🍃تفسیر فراز اول زیارت پرفـیض عاشورا🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ(السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا خِیَرَةَ اللَّهِ وَ ابْنَ خِیَرَتِهِ) السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ ابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ‏السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ فَاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ‏السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَالسَّلاَمُ عَلَیْکَ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ عَلَیْکُمْ مِنِّی جَمِیعاً سَلاَمُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ دراولین فراز زیارت عاشورا، عبارات سلام جلوه گر است. با سلام برامام حسین (ع) علاوه بر ادای احترام وخضوع و خشوع خود، ارتباط با امام شهید را با گروهی از حق طلبان (جبهه حق) مشخص می کنیم تا اعتقاد خود را که همان محتوای سلام است اظهار نمائیم. سلام برحسین(ع) فرزند رسول خدا، علی مرتضی، زهرای اطهر (رهبران بزرگ نظام توحید وانسان های کامل) و سپس بر خونی که خدایش خونخواهی، خون تو خواهد کرد و پسر کسیکه خدا خونخواه اوست. با فهم کلمه «ثار» در ثارالله در این زیارت و دیگر دعاها، برجسته ترین جبهه گیری تاریخی اجتماعی را اعلام می نماییم و وراثت وی را بعنوان حجت خدا در زمین، وارث رسولان و پیام آوران نظام توحید را مطرح می نماییم. و سلام بر کشته ای که خون کسانش ریخته شده است. این جمله می تواند، ما رابه خصوصیات و چگونگی عمل رهروانش آگاه نموده، الگوی عملی ما درزندگی دنیوی باشد تا بفهمیم چگونه می توان یاور حسین شد وچه سان یاوری او را به انجام رساند . ما در این زیارت به حسین (ع) بعنوان فرزند رسول خدا و فرزند امیرالمومنین و فرزند بهترین زنان عالم سلام می دهیم. سلامی نه بر مبنای مسایل و خصوصیات خانوادگی و خونی و نژادی که در اسلام جایی ندارد و بلکه سلام در این مفهوم به حسین (ع) یعنی امام وارث حقیقی آنهاییست که رهبری الهی و امامت توحیدی را دارند. زائر با این سلام ها بیان می کند که جبهه اعتقادی وی در تاریخ کدام است، از زمره ی چه کسانی است و از چه کسانی می خواهد باشد. مفسرین نوشته اند این فراز از دعا ( السلام علیک و علی الارواح التی حلت بفنائک) فراز تصدیق است و منطبق بر قسمت اثبات و تصدیق کلی “ لا اله الی الله” ، چرا که در جملات بعدی از واقعه کربلا بعنوان بزرگ ترین مصیبت وارده بر خود و به جمیع مسلمانان از همان زمان تا زمان های بعدی و حتی تا فرداها وحتی به عنوان بزرگ ترین مصیبت برای اهل آسمان ها یاد می کند . این تصدیق یک تصدیق عادی نیست بلکه یک اعتقاد قوی است که نفی و طرد کسانی را مطرح می کند که روبروی حسین (ع) و مکتب او قرار گرفته اند. می خواهد بگوید : “ نمی شود گفت هم حسین حق بود و هم یزید ” و هیچ توجیهی هم بر دغل کاری و نیرنگ های یزیدی نمی توان افزود تا اعتقادش به پوچی متمایل نشود . #پایان_تفسیر_فراز_اول_زیارت_عاشورا #تفسیر_عاشورا #شهیدنویدصفری شهیدآنلاین| چله همگانی زیارت عاشـورا هدیه به شهـیدنویدصفری https://eitaa.com/shahidonline

🍃تفسیر فراز اول زیارت پرفـیض عاشورا🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ(السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا خِیَرَةَ اللَّهِ وَ ابْنَ خِیَرَتِهِ) السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ ابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ‏السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ فَاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ‏السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَالسَّلاَمُ عَلَیْکَ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ عَلَیْکُمْ مِنِّی جَمِیعاً سَلاَمُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ دراولین فراز زیارت عاشورا، عبارات سلام جلوه گر است. با سلام برامام حسین (ع) علاوه بر ادای احترام وخضوع و خشوع خود، ارتباط با امام شهید را با گروهی از حق طلبان (جبهه حق) مشخص می کنیم تا اعتقاد خود را که همان محتوای سلام است اظهار نمائیم. سلام برحسین(ع) فرزند رسول خدا، علی مرتضی، زهرای اطهر (رهبران بزرگ نظام توحید وانسان های کامل) و سپس بر خونی که خدایش خونخواهی، خون تو خواهد کرد و پسر کسیکه خدا خونخواه اوست. با فهم کلمه «ثار» در ثارالله در این زیارت و دیگر دعاها، برجسته ترین جبهه گیری تاریخی اجتماعی را اعلام می نماییم و وراثت وی را بعنوان حجت خدا در زمین، وارث رسولان و پیام آوران نظام توحید را مطرح می نماییم. و سلام بر کشته ای که خون کسانش ریخته شده است. این جمله می تواند، ما رابه خصوصیات و چگونگی عمل رهروانش آگاه نموده، الگوی عملی ما درزندگی دنیوی باشد تا بفهمیم چگونه می توان یاور حسین شد وچه سان یاوری او را به انجام رساند . ما در این زیارت به حسین (ع) بعنوان فرزند رسول خدا و فرزند امیرالمومنین و فرزند بهترین زنان عالم سلام می دهیم. سلامی نه بر مبنای مسایل و خصوصیات خانوادگی و خونی و نژادی که در اسلام جایی ندارد و بلکه سلام در این مفهوم به حسین (ع) یعنی امام وارث حقیقی آنهاییست که رهبری الهی و امامت توحیدی را دارند. زائر با این سلام ها بیان می کند که جبهه اعتقادی وی در تاریخ کدام است، از زمره ی چه کسانی است و از چه کسانی می خواهد باشد. مفسرین نوشته اند این فراز از دعا ( السلام علیک و علی الارواح التی حلت بفنائک) فراز تصدیق است و منطبق بر قسمت اثبات و تصدیق کلی “ لا اله الی الله” ، چرا که در جملات بعدی از واقعه کربلا بعنوان بزرگ ترین مصیبت وارده بر خود و به جمیع مسلمانان از همان زمان تا زمان های بعدی و حتی تا فرداها وحتی به عنوان بزرگ ترین مصیبت برای اهل آسمان ها یاد می کند . این تصدیق یک تصدیق عادی نیست بلکه یک اعتقاد قوی است که نفی و طرد کسانی را مطرح می کند که روبروی حسین (ع) و مکتب او قرار گرفته اند. می خواهد بگوید : “ نمی شود گفت هم حسین حق بود و هم یزید ” و هیچ توجیهی هم بر دغل کاری و نیرنگ های یزیدی نمی توان افزود تا اعتقادش به پوچی متمایل نشود . #پایان_تفسیر_فراز_اول_زیارت_عاشورا #تفسیر_عاشورا #شهیدنویدصفری شهیدآنلاین| چله همگانی زیارت عاشـورا هدیه به شهـیدنویدصفری https://eitaa.com/shahidonline