♦️مذهب «خوارج» روحاً نمرده است! 🔻مذهب خوارج هر چند منقرض شده است اما روحاً نمرده است؛ روح «خارجيگرى» در پيكر بسيارى از ما حلول كرده است. 🔻يكى از بارزترين مميّزات خوارج ، جهالت و نادانى‏ شان بود. 🔻از مظاهر جهالتشان، عدم تفكيك ميان ظاهر يعنى خط و جلد قرآن و معنى قرآن بود لذا فريب نيرنگ ساده معاويه و عمرو عاص را خوردند. 🔻در اين مردم ، جهالت و عبادت توأم بود. على مى ‏خواست با جهالت آنها بجنگد. اما چگونه ممكن بود جنبه زهد و تقوا و عبادت اينها را از جنبه جهالتشان تفكيك كرد، بلكه عبادتشان عين جهالت بود. 🔻عبادت توأم با جهالت از نظر على - كه اسلام شناس درجه اول است - ارزشى نداشت لذا آنها را كوبيد و وجهه زهد و تقوا و عبادتشان نتوانست سپرى در مقابل على قرار گيرد. 🔻خطر جهالت اين گونه افراد و جمعيتها بيشتر از اين ناحيه است كه ابزار و آلت دست زيركها قرار مى ‏گيرند و سد راه مصالح عاليه اسلامى واقع مى ‏شوند. ♦️هميشه منافقان بى‏ دين، مقدسان احمق را عليه مصالح اسلامى برمى ‏انگيزند؛ اينها شمشيرى مى ‏گردند در دست آنها و تيرى در كمان آنها. ♦️چقدر عالى و لطيف على عليه السلام اين وضع اينها را بيان مى ‏كند، مى ‏فرمايد: «ثُمَّ انْتُمْ شِرارُ النّاسِ وَ مَنْ رَمى‏ بِهِ الشَّيْطانُ مَرامِيَهُ وَ ضَرَبَ بِهِ تيهَهُ»(نهج البلاغه، خطبه 125) : همانا - شما - بدترين مردم هستيد. شما تيرهايى هستيد در دست شيطان كه از وجود پليد شما براى زدن نشانه خود استفاده مى ‏كند و به وسيله شما مردم را در حيرت و ترديد و گمراهى مى ‏افكند. ▪️مجموعه ‏آثاراستادشهيدمطهرى(جاذبه و دافعه علی علیه السلام) ج‏16 ص 323 ؛و ص 305- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

♦️دو رکن رسالت حضرت عیسی «علیه السلام»: 1⃣احياى شريعت موسى «عليه السلام» 2⃣ بشارت خاتم الانبياء «صلى الله عليه و آله» 🔹بمناسبت سالروز میلاد حضرت عیسی (ع) 🔻حضرت مسيح ركن رسالتش بشارت بوده، يعنى درواقع عيساى مسيح يك ركن رسالتش جنبه پيشقراولى و جنبه مقدّمى بوده است براى پيغمبرى كه بعد از او مى ‏آيد. 🔻اين مطلبى است كه قرآن(در سوره صف آیه ۶) با يك لطافت مخصوص بيان كرده است و ما به حكم اينكه قرآن براى حضرت عيساى مسيح عظمت و جلالت قائل است، براى ايشان جلالت قائل هستيم و او را يكى از پنج پيغمبر بسيار بزرگ عالم مى ‏شماريم. 🔻عيساى مسيح دوره زيادى نداشت، علتش اين است كه تعليمات زيادى نداشت كه دوره زيادى بخواهد؛ 🔻آمده بود براى تصديق و تأييد تورات‏ و براى اصلاح مردم بر اساس شريعت موسى و بعد هم براى بشارت( به رسالت خاتم الانبیاء«ص»)، 🔻و لذا نام كتاب عيسى عليه السلام‏ (انجيل) در اصل افاده معناى بشارت مى‏ كند. بعدها حواريين« اناجيل» نوشتند كه در مورد اين كتابها خيلى حرفها هست. 🔻قرآن اناجيل نمى ‏گويد، انجيل مى‏ گويد، چون كتاب عيسى يكى بيشتر نبوده كه همان انجيل است. حواريين تعليمات عيساى مسيح را با فاصله خيلى زياد نوشتند. 🔻اينها كه نوشتند چطور نوشتند؟ اينها از حافظه خودشان نوشتند. منتها مسيحيها براى اينكه مى‏ خواهند جنبه قداستش را حفظ كنند مى‏ گويند: با يك نوع الهام الهى نوشتند. 🔻به آنها جواب مى‏ دهند كه اگر با يك الهام الهى نوشتند، بايد همه انجيل‏ها يك جور از آب دربيايد، پس چرا مختلف و حتى احياناً در بعضى قسمت ها متناقض از آب درآمده است؟! پس معلوم مى‏شود جنبه الهامى نداشته است. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(آشنایی با قرآن (۶-۹))، ج‏27، ص: 238-240- با تلخیص و ویرایش جزئی - https://eitaa.com/shakhes1340

