هدایت شده از بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
#امروز دوشنبه ۱۳ اسفند ۱۳۹۷
⬅️ ۲۶جمادیالثانی۱۴۴۰
💐💐💐💐💐💐💐💐
✨حکمتی از #نهجالبلاغه ...
📖 موضوع:
#ارزشهای_والای_اخلاقی .
➖➖➖➖➖➖➖➖
⭕ و درود خدا بر او، فرمود:
⬅سرمايه اى از #عقل سودمندتر نيست،
🔸و #تنهايى ترسناك تر از خودبينى،
🔹و عقلى چون #دورانديشى ،
🔸و #بزرگوارى چون تقوى،
🔹و #همنشينى چون اخلاق خوش،
🔸و ميراثى چون #ادب ،
🔹و #رهبرى چون توفيق الهى،
🔸و تجارتى چون #عمل_صالح ،
🔹و #سودى چون پاداش الهى،
🔸و #پارسائى چون پرهيز از شبهات،
🔹و زهدى چون بى اعتنايى به #دنياى_حرام،
🔸و #دانشى چون انديشيدن،
🔹و عبادتى چون #انجام_واجبات ،
🔸و #ايمانى چون حياء و صبر،
🔹و #خويشاوندى چون فروتنى،
🔸و شرافتى چون #دانش ،
🔹و عزّتى چون #بردبارى،
⬅و #پشتيبانى مطمئن تر از #مشورت_كردن نيست.
📚حکمت۱۱۳_ ( اخلاقی )
🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
عقل.mp3
2.29M
🎙 سه عامل افزاینده عقل
و سه عامل از بین برنده آن...
#عقل
✔کانال استاد رفیعی
☑ @ostadrafiei
🔻امیرالمؤمنین(ع):
▪️ای ابوموسی اشعری، همانا بدبخت کسی است که #عقل و #تجربه را به کار نگیرد (إنَّ الشَّقِیَّ مَن حُرِمَ نَفعَ ما اُوتِیَ مِنَ العَقلِ و التَّجرِبَةِ؛ نهجالبلاغه/نامه 78)
#امام_خمینی (ره):
🔺 اگر یک قدم شما عقب بروید، آنها یک قدم جلوتر میآیند؛ بیشتر از شما توقع دارند!
صحیفه نور جلد ۱۵ صفحه ۶۷
🔹 بنای سیاسیون[ظالم و زورگو] هم همین معناست که یک چیزی را #تشر میزنند ببینند طرف چه جوری است اگر چنانچه طرف ایستاد مقابلشان، اینها عقب میزنند و اگر چنانچه نه، آن بیچاره عقب رفت، اینها هم جلو میآیند. #حیوانات هم همین جورند.
صحیفه نور،جلد ۱، صفحه ۲۶۱
🔹 وقتی که مهیا بشویم برای جلوگیری از ظالم، ظالم عقب مینشیند.هر چه زیادتر فشار بیاورید، او عقبتر مینشیند. یک قدم شما که عقب بنشینید، او جلو میآید. یک قدم شما جلو بروید، او عقب میرود.این #سنت_الهی است و مطلبی بود که با #تجربه، خود شما ثابت کردید.
صحیفه نور، جلد ۹، صفحه ۲۰۸
🔸 امروز دنیا، دنیای آشوب و جنگ و انفجار و هواپیما ربایی است، و ایران از خیلی جاهای دنیا آرامتر است. ممکن است بعضیها که این چیزها را ندیدهاند، با خود بگویند خوب! با قدرتها باید ساخت. ولی باید بدانند که #سازش، امروز #نابودی تا آخر است.
🔹صحیفه نور،جلد ۱۹،صفحه ۵۹
🔹 نقشه آن است که قدم به قدم پیشروی کنند. هر قدر شما عقبنشینی کنید آنها پیشروی میکنند. آنها کمر به نابودی شما بستهاند. گمان نکنید با #ملایمت و #تسلیم دست بردار هستند، بلکه با استقامت و ایستادگی و اظهار حق و فریاد مظلومانه عقب مینشینند.
