🔴 از منظر اندیشمندان و متفکرین ایران اسلامی ✍ چیستی دغدغه مشروعه خواهان🔰 💠 دکتر رضا داوری اردکانی، فیلسوف، رئیس فرهنگستان علوم و از چهره‌های شاخص در حوزهٔ نظریه‌پردازی فرهنگی و اندیشهٔ فلسفی ایران: شواهد نشان مي دهد كه انگليس در انقلاب مشروطیت، به آزادي مردم ايران اهميت نمی داده و حتي بسياري از مدعيان مشروطه خواهي، به تقليد از غرب و تنها در حرف و لفظ با استبداد، مخالف بودند و از ليبراليسم غربي، سست اعتقادي و يا بي اعتقادي و اباحه را گرفته بودند. شيخ فضل الله نوري(ره) كه ماده دوم متمم قانون اساسي مشروطه را پيشنهاد كرد (كه بر طبق آن شرط اعتبار قوانين، عدم مخالفت، يا مطابقت با احكام و قواعد شريعت است) صرفا" نگران نبود كه عده اي لاابالي به احكام دين، یا منافق و طبيعي و دهري و بابي در ميدان سياست وارد شده اند، بلكه اباحيت را در طبيعت ليبراليسم مي ديد.[اباحیه=جماعت ملحدان، که چیزی را حرام و ناروا ندانند] در زمره رهبران مشروطه و در مجلس شوراي ملي، اشخاصي وارد شده بودند كه نسخه متابعت و تقليد بي چون و چرا از غرب را مي دادند و از اين معني پيدا بود كه كار مشروطه به صرف محدود كردن قدرت شاه و تأسيس مجلس و دولت محدود نمي شد. در انقلاب مشروطيت معدودي كه مي دانستند مشروطه، مشروعه نمی شود، به ملاحظه «دفع افسد به فاسد» ،جانب مشروطه را گرفتند.اينها مي گفتند ميان دو بد بايد، كمتر بد را انتخاب كرد و در نظرشان مشروطه كمتر از استبداد آن زمان بد بود. مي دانيم كه جمعي ديگر كه شيخ فضل الله نوري(ره) در رأسشان بود، مشروطه را افسد از حكومت و سلطنت آن زمان مي دانستند. شيخ چنانكه در رسائل و مقالات خود نوشته است، با مشروطه به معني محدود كردن قدرت سلطنت و تأسيس عدالتخانه مخالف نبود و زماني كه از در مخالفت با مشروطيت در آمد كه در آراء و اقوال مروجان و مبلغان مشروطه خواهي، آثار كفر و زندقه و نفاق ديد و بيمناك شد كه مبادا شعله آزاديخواهي كه از اروپا آمده ،به جاي اينكه در خانه ظلم و استبداد افتد، خرمن دين را بسوزاند... این طایفه با آورده غرب، اعم از سوسياليسم و ليبراليسم و ... مخالفت كرده اند، ولي بر خلاف آنچه بسياري از نويسندگان [معلوم الحال] پنداشته اند، قصدشان دفاع از رژيم استبدادي و رسوم كهن ظلم و تعدي نبوده است. اينها در وراي ظاهر شعار آزادي و برابري و برادري، عدول از قواعد ديني و رجوع به اباحيت را ديده اند و بيمناك بوده اند كه مبادا از چاله استبداد و سلطنت مطلقه به درآيند و به چاه زندقه و بي ديني بيفتند. اين طايفه را معمولا [همین افراد و نویسندگان معلوم الحال] حامي استبداد، و مرتجع خوانده اند و اين، ظلم بيشتر مورخان [عمدتا" فراماسون] تاريخ صدساله اخير است كه هنوز هم ادامه دارد. در اغلب كتب تاريخ مشروطيت، شيخ فضل الله نوري(ره) را [ناجوانمردانه] حامي استبداد قلمداد كرده و اعمال و رفتارش را به خودخواهي و رياست طلبي و دنياداري باز گردانده اند و حتي اين احتمال را در نظر نياورده اند [یا نخواستند که در نظر آورند] كه شايد ایشان از دين و شريعت دفاع كرده باشد. مشابهت مشروعه خواهان و طرفداران سلطنت مطلقه، در مخالفت با سياست جديدِ فرا گرفته و آورده از غرب بود. البته اگر مخالفت يك طايفه با غرب براي دفاع از دين بود، گروهي نيز در پناه دين از قدرت و سلطنت استبدادي دفاع مي کردند و [این به معنی یکی بودن مشروعه خواهان و سلطنت طلبان نبود]. اما در مقابل، مخالفان ضد ظلم و استبداد و طرفداران مشروطه و دموكراسي، به اصول غربي پناه برده و با غرب همراه [ و ظالم اصلی دوران] شدند. كساني كه شيخ فضل الله را حامي استبداد خوانده و مقصد او را حفظ وضع ظلم و جور دربار آن زمان دانسته اند! اگر حقيقتا" با ظلم و استبداد و استعمار مخالفند و تأييد آن را روا نمي دارند، چرا ميرزا فتحعلي آخوندزاده و ميرزا ملكم خان را نوكر روس و عامل استعمار بريتانيا نمي دانند؟ و گاهي هم كه به اسناد مؤيد اين معني برخورد مي كنند زود از كنار آن مي گذرند و يا به توجيه مي پردازند؟... هنوز هم نويسندگاني [معلوم الحال] هستند كه كساني را كه دعوت به تأمل در اين مسائل مي کنند، حامي استبداد و مثلا" مدافع متعصب و قشري و حتي فرصت طلب حكومت اسلامي مي خوانند.../ منبع: پایگاه اطلاع رسانی فرهنگ ایثار و شهادت(نوید شاهد) از ماهنامه فرهنگی شاهد یاران/ شماره 102-103 @ShahidRabe

