#تفسیر قرآن سوره #بقره آیه #پنجاه استاد #قرائتی وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ. ۵۰💐💐 ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺷﻜﺎﻓﺘﻴﻢ ، ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺩﻳﺪﻳﺪ ، ﻏﺮﻕ ﻛﺮﺩﻳﻢ .(٥٠) 💐

#تفسیر قرآن سوره #بقره آیه #پنجاه و یک استاد #قرائتی وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ. ۵۱🍀🍀 ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ [ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻥ ﺗﻮﺭﺍﺕ ] ﭼﻬﻞ ﺷﺐ ﺑﺎ ﻣﻮﺳﻲ ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺬﺍﺷﺘﻴﻢ ، ﺳﭙﺲ ﺷﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ [ ﻏﺎﻳﺐ ﺷﺪﻥ ] ﺍﻭ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺭﺍ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﮔﺮﻓﺘﻴﺪ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﺷﺖ ] ﺳﺘﻤﻜﺎﺭ ﺑﻮﺩﻳﺪ .(٥١) 🍀

#تفسیر قرآن سوره #بقره آیه #پنجاه و دو استاد #قرائتی ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ. ۵۲🌻 ﺳﭙﺲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ [ ﻛﺎﺭ ﺯﺷﺖ ] ﺍﺯ [ ﮔﻨﺎﻩ ] ﺷﻤﺎ ﺩﺭﮔﺬﺷﺘﻴﻢ ، ﺗﺎ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﻱ ﻛﻨﻴﺪ .(٥٢) 🌻 وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ. ۵۳🍀 ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ ، ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺟﺪﺍﻛﻨﻨﺪﻩ [ ﺣﻖ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ ] ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻳﺎﺑﻴﺪ .(٥٣) 🍀

#تفسیر قرآن سوره #بقره آیه #پنجاه و چهار استاد #قرائتی وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ🌷🌷 ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﻗﻮﻣﺶ ﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ ! ﻗﻄﻌﺎً ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺳﺘﻢ ﻭﺭﺯﻳﺪﻳﺪ ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺁﻓﺮﻳﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﻳﺪ ، ﻭ [ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺍﺯ ] ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ] ﺑﻜﺸﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ [ ﻋﻤﻞ ] ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ . ﭘﺲ ﺧﺪﺍ [ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺍﺟﺮﺍ ﻛﺮﺩﻥ ﺩﺳﺘﻮﺭﺵ ] ﺗﻮﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺗﻮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ .(٥٤) 🌷

#تفسیر قرآن کریم سوره #بقره آیه ۵۵/۵۶ استاد #قرائتی البقره وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ. ۵۵🍀🍀 ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﺪ : ﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ ! ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻳﻢ ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺁﺷﻜﺎﺭﺍ [ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩ ] ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ . ﭘﺲ ﺻﺎﻋﻘﻪ ﻣﺮﮔﺒﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺩﻳﺪﻳﺪ .(٥٥) 🍀 ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ. ۵۶🍀 ﺳﭙﺲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮔﺘﺎﻥ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻴﻢ ﺗﺎ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﻱ ﻛﻨﻴﺪ .(٥٦) 🍀

#تفسیر قرآن کریم سوره #بقره استاد #قرائتی آیه #پنجاه و هفت وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ. ۵۷🌺 ﻭ [ ﺩﺭ ﺻﺤﺮﺍﻱ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﺳﻴﻨﺎ ] ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺷﻤﺎ ﺳﺎﻳﺒﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ ; ﻭ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﮔﺰﺍﻧﮕﺒﻴﻦ ﻭ ﺑﻠﺪﺭﭼﻴﻦ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ; [ ﻭ ﮔﻔﺘﻴﻢ : ] ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺍﻛﻲ ﻫﺎﻱ ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺭﻭﺯﻱِ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻳﻢ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ . ﻭ ﺁﻧﺎﻥ [ ﺩﺭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻧﺸﺎﻥ ﻭﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻭﻛﻔﺮﺍﻧﺸﺎﻥ] ﺑﺮ ﻣﺎ ﺳﺘﻢ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺳﺘﻢ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ .(٥٧) 🌺