صحیفه امام، جلد ۲، صفحه ۱۳۰
👥عضو کانال صحیفه نور امام خمینی(ره) شوید:
http://eitaa.com/joinchat/280887296Cfedaa076f1
🌷اللهم عجل لولیک الفرج🌷
20.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
📽آیا #عقل میپذیرد که خاتم الانبیا از دنیا بروند و جانشینی برای خود معرف نکنند؟
🎙حجت الاسلام #سيد_حسين_مومنی
💥ببینید و انتشار دهید
🚩کانال حقیقت شیعه
🆔 @hagigatshia14
.
#عقل_آزاری!
.
مصیبت امروز #جامعه #حیوان_آزاری نیست!
#عقل آزاریه!
.
واقعا عقل سلیم آزرده میشه وقتی میبینه جماعتی که یاد دادن قرآن و #احادیث کاربردی در زندگی رو به کودکان و نوجوانان کودک آزاری میدونن،
خودشون به کودکان شعرهای رمانتیک و رقص های سکسی و مفاهیم بزرگسالان آموزش میدن!
.
عقل سلیم آزرده خاطر میشه وقتی میشنوه جماعتی ابله اسم آموزش نماز به کودک و نوجوان رو گرفتن حق کودکی از بچه ها و #کودک_آزاری میدونن!
ولی برای داشتن سیکس پک یه #کودک و آموزش مشت و لگد و تمرینات سنگین براش کف و سوت میزنن!
.
عقل سلیم آزرده میشه وقتی میبینه جماعتی برای ارضای #عقده ها و جبران عدم توانایی شون در ارتباط با آدمیزاد! #سگ و #گربه زبون بسته رو به زور وارد #زندگی بشری کردن و از تمامی #حقوق طبیعیِ زندگی مثل #محیط_زیست طبیعی و حق جفت گیری و غرایز خدادادی شون محروم میکنن!
بعد با ژستی چگوارا گونه برای #حقوق_حیوانات #مبارزه میکنن و عربده میکشن؟!
.
راستی مگه #حیوان فقط سگ و گربه ست؟
یعنی اون سمور و کروکودیل و سگ آبی که تامین کننده لباس های عقده ای های لاکچریه حیوان نیستن که نسلشون از دستتون در خطر انقراضه؟
.
چرا از حقوق موش ها دفاع نمیکنین؟
برای بهداشت مضره؟
خوب این همه شپش و کثافت که بالا شهر تهران رو برداشته مگه از سگ و گربه های شما نیست؟
.
اصلا مگه حقوق حیوانات یعنی مجبور کردن حیوانات به قلاده انداختن و دور دور با ماشین و بیگودی مو و ارتودنسی و خوابیدن تو رختخواب تون؟
.
یعنی شما برای حمایت از حقوق بزها و #گوسفندان باید باهاشون بخوابین؟
.
.
پ.ن؛
تو رو قرآن هر غلطی هم که میکنید در خفا بکنید!
سرو صدای عقل آزارتون گوش #گرسنه ها و بیکاران شهر رو اذیت میکنه
.
#معین_ثائر
✅ @iransiasat_ir 👈
سوال:
اگر بگوييم #عقل حجّت است. پس چرا عقل من مرا به سمت خداوند سوق مي دهد و عقل يك لائيك او را به سمت بي خدايي؟
پاسخ:
حجّت عقل نه تنها امري فطري بوده بلكه در روايات نيز به اين مسئله تاكيد شده است. اما توجّه داشته باشيد كه مراد از عقل در كلام الهي، ادراكي است كه با سلامت فطرت براي انسان دست دهد(1) در نتيجه هر نوع رفتار و جهت گيري انسان ناشي از هدايت عقل نيست و به علاوه بسياري از جهت گيري هاي به ظاهر عقلي نتيجه هدايت گري مطلق عقل نبوده، بلكه مسير به واسطه گرايش هاي غير عقلي تنظيم شده يا به عقل تحميل شده است.
🔹در برخي موارد انسان در اثر غلبه شهوت، غضب و در مجموع وابسته شدن به امور دنيوی از اعتدال خارج شده و سلامت عقل و فطرت را از دست ميدهد و در اين صورت قضاوت صحيح انجام نمیدهد. لذا قرآن عقل را به نجات دهندگي از جهنم معرفي كرده است و از قول كافران در قيامت مي فرمايد" لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ"(2) و ميگويند: اگر ما گوش شنوا داشتيم يا تعقّل ميكرديم، در ميان دوزخيان نبوديم!"
