افاده ای مهم از آیه "آمن الرسول"
#اسرار #آیات
قرآن کریم می فرماید: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ
پيامبر (خدا) و مومنان بدانچه از جانب پروردگارش بر او(رسول الله) نازل شد ايمان آورده اند .
این کریمه دلالت صریح دارد بر اینکه شیعیان و مومنان حضرت رسول الله و وصی بلافصل ایشان جناب امیرالمومنین تصدیق کردند رسالت رسول و وصایت و ولایت و امامت خلیفه اش را در زمانی که حضرت آدم جسمش در میان آب و گل بود( یعنی هنوز آفریده نشده بود).
این مطلب ناشی از کریمه فوق و این حدیث شریف است که جناب رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: من نبی بودم زمانی که آدم میان آب و گل بود. و امیرالمومنین نیز فرمودند: من تصدیق کردم رسالت محمد(ص) را زمانی که آدم میان آب و گل بود یا این فرمایش که من وصی بودم زمانی که آدم میان آب و گل بود.
براین سیاق معلوم می شود که شیعیان و مسلمانان واقعی تصدیق کردند رسالت رسول خاتم و وصایت وصی خاتم را( که به استناد آیه مباهله نفس رسول الله است) زمانی که جسم آدم میان آب و گل بود و این از آفتاب روشن تر است.
برگرفته از کتاب شمیم معارف اثر حقیر
https://t.me/eshraghat
شمیم معارف
کانال شمیم معارف
حاوی مطالبی پیرامون معرفت نفس، سلوک، حکمت، و عرفان و علوم غریبه
ارتباط با مسئول کانال:(کلهر) @AsedAbaas
09124985811
در نشر معارف اسلامى سهيم باشيم؛ لينك كانال: @eshraghat
استفاده از مطالب كانال بلا مانع است
ته زبان متصل به سر قلب است
بسیار مهم
#زبان #قلب #اسرار زبان
ایمان، استوار و ثابت و محکم نمی شود مگر اینکه قلب ثابت و استوار باشد و قلب اینگونه نمی شود تا اینکه زبان مستقیم و استوار باشد.
این ترجمه حدیث شریف نبوی است که فرمود: لاَیستَقيمُ إيمانُ عَبدٍ حتّى يَستَقيمَ قَلبُهُ، و لاَیستَقيمُ قَلبُهُ حتّى يَستَقيمَ لسِانُهُ .(مستدرک الوسایل و مستنبط المسائل، ج 9 ،ص 31) بنابراین زبان که براحتی در دهان می چرخد ته آن متصل به سرِ قلب است و
ته قلب متصل به سر ایمان که در قلب منزل دارد از این رو اگر حال زبان خوب باشد واز تعادل عقلانی و ایمانی برخوردار باشد یعنی با فرمان عقل بچرخد حال قلب خوب می شود و اگر حالش بد باشد حال قلب را بهم می زند چون به هم
وصل هستند چرخش هر کدام به چرخش دیگری منجر می شود.
از این روست که در دعای ماه رجب معصوم علیه السلام عرض می کند اللهم ... واجعل قلوبنا بحسن القول مسروراً (مفاتیح الجنان، اعمال ماه رجب) یعنی خداوندا قلوب ما را به حُسن گفتار شاد کن. البته باید معنای زبان را فراتر بدانیم چرا که چشم نوعی زبان است زیرا چشم دهانی است که دیدنی ها را می بلعد و می خورد گوش نیز نوعی زبان است زیرا گوش دهانی است که شنیدنی ها را می خورد و خیال وذهن نیز نوعی زبانند زیرا دهانی است که صورت اشیاء و آنچه لمس شدنی نیست می خورد. بنابراینا گر بخواهیما یمان و قلبی سالم داشته باشیم باید همها ین دهانها و زبانها از آلودگی پاک و تطهیر شود و اگر لغزید و مواد مسموم خورد با آب استغفار پاک و کجی آنرا صاف کنیم.
در حدیث نبوي است که «طَهِّرُوا أَفْوَاهَکُمْ فَإِنَّهَا طُرُق الْقُرْآن » (الحسن بن ابی الحسن محمد دیلمی ،ارشاد القلوب،ج 1،ص) یعنی پاکیزه کنید دهانتان را چرا که دهان شما محل عبور قرآن است .