#تفسیر قرآن کریم سوره #بقره استاد #قرائتی آیه #پنجاه و هشت وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ. ۵۸🍃🍃 ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ : ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮ [ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ] ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﻳﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﺪ ، ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻭ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ [ ﺷﻬﺮ ﻳﺎ ﺩﺭِ ﻣﻌﺒﺪ ] ﻓﺮﻭﺗﻨﺎﻧﻪ ﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﻨﺎﻥ ﺩﺭﺁﻳﻴﺪ ﻭ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ : [ ﺧﺪﺍﻳﺎ ! ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻣﺎ ]ﺭﻳﺰﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎﺳﺖ ، ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯﻳﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ [ ﭘﺎﺩﺍﺵ ]ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﻔﺰﺍﻳﻢ .(٥٨) 🍃🍃

#تفسیر قرآن کریم سوره #بقره استاد #قرائتی آیه #پنجاه و هشت وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ. ۵۸🌷🌷 ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ : ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮ [ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ] ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﻳﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﺪ ، ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻭ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ [ ﺷﻬﺮ ﻳﺎ ﺩﺭِ ﻣﻌﺒﺪ ] ﻓﺮﻭﺗﻨﺎﻧﻪ ﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﻨﺎﻥ ﺩﺭﺁﻳﻴﺪ ﻭ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ : [ ﺧﺪﺍﻳﺎ ! ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻣﺎ ]ﺭﻳﺰﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎﺳﺖ ، ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯﻳﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ [ ﭘﺎﺩﺍﺵ ]ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﻔﺰﺍﻳﻢ .(٥٨) 🌷

#تفسیر قرآن کریم سوره #بقره استاد #قرائتی آیه #پنجاه و هشت وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ. ۵۸🌻 ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ : ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮ [ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ] ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﻳﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﺪ ، ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻭ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ [ ﺷﻬﺮ ﻳﺎ ﺩﺭِ ﻣﻌﺒﺪ ] ﻓﺮﻭﺗﻨﺎﻧﻪ ﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﻨﺎﻥ ﺩﺭﺁﻳﻴﺪ ﻭ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ : [ ﺧﺪﺍﻳﺎ ! ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻣﺎ ]ﺭﻳﺰﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎﺳﺖ ، ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯﻳﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ [ ﭘﺎﺩﺍﺵ ]ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﻔﺰﺍﻳﻢ .(٥٨) 🌻

#تفسیر قرآن کریم سوره #بقره استاد #قرائتی آیه #پنجاه و نهم فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ(59)🌻 پس از آن، ستمکاران حکم خدا را به غیر آن که به آنها گفته بودند تبدیل نمودند، و ما بر آن ستمکاران به کیفر بدکاری و نافرمانی آنها عذابی سخت از آسمان نازل کردیم.(59)🌻

#تفسير #سوره_بقره 🔺چرا توکل کنیم ؟ 🔺 اگر راه گناه باز شد ...😔 🔺 فقط؛؛ خدا ؛؛ بخواهد ظلم و گناه، زمینه‏ ساز تغییر و تحریف قانون است. «فَبَدّل الَّذینَ ظَلَموا»  ۲- تا وقتی که روش و شیوه کاری بیان نشده، انسان آزاد است تا با نظر خود عمل کند، ولی بعد از بیان روش‌ها، عذری در تغییر آن نیست. «قَیلَ لَهم»  ۳- جزای تحریف گران قوانین الهی، قهر و عذاب است. «رَجزاً مِنَ السَماء»  ۴- همه‏ ی پاداش‏ها و کیفرها مربوط به آخرت نیست، بلکه بعضی از کیفرها در همین دنیا صورت می‏‌پذیرد. « فَانَزلنا... رَجزاً مِنَ السَماء»  ۵ - اگر کج‏روی برای انسان عادت شد، قهر الهی فرا می‏‌رسد. « کانوا یَفسُقون»  🍃🍃🍃

#تفسیر قرآن کریم سوره #بقره استاد #قرائتی آیه #شصت وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ(60)🌻 و (به یاد آرید) وقتی که موسی برای قوم خود طلب آب کرد، به او گفتیم: عصای خود را بر سنگ زن، پس دوازده چشمه آب از آن سنگ جوشید و هر سبطی آبشخور خود را دانست (و گفتیم) از آنچه خدا روزی شما ساخته بخورید و بیاشامید و در زمین به فتنه‌انگیزی و فساد نپردازید(60)🌻 .

