💥💥💥#پست_ویژه از شکست ستون فقرات مردم تا نمایش کشف حجاب؛ سناریوی کثیف غربگراهای مذهب ستیز.... حکایت همزبانی برجامیان با مسیح علینژاد و رادیو اسرائیل 🔻🔻🔻 🔹وضعیت اسفبار اقتصادی فعلی محصول بی عرضگی و کارشکنی مدعیان #اصلاح_طلبی و #اعتدالگرایی است که با ناکارآمدی و غربزدگی خود، معیشت مردم عزیز ایران را به مرحله تنگنا رسانده و ستون فقرات مردم را شکسته اند. 🔸حامیان روحانی در سال ۹۲ و ۹۶ که جریان حامیان آقای #منتظری نیز از آن دسته اند، این روزها به جای پاسخگویی نسبت به وضعیت کمرشکن اقتصادی، به حاشیه پردازی های نخ نما شده و حمایت از تحرکات ضد دینی روی آورده اند. 🔹همزبانی رسانه های معاند انگلیسی، آمریکایی و اسرائیلی و پادوهای خودفروخته بیگانه همچون #مسیح_علینژاد با پیروان #جریان_منتظری و حامیان دوآتشه #دولت_روحانی، در ماجرای کشف حجاب در نجف آباد، پرده از حقایق زیادی برداشت و نشان داد این جریان خزنده و نفوذی، نه به اصلاح #معیشت و رفاه مردم علاقه دارد و نه از هجمه به دین مردم ابا می کند! زهی خجالت! اینان اگر عرضه اداره معیشت مردم ندارند، لااقل دیانت و ارزشها را بازیچه سیاسی خود قرار ندهند! 🔸جریحه دار کردن احساسات دینی مردم، آن هم در خطه دارالمومنین #نجف_آباد و حمایت سازمان یافته رسانه ای و سیاسی از حمله انتحاری یک زن مکشوفه به ارزشهای دینی، بخشی از کلان پروژه کثیف برجامیان است تا با تمسک با این نمایش های سخیف، افکار عمومی را از مطالبه گری پیرامون عملکرد سیاه هفت سال گذشته دولت روحانی منصرف سازند. 🔹مردم نجیب و مذهبی نجف آباد، ورای این پروژه های عملیات روانی کودکانه، مثل همه ادوار تاریخ، به تکلیف دینی خویش عمل کرده و می کنند و همانند تجمع امروز با حفظ هوشیاری و همبستگی و غیرت دینی، ماهیت واقعی تحمیل کنندگان وضعت اسفبار اقتصادی فعلی را رسوا خواهند ساخت تا بار دیگر کسی جرئت جریحه دار کردن احساسات مذهبی مردم نجف آباد را به خود ندهد. 🔸این شهر موطن مومنان و عاشقان سیدالشهدا و قدمگاه شهیدان است، طبیعی است که مردان و زنان متدین این خاک مقدس، اجازه حریم شکنی به سیاست بازان دین ستیز را نخواهند داد. @shajartooba 🌿

💥💥💥بیانیه هنرمندان گروه تبلیغی هنری فانوس در محکومیت هنجار شکنی اخیر در #نجف_آباد قابل ذکر است که گروه فرهنگی هنری فانوس متشکل از جمعی از طلاب جوان نجف آباد می باشد. پ ن: پس از هنجار شکنی اخیر در شهرستان شهید پرور نجف آباد در ظهر دوشنبه ۲۸ مهر ماه، از بعد از ظهر آن روز با انتشار و دست به دست شدن فیلم #هنجار_شکنی در فضای مجازی، واکنش ها به این حرکت در فضای مجازی بالا گرفت، بالاخص از طرف خواهران دغدغه مند و مومنه، ایده برگزاری تجمع در روز سه شنبه مطرح گردید، پس از نماز مغرب و عشا امام جمعه محترم حجت الاسلام و المسلمین حسناتی در صحبت هایی این هنجارشکنی را به شدت محکوم کرده و خبر درخواست خواهران برای تجمع را اعلام کرده و از این دغدغه مندی تقدیر نمودند، ظهر فردا هم در حالی که فقط ۲۴ ساعت از هنجارشکنی گذشته بود، تجمع محکومیت این اقدام شکل گرفت، در حالی که