💢 تواناترین مردم برای ابطال فرهنگ غربی بخش غربی تمدن اروپایی می‌‌گوید‌: اروپا پیشرفت نکرد مگر هنگامی که دین را از زندگی جدا ساخت‌. و بخش شرقی این تمدن می‌‌گوید‌: دین افیون توده‌‌هاست و برای اینکه توده‌‌ها بتوانند برای آزادی خویش مبارزه کنند‌، باید از دین دست بکشند. و شما ملت ایران تواناترین مردم برای رد این یاوه‌‌های بی‌‌اساس هستید‌؛ چراکه شما به این یاوه‌‌گویی‌‌ها، از طریق واقعیت زندگی و تجربه‌‌های خود پاسخ می‌‌دهید. تجربه شما ثابت کرد که مانع پیشرفت ملت مسلمان ایران و رشد حقیقی‌اش چیزی جز دوری از اسلام و سلطۀ نظام شاهنشاهی و اندیشه‌‌‌ها و ارزش‌‌های جاهلی برخاسته از آن نبوده است و هیچ نیرویی جز دین و اسلام‌، ملت ایران را به انقلاب و درهم شکستن طاغوت فرانخواند‌؛ همان اسلامی که شما مردم ایران آن را به‌عنوان برنامه زندگی و راهی برای سازندگی انتخاب خواهید کرد‌. 📚 اسلام راهبر زندگی، ص۴۵ #شهید_صدر #امت_مبعوث 🆔 @shahidsadr | پژوهشگاه تخصصی شهید صدر

💢 وجودم وقفِ شیعه و سنی من از آن زمان که خودم و مسئولیتم را در این امت شناختم، وجودم را به‌‌طور یکسان وقف شیعه و سنی و عرب و کُرد کرده‌‌ام. زیرا من از رسالتی دفاع کردم که همۀ آنها را متحد می‌‌کند و از عقیده‌‌ای دفاع کردم که همۀ آنها را دربر می‌‌گیرد و تاکنون هرگز در اندیشه و وجودم جز برای اسلام نزیسته‌‌ام؛ اسلامی که راه رهایی و هدف همه است. پس ای برادر و فرزند سنی‌‌مذهبم! من به همان اندازه با توام که با برادر و فرزند شیعی‌‌ام هستم. من به همان اندازه با هر دوِ شما هستم که شما با اسلام هستید… 📚 بارقه‌ها، ص۳۸۴ (سومین پیام صوتی شهید صدر در ایام حصر) #شهید_صدر #هفته_وحدت 🆔 @shahidsadr | پژوهشگاه تخصصی شهید صدر 💬 نظرات

💢 نظریه‌پردازی برای همه مذاهب اسلامی گزیده‌ای از پیام آیت‌الله سید کاظم حائری به دومین نشست علمی طلایه‌داران صلح و وحدت اسلامی: یکی از ویژگی‌های استاد شهید ما آیت‌الله سید محمدباقر صدر قدس‌سره در کنار همۀ فضایل و محاسن انبوه و پرشمارش عبارت است از وحدت‌گرایی و رویکرد تقریبی که در همه میدان‌های فعالیت او وجود داشت؛ چه در عرصه افکار و مفاهیم و چه در عرصه فعالیت‌های عملی و اجتماعی؛‌ به‌ویژه مبارزه شجاعانه و هشیارانه‌اش با رژیم حاکم [در عراق] که به شهادت او و خواهر دانشمندش رضوان‌الله‌علیهما منجر شد. طرح‌های تمدنی کلان او که در کتاب‌هایی چون «فلسفتنا»، «الأسس المنطقية للإستقراء»، «اقتصادنا» و «البنك اللاربوي» بازتاب یافته نمایانگر این است که او در این طرح‌ها امت اسلام را با همه گسترۀ پردامنه و وجود وسیعش در نظر داشت و نیازهای فکری، اعتقادی، روشی و عملی همه امت را تشخیص می‌داد و سپس به رفع نیازها و درمان دردهای آن می‌پرداخت. او نگاه خود را به زاویه اجتماعیِ محدودی نمی‌دوخت؛ بلکه در بررسی شرایط امت و برآورد آینده آن، نگاهی کاملاً باز داشت و توانایی‌های علمی خود را در راه خدمت به همۀ کرانه‌های وجود امت اسلام به‌کار می‌انداخت و ازاین‌رو به‌راستی نظریه‌پردازی متعلق به همه جریان‌ها و گرایش‌های مذهبی امت اسلام بود. 🔗متن کامل بیانیه آیت‌الله سید کاظم حائری به دومین نشست علمی طلایه‌داران صلح و وحدت اسلامی #شهید_صدر #هفته_وحدت 🆔 @shahidsadr | پژوهشگاه تخصصی شهید صدر 💬 نظرات