#تفسير #سوره_بقره_60 #پیام ۱- انبیا، در فکر تأمین نیازهای مادّی مردم نیز هستند. «اِذِ استَسقی موسی لِقومِه»  ۲- همه چیز، حتّی آبِ خوردن را از خداوند بخواهیم. «استسقی»  ۳- قوانین طبیعت، محکوم اراده‏‌ی خداوند است. «اضرب... فانفجرت»  خداوند هم سبب‏ ساز و هم سبب ‏سوز است. با یک عصا و از دست یک نفر، یک‏بار آب را می‏‌خشکاند و یک‏بار آب را جاری می‏‌سازد.  ۴- دعای انبیا، مستجاب است. «استَسقی، فَانفَجَرت»  ۵ - جاری شدن آب با زدن عصا به سنگ، یک معجزه است و پیدایش دوازده چشمه برای دوازده قبیله، معجزه‌‏ای دیگر. «اثنتا عَشرَة»  ۶- توزیع منظّم و عادلانه و حساب شده، مایه‏‌ی امنیّت و صفاست و مانع پیدا شدن اختلاف است. «قَد علَمَ کُلُ اناس مَشرَبََهُم»  ۷- بهره‏‌گیری از نعمت‏‌های الهی، نباید زمینه‏‌ساز فساد باشد. «کُلوا... ولاتعثوا»  ۸ - برای جلوگیری از فساد، از محبّت‏‌ها و لطف خداوند به انسان بگویید. «کُلوا وَ اشرَبوا... وَلا 🍃🍃🍃 🍃🍃🍃 در عدد دوازده، رمزی نهفته است. عدد ماه‌ها، عدد نقبای بنی‌‏اسرائیل و تعداد حواریون حضرت عیسی (ع) و عدد ائمه‏‌ی معصومین علیهم السلام، دوازده است.  در آیه، همراه با کلمه‏‌ی «مفسدین »، «لاتعثوا» نیز آمده است. «عثوا» به معنی فساد شدید است و شاید در کنار هم قرار گرفتن این دو کلمه، می‏‌خواهد از توجّه و تعمّد و روحیّه‏‌ی فساد انگیزی نهی کند. چرا که لغزشِ غیر عمد و بدون قصد فتنه‌‏انگیزی، مورد عفو قرار می‏‌گیرد. 

#تفسیر قرآن کریم سوره #بقره استاد #قرائتی آیه #شصت و یک وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَنْ نَصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ(61)🌻 و (به یاد آرید) وقتی که به موسی اعتراض کردید که ما بر یک نوع طعام صبر نخواهیم کرد، از خدای خود بخواه تا برای ما از زمین نباتاتی برآورد مانند سبزی و خیار و سیر و عدس و پیاز. موسی گفت: آیا می‌خواهید غذای بهتری را که دارید به پست‌تر از آن تبدیل کنید؟ (حال که تقاضای شما این است) به شهر مصر فرود آیید که در آنجا آنچه درخواست کردید مهیّاست. و بر آن‌ها ذلّت و خواری مقدّر گردید، و چون دست از ستمکاری و عصیان برنداشته و به آیات خدا کافر می‌گشتند و انبیا را به ناحق کشتند دیگر بار به خشم و قهر خدا گرفتار شدند.(61)🌻 .

#تفسیر قرآن کریم سوره #بقره استاد #قرائتی آیه #شصت_دو إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ(62)🌻 هر یک از مسلمانان و یهود و نصاری و صابئان (پیروان حضرت یحیی) که از روی حقیقت به خدا و روز قیامت ایمان آورد و نیکوکاری پیشه کند، البته آنها از خدا پاداش نیک یابند و هیچ گاه بیمناک و اندوهگین نخواهند بود.(62)🌻 .

