شهید سید محمدباقر صدر 🔻 در بیان دیگران به مناسبت چهل‌وچهارمین سالگرد شهادت شهید صدر و خواهرش بنت‌الهدی #نابغه‌ای_که_نمی‌شناسیم #شهید_صدر 🆔 @shahidsadr

📖فرصت صدرخوانی📖 هم‌زمان با چهل‌وچهارمین سالگرد شهادت شهید سید محمدباقر صدر 📌 فروش ویژه تمام آثار #شهید_صدر 📌 ۲۰ تا ۳۱ فروردین 📌 ۲۵ درصد تخفیف 🔰 برای آشنایی با آثار و تهیه آنها به بخش فروشگاه سایت مراجعه نمایید. 🆔️ @shahidsadr

🇮🇷 امری واجب بر جامعۀ اسلامی بر جامعه اسلامى واجب است بيشترين حد ممكن از نيروهايى را كه جوامع بشرى به موجب آن‏ها از يكديگر پيشى مى‏‌گيرند فراهم كند؛ نيروهايى كه به‌واسطه آن‏ها جامعه اسلامى در برابر جوامع كافر هيبت و مصونيت بيشترى مى‏‌يابد: وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ هر نيرويى در توان داريد، براى مقابله با آن‏ها [دشمنان‏]، آماده سازيد. بر اين اساس، بايد هر نيرويى كه چنين ويژگى‏‌اى دارد و در نبرد مبنايى جامعه اسلامى با دشمنانش، پشتوانۀ آن حساب مى‌‏شود، تقويت گردد و بيشترين حد ممكن از آن فراهم شود. 📚 بارقه‌ها، ص۱۹۱-۱۹۲ #شهید_صدر 🔗 پژوهشگاه شهید صدر را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید 🆔 @shahidsadr

📽 پخش مستند «صدرنا» از شبکۀ الکوثر #شهید_صدر مستند «صدرنا» به کارگردانی محمدهادی مجتهد در ٩ قسمت ٢۵ دقیقه‌ای به‌زبان عربی، علاوه بر مروری بر زندگی شهید آیت‌الله سید محمدباقر صدر، به رفتار و سلوک ایشان در زندگی اجتماعی و خانوادگی، جایگاه علمی ایشان و سوابق مبارزاتی آن شهید با رژیم بعث عراق می‌پردازد. ⏰ زمان پخش: یکشنبه‌ها و چهارشنبه‌ها، ساعت ۲۲ به‌وقت تهران از شبکۀ الکوثر 🔄 تکرار: فردای پخش ساعت ۹ صبح و شنبه‌ها و سه‌شنبه‌ها (یک شب قبل از قسمت بعد)، ساعت ۲۲ 🎙 در این مستند از خاطرات و بیانات شاگردان و همراهان ایشان و خواهر مکرمه‌شان شهیده بنت‌الهدی صدر استفاده شده است؛ از جمله: شهید محمدباقر حكيم، سيد‌عبدالهادی شاهرودی، شيخ حسن عبد الساتر، شيخ علی ياسين، سيد محمد غروی، شيخ محمد طحينی، سيد علی‌اكبر حائری، سيد محمد حيدری، شيخ عبدالحليم الزهری، شيخ محسن اراكی، شيخ محمدسعيد النعمانی، شيخ جميل الربيعی، منا زلزله، ام‌فرقان الحكيم و مريم مصری. 🆔 @shahidsadr

💠 ضمانت اجرای درونی با بررسی دوره‌های تاریخ بشریت، درمی‌یابیم که زندگی بشریت همواره پیرو نظامی مشخص بوده و هر اندازه ضمانت‌های اجرایی برای پایبندی افراد به این نظام بیشتر باشد، آرامش و ثبات بیشتری در زندگی انسان‌ها برقرار خواهد بود. برخی از این ضمانت‌ها بیرونی و برخی دیگر، ضمانت‌های ذاتی و درونی است. هرچند ضمانت‌های بیرونی در کنترل و مهار رفتار افراد نقش مهمی دارد، ولی در بسیاری از اوقات اگر همراه با ضمانت‌های ذاتیِ برخاسته از احساس مسئولیت درونی فرد نباشد، به‌تنهایی کافی نیست. برای اینکه احساس مسئولیت درونی، واقعیتی زنده، پویا و کاربردی در زندگی انسان باشد، باید آدمی ایمان داشته باشد که پیوسته تحت نظارتی است که حتی ذره‌ای در آسمان‌ها و زمین از قلمرو آن بیرون نیست. همچنین باید تمرینی عملی وجود داشته باشد که این احساس مسئولیت درونی را در وجود انسان تقویت و تثبیت کند. تمرین عملی برای تقویت احساس مسئولیت درونی نیز از راه فعالیت‌های عبادی حاصل می‌شود. 📚 انسان و عبادت، ص ۵۴-۵۵ #شهید_صدر 🔗 پژوهشگاه شهید صدر را تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید 🆔 @shahidsadr

