند و به نحوی از این سفره، بهره‌مند شده‌اند! ⛔️ و اردن و و ، از ترس گرایش عقیدتی تحریرالشام به ، به شدت در حال تقویت گروه‌های تروریستی مستقر در جنوب سوریه و رقیب‌تراشی برای جولانی‌اند. ⛔️ ترکیه و نیز در حال تقویت تحریرالشام هستند. ✍ به دنبال حفظ منافع خود، با احتیاط به محور تروریست‌های تحت امر امارات و سعودی و مصر کمک میکند. ⛔️ در حال چپاول منابع و معادن و ذخایر و سوریه است. ✍ در حال کشورگشایی و افزایش وسعت خود از طریق الحاق مناطق جدید در سوریه بوده! ✍ نیز، هیئت سیاسی و تجاری و اقتصادی به سوریه اعزام میکند، اما به صراحت می‌گوید که با وجود سقوط بشار اسد و حکومت قبلی نزدیک به‌محور مقاومت، فی‌الحال سوریه برداشته نخواهد شد! ⛔️ ترکیه، تعرفه‌های گمرگ را سیصد درصد افزایش داده و اردن دویست درصد؛ در نتیجه، راکد شده و تاجرین و بازاریان در اعتصاب هستند! زندگی نیز کاملا مختل شده است! ✍ نیز گرسنه‌تر از یکماه قبل، بر سر یک وعده‌ی غذایی، یک بسته بیسکویت یا حسرت یک شکم سیر، همدیگر را سلاخی میکنند! طبق اخبار برخی منابع، ده هزار نفر در یکماه اخیر، به علل مختلف و مورد اشاره در بالا، کشته شده‌اند! ‼️ این خلاصه و گوشه‌ای از یک ماه اخیر سوریه است. وضعیت به شدت نابسامان است و قطعا ۹۹ درصد نیز از این اخبار مطلع نیستند، چه رسد به اینکه بخواهند برای آن انجام دهند! 🚨 برای عزیزان‌تان ارسال کنید تا شاید اندکی، به صورت میدانی، چنبره‌ی حیوانات خون‌آشام بر مال و جان و نوامیس تمام مردم سوریه، با هر قومیتی و با هر آیین و مذهبی را درک کنند! ‼️ اوضاع در سوریه و برای مردم این کشور، به شدت و سخت پیش میرود! این یک مدل ارمغان مدنظر برای ملت‌های دیگر است! ✍ و فتنه شام، ادامه دارد و هرگز آرام نخواهد شد، تا اینکه منادی ندا دهد فلانی (حضرت صاحب الامر علبه‌السلام) امیر شماست. 🔥 در سوریه، سفره‌ای پهن است که تمام دشمنان شیعه بر سر آن با یکدیگر نبرد خواهند کرد! سوریه، اینگونه شکل گرفته و بزودی تمامی این طرف‌ها، برای آن بزرگی که نمایان خواهند کرد، همدیگر را تکه‌پاره خواهند کرد. ❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 @jahadetabeen8