هیچ ارگان و نهادی به طور رسمی دعوت به شرکت در تجمع را نکرده بودند و پس از این تجمع هجمه برای حمله به آن آغاز گردید و مهم ترین آنها از طرف لیدر های #جریان_منتظری بود. مدیریت کانال شجرطوبی براساس تکلیف اسلامی و انقلابی خود در ادامه، به دفاع از دغدغه برگزاری #تجمع_محکومیت_هنجارشکنی و نقد این هجمه های وارد شده، خواهد پرداخت و در این راستا از چندین یادداشت وارده هم استفاده خواهد کرد و از دغدغه مندانی که نظرات خود را ارسال فرمایند هم استقبال خواهد کرد. #حجاب @shajartooba 🌿

وقتی طرفداران آیت الله منتظری سکولار می شوند... ❌نقدی بر حملات جریان منتظری بر تجمع محکومیت هنجارشکنی حجاب اسلامی در نجف آباد. (شماره ۱) #اختصاصی🔻🔻🔻 🔹پس از تجمع خودجوش مردم انقلابی نجف آباد در ۲۹ مهرماه، قلم به دستان #جریان_منتظری برای لکه مال کردن این تجمع تلاش خود را به کار بسته و هر کدام به نوعی و با یک استدلال به این دغدغه اسلامی مردم شهر هجمه کردند. یکی از یادداشت ها متعلق به #احمد_عابدینی از شاگردان #آقای_منتظری بود، و اتفاقا همو در شب قبل از تجمع در یادداشتی دیگر به انگیزه #تجمع حمله کرد و به #دوگانه_عفت_معیشت برای منکوب کردن #تجمع_حجاب، دامن زد، که البته در یادداشت ۲۸ مهر در همین کانال به آن اشاره و پاسخی اجمالی داده شد. 🔸اما ایشان بعد از تجمع و در یادداشتی دیگر در ۳۰ مهر از زوایه ای دیگر متعرض تجمع حجاب گردید، او با اشاره به وضعیت بحرانی #کرونا در کشور در پیامی هشدار آمیز با احتمال اینکه در بین شرکت کنندگان تجمع حجاب حتما بیمار کرونایی وجود داشته است، احتمال داده است که #نجف_آباد در چند روز آینده به قبرستانی بزرگ تبدیل شود.!!! در آخر یادداشت خود هم در کنایه به عزاداری سیدالشهدا مدعی شده است که:« از مسؤلان سلامت و امنيتِ جان مردم كه موج مرگ و ميرهاي روضه‌هاي ايام محرّم، در برخي شهرها و محله‌هاي استان #اصفهان را ديده‌اند كه چگونه تمامي استان را درگير كرد، انتظار است كه اكنون قبل از رسيدن به آن مرحله، تمام قد وارد ميدان مقابله با شيوع اين ويروس پر جهش شوند» 🔹بسی جای سوال از احمد عابدینی است، که چرا همانگونه که برای تجمع حجاب و عزاداری ها نگران وضعیت کرونایی مردم شدند، برای تجمع هواداران شجریان در تهران و مشهد، نگران وضعیت کرونا نشدند و یا اینکه پس از مرگ مرحوم صانعی و نماز و تشییع او در وضعیت بحرانی قم نگرانی خود را ابراز نکردند؟ 🔸البته دشمنی این فرد با عزاداری ها و دفاع از شعائر سابقه ای بیش از کرونا دارد و قبلا هم در اظهاراتی به عزاداری ها و پیاده روی اربعین تاخته بود، تا آنجا که بخاطر زیر سوال بردن بسیاری از مبانی مذهب تشیع از سوی برخی در نجف آباد به مروج تفکرات #وهابیت شناخته می شوند و کافی است در این رابطه به کتاب«شبِ تاریک» نوشته دکتر خدامیان آرانی که در نقد برخی از تفکرات احمد عابدینی است، مراجعه شود. پ ن: احمد عابدینی باید تکلیفش را با خود و دیگران روشن نماید و صریحا اعلام کند که چرا اینگونه به دغدغه های دینی و مذهبی مردم متدین می تازد ولی در مقابل جریانات غیر مذهبی آنچنان که بیان شد با مسامحه رفتار می کند؟؟؟ #التماس_انصاف @shajartooba 🌿

