eitaa logo
شمیم عدالت
199 دنبال‌کننده
12.4هزار عکس
8.8هزار ویدیو
314 فایل
هدف بلند مدت تحقق تمدن اسلامی عدالت و مبارزه با فساد میان مدت بصیرت افزایی در تمامی جبهه های گسترده دشمنان داخلی و خارجی بویژه در مقوله مباحث فرهنگی است کوتاه مدت روشنگری بر اساس نیازهای روز جامعه ارتباط با مدیر کانال: @law_z_kh
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 | 🔖فتوای آیات عظام(خامنه‌ای،سیستانی و مکارم): اگر در مسجد یا جایی هستید که نماز جماعت برپا شده است، درصورتی که هنگام جماعت، اقدام به خواندن نماز فرادا کنید و این عمل شما تضعیف نماز جماعت یا اهانت و بی‌احترامی به امام جماعت - که مردم به عدالت او اعتماد دارند محسوب شود، حرام است. ✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🌹🌸🌹჻ᭂ࿐✦ ┄┅═✧☫💠☫✧═┅┄ 🇮🇷🇮🇷✊ https://eitaa.com/shamimedalat
📜 | 🔖فتوای آیات عظام (خامنه‌ای، سیستانی و مکارم): اگر کسی به دلیل ضعف جسمانی قادر به گرفتن روزه در ماه رمضان و نیز قضای آن تا رمضان سال آینده نباشد، قضا ساقط نمی‌شود و هر زمان که بتواند باید قضا کند، همچنین کسی که چندسال روزه نگرفته و توبه کرده و تصمیم برجبران آنها دارد، واجب است تمام روزه‌های فوت شده را قضا کند و چنانچه نتواند، قضای روزه ها از او ساقط نمی‌شود و برعهده‌اش باقی می‌ماند. ┄┅═✧☫💠☫✧═┅┄ 🇮🇷🇮🇷✊ https://eitaa.com/shamimedalat
📜 | 🔖 فتوای آیات عظام (خامنه ای، سیستانی و مکارم): کسی که توان مالی ندارد و فقیر شرعی محسوب می شود، فطریه دادن (زکات فطره) بر او واجب نیست؛ بلکه مستحب است. 📎 کسی که فقیر است، می تواند به قصد فطره، مبلغ فطره را بین افراد تحت سرپرستی خود (همسر و فرزند) دست گردان کند (یعنی هر کدام به قصد فطره مبلغی به فرد دیگر بدهد و او هم به دیگری) و بهتر است در آخر آن را به کسی بدهد که از خودشان نیست (این کار واجب نیست). ⚠️ توجه: کسی که بر او فطره دادن واجب است (فقیر نیست)، نمی تواند فطره را به پدر و مادر یا فرزند فقیرش بدهد؛ زیرا فرزند در صورت توانایی مالی باید مخارج (نفقه) واجب پدر و مادر را بپردازد. ◀️ فقیر شرعی: به کسی می گویند که نمی تواند مخارج سال خود و خانواده (کسانی که تحت تکفل و سرپرستی او هستند) را در حد متعارف تامین کند. 📚منابع: استفتا از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، جلد دو، مسئله١٠٣۶ و ١٠٩١، توضیح المسائل آیت الله مکارم، مسئله ١۶٩٣ و ١٩٨ 🌴🇮🇷 https://eitaa.com/shamimedalat •┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈•
📜 | 🔖 آیت‌الله خامنه‌ای: رهن کامل صحیح نیست؛ ولی اگر خانه یا مغازه به مبلغ متعارفی اجاره داده شود، و در ضمن عقد اجاره، شرط شود که مستأجر مبلغی را به صاحب خانه یا مغازه قرض دهد، اشکال ندارد. 🔖 آیت‌الله سیستانی: اگر فردی که می‌خواهد از منزل استفاده کند، مبلغی را برای مدّت معیّن به صاحب‌خانه قرض دهد؛ به شرط آنکه وی منزل را در آن مدّت به‌طور مجّانی در اختیارش قرار دهد و بر این امر توافق نمایند؛ چنین قرضی ربوی و حرام است و شرط مذکور باطل می‌باشد، هرچند اصل عقد قرض صحیح است. 🔖 آیت‌الله مکارم: در میان بعضى از مردم معمول است که وامى به صاحب خانه مى‌دهند و خانه او را گرو بر مى‌دارند، به شرط اینکه قیمت کمترى جهت مال التجاره بپردازند، یا اصلًا مال‌التجاره‌اى ندهند و آن را خانه رهنى مى‌گویند، این کار ربا و حرام است. بهترین راه برای خانه‌های رهن و اجاره آن است که، مستاجر مبلغی به عنوان وام به صاحب‌خانه بدهد و خانه را در مقابل آن رهن بگیرد؛ سپس در قرارداد دیگری صاحب‌خانه منافع خانه را در مقابل مبلغی ماهیانه به مستاجر واگذار کند که در این صورت اشکال شرعی، نخواهد داشت. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتا از سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتا از سایت آیت‌الله مکارم 🌴🇮🇷 🌴🇮🇷 🌴🇮🇷 https://eitaa.com/shamimedalat