💠 سیاست استعماری برای ترویج بی‌بندوباری از شصت سال پیش که استعمارگران به جهان اسلامی ما پا گذاشتند، در پی این بودند که به پسران و دختران جوان ما بقبولانند که فرهنگ نوعی هوس‌بازی و نوعی برهنگی و اختلاط و تلاش برای ارضای امیال و شهوات است؛ فرهنگ عبارت است از اباحی‌گری و دوری از مسجد و اسلام و مرجع تقلید و نماز. به پسران و دختران جوان ما گفتند: انسان پیشرفته کسی است که با این‌ امور هیچ ارتباطی نداشته باشد و تا سر، غرق در شهوات و لذات شود. استعمارگران از شصت سال پیش دنبال این بودند که به جان‌های دختران طاهر و پسران پاک ما این مفهوم غلط از پیشرفت و فرهنگ را تزریق کنند. 📚 بارقه‌ها، ص۵٣-۵۴ #شهید_صدر #حجاب 🔗 پژوهشگاه شهید صدر را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید 🆔 @shahidsadr

💠 تنها مجلس ختم برای شهید مطهری در عراق آیت‌الله سید علی‌اکبر حائری: ماه‌های اول پیروزی انقلاب بود. گروه فرقان آیت‌الله مطهری را به شهادت رساند. ایشان از اطرافیان امام خمینی و در علمیت و شهرت، شاخص بود؛ بنابراین دشمن تصمیم گرفت که آقای مطهری را حذف کند. من در نجف بودم. شهید صدر با اینکه می‌دانست همکاری با جمهوری اسلامی خطرناک است و دولت عراق آن را ممنوع می‌داند، درعین‌حال وظیفۀ خود می‌دید که از شهید مطهری تجلیل کند. شهید صدر این کار را کرد و اعلام کرد برای شهید مطهری مجلس ختمی در مسجد شیخ طوسی برگزار شود. من نیز نزدیک درِ داخلی ایستاده بودم و به کسانی که می‌آمدند، خوشامد می‌گفتم. علمای نجف این را خطرناک می‌دانستند و هیچ‌کس حاضر نبود این کار را بکند. تنها کسی که این کار را کرد شهید صدر بود. 📚 آن روزها، ص١٣۶-١٣٧ #شهید_صدر #شهید_مطهری 🔗 پژوهشگاه شهید صدر را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید 🆔 @shahidsadr

💠 تربیت اسلامی متناسب با جامعۀ امروزی(۱) زن وقتی می‌خواهد وارد جامعه شود و با مردم زندگی کند، خود را مجبور به ترک حجاب و دین می‌بیند؛ چون جامعه بی‌حجابی را بر او تحمیل می‌کند…. پس جامعه به این زن این طور تحمیل می‌کند که یکی از این دو راه را برگزیند: یا باحجاب باشد و گوشه‌نشینی اختیار کرده و همه میدان‌های فعالیت را رها کند و یا - اگر می‌خواهد که وجود و حیات داشته باشد - حجاب و کرامت و دینش را رها کند و بی‌حجاب و بی‌کرامت و بی‌دین به این میدان‌ها قدم بگذارد. در چنین وضعیتی ما نباید به موعظه و تهذیب فردی، بیندیشیم؛ چرا؟ چون تهذیب فردی تنها در صورتی می‌تواند موفق و مؤثر باشد که ظرفیت و توانی در حد ازخودگذشتگی و جانبازی به فرد بدهد... معلوم نیست که حتی اگر خود ما هم مخاطب حکمی شرعی باشیم که به موجب آن باید تمام زندگی را تعطیل کنیم، به چنین حکمی عمل خواهیم کرد یا نه؟ [آن وقت] توقع داریم که این زن در آن سطح از آگاهی [دینی] به این حکم گردن نهد و از آن اطاعت کند! پس اسلام چگونه می‌تواند این‌چنین فردی را به سطح ازخود‌گذشتگی‌های بزرگ ارتقا بدهد؟! 📚 حوزه و بایسته‌ها، ص٧٣-٧۶ #شهید_صدر #حجاب 🔗 پژوهشگاه شهید صدر را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید 🆔 @shahidsadr