عجب از تکرار تاریخ...! ❌نقدی بر حملات جریان منتظری بر تجمع محکومیت هنجارشکنی حجاب اسلامی در نجف آباد. (شماره ۲) #یادداشت_وارده 🔻🔻🔻 ✍ حسین فنایی 🔹در گرماگرم صفین بود که عده ای ریش سفید و به ظاهر فقیه و عابد، که اگر امروز می بودند حتما خودشان را آیت الله هم می نامیدند، در چند قدمی پیروزی بر معاویه، به بهانه صلح، مانع ادامه جنگ شدند و با شمشیر گذاشتن بر گلوی علی (علیه السلام) او را مجبور به پذیرش حکمیت کردند. چندی بعد که عاقبت کار خود را دیدند باز شمشیر بر علی (علیه السلام) کشیدند که تو چرا رضایت به چنین کاری دادی؟ حال بماند که اگر همان چند ضربه شمشیر دیگر، جنگ ادامه پیدا می کرد دیگر نه در مدینه، نه در کربلا خونی بر زمین ریخته نمی شد. 🔸آری عجب تاریخ مکرری، امروز هم آنان که خود حامی و مبلغ دولت کنونی بودند و مردم از همه جا بی خبر را با آیت الله و استاد حوزه نامیدن اغفال کردند ولی پس از روشن شدن ثمرات اعتماد و رای به #دولت_بنفش، طلبکار ولی فقیه زمان و مردم متدین نجیب شده اند و خود را پشت خواسته های مردم پنهان کرده اند. همان هایی که رای به روحانی را عامل رشد و رونق اقتصادی و محو تورم و رفع تحریم، اعتبار پاسپورت ایرانی و....می دانستند، امروز بدون این که پاسخگوی حمایتشان از دولت باشند ، وقیحانه دم از مشکلات معیشتی و فقر و تورم می زنند. همان ها که به مردم انقلابی خرده میگیرند که چرا برای معیشت و فقر مردم تجمع و اعتراض نمی کنید، آخر مگر شما که مدعی و طلبکارید خود عامل این وضع مردم نبودید؟ مگر شما نبودید که با ترساندن مردم از دلار ۵ هزار تومانی آن ها را روانه ی سیاه چال دولت بی تدبیری کردید که #دلار را به بیش از ۳۰ هزار تومان یعنی حدود ۱۰ برابر رساند و تورمی ایجاد کرد که در طول تاریخ بی سابقه بود؟ مگر شما نبودید که به بهانه عدالت، از دولتی حمایت کردید که بیشتر فشار را به اقشار ضعیف وارد کرد، و در مقابل جیب مفسدانی چون برادر رئیس جمهور و برادر معاون اول را پر کرد؟ 🔹آیا وقت آن نرسیده که به جای این که همواره با ژست حق به جانب همه را بازخواست کنید ، ابتدا نسبت به عملکرد خود پاسخگو باشید؟ آخر شما که خود را در زمره #روحانیت و آیت الله می دانید و خود از بانیان این فقر فراگیر هستید چه حرکتی در اعتراض به دولت و تورم و وضع معیشت و فقر کرده اید یا کدام اقدام خودجوش و خالصانه ای در راستای دستگیری از مستمندان انجام داده اید که اکنون روحانیت و مردم انقلابی را به عدم حمایت از فقرا محکوم می کنید؟ 🔸حال این که هر جا اگر کمک و دفاعی از مردم مظلوم و فقیر صورت گرفت از طرف همین مردم متدین و انقلابی بود که نمونه های آن را در محرم و ماه رمضان و رزمایش مواسات مومنانه دیدیم نه شمایی که جز ادعای دروغین و سواری گرفتن از جهل برخی از مردم هنر دیگری ندارید. 