🌿🌿🌿🌿🌿🌿
⚱️⚱️⚱️⚱️⚱️⚱️
😮 #کفاره_شکستن_نذر 😮
متن سوال: کفارة شکستن نذر چه می باشد؟ 🤔
🔴نظرات #مراجع_معظم تقلید👇
✍️ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد.
تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت.
____________________
✍️ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)
اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد.
تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت.
________________
✍️آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه》
ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز روزه بگيرد.
________________
✍️آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)
باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد.
____________________
✍️ آیت الله #خامنه ای (دام ظله العالی)
باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد.
____________________
✍️ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد.
________________
✍️ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد.
________________
✍️ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
بنابر احتیاط (واجب) باید بین کفاره افطار روزه در ماه رمضان و کفاره قسم احتیاط کند و به یکی از دو روش زیر عمل نماید:
1. به شصت مسکین هر کدام یک طعام بدهد.
2. دو ماه روزه بگیرد (که یک ماه و یک روز آن پشت سر هم باشد) و در صورت امکان ده مسکین را بپوشاند یا به هر کدام یک مد طعام بدهد.
________________
✍️ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
احوط (بنا بر احتیاط واجب ) اطعام 60 مسكين است و اگر از آن عاجز بود، جمع بين پوشاندن 10 فقير و دو ماه پي در پي روزه است و با عجز از پوشاندن ده فقير اكتفا به دو ماه روزه نمايد.
________________
✍️آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد.
تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت.
________________
✍️ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد.
تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت.
________________
✍️ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد.
تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت.
________________
✍️اطلاعات پاسخ (آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد.
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
⚱️⚱️⚱️⚱️⚱️⚱️⚱️⚱️⚱️⚱️
😲 استفاده از #تنبک، #دایره، #قابلمه و #طشت در #مجالس_عروسی 😲
🔴متن سوال: حکم استفاده از تنبک، دایره، قابلمه و یا طشت در مجالس عروسی یا شادی چیست؟🧐
🔵⚠️نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇
✍️آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)
بسمه تعالي. حکم مجالس ديگر را دارد. بسمه تعالي. ميزان اين است که صدق لهو نکند.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات
_______________________
✍️ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
استعمال آلات مختص به لهو در غير لهو بنابر احتياط واجب جايز نيست، و استعمال آن ها در لهو مطلقاً حرام است، و موسيقی مطرب استماع آن هم حرام است، و ميزان در مطرب بودن اطراب شأنی است نه فعلی، و تشخيص آن با خود مکلف است. استعمال آلات غیر مختص به لهو در مراسم ازدواج و ختنه جایز است.
توضيح المسائل، 1384، مسائل متفرقه، ص 3، م 20 استفتائات، ج4، ص536، س6375
___________________
✍️ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)
بسمه تعالي. حکم مجالس ديگر را دارد. بسمه تعالي. ميزان اين است که صدق لهو نکند.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات
_______________________
✍️ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
دایره و تنبک حرام است ولی قابلمه و طشت اشکال ندارد.
استفتائات، 1381، ص257 و 258، با استفاده از س 866 و867
_______________________
✍️آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
اگر نواختن به سبک مجالس لهو و لعب باشد جايز نيست.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات
___________________
✍️ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
دايره زدن در مجالس شادی حرام است. بسم الله الرّحمن الرّحيم. استفاده از تنبك حرام است و از بقيه هم اگر متناسب با مجالس لهو باشد حرام است.
جامع الاحكام،1382، ج1، ص294، س 1009استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات
___________________
✍️ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
استعمال آلات مخصوص لهو و لعب حرام است ولی استعمال آلات مشترک بين لهو و لعب در امور مباح مانعی ندارد. تنبک و دايره از آلات مخصوصة لهو و لعب می باشد.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات
___________________
✍️آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)
سؤال: طشت كوبيدن در مجالس عروسي جنبة غنا دارد يا نه؟ لهو است و احوط ترك است.
جمع المسائل، 1412ه.ق، ج2، ص233، س661
___________________
✍️ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
استفاده از آلات و ابزار موسیقی که غالباً با آن موسیقی حرام نواخته می شود حرام است، و ابزار مشترک که غالباً با آن موسیقی حلال نواخته می شود، جایز است مگر مناسب مجالس لهو و لعب باشد و بنابر احتیاط واجب فرقی بین عروسی و شادی نیست.
استفتائات جديد، 1383، ج3، ص 154، س 460 و استفتاء شفاهی از دفتر استفتائات،1383، ج1، ص153، با استفاده از س 528
___________________
✍️ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
استعمال تنبك و دايره اگر در مجالس لهو و لعب باشد اشكال دارد. سوال: حکم استفاده از قابلمه و یا طشت در مجالس عروسی و شادی چیست؟ چون از آلات لهو به حساب نمي آيند، اشكال ندارد.
هزار و يك مسأله فقهي، 1383، ج2، ص171، س571 استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات
___________________
✍️ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
استفاده از تنبک و دایره جایز نیست. و استفاده از قابلمه و طشت اگر به نحو مطرب یا لهوی باشد، جایز نیست.
استفتاء شفاهی از دفتر معظم له
منبع سایت جامعه الزهراء سلام الله علیها
⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️