💢 مردِ بی‌پایان ما حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله را در مقام مردی والا حس می‌کنیم. در مقام مردی که توانست برای بشریت ثابت کند اعتبار و هدفی فرای همه مصلحت‌ها و دیدگاه‌ها، فرای همه خودخواهی‌ها و فرای سرفرازی‌های ساختگی و ارجمندی‌های محدود در کار است؛ کسی که توانست ثابت کند انسانی است که چون توانش به توان خداوند بپیوندد، پایانی بر توانش نیست و انسانی است که چون پیوسته در راستای رسالت خداوند متعال ره بسپارد، پایانی بر نفَسش نیست... 📚 امامان اهل‌بیت، ص۸۲ #پیامبر (ص) #شهید_صدر 🆔 @shahidsadr | پژوهشگاه تخصصی شهید صدر 💬 نظرات

🌻 بیعت با پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در لحظه‌های ناب 🔰 هیچ انسانی نمی‌تواند صددرصد محمدی زندگی کند، وگرنه همۀ مردم در شمار شاگردان راستین ایشان بودند. هیچ انسانی محمدی زندگی نمی‌کند جز در لحظه‌هایی مشخص که به‌اندازۀ هم‌کنشی وی با رسالت حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله کم و زیاد می‌شود. 🔰 بنابراین در آن لحظه‌هایی که بر هریک از ما می‌گذرد و ما حس می‌کنیم که دلمان برای حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله گشایش یافته و حس می کنیم که عواطف و احساساتمان سراسر از نور رسالت این پیامبر والا برافروخته شده، در آن لحظه‌ها فرصتی مغتنم است تا انسان ذخیره‌سازی کند. 🔰 من به این روند ذخیره‌سازی ایمان دارم؛ یعنی ایمان دارم که اگر انسان در این لحظه اندیشه‌هایش را متمرکز سازد و بر مضمونی معیّن تأکید ورزد و آن را در خود ذخیره کند، این ذخیره در لحظه‌های ضعف بر او گشوده خواهد شد. 🔰 بدین‌گونه که پس از گذشت این تجلیِ والا و بازگشت انسان به زندگی عادتی‌اش این دریافت به‌تدریج ژرفا می‌یابد. بذری را که او در لحظۀ تجلی در خود نهاده، یعنی در لحظۀ گشایش مطلق به‌سوی ارجمندترین رسالت آسمان، به‌موقع او را دربر می‌گیرد و به او می‌گوید: بپرهیز از کژروی! بپرهیز از نافرمانی! مبادا که سر سوزنی از راه محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله به بیراهه روی! 🔰 چون انسان در لحظه‌های تجلی و گشایش، جان خود را به بندهای حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله پیوند دهد و بتواند در دمی از آن لحظه‌ها با پیامبر گرامی پیمان ببندد که از رسالت ایشان کج نرود و از راه ایشان دل نکشد و با ایشان و با اهداف و رسالت و احکام ایشان زندگی کند، دراین‌صورت چون این جلوه از او درگذرد، که بسا به‌راحتی درمی گذرد، و بعد بخواهد کج برود، پیمانش را به یاد می‌آورد و پیوندش با حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله را یاد می‌کند. 🔰 چنین رابطه ای دیگر عقلیِ محض و نظری محض نیست، بلکه یک قرار است، یک عهد است، یک بیعت است که پیامبر در لحظۀ حس، در لحظه‌ای نزدیک به حس به او عطا کرده است، در لحظه‌ای که گویا پیامبر را پیش روی خود می‌بیند و با ایشان بیعت می‌کند. 📚 امامان اهل‌بیت، ص۹۴ #پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله #شهید_صدر 🆔 @shahidsadr | پژوهشگاه تخصصی شهید صدر 💬 نظرات

💢 مبارزره با استثمار بر اساس جهاد اکبر فرد انقلابیِ دانش‌‌آموختۀ مکتب پیامبران‌، کسی است که ایمان دارد ارزش انسانی،‌ ناشی از حرکت شتابان او به‌سمت خداست و تمامی ارزش‌‌هایی را که این حرکت می‌‌طلبد در خود جمع کرده و به جنگی بی‌‌امان علیه استثمار می‌پردازد‌؛ چراکه استثمار عامل نابودی ارزش‌‌های انسانی و موجب انحراف انسانیت از مسیرش به‌سوی خدا و مانع رسیدن او به اهداف والایش گشته و او را به تکاثر اموال و اندوختن مال مشغول می‌‌دارد‌. آنچه این موقعیت را برای چنین انسانی رقم می‌‌زند‌، میزان موفقیت او در جهاد اکبر است، نه موقعیت اجتماعی و وابستگی طبقاتی او‌. اسلام راهبر زندگی، ص۴۵ #شهید_صدر 🆔 @shahidsadr | پژوهشگاه تخصصی شهید صدر 💬 نظرات