🔹شما که دین را دستاویز هوس بازی های سیاسی و جناحی و شهرت طلبی خود کرده اید و مهم ترین دغدغه تان دوچرخه سواری بانوان است، لطفا از دیانت و عدالت سخنی نگویید و لااقل اجازه دهید مردم خود از حریم دینشان دفاع کنند ، مطمئن باشید که با حفظ دین مردم شما هم بازارتان رونق بیشتری خواهد داشت، چه این که شما نان از دین مردم می خورید و به دین مردم تیشه می زنید. 🔸امام خمینی می فرمود هرگاه دشمنان اسلام از شما حمایت کردند بدانید که اشتباه حرکت می کنید، حال آیا از خود نمی پرسید چرا کلام شما با خبرگزاری های #صهیونیسم که دشمنان خونی این ملت اند همخوانی دارد؟ آیا شرم نمی کنید از این که در ایام انتخابات راه حل همه ی مشکلات مردم را در رای به کاندید مطلوبتان بیان کردید ولی در آخر دولت مورد حمایت تان مشکلات را منسوب به نظام می کنید، اگر دولت هیچ کاره است و مشکلات از نظام نشات می گیرد چرا در انتخابات گریبان چاک می کردید که دولت مد نظرتان روی کار بیاید؟ 🔹شما اگر نگران بهداشت و عدم ابتلاء مردم به #کرونا هستید چرا به تشییع #شجریان و آقای #صانعی اعتراضی نکردید، تا کی مردم نجیب نجف آباد باید یک بام و دو هوای شما را تحمل کنند، خسته نمی شوید از این همه تناقض در رفتار و گفتار؟ شما هر چه اعتبار و جایگاه و رونق بازار دارید از برکات همین نظام است که اگر نبود نه منبری داشتید نه عمامه ای و نه لحیه ای. 🔸شما آن قدر وقیح و ترسو هستید که حتی به سخنان سال ۹۶ خود را ملتزم نیستید و تقصیر را به گردن نظام و شورای نگهبان می اندازید و به جای پاسخ گویی به مردم و عذر خواهی از آن ها بابت گمراه کردن آن ها دست پیش گرفتید که پس نیافتید. قطعا راحت ترین کار برای امثال شما فرار رو به جلو است همان کاری که خوارج کردند و چه خوب تقلید می کنید. #احمد_عابدینی #نجف_آباد #حجاب #معیشت #عدالت #تزویر @shajartooba 🌿

نامه سرگشاده به احمد عابدینی👆 #پست_ویژه ❌نقدی بر حملات جریان منتظری بر تجمع محکومیت هنجارشکنی حجاب اسلامی در نجف آباد. (شماره ۴) #یادداشت_وارده پ ن۱: این نامه بصورت فایل pdf برای کانال شجرطوبی ارسال شده است و برای حفظ امانت به همین صورت منتشر گردید. پ ن۲: این نامه در پاسخ به یادداشت #احمد_عابدینی در ۲۸ مهر ماه با عنوان (هموطن به هوش) است، که در آن #هنجارشکنی_در_نجف_آباد را یک توطئه برای امنیتی کردن فضای شهر معرفی شده بود و همچنین در ادامه آن ادعا کرده بود: «از روحانيت محترم انتظار است كه در اعتراض به فقر و بي‌كاري و نبود دارو و... نيز حامي مردم باشند نه اينكه در موارد ديگر سكوت اختيار كنند و تمامي توان خود و مردم را منحصر در مبارزه با بدحجابي كنند» لذا بخاطر این ادعاهای گزاف، جمعی از #روحانیت انقلابی #نجف_آباد طی نامه ای پاسخ وی را بصورت سرگشاده نگاشته اند. #حجاب @shajartooba 🌿

