💠 زیاده خواهی در علم تلاش هم باید به اندازه استعداد باشد و هر کسی هر اندازه استعداد دارد به همان اندازه مسئول است ولی نباید بگوییم که از ما بر نمی آید. چـــه طــور علمای گذشته توانستند و مهمترین کتابها را در زمینه های مختلف نوشتند و ماندگار شد و ما چون شناسنامه و عقبه داریم و این رجال علمی گذشته شناسنامه ما هستند، میتوانیم با تکیه بر آثار آنها که از علوم اهل بیت علیهم السلام گرفته اند به جای مطلوبی برسیم. اگر کسی در خودش استعداد راقی حس کرد، نباید بگوید همین مقدار علم بس است. چرا ما به اندازه امین الاسلام طبرسی(ره) و بالاتر از او نشویم؟ زیاده طلبی در امور مادی و دنیایی مطلوب نیست که تکاثر است اما در امور معنوی مانند علم مطلوب است:«رَبِّ زدنی علما» چون این کوثر است و مزیدش ضرر ندارد.باید کتاب عمیق علمی بنویسیم که قبل از ایران جهان منتظر است. کتاب حوزه و روحانیت (آیت الله جوادی آملی) ص۲۸ @shamim_fegahat

💠 قبول ندارم کسی طلبه باشد و معمم نشود 🔹 همین جا عرض می‌کنم که بالاخره طلبه باید #معمم شود و بنده قبول ندارم کسی طلبه باشد و معمم نشود. حالا تا مدتی عیبی ندارد، ولی بالاخره باید معمم شد و این معمم شدن هم خیلی مهم است. شواهدی است که حضرت بقیة الله (أرواحنا‎فداه) این را می‌خواهند و می‎پسندند. 🔸 یکی از همان عده‌ای که جناب آیت‌الله #مصباح این‎ها را برای تحصیل اموری به کانادا فرستادند، در بحث ما می‌آمد و با ما آشنا بود. ایشان خیلی جوان خوبی بود. یک بار حضرت (سلام‌الله‎علیه) را خواب دیدم که فرمودند: «فلانی معمم شده است». من خبر نداشتم که او معمم شده‌ است. بعد هم به ایشان گفتم که این عمامه گذاشتن شما یا خیلی با اخلاص بوده یا بجا بوده که حضرت (سلام‌الله‎علیه) فرمودند فلانی معمم شده است. 🔹 وقتی که طلبه معمم شد، مردم خیلی روی او حساب باز می‌کنند. باید توجه داشت که عزت و احترام و نفوذ کلمه‌ی جامعه‌ روحانیت، یکی مربوط به فرد است و یکی مربوط به جمع است. لذا باید مواظب برخی سلوک‌ها و رفتارها باشیم که سبب نشود وقار و ابهت آن متانت و ادب روحانیت بین برود. مردم همیشه و در همه‎ زمان‎ها پشتیبانی خود را از روحانیت داشته‎اند. 📚 ر.ک: کتاب پندهای سعادت (فرمایشات استاد #شب_زنده_دار)، ج۱، ص۴۵ @shamim_fegahat

آصف گیلانی از رهبران اهل سنت پاکستان: ‏من و همه پیروان و دوستدارانم اعلام میکنیم که شیعه علی بن ابی طالب میشویم ‏و غلام پیروان علی در جهان هستم. 🌼🌼🌼 ✍ قطعا گسترش و فراگیری تشیع در عالم، زمینه ساز ظهور حضرت حجت عج می باشد. 💠 فرصت مغتنمی بر نفوذ شیعه در عالم فراهم شده است. حوادث غم بار غرب آسیا هر چند قلوب آزادی خواهان را جریحه دار نمود لکن نه تنها موجب تبلیغ شیع در بین مسلمین شد بلکه تفکر شیعی را جهانی خواهد نمود. 💠 در مباحثات و جلسات درسی، پیرامون این قضایا گفتگو داشتیم امروز تفکر برائتی یکی از موانع این مهم است که باید نسبت به نقشه های دشمن در این مساله آگاهی ایجاد نمود. @shamim_fegahat

🔸امام حسن عسکری علیه‌السلام فرمودند : شيعيان امیرالمؤمنین على عليه‌السلام، کسانی هستند كه برادرانشان را بر خودشان مقدّم مى‌دارند، هرچند خودشان نیازمند باشند. «شيعَةُ عَلِيٍّ عليه‌السلام هُمُ الَّذينَ يُؤثِرونَ إخوانَهُم عَلى أنفُسِهِم و لَو كانَ بِهِم خَصاصَةٌ» 🔺بحارالأنوار، ج۶۵، ص۱۶۲ 🔅سالروز میلاد با سعادت حضرت امام حسن عسکری "علیه السلام" را به ساحت مقدس فرزندشان امام عصر "عجل الله فرجه الشریف" و به همه شیعیان و محبین آن حضرت تبریک و تهنیت می‌گویم. @shamim_fegahat