#تفسير #سوره_بقره_62 در تفسیر نمونه از جامع البیان، نقل شده است: سلمان فارسی به رحضرت رسول (ص) گفت: دوستان من که اهل ایمان و نماز بودند، ولی شما را ندیدند تا به شما ایمان بیاورند، وضع آنها در قیامت چگونه است؟ یکی از حاضرین جواب داد: اهل دوزخند. ولی این آیه نازل شد که هر کدام از پیروان ادیان که در عصر خود بر طبق وظایف و فرمان الهی عمل کرده‌‏اند مأجورند. البتّه این آیه نمی‌‏تواند بهانه و دستاویزی برای ماندن در یهودیّت و مسیحیّت باشد. زیرا اوّلاً: قرآن، اهل کتاب را به اسلام دعوت نموده است و ثانیاً: تهدید کرده که اگر آگاهانه به سراغ دینی غیر از اسلام بروند، مورد قبول نیست.  مراد از «اَلَّذین هادوا» یهودیان هستند. این نامگذاری یا به سبب اظهار توبه‏‌ی آنان است که با تعبیر «انّا هُدنا الیک» آمده است و یا به جهت آنکه این قوم به یکی از فرزندان حضرت یعقوب که یهود نام داشت، منسوب بودند.  مراد از «نصاری»، مسیحیان هستند که در جواب حضرت عیسی که فرمود: «مَن أنصاری» گفتند: «نحن انصار اللّه» . شاید هم این نامگذاری به جهت سکونت آنان در منطقه ناصریّه، زادگاه حضرت عیسی (ع) باشد.  «صابئین» به کسانی گفته می‏‌شود که خود را پیروان حضرت یحیی می‏‌دانند و برای ستارگان، قدرت تدبیر قائلند. نام این گروه در سوره‏‌های بقره، مائده و حج، در کنار یهود، نصاری، مجوس و مشرکین آمده است و از اینجا معلوم می‏شود که صابئین غیر از چهار دسته‏‌ی مذکورند. پیروان این آئین نیز همانند سایر اهل‏ کتاب، به اسلام دعوت شده‌‏اند. اینها با توجّه به اعتقادات خاصّ خود، پیروان اندکی دارند و اهل تبلیغ از دین خود 🍃🍃🍃

#تفسیر قرآن کریم سوره #بقره استاد #قرائتی آیه #شصت_سه وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(63)🌻 و (ای بنی اسرائیل یاد آرید) وقتی که از شما پیمان گرفتیم و کوه طور را بالای سر شما برافراشتیم، (و دستور دادیم که) احکام تورات را با عقیده محکم پیروی کنید و پیوسته آن را در نظر گیرید، باشد که پرهیزگار شوی.(63)🌻 .

#تفسير #سوره_بقره_63 ماجرای کنده شدن کوه طور از جای خود و قرار گرفتن در بالای سر یهود، در سوره‏‌های بقره، [ نساء و اعراف نیز آمده است. همچنین شاید مراد از پیمان مطرح شده در این آیه، همان پیمانی باشد که در سوره‏‌های بقره و مائده آمده است.  پیام‌ها: ۱- میثاق گرفتن، یکی از عوامل و انگیزه‏ های عمل است. «اَخَذنا میثاقَکُم»  ۲- خداوند، هم از طریق فرستادن پیامبر و هم با نشان دادن کارهای خارق العاده، حجّت را بر مردم تمام کرده است. «رَفَعنا فَوقَکُمُ الطور»  ۳- تهدید، برای سرکوب کردن روحیه‏ های مغرور و لجوج، یک وسیله‏ ی تربیتی است. «رَفَعنا فَوقَکُمُ الطور»  ۴- حفظ دستاوردهای انقلاب (نجات از سلطه‏ ی فرعون و آزاد شدن از اسارت و...)، باید با قدرت و قوّت دنبال شود. «رَفَعنا فَوقَکُمُ الطور»  ۵ - عمل به آیات و احکام الهی، باید همراه با جدّیت، عشق و تصمیم باشد نه شوخی، نه عادت، نه شک و نه تشریفات. «خُذوا ما اتَیناکُم بقوة»  ۶- معارف دینی باید با تدریس و تبلیغ، در اذهان مردم زنده بماند. «اُذکروا ما فیه»  ۷- یاد آیات الهی و تدبّر در آنها، زمینه‏‌ساز تقواست. «اُذکُروا ما فیه لَعَلَکُم تَتَقون»  🍃🍃🍃🍃🍃

#تفسیر قرآن کریم سوره #بقره استاد #قرائتی آیه #شصت_چهارم ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۖ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ(64)🌻 بعد از آن همه عهد و پیمان (از خدا) روی گردانیدید؛ و اگر فضل و رحمت خدا شامل حال شما نمی‌شد البته در شمار زیانکاران بودید(64)🌻 .