شیخ رطب خورده...!!! نقدی بر حملات جریان منتظری بر تجمع محکومیت هنجارشکنی حجاب اسلامی در نجف آباد. (شماره ۵) #اختصاصی صفحه اول🔻🔻🔻 🔹یکی از لیدرهای جریان مرحوم منتظری، که قبل و بعد از تجمع محکومیت هنجارشکنی در نجف آباد به دغدغه ایمانی و اسلامی برگزاری تجمع هجمه وارد کرد، شیخ #مجتبی_لطفی از مسئولان دفتر ایشان بود، که سیبل حمله خود را امام جمعه محترم #نجف_آباد حجت الاسلام و المسلمین #حسناتی (زیدعزه) قرار داد و ابتدا در صبح روز تجمع در یادداشتی با عنوان (#دوچرخه_سواری خانمی در نجف‌آباد و تفاوت دو دیدگاه) موضع #امام_جمعه محترم در ساعاتی پس از هنجار شکنی در مسجد جامع را با استناد به متنی که در گروه های مجازی نقل شده را همراه با موضع #احمد_عابدینی در این باره، را بدون تحلیل بازنشر کرد؛ اما فردای تجمع در یادداشتی دیگر با عنوان(سخنی از سر صدق با امام جمعه نجف‌آباد) با هجمه به بیانات امام جمعه محترم با استناد به همان متن مجهولی که در فضای مجازی شهر منتشر شده بود، خطاب به ایشان گفت: «من اگر به جای شما بودم، قبل از تکیه بر گزارش های برخی منابع؛ بهائیت، ضد انقلاب، منافقین و ... را به عنوان پشت صحنه این حرکت نه چندان مهم، اعلام نمی کردم؛ شما که خود سابقه فرماندهی سپاه در شهر را دارید به خوبی واقفید که گزارش برخی گزارشگران مخدوش است» 🔸در صورتی که خود آقای لطفی در این یادداشت به یک متن مخدوش استناد می کند و به دروغ ادعا می کند که ایشان از مردم دعوت به برگزاری تجمع کردند، در صورتی که اکنون با انتشار فیلم کامل اظهارات امام جمعه محترم روشن شده است، که ایشان در صحبت های خود به طور رسمی دعوت به تجمع نمی کنند و فقط از درخواست خودجوش خواهران عفیفه شهر برای برگزاری تجمع خبر داده و البته این دغدغه را می ستایند؛ این درحالی است که در همان متن ناشناس هم از عبارت #تجمع_خودجوش استفاده شده است، ولی آقای لطفی با حذف این فراز سعی بر نسبت دادن تجمع به ایشان داشته، تا بستر تهاجمات گسترده جریان های زاویه دار علیه امام جمعه محترم را فراهم سازد و به زعم خام خود نماینده مقام معظم رهبری در شهرستان را تضعیف و در انفعال قرار دهد. 🔹نکته دیگر آنکه اگر کسی فیلم سخنان امام جمعه محترم را مشاهده کند، به روشنی تصدیق خواهد کرد که ایشان در طول این صحبت ها، که حدود هشت دقیقه طول می کشد، بصورت قاطع زن #کشف_حجاب کرده را #بهائی و #منافق و... معرفی نمی کند و در سرتاسر صحبت ها با مطالبه از مسئولان مربوطه درخواست پیگیری جدی ماجرا و روشن شدن پشت پرده آن را دارد، تا انگیزه او از این #هنجارشکنی مشخص شود و در این راستا احتمالات مختلف را بیان کرده و حتی احتمال اعتیاد و یا دیوانگی وی را که از قضا حامیان این حرکت شنیع و غیر دینی از جمله برخی سران جریان منتظری بعنوان محملی برای تبرئه زن هنجار شکن مطرح کردند را در سخنان امام جمعه محترم می بینیم. 🔸مشاهده غیر مغرضانه و منصفانه سخنان حضرت آقای حسناتی نشان می دهد که جناب ایشان با لحاظ جوانب مختلف موضوع به این هنجارشکنی پرداخته اند، حال از چه رو این مدعیان آزادی بیان و اخلاق حرفه ای یکباره دست از تمام آن ادعاها و شعارها برداشته و به تحریف سخنان یک مقام رسمی دست زده اند؟ براستی مخاطب حقیقت جوی نجف آبادی(از هر طیف فکری و سیاسی که باشد) با ملاحظه این قبیل رویه های ناپسند، در مورد سایر نوشتجات این جماعت به تردید نخواهد افتاد؟ اشارتا باید گفت که احتمالات مطرح شده توسط امام جمعه احتمالاتی بوده که اتفاقا در آن شب در بین مردم مطرح بوده است، مثلا احتمال انتساب به بهائیت که با توجه به حضور پیروان این فرقه ضاله در نجف آباد و اطراف آن و نیز سابقه #بابیت و #بهائیت در هجمه به #حجاب_اسلامی که اولین آن مربوط به #واقعه_بدشت و کشف حجاب #طاهره_قره_العین است، در ابتدای امر، منتفی نبود. با این توضیح روشن است که این شاگرد آقای منتظری در نوشته خود با استناد به گزارشات مجهول به امام جمعه محترم، نسبت دروغِ اطمینان به گزارشات مخدوش را می دهد و حال آنکه رطب خورده منع رطب نتواند کرد. 🔹لطفی در بخش دیگری از نوشته خود با زیر سوال بردن انگیزه های مقدس مردم مومن شهر برای تجمع و درخواست برخورد قانونی با یک عمل غیر قانونی و غیر دینی، خطاب به امام جمعه می نویسد: «اگر من جای شما بودم در همان وهله اول با این خانم که دستگیر شده ملاقاتی ترتیب داده و با او صحبت کرده و انگیزه وی را بدست می آوردم، اگر حرف عقیدتی و فکری داشت و آزادی پوشش طلب می‌کرد، حرفش را می‌شنیدم و با او به تبادل نظر می‌پرداختم، اگر مشکل مالی داشت، برطرف می‌کردم، اگر مشکل شخصیتی و روحی داشت می‌گفتم مواظبش باشند شاید از جای دیگری سرخورده شده،و بعد هم خودم ضمانتش را کرده تا آزادش کنند» ادامه در صفحه بعد👇👇👇 @shajartooba 🌿

#پست_ویژه پیام آیت الله منتظری در محکومیتِ #فساد و #فحشا و نمود های رژیم شاهنشاهی و دعوت از مردم سرتاسر کشور برای برگزاری #تظاهرات محکومیت آنها و تجدید بیعت با آرمان های #امام_خمینی، در تیرماه ۱۳۵۹. پ ن: این پیام تاریخی که در صفحات تاریخ انقلاب اسلامی به فراموشی سپرده شده است و لیدر های جریان آقای #منتظری تمایلی به بازنشر آن ندارند، به روشنی نمایاگر این است، که معممین این جریان، در این ایام با هجمه گسترده به #تجمع_محکومیت_هنجارشکنی در #نجف_آباد، در اصل به سابقه استاد خود متعرض شده اند و علی ظاهر مدت هاست که از استاد خود هم عبور کرده اند.... @shajartooba 🌿

پاسخ به جوابیه دوم شیخ مجتبی لطفی 🔻🔻🔻 🔹پس از انتشار جوابیه دوم به مجتبی لطفی در تاریخ ۷ آبان،(برای مشاهده یادداشت به لینک زیر مراجعه شود:https://eitaa.com/shajartooba/301) وی در برخی از گروه های مجازی ادعاهای دیگری را مطرح کرد که تحریف در گزاره های تاریخی بوده و عدم پاسخ به آن را به صلاح ندانسته و در این راستا به نکاتی اشاره خواهیم کرد: 🔸۱-مجتبی لطفی در واکنش به یادداشت(پاسخ به جوابیه شیخ مجتبی لطفی)، با انتقاد از عدم درج کامل نوشته خود از طرف کانال #شجرطوبی، این شیوه از نقد که یادداشت نقد شده درج نشود را نکوهش کرده و آن را «#نامردی» نامید، که در جواب به این ادعا باید گفت: اولا اگر لطفی به این شیوه انتقاد دارد، باید بداند که این شیوه از نقد در بسیاری از پست های کانال تلگرامی خود او هم بکار رفته است و اگر این شیوه را نامردی می داند پس به اعتراف خودش، خود او مرتکب این عمل شده است. 