⭕️عوامل دین گریزی(۱) ♦️عدم ارائه صحیح و معقول مفاهیم دینی 🔻مسلّماً علّت انكار و اعراض بسيارى از افراد تحصيل كرده اين است كه مفاهيم مذهبى و دينى به طرز صحيحى به آنها تعليم نشده است. 🔻در واقع آن چيزى كه آنها انكار مى‏ كنند مفهوم واقعى خدا و دين نيست، چيز ديگرى است. 🔻افرادى مانند من كه با پرسشهاى مردم درباره مسائل مذهبى مواجه هستيم كاملًا اين حقيقت را درك مى‏ كنيم كه : بسيارى از افراد تحت تأثير تلقينات پدران و مادران جاهل يا مبلّغان بى‏ سواد، افكار غلطى در زمينه مسائل مذهبى در ذهنشان رسوخ كرده است و همان افكار غلط اثر سوء بخشيده و آنها را درباره حقيقت دين و مذهب دچار ترديد و احياناً انكار كرده است. ازاين‏رو كوشش فراوانى لازم است صورت بگيرد كه اصول و مبانى مذهبى به صورت صحيح و واقعى خود به افراد تعليم و القا شود. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(خورشید دین هرگز غروب نمی کند)) ؛ ج‏3 ؛ ص403-با تلخیص و ویرایش جزئی- https://eitaa.com/shakhes1340

باید خون گریست؛ از ۷۵ هزار مسجد، درب ۵۰ هزار مسجد بسته است!! https://www.entekhab.ir/fa/news/728456/

⚫️ به مناسبت سالروز وفات حضرت فاطمه ام البنین «سلام الله علیها» 🔻على به برادرش عقيل فرمود: عقيل! زنى براى من انتخاب كن كه «ولدتها ذالفحولة» از شجاعان به دنيا آمده باشد. «لتلد لى فارسا شجاعا» دلم مى‏ خواهد از آن زن فرزند شجاع و دليرى به دنيا بيايد 🔻عقيل، ام البنين‏ را انتخاب مى‏ كند و مى ‏گويد اين همان زنى است كه تو مى‏ خواهى. تا اين مقدار حقيقت است. آرزوى على در أبو الفضل تحقق يافت. 🔻ام البنين‏ مادر حضرت أبو الفضل در حادثه كربلا زنده بود ولى در كربلا نبود، در مدينه بود. در مدينه بود كه خبر به او رسيد كه در حادثه كربلا قضايا به كجا ختم شد و هر چهار پسر تو شهيد شدند. 🔻اين بود كه اين زن بزرگوار به قبرستان بقيع مى‏ آمد و در آنجا براى فرزندان خودش نوحه‏ سرايى مى‏ كرد. نوشته ‏اند اين قدر نوحه ‏سرايى اين زن دردناك بود كه هر كه مى‏ آمد گريه مى‏ كرد، حتى مروان حكم كه از دشمن‏ترين‏ دشمنان بود. 🔻اين زن گاهى در نوحه‏ سرايى خودش همه بچه‏ هايش را ياد مى‏ كند و گاهى بالخصوص ارشد فرزندانش را. أبو الفضل، هم از نظر سنى ارشد فرزندان او بود، هم از نظر كمالات جسمى و روحى. 🔻به طور كلى عربها مرثيه را خيلى جانسوز مى‏ خوانند. اين مادر داغديده در اين مرثيه جانسوز خودش گاهى اين گونه مى‏ خواند، مى‏ گويد: 🔻اى چشم ناظر، اى چشمى كه در كربلا بودى و آن مناظر را مى‏ ديدى، اى كسى كه در كربلا بودى و مى ‏ديدى، اى كسى كه آن لحظه را تماشا كردى كه شير بچه من أبو الفضل از جلو، شيربچگان ديگر من پشت سرش بر اين جماعت پست حمله برده بودند، 🔻... اى حاضر وقعه كربلا، براى من يك قضيه‏ اى نقل كرده ‏اند، من نمى ‏دانم راست است يا دروغ، آيا راست است؟ به من -اين‏گونه - گفته ‏اند، در وقتى كه دست هاى بچه من بريده بود، عمود آهنين به فرق فرزند عزيز من وارد شد، آيا راست است؟ 🔻بعد مى‏ گويد : أبو الفضل، فرزند عزيزم! من خودم مى‏دانم اگر تو دست مى‏ داشتى مردى در جهان نبود كه با تو روبرو بشود. اينكه آمدند چنين جسارتى كردند براى اين بود كه دستهاى تو از بدن بريده شده بود : لو كان سيفك فى يديك لما دنى منك أحد(منتهى الآمال، ج 1/ ص 386) ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(حماسه حسینی ج 1و2) ؛ ج‏17 ؛ ص100-98- با تلخیص و ویرایش جزئی - https://eitaa.com/shakhes1340

