eitaa logo
شمیم رضوی
3.1هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.2هزار ویدیو
13 فایل
صفحه‌ای برای نشر ارادت‌های ادبی برای امام رضا(ع) . متن و شعر رضوی کلیپ با محتوای امام رضایی را در این صفحه دنبال کنید . #روابط عمومی کانون های خدمت رضوی استان مازندران
مشاهده در ایتا
دانلود
‌‌ ‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ محبوب من که دائم هستم بگفتگویت معشوق من که دائم هستم به جستجویت آیا شود که روزی، روزی شود حسن را احسان گونه گون و الطاف نوبنویت بشنیده ام که خویت چون روی تست دلکش ای من فدای رویت ای من فدای خویت آیا شود که روزی با چشم خویش بینم آن قامت رسا و رخسارۀ نکویت ای که به لیله القدر کرّ و بیان بالا اسرار هر دو عالم گویند مو به مویت آیا شود که روزی تفتیده جان ما را از تشنگی رهایی زآب زلال جویت ای آستان قدست دارالسلام جانها بس کاروان که بسته بار سفر بسویت آیا شود که روزی این زار ناتوان را باری دهی ز لطفت پایی نهد به کویت ای شاهد دل آرا در بزم آفرینش وی شاهدان عالم مشتاق دید رویت آیا شود که روزی این عاشق وصالت دستی رساند اندر دامان مُشکبویت ای کعبه امید خوبان درگه عشق چون تو خدیو باشی خود آبرو خدویت آیا شود که روزی اندر برت حسن را گویی چه خوش رسیدی اینک به آرزویت ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @AllamehZufnoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
۵ اسفند ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ عارف کامل سالک توحیدی حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته از دیدگاه مقام معظم رهبری ☀️ این روحانی دانشمند و ذوفنون از جمله‌ی چهره‌های نادر و فاخری بود که نمونه‌های معدودی از آنان در هر دوره، چشم و دل آشنایان را می‌نوازد و توأماً دانش و معرفت و عقل و دل آنان را بهره‌مند می‌سازد. نوشته‌ها و منشأت این بزرگوار منبع پر فیضی برای دوستداران معارف و لطائف بوده و خواهد بود ان‌شاءالله ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳
‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ حکیم الهی ، علامه ذوالفنون، حسن زاده آملی رفع الله درجاته: در رساله ی پر فیض لقا الله بندی از دعای ملکوتی عرفه را نقل نمودند: إِلٰهِى تَرَدُّدِى فِى الْآثارِ یُوجِبُ بُعْدَ الْمَزارِ فَاجْمَعْنِى عَلَیْکَ بِخِدْمَةٍ تُوصِلُنِى إِلَیْکَ، کَیْفَ یُسْتَدَلُّ عَلَیْکَ بِما هُوَ فِى وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ إِلَیْکَ؟ أَیَکُونُ لِغَیْرِکَ مِنَ الظُّهُورِ مَا لَیْسَ لَکَ حَتَّىٰ یَکُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَکَ؟ مَتىٰ غِبْتَ حَتَّىٰ تَحْتاجَ إِلىٰ دَلِیلٍ یَدُلُّ عَلَیْکَ؟ وَمَتىٰ بَعُدْتَ حَتَّىٰ تَکُونَ الْآثارُ هِىَ الَّتِى تُوصِلُ إِلَیْکَ؟ عَمِیَتْ عَیْنٌ لَاتَراکَ عَلَیْها رَقِیباً، وَخَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْدٍ لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّکَ نَصِیباً؛ إِلٰهِى أَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ إِلَى الْآثارِ فَأَرْجِعْنِى إِلَیْکَ بِکِسْوَةِ الْأَنْوارِ وَهِدایَةِ الاسْتِبْصارِ حَتَّىٰ أَرْجِعَ إِلَیْکَ مِنْها کَما دَخَلْتُ إِلَیْکَ مِنْها مَصُونَ السِّرِّ عَنِ النَّظَرِ إِلَیْها، وَمَرْفُوعَ الْهِمَّةِ عَنِ الاعْتِمادِ عَلَیْها، إِنَّکَ عَلَىٰ کُلِّ شَىْءٍ قَدِیرٌ، حضرت استاد به قلم رسای خویش اینچنین نگاشتند: الهی تردید در آثار موجب بُعد مزار میشود، پس به من خدمتی ده که مرا به تو برساند ، به چیزی که در وجودش نیازمند به توست ، چگونه بر تو استدلال میتوان کرد ؟ آیا غیر تو ظهوری دارند که تو نداری تا مُظهر تو باشند . کی تو غایب شدی تا نیاز به دلیلی پیدا کنی که بر تو دلالت کند، کی تو دور شدی تا آثار ،چیزی باشند که انسان را به تو برسانند. کور است چشمی که نمی‌بیند تو مراقب اویی، زیانکار است دست بنده ای که از محبت به او‌ نصیبی نرسیده است. بارخدایا دستور دادی به رجوع کردن به آثار،پس مرا به کسوت انوار و هدایت استبصار به سوی خود برگردان تا بدون نظر بدانها و بدون اینکه مدد و اعتمادی بدانها جویم ، به سوی تو آیم ،که تو بر هر چیز قادری، اینک مختصری در تفصیلِ کلامِ استاد و تبیینِ دعای امام ارائه میگردد: این فراز از قسمت‌های پایانی دعای عرفه است دستهای امام به سوی آسمان است و با تزرع، تردید در آثارِ خلقت را موجبِ دور شدن ازخداوند میخواند و از پرودگارِ خویش تمنا مینماید راهی را بر من بنمایان و تمام ادراک و پندارم را بر آن استوار ساز تا بدون رجوع بر آثارِ خلقت به وصال تو درآیم ، چرا که آثار و نشانه های آفرینش ، همگی مخلوقات تواند ، پس چگونه به واسطه ی مخلوقی که محتاج به وجود توست ، بر تو استدلال نمایم ؟ آیا تو خود بر استدلالِ خویش کافی نیستی ؟ همانگونه که در کلام خویش روا داشتی وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا آیا برای موجودات ظهوری است که برای‌ تو نیست؟ تا از آن راهِ ظهور ، مُظهر تو باشند ؟ حاشا و کلا، پس چگونه به آثار اکتفا نمایم !؟ پروردگارا تو هیچگاه پنهان نبودی تا برای یافتن ات محتاج به آثار و نشانه ها باشم و یقینا برای شناختن آن وجودی که هم ظاهر و باطن و هم اول و آخر است نیاز به هیچ آثاری نیست. چرا که آفتاب آمد دلیل آفتاب ،وجودت برای دلالتت کافی و وافی است ،تو هیچگاه از من دور نبودی تا آثارت ،راهنمای وصالت باشند پس یقینا کور است چشمی که تو را از این مَنظر نبیند، و در آفتابِ فرزوان محتاجِ روشنایی چراغ گردد، و چه زیانکار است آن کسی که از دریای محبت و صدق تو بهره ای نبرده و در میانِ آماجِ زلالیِ انوارِ بی بدیلت ، هنوز برای دریافتن ات محتاج به آثار است.الحق چه فقیر است آنکه برای یافتن خالق به مخلوقات محتاج شود .آیا روشنایی برای آفتاب کافی نیست ؟ و آفتاب خود دلیلِ خویش نیست ؟ اما معبودم تو مرا به رجوع به آثار فرمان دادی،همانطور که فرمودی: وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ وَفِيٓ أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ پس مرا به استعانت ردای انوارت به هدایتی بصیر گردان تا همانطوری که به واسطه ی آن آثار و نشانه ها، به بارگاه تو راه یافتم، اینک بدون نظر بدانها و بدون اینکه مدد و اعتمادی بدانها جویم ، به سوی تو آیم ،که تو بر هر چیز قادری، ای زیبایِ ازلی و باقیِ ابدی {اِنکَ حَمیدٌ مَجید فَعّالٌ لِما تُرید} 📔لقالله ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
۲۶ خرداد ۱۴۰۳
AudioCutter_عرفه-ولایت.mp3
428.5K
بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ جناب ابا عَبدِاللّه الحُسین، ارواحنا له الفدا، در دعای عرفه، عرض می کند: الهی «مَا ذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ وَ مَا ذا فَقَدَ مَنْ وَجَدَك...»  آن کسي که تو را دارد، چه ندارد؟ و آن کس که تو را ندارد، چه دارد؟ دنیا گول تان نزند! زرق و برق دنیا، گرفتارتان نکند! وقتی نمانده! وقتی نمانده! 《ابد در پیش داریم》 زبان ها، دهان ها، نیّت ها، اَفعال، اَعمال، خوراک ها، "محفوظ، محدود" ، باید بُگذاری اینجا و بُگذَری. از تو می گیرند. آن ها را نباید با خود ببرید. تو بالاتر ازین حرف هایی. این ها وسیله چند صباح اینجا هستند. این ها مادی اند. این ها خارج از ذات تو هستند. ذات تو الهی است. جانِ تو حساب دیگه ای دارد. مرغ عرش آشیان است. ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌 ┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓ @Allamehzolfonoun ┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
۲۷ خرداد ۱۴۰۳