در متون روائي نيز عقل به عنوان ابزاري براي شناخت و اطاعت خداوند معرفي شده است در روايت آمده است شخصي از امام صادق(ع) درباره ماهيت عقل سوال كرد و امام فرمود: الْعَقْلُ قَالَ مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَان..."(3) چيزي است كه به وسيله آن خدا بپرستند و بهشت به دست آرند."
🔸بر اين اساس عقل، نيرويي سالم و به دور از شهوت و غضب است كه با درك حقايق و نيكيها و زشتيها، انسان را به سوي نجات از جهنم و نيل به عبوديت و بهشت هدايت ميكند. لذا حجت دانستن عقل بدان معنا نيست همه افراد به نتيجه اي واحد برسند در واقع به اعتقاد ما هرگاه انسان عقل واقعي خود را به دور از هرگونه تعصب به كار گيرد، ممكن نيست براي جهان خدائي قائل نباشد و متجلي نشدن آثار عقل براي فرد لائيك يا ....به خاطر عوامل گوناگوني است كه به برخي از آنها اشاره مي كنيم.
1. گرايش انسان به راحت طلبي، هوسراني، بي بندوباري، فرار از مسؤوليت و....وي از مسير عقلاني صحيح خارج كرده كه در نهايت عقل كارآيي خود را دست مي دهد لذا در بسياري از موارد ميل به بي خدائي ، نه معلول تحقيق و تفكر است. بلكه اساساً خداباوري با تبعاتي مانند تكليف و...همراه است كه شخص مادي، انگيزه اي براي رسيدن به آن ندارد.
2. برخي از منكران خدا و كساني كه در آثار خود، دين و آموزه هاي آن را نقد و انكار كرده اند، به اين جهت بوده كه از نظر فكري و علمي اقناع نشده اند و براي آنها شبهاتي پديد آمده است كه پاسخ آنها را نيافته اند؛ بدين سبب، همان شبهات منشأ اين شده كه دين و خداگرايي را غيرعلمي و غيرعقلاني دانسته، منكر آن باشند، نظير شبهاتي كه حس گرايان به آن دچار شده اند و مي گويند: هر چه را با حواس ادارك نكنيم، وجود ندارد يا اگر هر چيزي علتي و خالقي دارد، علت و خالق خدا كيست.
3. يكي ديگر از علل خمود عقل، عوامل محيطي و اجتماعي است. تاثير محيط و اوضاع اجتماعي چه در هدايت و رشد و شكوفايي عقل و چه در سركوب آن غير قابل ترديد است و بسياري از مردم به سمت و سويي گرايش دارند و ميروند كه دستگاههاي تبليغاتي و فرهنگ اجتماعي و عوامل محيطي براي آنها تعيين و ترسيم كرده اند و دنباله رو خواص و نخبگان خود هستند و بديهي است كه اگر نخبگان و كارگردانان عوامل محيطي و اجتماعي منافع و موقعيت خويش را در دين ستيزي و فاصله مردم از مذهب و دين بدانند، با بهره گيري از همه امكانات كاري مي كنند كه آنها از خداپرستي فاصله بگيرند.
نكته مهم در همه اين موارد آن است كه گرايش بي خدائي در افراد لائيك نه آنكه معلول عقل به عنوان حجت باطني باشد، بلكه دور از عقل به معناي مطرح شده، ثمره بي خدائي است.
البته هيچگاه در صدد نفي صد در صدي نيستيم چه بسا فردي كه واقعاً به اعتقاد خود عقلش را به كار گرفته، اما به وجود خداوند پي نبرده است، حكم عقل براي چنين شخص حجت بوده و وي نزد خداوند معذور است.
پي نوشت ها:
1. ر.ك سيد محمد باقر، موسوي همداني، ترجمه، تفسير الميزان، دفتر انتشارات اسلامي جامعهي مدرسين حوزه علميه قم 1374 ش، ج 2، ص 376.
2. ملك(67)آيه 10.
3. كليني، الكافي، چ دارالكتب الاسلاميه، تهران 1365ه ش، ج 1، ص 11.
#تحلیل
🌐 eitaa.com/adyan8