⭕️ عوامل دین گریزی(۲) ♦️مبارزه با نیازهای طبیعی مردم به اسم دین 🔻يكى ديگر از موجبات اعراض و روگرداندن از دين، جنگ و ستيزى است كه برخى از داعيان و مبلّغان دينى بى ‏خرد ميان دين و ساير غرايز فطرى و طبيعى بشر ايجاد مى‏ كنند و دين را به جاى اينكه مصلح و تعديل كننده غرايز ديگر معرفى كنند آن را ضد و منافى و دشمن ساير فطريّات بشر معرّفى مى‏ كنند. 🔻يكى از مختصّات دين اسلام اين است كه همه تمايلات فطرى انسان را در نظر گرفته، هيچ‏كدام را از قلم نينداخته و براى هيچ‏كدام سهم بيشترى از حقّ طبيعى آنها نداده است. 🔻معنى فطرى بودن قوانين اسلامى هماهنگى آن قوانين و عدم ضدّيت آنها با فطريّات بشر است؛ 🔻بعضى از مقدّس ‏مآبان و مدّعيان تبليغ دين، به نام دين با همه چيز به جنگ برمى ‏خيزند. شعارشان اين است : اگر مى ‏خواهى دين داشته باشى پشت پا بزن به همه چيز، ... بنابراين اگر كسى بخواهد به غريزه دينى خود پاسخ مثبت بدهد بايد با همه چيز(حتی با اموری که از فطریات و نیازهای طبیعی بشر است) در حال جنگ باشد! (ادامه دارد) ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (خورشيد دين هرگز غروب نمى‏كند)، ج‏۳، ص: ۴۰۵-۴۰۶- با تلخیص و ویرایش جزئی- https://eitaa.com/shakhes1340

⏺ سه توصیه استاد شهید مطهری به مبلّغان ومربّیان دین 1️⃣ مربّيان دين بايد اوّل بكوشند خودشان عالم و محقّق و دين ‏شناس بشوند و به نام دين مفاهيم و معانى نامعقولى در اذهان مردم وارد نكنند كه همان معانى نامعقول منشأ حركت هاى ضدّ دينى مى‏ شود، 2️⃣ ثانياً در اصلاح محيط بكوشند و از آلودگيهاى محيط تا حدود امكان بكاهند، 3️⃣ ثالثاً از همه مهم‏تر و بالاتر اينكه به نام دين و به اسم دين با فطريّات مردم معارضه و مبارزه نكنند؛ آن وقت است كه خواهند ديد مردم‏ «يَدْخُلُونَ فِي دين الله افواجا» ‏ ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (خورشيد دين هرگز غروب نمى‏ كند)، ج‏3، ص: 405- با ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 «قساوت قلب» بر خلاف فقر، بلای مطلق است فرازهایی از صوت استاد: 🔹 ما در دنیا بلای مطلق نداریم، بستگی دارد طرز رفتار بشر چطور باشد مگر عقوبت‌ها. 🔸 ممکن است انسان از نعمت و رفاه خودش را بدبخت کند، همان‌طور که ممکن است از فقر خودش را بدبخت کند. 🔹 آنهایی را باید اسمش را بلا گذاشت که عقوبت هستند. مثلا «قساوت قلب» برای انسان بلای واقعی و مطلق است. 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

♦️ عوامل دین گریزی (۳) ⭕️مبارزه با نیازهای طبیعی مردم به نام دین(۲) 🔻بشر داراى غرايز مختلف است، داراى نيازها و احتياجات مختلف است و تمام اين احتياجها و نيازها از طبيعت و فطرتش سرچشمه مى‏ گيرد. 🔻شكست دينها - و دین گریزی - در دنيا زير سر كسانى است كه ميان دين و ساير نيازهاى بشرى جنگ انداختند؛ و ما بيش از هر جاى ديگر غرامت اشتباه جناب كليسا را بايد بپردازيم. 🔻كليسا در ابتداى ظهور علم در دوره رنسانس چند اشتباه بسيار بزرگ كرد. ميان دين و زندگى معتدل و شرافتمندانه دنيا جنگ انداخت. ميان دين و علم جنگ انداخت. ميان دين و عقل جنگ انداخت؛ گفت اصل اصول دين از حوزه عقل خارج است، منطقه ممنوعه براى عقل است. 🔻اگر مى ‏گفتيد چطور مى ‏شود خداى سه گانه را قبول كنم يا خداى يگانه(تثلیث در مسیحیت) ، مى‏ گفت همين جور بگو و به همين هم ايمان داشته باش؛ اگر عقلت قبول نمى كند بگو غلط نكن، فضولى نكن. 🔻اشتباهى كه كليسا مرتكب شد، بعدها غرامتش را تا اندازه ‏اى دنياى اسلام مجبور شد بپردازد، براى اينكه افراد تشخيص ندادند، خيال كردند بطور كلى خاصيت‏ «دين» همين است. ( ادامه دارد) ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (اسلام و نيازهاى جهان امروز(پانزده گفتار))، ج‏۲۱، ص: ۴۶۱-۴۶۰- با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340