#تفسیر #ایه_64_سوره_بقره سپس شما بعد از اين جريان (كه كوه طور را بالاى سر خود ديديد، بازهم) روى‌گردان شديد و اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود قطعاً از زيانكاران بوديد. پیام ها 1- انسانِ غافل، مهم‌ترين تهديدها را فراموش مى‌كند. «ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ» 2- نوميد نشويد، زيرا كه خداوند با متخلّفان نيز با فضل و رحمت برخورد مى‌كند. «فَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ» 3- نجات از خسارت، در سايه‌ى فضل و رحمت الهى است. «فَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ»

#تفسیر قرآن کریم سوره #بقره استاد #قرائتی آیه #شصت_پنجم وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ(65)🌻 🌻و محققا دانسته‌اید جماعتی از شما را که عصیان ورزیده حرمت شنبه را نگاه نداشتند، گفتیم: بوزینه شوید و راندگانی(65) .

#تفسير #سوره_بقره_65 پیام‌ها: ۱- از دانستنی‏‌های تاریخ، عبرت بگیرید. «وَ لَقَد عَلِمتُم»  ۲- کسی که حکم خدا را نسخ کند، خود را مسخ کرده است. تغییر و تحریف چهره دین، تغییر چهره انسانیّت را بدنبال دارد. «اعُتدّوا... کونوا قِرَدة»  ۳- استراحت و عبادت، باید جزء برنامه‌‏های رسمی باشد و هرکس زمان تعطیل و تفریح و عبادت را به کار مشغول شود، متجاوز است. «اعتدّوا فِی السَبت»  ۴- هر کس راه خدا را کنار بگذارد، بوزینه صفت، ُمقَلِّد دیگران خواهد شد. «کونوا قِرَدة خاسئین»  ۵ - در جهان طبیعت، تبدیل موجودی به موجود دیگر ممکن است. «کونوا قِرَدَة»  ۶- حیوانات، از رحمتِ خداوند دور نیستند، ولی حیوان شدن انسان، نشانه‏ ی قهر و طرد الهی است. «کونوا قِرَدَةَ خاسئین»  🍃🍃🍃🍃🍃

🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره توبه آیه (35)👇 يَوْمَ يُحْمَي عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَي بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَـذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ (35) روزى كه آن طلاها و نقره ها، در آتش دوزخ گداخته مى شود و با آنها پيشانى ها و پهلوها و پشت هاى آنان را داغ مى نهند، (فرشتگان عذاب به آنان مى گويند:) اين است آنچه براى خود اندوختيد (و به محرومان نداديد)، پس مزه ى آنچه را كه مى اندوختيد بچشيد! 🌺تفسیر نور(آیت الله قرائتی)👇 ✨ خداوندى كه انسان ها را به همان صورت اوّل زنده مى كند، مى تواند جمادات و طلا و نقره را هم به همان صورتِ دنيوى، حاضر سازد. «هذا» ✨ كيفر وپاداش انسان در قيامت، با اعمال او در دنيا متناسب است. «هذا ماكنزتم» ✨ يكى از ابزارهاى شكنجه در قيامت، اموال دنيوى است. «هذا ماكنزتم» ✨ در قيامت، خداوند شيرينى مال و ثروت را از ذائقه ى زراندوزان در مى آورد. «فذوقوا» 🌺نڪتھ ها👇👇👇 🍃✨ كلمه ى «تُكوى » از ريشه «كىّ»، به معناى چسباندن چيز داغ به اعضاى بدن است. 🍃✨ انتخاب اين سه موضع از بدن براى داغ نهادن، يا براى آن است كه گرما از اين سه نقطه زودتر به درون بدن سرايت مى كند، [63] يا براى اين است كه ثروتمندان با چهره به فقيران عبوس مى كنند، با پهلو بى اعتنايى و با كمر، پشت به آنان مى كنند، يا اينكه مراد از صورت، جلوى بدن است و مراد از كمر، عقب بدن و مقصود از پهلو، دو طرف بدن. يعنى كنايه از گداختن همه ى بدن است. 🍃✨ امام صادق عليه السلام، با استناد به اين آيه، ترك زكات را از گناهان كبيره دانسته اند. [64] در روايتى ابوذر مى گويد: رسول خداصلى الله عليه وآله كنار كعبه دوبار فرمودند: «هم الأخسرون و ربّ الكعبة»، به خداى كعبه قسم! آنان زيانكارترين هستند. پرسيدم: پدر و مادرم فدايت! منظورتان چه كسانى است؟ فرمود: زراندوزان. [65] 🌺🌺🌺 ✨63) تفسير نمونه. ✨64) تفسير كنزالدقائق. ✨65) تفسير مجمع البيان. #قرآن #تفسیر اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 🇮🇷  @shahidtoraji213

🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره توبه آیه (39)👇 إِلاَّ تَنفِرُواْ يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً أَلِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَاللّهُ عَلَي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39) اگر (به سوى ميدان جنگ) نشتابيد، خداوند شما را به عذابى دردناك عذاب مى كند و گروه ديگرى را جايگزين شما مى كند و شما (با ترك جبهه،) ضررى به خدا نمى زنيد و خداوند بر هر چيزى تواناست. 🌺تفسیر نور(آیت الله قرائتی)👇 ✨ كيفر تركِ جبهه، هم عذاب وذلّت دنياست، هم عقوبتِ دوزخ در آخرت است. «عذاباً اليما و يستبدل قوماً غيركم» ✨ دست خداوند، براى جايگزين ساختن ديگران به جاى ما باز است و هر لحظه اراده كند، چنان خواهد كرد. «يستبدل» ✨ زيانِ بى تحرّكى و ركود، به خودمان مى رسد، نه به خدا. «لاتضرّوه شيئاً» (سستى و تنبلى، سبب جايگزين شدن ديگران به جاى ما مى شود) ✨ سنّت خداوند آن است كه در صورت ضعف عملكرد مردم، قومى را جايگزين قوم ديگر مى كند. «يستبدل» فعل مضارع، نشانه ى استمرار است. ✨ قدرت نامحدود خدا، سبب مى شود كه ديگران را به جاى ما جايگزين كند. «يستبدل... على كلّ شى ء قدير» ✨ كسى كه قدرت بى نهايت دارد، هرگز ضربه و ضرر نمى بيند. «لاتضرّوه شيئاً... على كلّ شى ء قدير» 🌺نڪتھ ها👇👇👇 🍃✨ در اين آيه و آيه ى قبل، از هشت راه بر مسأله ى جهاد تأكيد شده است: شما كه اهل ايمانيد، چرا سستى؟«يا ايها الذين آمنوا»، سؤال همراه با توبيخ «ما لَكم»، جهاد راه خداست «سبيل اللَّه»، فرمانِ حركت «انفروا»، تهديد به عذاب «يعذّبكم»، تهديد به جايگزينى «يستبدل»، تهديد به بى اثر بودن ترك جبهه از سوى شما «لاتضرّوه» وتهديد به قدرت الهى. «واللَّه على كلّ شى ءقدير» 🍃✨ بر اساس برخى روايات مراد از افراد جايگزين در «قوماً غيركم»، مردمانى از ايران و يمن هستند كه براى يارى دين خدا قيام مى كنند. [70] 🌺🌺🌺 ✨70) تفاسير نمونه، كنزالدقائق. #قرآن #تفسیر اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 🇮🇷  @shahidtoraji213

🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره توبه آیه (124)👇 وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَـذِهِ إِيمَاناً فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (124) و هرگاه سوره اى نازل شود، برخى از منافقان گويند: اين سوره، ايمان كدام يك از شما را افزود؟ امّا آنان كه ايمان آورده اند، (آيات قرآن) بر ايمانشان بيافزايد و آنان بشارت مى گيرند. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨استهزا وموضع گيرى منفى به هنگام نزول قرآن، نشانه ى نفاق است. «اُنزلت سورة... يقول ايّكم زادته...» ✨منافقان با سؤال هاى خود، روحيّه ى منفى خود را به ديگران انتقال مى دهند. «يقول ايّكم زادته هذه ايماناً...» ✨مؤمنان براى پاسخگويى به سؤالات و شبهاتِ منافقان، بايد آمادگى داشته باشند. «ايّكم زادته هذه ايماناً ...» ✨ايمان، مراتبى دارد وقابل كم و زياد شدن است، همان گونه كه نفاق، قابل توسعه و افزايش است. «فزادتهم ايماناً» ✨قرآن، وسيله ى خوبى براى شناختِ مؤمن از منافق است.«فامّا الذين امنوا فزادتهم ايماناً» ✨احساس شادى و نشاط روحى پس از شنيدن آيات قرآن، نشانه ى تكامل و رشد ايمان است. «فزادتهم ايماناً و هم يستبشرون» ✨قرآن، مايه ى بشارت و مژده به اهل ايمان است.«و هم يستبشرون» #قران #تفسیر @AntiLiberalism