💠 حدیثی تکان‌دهنده از امام صادق علیه‌السلام 📽 دنیا همچون آب دریاست امام صادق عليه‌السلام فرمود: «دنيا هم‌چون آب دريا است؛ هر كه از آب دريا بيشتر بنوشد بيشتر تشنه مى‌شود» . انسان هر چقدر از آب دريا بيشتر بنوشد بيشتر تشنه مى‌شود. اين‏طور نگو: «من همين يك مشت از مال دنيا را بگيرم بعد از دنيا رو مى‌گردانم، همين مرتبه از جاه و مقام دنيا را به دست بياورم بعد به سوى خدا مى‌روم». مسأله اين‌طور نيست؛ هر چقدر از مال دنيا، از جاه دنيا، از مقامات اين دنياى فانى، بيشتر پيدا كنى، تشنگى و حرصت به مقدار و مرتبه بعدى، بيشتر مى‌شود؛ [چراکه] «دنيا هم‌چون آب دريا است»، «حب دنيا سرچشمه هر گناه است». 📚 بارقه‌ها، صفحه ۴۴ #شهید_صدر #امام_صادق 🔗 پژوهشگاه شهید صدر را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید 🆔 @shahidsadr

💠 تربیت اسلامی متناسب با جامعۀ امروزی (٢) این‌که مسلمانان صدر اسلام جانشان را فدای اسلام می‌کردند... به‌خاطر بهشت و جهنم نبود، بلکه به‌خاطر این بود که به اسلام عشق می‌ورزیدند و می‌دیدند جاهل بودند که اسلام آمد و آن‌ها را عالم کرد، پراکنده بودند که اسلام آمد و آن‌ها را یکپارچه کرد.... اما امروز اسلام کجاست؟ چطور در راه اسلام فداکاری کنند؟ اسیرِ دست‌بسته‌ای که غرق ذلت و پستی است، چگونه ممکن است احساس کند که اسلام به او چیزی داده است؟! و واقعاً اسلام به او چه داده است؟! بله، اسلام مقصر نیست. اسلام به او چیزی نداده است؛‌ چون ظالمان مانع از این شدند که اسلام به او چیزی بدهد، اما در هر صورت نتیجه این بوده که اسلام وضعیت او را عوض نکرده و درعین‌حال از او می‌خواهد که زغال افروخته و آتش را به‌دست بگیرد؛ به او گفته می‌شود : این زغال افروخته را بگیر و من [در مقابل] به تو چیزی نمی‌دهم. این منطقی و معقول نیست. پس این موعظه و این درخواست از مردم که شما در حد فداکاری و ازخودگذشتگی هواخواه اسلام باشید، اما اسلام در برابر به شما چیزی نمی‌دهد، کاری ناشدنی و غیرممکن است. 📚 حوزه و بایسته‌ها، ص٧۶-٧٧ #شهید_صدر #اسلام 🔗 پژوهشگاه شهید صدر را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید 🆔 @shahidsadr

💠 تربیت اسلامی متناسب با جامعۀ امروزی (٣) بنابراین، به‌ناچار باید این دو اقدام را انجام دهیم: یک: وقتی به شخصی می‌گوییم که این زغال افروخته را بگیر و حتی اگر دستت سوخت باز هم آن را رها نکن، ... در کنار این به او بگوییم که این اسلام،‌ این زغال را در دست تو به نور و رفاه و خوشبختی بدل می‌سازد؛ نه بعد از مرگ؛ چون این انسان در عالم حس و جهان مادی زندگی کرده است. این سخن [که فقط بعد از مرگ این کارها را برای تو می‌کند] هیچ زمان کافی [و مؤثر] نخواهد بود، حتی در زمان خود پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله؛ بلکه به او می‌گوییم تو امروز این زغال افروخته را به‌دست بگیر و [همین] فردا اسلام راه خوشبختی را پیش روی تو می‌گشاید، ... بدبختی و ذلت امروز تو ناشی از اسلام نیست، بلکه زیر سر دشمنان اسلام است، ناشی از فاصله بین تو و اسلام است. البته این‌که فقط به‌صورت نظری این اسلام را برای او بیان کنیم، کافی نیست؛‌ ... بلکه باید به جامعه نشان بدهیم که این قرآن آماده اجراست،‌ آماده است که مشکلات شما را در هرجا و در هر زمان حل کند و وارد زندگی شود.... اقدام دوم این است که ما به دیگر بخش‌های جامعه بپردازیم و با همراهی این مجاهدان تلاش کنیم که همه بخش‌های جامعه را به اجرای اسلام نزدیک کنیم؛ یعنی پس از آن مرحله [اول] نیازمند این هستیم که اسلام را بر دیگر افراد جامعه که به سطح جهاد نرسیده‌اند، تطبیق و اجرا کنیم و در این صورت همه افراد را مصون خواهیم کرد. با این دو اقدام می‌توانیم نقش خودمان را به‌عنوان واعظ و تحول‌آفرین و حافظ و حامی واقعی اسلام‌ ایفا کنیم. #شهید_صدر #حجاب 📚 حوزه و بایسته‌ها، ص۷۷-۷۹ 🔗 پژوهشگاه شهید صدر را در تلگرام و اینستاگرام دنبال کنید 🆔 @shahidsadr