eitaa logo
شمیم گل نرگس
55 دنبال‌کننده
332 عکس
207 ویدیو
147 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
در تمام جامعه‌هایی که پیغمبری ظهور کرده، با این هدف آمده تا جامعه را از شکلی غلط، از شکلی ناموزون، از شکلی توأم با ظلم و جور و ستم، تبدیل کند به شکلی موزون، به شکلی زیبا و به شکلی عادلانه، این است رستاخیز نبوت.
پیغمبران می‌خواهند جامعه را تبدیل کنند به جامعه‌ای که قلمرو حکومت خدا باشد، نه قلمرو حکومت هوس‌ها و هوی‌ها، این حاصل کار پیغمبرهاست.
انبیاء می‌گویند ما اگر بخواهیم یکی یکی آدم‌ها را هدایت کنیم، شب می‌شود و عمر می‌گذرد، جامعه لازم است، نظامی لازم است.
انبیاء از حضرت آدم و حضرت نوح و هزاران پیغمبر دیگر در طول تاریخ، کارشان این بود که بشر را بالا بیاورند و به او دانش و معرفت بیاموزند.
انبیاء از حضرت آدم و حضرت نوح و هزاران پیغمبر دیگر در طول تاریخ، کارشان این بود که بشر را بالا بیاورند و به او دانش و معرفت بیاموزند.
پیغمبران با هدف یک طبقه کردن و برابر کردن انسان‌ها و برافکندن جهل و فقر و ظلم و استثمار و اختلاف طبقاتی مبعوث شدند و در جامعه قدم نهادند.
امروز دنیا بیشتر از هزار سال قبل، از هزار و دویست سال قبل، آماده شنیدنِ سخن حقِ اسلام است.
انبیاء همه جا امکان موفقیت داشته‌اند، پیروان انبیاء هم همه‌ جا امکان موفقیت دارند، مسلّم موفق هم خواهند شد، اما به دو شرط: شرط اوّل ایمان است، اعتقاد از روی آگاهی و شرط دوم صبر است. صبر یعنی چه؟ یعنی مقاومت، از میدان در نرفتن، کار را در لحظه حساس و خطرناک رها نکردن.
👈مصادیق پیروی از شیطان وابستگی به تجمّلات، چشم و هم چشمی و دنیا‌گرایی، پوز دادن برای دیگران خود این‌ها از مصادیق پیروی از شیطان است که انسان با رها کردن خود از این بندها می‌بیند چقدر راحت می‌شود و می‌بینی هیچ قید و بندی دست و پای او را نبسته در راه خدا.
«وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ» یعنی یک انسان، آن‌قدر دل‌بسته‌ی به مساوات و انفاق باشد و دیدن فقر برایش دردآور باشد که صبر نکند نمازش تمام بشود، سائل دیگری بیاید. به‌قدری این انسان جاذبه‌ی انفاق دارد، که أمان ندارد صبر کند. جلوه‌ای دیده که خدا آن را نمی‌پسندد، لذا او هم نمی‌پسندد، چیزی هم جز انگشتر ندارد، لذا در حال نماز به سائل می‌دهد.
👈چگونه وجودمان را به ثمر برسانیم انسان باید دائماً در جدّ و جهد و تلاش باشد، برای اینکه وجود خود را به ثمر برساند. هر عاملی که انسان را به عدم جدیت، به عدم تلاش کردن، به تنبلی، به راحت‌طلبی، به عافیت‌جویی، تشویق و ترغیب بکند، او طاغوت است.