پيامبرخداصلى الله عليه و آله می فرمایند: إذا أصبَحَ ابنُ آدمَ أصبَحَتِ الأعضاءُ كُلُّها تَستَكفيا للِّسانَ؛ أي تَقولُ:ا تِّقِا فِينا فإنّكَ إنِا ستَقَمتَا ستقَمنا ، و إنِ اعوَجَجْتَ اعوَجَجْنا . ( المحجه البیضاء، ج 5، ص) یعنی چون آدمى صبح خويش را بياغازد، همه اندامهاى
بدن او از زبان مى خواهند كه بس كند. يعنى مى گويند: درباره ما از خدا بترس؛ زيرا اگر تو راست و درست شوى، ما نيز راست و درست مى شويم و اگر تو كج شوى ما هم كج مى شويم.
خداوند مهربان در قرآن می فرماید:” وَقُلْل عِِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ"(سوره مبارکه اسراء ایه 53) یعنی و به بندگانم بگو آنچه را كه بهتر است بگويند كه شيطان ميانشان را به هم مى زند. درباره لفظ "بینهم" در این کریمه باید گفت
که گاه انسان بر اثر غفلت حرفی می زند که بین او و فرد دیگری درگیری پیش می آید اما گاه کلمه «بینهم » ناظر بر درون است یعنی شخص دومی در کار نیست بلکه نزاع و درگیری بین گوش و چشم و خیال و قلب با زبان است همانطور که حدیث فوق ناظر بر این معناست.
بحث دیگر اینکه؛ قرآن کریم می فرماید: و ما یلفظ من القول الا لدیه رقیب عتید(سوره مبارکه ق آیه 18) رقیب و عتید دو فرشته اند که گفتار های انسانها را از نیک و بد ثبت و ضبط می کنند نوشتن اعمال زبان توسط فرشتگان بدین معناست که این الفاظ به محض خارج شدن از دهان صاحب اثر می شوند این مطلب ناظر بر همان فرمایش معصوم علیه السلام است که فرمود: هر صبح اندام وجوارح انسان زبان را قسم می دهند که مراقبت کند از اعمالش که آنها را در دردسر نیندازد. یکی از اندام قلب است که پیش از این بدان اشاره شد در دعای شب مبعث می خوانیم که قلوبنا بحسن القول مسروراَ. مقدمه اجابت این دعای بسیار شریف سالم و سلیم شدن عملکرد زبان است .
پیش از این مطلب مهمی عرض شد با عنوان (( ته زبان متصل به سر قلب است)) خب اگر بخواهیم حرکات وزین و عملکرد انسانی داشته باشیم باید ابتدا کار زبان وگفتار را اصلاح کنیم و در دعای مذکور یکی از خواسته های ما سرور و بهجت قلب منوط به حسن قول است یعنی گفتار نیک و صحیح.
خداوند عالم دو سگ بسیار وحشی به نام سگ غضب و سگ شهوت را در ته چاله ای در عالم نفس انسانی زندانی کرده است که اینها بسیاری از اوقات با اشارات زبان تحریک می شوند و به پارس کردن و سروصدا کردن می افتند و با صحت عملکرد زبان و داشتن گفتار صحیح لال می شوند.
برگفته از کتاب شمیم معارف سلوکی
از کارکردهاي اسماي الهيه در انسان
#اسرار
#اسماء الله
#اسباب
#اخلاق
هر اسمي از حضرات اسماي الهيه نور و اخلاق و خلق و خو و حالات خودش را دارد . وقتي اسمي به نفسي تعلق گرفت چه خود وارد شود و چه دعوت شود ابتدا موکل آن اسم اسباب تحقق اخلاق خود را پيش پاي آن انسان قرار مي دهد سپس اتفاقات و حالات واميالي پيش مي آيد و در نهايت او منش و رفتار شخص را به خود شبيه مي سازد.
پيش از اين در کتابهاي انسان تجلي جمال و جلال، حقيقت روح انسان و شميم معارف سلوکي دراين باره صحبت کرديم.
الحمدلله رب العالمين