🔹ثانیا در مورد بحث حاضر هم لطفی در حالی به امام جمعه محترم نجف آباد و صحبت های ایشان نقد وارد کرده است، که استناد او به متن مخدوش بوده است و حتی پس از انتشار فیلم صحبت های ایشان، حاضر به انتشار فیلم آن نشده است و فقط نقد خود را درج کرده است و تا کنون حاضر نشده است تحریفی که در نقل قول از امام جمعه بیان کرده است را اصلاح کند و حداقل به انتشار فیلم صحبت های ایشان برای مخاطبان کانال شخصی خود، بسنده کند؛ پس در بهترین حالت، خوب است از برخوردی که خود با دیگران کرده است، ناراحت نشود. 🔸۲-همچنین در ادامه لطفی درباره ماجرای آتش زدن دفتر امام جمعه نجف آباد در سال ۱۳۶۸ توسط جریان آقای منتظری مدعی شده است، ادعای مطرح شده دروغ است و در ادامه مدعی است که در آن ماجرا، اطلاعیه ای که توسط آقای منتظری منتشر شد آبی بود بر آتش ماجرا و در پایان می گوید که کسی آن اتفاق را تایید نکرده است. 🔹در کتاب شریف نهج البلاغه عبارتی است که می فرماید: «لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ وَ أَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْت‏» (خواستی مذمت کنی اما مدح کردی و خواستی رسوا سازی اما رسوا شدی)؛ این عبارت شرح عملکرد لطفی در پاسخ دهی است که اولا صاحب این قلم را متهم به دروغگویی می کند و همچنین مستند خود را پیام آقای منتظری ذکر می کند؛ در حالی که اگر کسی به پیام آقای منتظری در آن ماجرا رجوع کند، ادعایی که از صاحب این قلم مطرح شده را تصدیق می کند، که جریان آقای منتظری چه برخورد بدی با امام جمعه فقید شهر #آیت_الله_ایزدی داشته است و دفتر ایشان را به آتش کشیده است؛ چرا که در اصلِ ماجرای هتک حرمتی که به دفتر #امام_جمعه شد کسی شک ندارد و شاهدان بسیاری در آن ماجرا امروز در قید حیات اند و این اتفاق را تصدیق می کنند، اما سوال اصلی در اینجا بر سر این است که این اقدام از طرف چه کسانی انجام شد؟ که رجوع به پیام آقای #منتظری که لطفی به آن اشاره کرد، ما را به پاسخ می رساند؛ آقای منتظری در ابتدای آن پیام به طور واضح اعلام می کند که آن تحرکات در #نجف_آباد به عنوان حمایت از اینجانب بوده است، و هرچند که #آقای_منتظری در ادامه پیام مدعی می شود که از آن حرکت راضی نبوده است ولی انگیزه آن تحرکات که در حمایت از ایشان بعد از ماجرای #عزل وی بوده را رد نمی کند. 🔹همچنین اینکه آقای لطفی بیان می کند که پیام آقای منتظری آبی بر آتش بوده است، چیزی را تغییر نمی دهد، چرا که بحث در اینجا بر سر بعد آن ماجرا نیست، بلکه بحث بر سر انگیزه هایی است که قبل از آن ماجرا باعث چنین حرکتی شده است. 🔸در آخر خطاب به آقای لطفی عرض می کنیم که بجای فرافکنی به پاسخ سوالات مطرح شده بپردازید، از جمله درباره #قتل_آیت_الله_شمس_آبادی که بخاطر یک اختلاف علمی توسط باند #مهدی_هاشمی معدوم، به شهادت رسیدند؛ پس بدانید با فرافکنی و #برچسب_زنی به مخالفان خود چیزی نصیب شما نخواهد شد و فراموش نکنید که زمانی که کانال شجرطوبی به نقد اظهارات احمد عابدینی در ماجرای تجمع حجاب می پرداخت، این شما بودید که ابتدائا درخواست نقد یادداشت تان را داشتید، پس اگر آن طور که ادعا می کنید از نقد استقبال می کنید، پس از پاسخگویی هم فرار نکنید. والسلام علی من اتبع الهدی ۹آبان۹۹ @shajartooba 🌿