✳️نشانه عالمان ربانی امام کاظم علیه السلام فرمود: یعنی نزد هر عالِمی ننشینید و گوش به سخن هر عالِمی ندهید، مگر عالِمی که شما را از پنج چیز بسوی پنج چیز ببرد:   ✅شما را از شک و تردید به یقین و اطمینان برساند؛ ✅ از تکبر به تواضع؛ ✅از ریا و خودنمایی به اخلاص؛ ✅از کینه و دشمنی به نصیحت و خیرخواهی؛ ✅از دنیا دوستی و مال دوستی به زهد و بی اعتنایی به آن راهنمایی کند. 🔅لَا تَجلِسُوا عِنْدَ کُلِّ عَالِمٍ إِلَّا عَالِمٍ یَدعوکُمْ مِنَ الْخَمْسِ إِلَی الْخَمْسِ : مِنَ الشَّکِّ إِلَی الْیَقِینِ، وَ مِنَ الْکِبْرِ إِلَی التَّوَاضُعِ، وَ مِنَ الرِّیَاءِ إِلَی الْإِخْلَاصِ، وَ مِنَ الْعَدَاوَةِ إِلَی النَّصِیحَةِ، وَ مِنَ الرَّغْبَةِ إِلَی الزُّهدِ؛ 📚بحار الأنوار ، ج ۱ ص ۲۰۵ @shamim_fegahat

🏴 السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ فاطِمَهَ وَخَدِیجَهَ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ وَلِیِّ اللهِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا أُخْتَ وَلِیِّ اللهِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا عَمَّهَ وَلِیِّ اللهِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَرَحْمَهُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ. ◾️◾️◾️ ۱۰ ربیع الثانی سالروز شهادت حضرت معصومه (سلام الله علیها) تسلیت باد. @shamim_fegahat

✳️مثنویِ «نان و حلوا» قَدْ صَرَفْتَ الْعُمرَ فی قیلٍ وَ قال یا نَدیمی قُمْ، فَقَدْ ضاقَ الْمجال علْم رسمی سر به سر قیل است و قال نه از او کیفیتی حاصل، نه حال وه! چه خوش می‌گفت در راه حجاز آن عرب، شعری به آهنگ حجاز: کُلُّ مَنْ لَمْ یَعْشقِ الْوَجْهَ الْحَسَن قَرِّبِ الْجُلَّ اِلَیْهِ وَ الرَّسَن یعنی: «آن کس را که نبْوَد عشق یار بهر او پالان و افساری بیار» گر کسی گوید که: از عمرت همین هفت روزی مانده، وان گردد یقین تو در این یک هفته، مشغول کدام علم خواهی گشت، ای مرد تمام؟ فلسفه یا نحو یا طب یا نجوم هندسه یا رمل یا اعداد شوم علم نبود غیر علم عاشقی مابقی تلبیسِ ابلیسِ شقی علم فقه و علم تفسیر و حدیث هست از تلبیس ابلیس خبیث زان نگردد بر تو هرگز کشفِ راز گر بود شاگرد تو صد فخرِ راز هر که نبود مبتلای ماهرو اسم او از لوح انسانی بشو سینه، گر خالی ز معشوقی بوَد سینه نبوَد، کهنه صندوقی بوَد از هیولا، تا به کی این گفتگوی؟ رو به معنی آر و از صورت مگوی چند و چند از حکمت یونانیان؟ حکمت ایمانیان را هم بدان چند زین فقه و کلام بی‌اصول مغز را خالی کنی، ای بوالفضول صرف شد عمرت به بحث نحو و صرف از اصول عشق هم خوان یک دو حرف دل منوّر کن به انوار جَلیّْ چند باشی کاسه‌لیس بوعلی؟ سروَر عالم، شه دنیا و دین سُؤْر مؤمن را شفا گفت ای حزین سؤر رسطالیس و سؤر بوعلی کی شفا گفته نبیِّ منجلی؟ سینهٔ خود را برو صد چاک کن دل از این آلودگی‌ها پاک کن ✍ مرحوم شیخ بهایی @shamim_fegahat

📞 ۱۴#*؛ کد همدلی 📲‌ راه‌های مشارکت در پویش «ایران همدل ۴»؛ کمک به مردم فلسطین و لبنان: ۱- شماره‌گیری #۱۴* ۲- شماره کارت ۶۰۳۷۹۹۸۲۰۰۰۰۰۰۰۷ ۳ـ شماره شبا IR۳۲۰۲۱۰۰۰۰۰۰۱۰۰۰۱۶۰۰۰۰۵۲۶ ۴- پرداخت مستقیم در KHAMENEI.IR #کمک_به_لبنان @shamim_fegahat

