☝️☝️☝️ یادداشت فوق بنده در نقد این ادعای سید صادق شیرازی است که در محرم امسال در بیت خود ایراد کرد. نکته جالب این سخنرانی علی رغم تمام خلافگویی های آن، تئوری پردازی #اسلام_رحمانی توسط کسی است که مرجع تقلید اصلی #جریان_برائتی است. و در یادداشت فوق علاوه بر نقد علمی ادعاهای جناب شیرازی به بیان این دوگانگی رفتاری ایشان اشاره شده است. @shajartooba 🌿

کاسبی با توبه حضرت حر نقدی بر اظهارات اخیر حسن آقامیری (صفحه ۱) 🔻🔻🔻 🔹در ایام سوگواری دهه اول محرم قسمتی از سخنرانی آقامیری در قالب کلیپی با عنوان «زاویه انحراف» منتشر شد، در کلیت آن با اشاره به اجرای دستورات ابن زیاد توسط جناب حر نسبت به محاصره و سختگیری بر کاروان امام حسین و با توجه به تحول ایشان این سوال را مطرح میکند که: «سرلشگر ابن زیاد (حر) چگونه در صبح عاشورا متحول می شود؟» و در ادامه می گوید: «توی این ده روز چیکار کرد حسین با حر، آیا احکام روزه به او گفت یا احکام حج به او گف؟...این چیزی که شما اسمشو گذاشتید دین یک کلمه بین اونها رد و بدل شد؟ امام حتی یک کلمه درباره فقه با حر حرف زد؟ غیر از اینکه رفتار امام حسین رو دید؟ غیر از اینکه از امام حسین رحم دید؟» 🔸در ادامه و از سوی دیگر با اشاره به سوابق شمر و جنگیدن او در رکاب حضرت امیر، می گوید:«این شمری که لعن اش می کنید شانزده سفر پیاده رفته حج با تمام مستحبات و حتی یک نماز قضا و روزه قرضی ندارد....از نظر فقهی هیچ خلافی نداره شمر» و در آخر هم حرف اصلی خود را با طعنه به نظام اسلامی می زند:«چجوریه چهل ساله نماز می خونید بوی خدا نمیدید؟ چجوریه کفر از سر تا پای مملکت میریزه؟» 🔹قبل از نقد اظهارات این سخنران سلبریتی نکته ای قابل ذکر است و آن اینکه با توجه به تئوری التقاطی #اسلام_رحمانی که توسط این فرد بسیار دامن زده می شود، پرداختن ویژه به جلوه های رأفت اهلبیت در این تئوری نقش بسیار کلیدی دارد و از سوی دیگر جلوه های قاطعیت اهلبیت در مقابل انحرافات و برخورد های سخت ایشان، سانسور می شود و در این بین ماجرای توبه جناب حر و پذیرش رحیمانه ایشان توسط سیدالشهدا بسیار پر رنگ می شود و همین فرد در سخنرانی محرم سال گذشته خود هم به این موضوع پرداخته بود که کلیپ آن را تحت عنوان «آغوش باران» منتشر کرد، البته در آنجا بیشتر بر بخشش امام تاکید شده بود، که نسبت به اظهارات امسال وی قابل قبول تر بود، هرچند خالی از کنایه نبود. 🔸آقامیری حتی در نوع بیان ماجرای توبه حر با هنرمندی به بزرگنمایی های ذوقی هم روی می آورد اما از آن مهم تر این است که در روایت این ماجرا گزاره هایی را که برخلاف مدعای خود است غیر منصفانه سانسور می کند، چرا که می خواهد حر را تا قبل از ماجرای تحول اش بسیار سیاه و بدون هیچ نقطه روشنی نشان دهد، در صورتی که طبق گزارشات این روایت صحیح نیست، و حداقل دو مورد نقیض دارد که نشان می دهد حر زمینه ای برای هدایت به سوی حق را داشته است نه اینکه فقط و فقط با دیدن اخلاق امام متحول شده باشد. 🔹اولین شاهد در ماجرای اقامه نماز ظهر و عصر در اولین روز ملاقات کاروان امام با لشگر حر است که وقتی امام از حر درباره اینکه آیا می خواهی با اصحابت نماز بخوانی می پرسد؟ حر در جواب می گوید که: نه ما به نماز شما اقتدا می نماییم( الارشاد، ج 2، ص 79) حر برخلاف روایتی که آقا میری از جناب حر بیان می کند با کمال احترام بعنوان امیر لشگر کوفه در نماز به امام اقتدا می کند و حداقل برداشتی که می توان از این گزاره کرد این است که حر تا قبل از آن و حتی در حالی که مامور ابن زیاد می باشد، به مقام شامخ امام معترف است و قطعا همین گزاره تاثیر مهمی در هدایت او بسوی حق دارد، که متاسفانه بصورت غیر منصفانه ای در روایت این فرد مذکور حذف می شود. 🔸شاهد دوم ادب حر در گفتگو با امام است که وقتی امام حسین بخاطر جلوگیری حر از حرکت کاروان خطاب به او عبارت «ثکلتک امک»(مادرت به عزایت بنشیند) را به کار می برد جناب حر با احترام به جایگاه حضرت زهرا، نسبت به امام ادب می نماید.(الارشاد، ج 2، ص80) علاوه بر این حتی در هنگام توبه جناب حر در روز عاشورا، ایشان جمله ای را خطاب به امام می گوید که بکلی با آنچه که در اظهارات آقامیری است تخالف دارد و ایشان در همان حال ندامت خطاب به امام می گوید که من کسی هستم که از بازگشت شما جلوگیری کردم و بر بر شما سخت گرفتم وگمان نمی کردم که این لشگر بخواهد شما را به قتل برساند و اگر می دانستم که چنین خواهد شد، کاری که با شما انجام داده ام را انجام نمی دادم.(الارشاد، ج 2، ص 100) این شواهد تاریخی نشانگر این است که معرفت حر به امام حسین حتی در زمانی که در لشگر باطل حضور داشته است و قبل از آنی که بخواهد رفتار امام را ببیند، غیر قابل انکار است. ادامه در صفحه بعد👇 @shajartooba 🌿