📜برگی از تاریخ ناگفته و ناشنیده🔰 ✍ سیری در حیات سیاسی، میرزا حسن آقا مجتهد تبریزی قدس سره، مجتهد بزرگ مشروعه خواه آذربایجان در عصر مشروطه و از همفکران و یاران مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه الشریف ... وقتی میرزا حسن آقا مجتهد تبریزی با مرجع شهید علامه شیخ فضل اللّه در حرم حضرت عبدالعظیم(علیه السلام) بر ضد عملکرد دین ستیزانه مشروطه چیان غربگرا، متحصّن بود، سید محمد طباطبایی و سید عبدالله بهبهانی و افراد دیگری از حامیان مشروطه غربگرا، به ری می آیند و از شیخ شهید می خواهند تا به تهران برگردد. پس از این كه از بازگرداندن شیخ ناامید می شوند، از یاران و همراهان وی، از جمله مجتهد تبریزی می خواهند كه به تهران بازگردند; امّا مجتهد تبریزی در پاسخ به آنان می گوید «آیا حرف خلاف قاعده كه مخالف با شرع مقدّس و قرآن شریف باشد، از ایشان شنیده اید؟... اگر عنوان و عبارات ایشان از آیات قرآنی است، چرا تصویب نمی كنید؟» این سخنان می رساند كه همكاری مجتهد با شیخ فضل اللّه نه از سر اضطرار و ناچاری، بلكه بدین علّت است كه مرجع شهید را با شرع قویم و قرآن كریم همسو می دیده است....کامل مطلب👇 https://hawzah.net/fa/Article/View/77992/ @ShahidRabe

🔴 نسخهPDF 📗 عنوان مقاله:🔰 "آیت الله حاجی میرزا حسن آقا مجتهد تبریزی، قدس سره مؤسس و مصحح مشروطه در تبریز" ✍ عالم بزرگ مشروعه خواه آذربایجان و از مدافعین، همفکران و یاران مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری شهید رابع اعلی الله مقامه الشریف، زعیم نهضت مشروعه خواهی ✍ نویسنده و محقق: استاد علی ابوالحسنی(منذر) رضوان الله تعالی علیه 📑 تعداد صفحه: ۵۶ @ShahidRabe

✍ نکته های تاریخی 🔰 💢 مرحوم آیت الله سید محمد تقی خوانساری(ره)، مرجعی که نماز بارانش مورد اجابت الهی قرار گرفت، اندوهگین و سوگوار مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) بود. ...ایشان طاقت نمی آورد، ببیند عکس به دار زدن شیخ فضل الله نوری(ره) را.../نقل از مرجع بزرگ شیعه، آیت الله شیخ محمد علی اراکی(ره)/کتاب تنهای شکیبا، استاد علی ابوالحسنی(ره) @ShahidRabe

✍ مرجع شهید، در نگاه اندیشمندان و متفکرین🔰 💠 علامه شیخ عبدالحسین امینی، صاحب مجموعه دوره گرانسنگ الغدیر(ره):🔰 حاج شيخ فضل الله نوري، شيخ الاسلام و المسلمين، درفش دانش و دين و بزرگترين زعيم روحاني در پايتخت كشور بود. فضل از جوانبش پيوسته سر ريز بود و از خلال كلمات و سطور نگارشاتش، سيل وار موج می زد و جریان داشت. در تهران همواره پيشواي روحاني و زعيم ديني[مرجع تقلید] بود و به تعظيم (بزرگداشت) شعائر الهي، نشر مآثر ديني، اعلای اعلام حق و اظهار كلمه حقيقت، اشتغال داشت تا آنكه پس از زماني دراز ستيز و پيکار با الحاد و منكر، عمال (عوامل) فساد و تباهي، فرمان به اعدامش داده و بدست ظلم و عدوان به شهادت رسيد، قرباني دعوت الي الله، قرباني آئين(آیین)، قرباني نهي از منكر و قرباني حميت و ديانت و غیرت دینی گشت... /ک، تنهای شکیبا از شهداءالفضيله ص 358-356 @ShahidRabe