🔻 شرف ملت ▫️ فرمود: ما حقی داریم به ما دادند که می‌ گیریم، ندادند این قدر تلاش و کوشش می ‌کنیم تعقیب می ‌کنیم تا به آن برسیم. یک بیان نورانی حضرت دارد که «لَا یمْنَعُ الضَّیمَ الذَّلِیلُ‏»؛ ظلم را جز ملّت پَست کسی تحمّل نمی ‌کند. این کلمات #شرف_‌آور است. ▫️ چه استکبار چه صهیونیسم، الآن چه در #غزه چه در #فلسطین چه در یمن می ‌بینید که دارند می‌ جنگند. فرمود ستم را جز ملّت فرومایه کسی تحمل نمی‌ کند، «لَا یمْنَعُ الضَّیمَ الذَّلِیلُ‏». اگر ملّتی ـ معاذالله ـ فرومایه بود بله، ستم ‌پذیر است؛ اما اگر ملّتی مثل ایران بود؛ مثل لبنان و فلسطینی ‌ها بود، مثل یمنی ‌ها بود، این ظلم را نمی ‌پذیرند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #فلسطین #غزه 📚 درس اخلاق تاریخ: ۱۷ اسفند ۱۳۹۶ @shamim_fegahat

➖سروده ای برای یحیی سنوار باز هم صدر خبرها شد غمِ سردارها تا حکایت‌ها کند از میثم تمارها قصه عشق است؛ مجنون در پى ليلاى خود عاشقان را ديده‌ايم از شوق، سر بر دارها با شهادت زنده‌تر از پيش، جولان مى‌دهيم رقص در میدان عجب شوری‌ست در پيكارها! شيعه و سنى ندارد؛ آرمان ما يكی‌ست ما زهیریم و ز نسل مالک و عمارها باز هم تكثير خواهد شد در اين مكتب هنوز همچو اسماعيل و نصرالله تا سنوارها خون يحيىٰ غرق خواهد كرد اسرائيل را کربلا تکرار می‌گردد در این تكرارها چشم‌ها را باز كن، طوفان‌الأقصى را ببين! هان تلاويو است، فردا تلّى از آوارها عمرتان کوتاه بود و می‌شود کوتاه‌تر ای سگان هار صهیونیست! ای کفتارها! مقصد بعدىِ ما قدس است بى چون و چرا ما نماز فتح مى‌خوانيم آنجا؛ بارها جمعهٔ نصر الهی، می‌شود نزدیک‌تر منتظر هستیم، آری؛ تشنهٔ دیدارها ✍محمدمهدی عبداللهی @shamim_fegahat

🔅چیستی مفهوم انفاق انسان مالک حقيقي چيزي نيست، بلکه نمايندۀ مالک حقيقي است و بايد مطابق فرمان او در مال خود تصرف کند: «وَ أَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفينَ فيهِ» [1] و از آنچه شما را جانشين و نماينده(خود) در آن قرار داده انفاق كنيد. اگر کسي بگويد: من با کوشش خود، مال فراهم کرده ام، گفتار او همان منطق باطل قاروني است که مي گفت: «قالَ إِنَّما أُوتيتُهُ عَلى‏ عِلْمٍ عِنْدي»[2] (قارون) گفت: «اين ثروت را به وسيله دانشى كه نزد من است به دست آورده‏ام. لذا وجه مناسبت آن است که انفاق، نسبتي به خداوند بي نياز و نسبتي به مخلوق محتاج دارد. اینچنین است که خداوند درقرآن کریم فرمود: «مَثَلُ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ کَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِی کُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ»[3] حکایت کساني که اموال خود را در راه خدا انفاق مي‌کنند، همچون حکایت دانه‌اي است که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه‌اي صد دانه باشد تا به هفتصد برابر برسد؛ در فراز دوم این آیه بیان شده است: «وَاللَّهُ یُضَاعِفُ لِمَنْ یَشَاءُ»[4] و خداوند براي هر که بخواهد آن را دو چندان مي‌کند؛ که البته این «یضاعف» یا به معنای چند برابر است یا همان دو چندان است که این دو چندان 700 است که می‌شود 1400. در فراز پایانی این آیه می فرماید: «وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ» [5]؛ و خداوند را بخششي گسترده است و مي‌داند چه کسي درخورِ بخشش است؛ که هیچ کس اندازه آن را به غیر از خداوند نمی‌داند. 📚پی‌نوشت: 1_ سور حدید، آیۀ۷ 2_ سوره قصص، آیۀ۷۸ 3_ سور بقره، آیۀ۶۱ 4_ همان 5_ همان @shamim_fegahat

❓چرا امام سجاد علیه السلام گاهی اوقات دست خودشان را می بوسیدند؟ امام سجاد (ع) بعد از دادن صدقه دست خودشان را می بوسیدند. شخصی از آن حضرت علت این بوسیدن را پرسید. حضرت در پاسخ فرمود: صدقه قبل از آن که به دست فقیر برسد به دست خداوند میرسد و با دادن صدقه دستم به دست خدا متبرک می شود. سپس حضرت برای بیان مبنای قرآنی این مطلب، آیه ۴۰ سوره مبارکه توبه را تلاوت کردند: ألم یعلموا أن الله هو یقبل التوبة عن عباده 👈و یأخذ الصدقات👉 📚وسائل الشیعه جلد ۴ صفحه ۳۰۳ پ.ن: امروز کمک به جبهه مقاومت فریضه هر مسلمان است. @shamim_fegahat