❇️ سفارش امام رضا علیه السلام درباره روزهای پایانی شعبان اباصلت هَروى نقل کرده است که در جمعه آخر ماه شعبان به خدمت امام رضا علیه السلام، رفتم. حضرت فرمود: 🔹 اى أباصلت! بیشتر ماه شعبان گذشت و این جمعه آخر آن است. پس در باقیمانده این ماه، تقصیرهایى را که در روزهای گذشته داشته‌ای، تدارک و تلافى کن. به آنچه که برایت سودمند است، روی آور، و از آنچه که نفعی به تو نمی‌رساند، بپرهیز؛ بسیار دعا و استغفار کن و زیاد قرآن بخوان و از گناهان خود به درگاه خداوند توبه کن، تا ماه رمضان در حالی به تو روی ‌آورد که تو خود را براى خدا خالص گردانیده باشی! امانت و حقی بر گردن خود باقی مگذار و آن را ادا کن، و کینه‌‌ای از مؤمنین در دل نداشته باش، و گناهی را که مرتکب آن بوده‌ای ترک کن. از خدا بترس و در نهان و آشکار بر او توکّل کن و هر که بر خدا توکّل کند خداوند او را بس است. و در باقیمانده ماه شعبان این دعا را بسیار بخوان: «اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضى مِنْ شَعْبانَ، فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِىَ مِنْهُ» @shamim_fegahat

#فقه117 باسمه تعالی تعریف عیب مراد از عیب نقص در عین یا زیاده در عین که موجب نقص مالی در عادات تجار است. این تعریف علامه توسط برخی از فقها پذیرفته شده است. ضابط رد نمودن حق رد، اعم از مورد نقص مالی و غیر مالی است و ضابطه آن غیر از خیار عیب میباشد. مراد برخی از فقها که عیب را در موارد غیر نقص مالی تعمیم داده، مجرد حق رد نمودن است که غیر از خیار عیب می باشد و دیگر احکام خیار عیب در آن جریان ندارد. الحمدلله رب العالمین

اهمیت خواندن سوره قدر در عصر جمعه 🔹 حاج آقا رحیم ارباب (ره): آقا سيد جمال گلپایگانی نامه‌ای برای من نوشته و در آن نامه سفارش كرده که: در طول هفته هر عمل مستحبي را يادت رفت.. اين را يادت نرود كه عصر جمعه صد مرتبه سوره قدر را بخوانی. @shamim_fegahat

#فقه118 باسمه تعالی افراد عیب ثفل یا دردی یا وجود رب در روغن یکی از افراد عیب ته نشین در روغن است که بنا بر روایات برای مشتری حق رد و ارش است لکن بر اساس روایت سکونی مشتري می تواند نسبت به وزن رب، روغن بگیرد و این خلاف حکم عیب است. الحمدلله رب العالمین

#روزه_آخر_شعبان 🌘 ثواب روزه سه روز آخر ماه شعبان 🔻امام صادق عليه‌السلام: مَنْ صامَ ثَلاثَةَ أَيّامِ مِنْ اخِرِ شَعْبانَ وَ وَصَلَها بِشَهْرِ رَمَضانَ كَتَبَ اللّه ُ لَهُ صَوْمَ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ ❇️ هركس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگيرد و به روزه ماه رمضان وصل كند، خداوند ثواب روزه دو ماه پی‌درپى را برايش محسُوب می‌كند. 📚 وسائل الشيعه، ج ۷، ص ۳۷۵، ح ۲۲ ‌ @shamim_fegahat

#فقه119 باسمه تعالی اشکال وجود ته نشین موجب بطلان بیع است و نوبت به خیار عیب نمی رسد. زیرا به جهت جهل ته نشین، مبیع مجهول میگردد. جواب الف. وجود ته نشین یا نقص کیفی مبیع است که خیار عیب مسلم می باشد ب. یا موجب نقص کمی است که چهار صورت دارد؛ اول مشتری مبی را با خصوصیات آن مشاهده نموده و بیع صحیح و لازم است. دوم مجموع را خریده است که با وجود ناخالصی خیار تبعض صفقه دارد. سوم مبیع را به شرط اینکه فلان و وزن باشد خریده است که به خاطر ته نشین خیار تخلف از وصف یا تخلف جز دارد. چهارم مبیع با چیزی که مالیت ندارد ترکیب شده است که جهالت آن موجب بطلان بیع است. الحمد لله رب العالمین

💣 آیت الله #وحید_خراسانی: یک گناه هر چقدر هم فکر کنید در نهایت کوچکی است، اما به منزله‌ی #کفران_نعمت بی‌عدد و به منزله‌ی #اهانت به #عظمت و #قدرت_خداوند است. ⚠️ پس مراقب باشید در رفتار و گفتار و اعمال که چه می‌کنید؛ مبادا سمت گناه بروید که گناه انسان را از #خدا و #اهل‌بیت دور می‌کند و کاری می‌کند که #توفیق از انسان سلب می‌شود... 🖤 و بدانید دلِ آلوده‌ی به گناه و معصیت، در درگاه با عظمت خدای متعال راهی ندارد و هرگز نمیتواند #بندگی کند... @shamim_fegahat

#فقه120 باسمه تعالی 💎 بخش ششم: ماهیت ارش فصل اول: ارش در لغت فصل دوم: اصطلاح فقهی ارش فصل سوم: کیفیت محاسبه ارش کسر نسبت بین صحیح و معیوب از قیمت مسمی فصل چهارم: عدم لزوم پرداخت ارش از ثمن فصل پنجم: لزوم پرداخت ارش از پول رایج فصل ششم: بررسی ارش مستوعب قابل تصویر نیست زیرا مستلزم این است که مبیع هیچ مالیاتی نداشته باشد. مسئله اول: کیفیت اطلاع از مبلغ ارش مراجعه به دو کارشناس مسئله دوم: تعارض دو مقاوم جمع بین دو کارشناس و معدل گیری 💎 انتخاب درس خارج در سه محور ◀️ محور اول: جایگاه استاد ۱. شناخت روش استاد ۲. جامعیت نسبی استاد ۳. بعد اخلاقی استاد ◀️ محور دوم: موضوع بحث ۱. توجه به فقه عبادات و معاملات ۲. عدم اهمیت مستحدثه بودن بحث ۳. جهت دادن پژوهش‌های شخصی در مسیر بحث خارج ◀️ محور سوم: سیاست ها ۱. بر اساس تعیین هدف مباحث اصولی مدیریت شود. ۲. جمع بین یک درس شلوغ و خلوت مناسب است. ۳. درس خارج بدون هم بحثی در سال‌های اول خارج سودی ندارد. پایان مکاسب ۶ اواخر شعبان المکرم الحمد لله رب العالمین