eitaa logo
شمیم ملکوت
390 دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
287 ویدیو
125 فایل
ساده و صمیمی با ملکوتیان
مشاهده در ایتا
دانلود
۱ ایمان یک حالت قلبی است که در اثر دانستن یک مفهوم و گرایش و میل به آن ، حاصل می شود و اگر این آگاهی و گرایش زیاد شود ، ایمان هم زیاد می شود و اگر این آگاهی و گرایش کم شود ، ایمان دچار ضعف می شود . باید دانست که علم با ایمان فرق می کند و چه بسا موجب عمل نمی شود و لذا چه بسیار انسان به خیلی چیزها علم دارد ، ولی برعکس آن را عمل می کند . پس نباید به علم خود مغرور شویم ، زیرا ممکن است عملی در پی آن نباشد . شیطان به خالقیت خدا و ربوبیت خدا و روز قیامت ، علم داشت ( انی خلقت من نار - رب فبما اغویتنی _ الی یوم یبعثون ) ، ولی این علم به او فایده نکرد . مگر دزد ها نمی دانند دزدی بد است و یا معتاد ها نمی دانند که اعتیاد بد است ؟ چرا همگی می دانند . پس علم به تنهایی کفایت نمی کند . امام خمینی ره در چهل حدیث می فرماید : همه ی ما می دانیم مرده حرکت نمی کند و کاری از دستش برنمی آید ، ولی از او می ترسیم ، اما یک مرده شور به این نکته باور قلبی دارد . لذا نمی ترسد . @shamimemalakut
۲ پس نباید به داشته های علمی خودمان مغرور شویم ، زیرا شیطان برای فریب دادن هر کسی از راه تخصص او وارد می شود و لذا متخصص ترین فرد در دنیا شیطان است و با این حال منشأ گمراهی و تباهی است! و نکته بعدی، مادامی که قلب در وادی مخالفت و نفی و عناد و . . است، این علم ، هیچ ثمری ندارد ! و بخاطر همین تصور غلط است که گمان داریم هرچه بیشتر درس حوزوی بخوانیم ، به خدا نزدیکتریم ! نه اصلاً اینطور نیست . اگر مردم هم خوب تحویلت گرفتند و شما را در صدر مجلس جا دادند ، شما باور نکن و نگذار علم حجاب شما شود . امام خمینی می فرماید : ملا شدن چه آسان ، آدم شدن چه مشکل ! @shamimemalakut
۳ ایمان حقیقتی قلبی، اختیاری ، دارای درجات و مراتب، متحول ( کم و زیاد و زوال پذیر) است و اتصاف به آن ذاتی یا تصادفی نیست. حدوث و بقا ایمان به اراده و تلاش و مجاهدت انسان بستگی دارد. پس نمی توان منتظر ماند که گوهر ایمان ، خود بخود در ما بوجود آید، بلکه باید اقدام و حرکتی کرد! اقدام و حرکت ما طبق نظام هستی ، تدریجی است و یکباره نتیجه نمی دهد. با صرف خواستن ، ایمان تقویت نمی شود . ایمان بسان یک درخت ، زنده است و رشد می کند. اگر درخت ایمان را با عمل صالح آبیاری کنیم ، بال و پر می گیرد و تا به عرش می رسد . اما اگر درخت ایمان ، با گناه و فساد سیراب شود ، بزودی خشک می گردد . پس ایمان یک مقوله ثابت نیست و مدام با اعمال نیک و بد ، در تغییر است ! یعنی انبوه گناه ، منجر به سلب ایمان می شود و هم چنین انجام اعمال نیک ، ریشه ی کفر و شرک را تضعیف می کند و ممکن است انسان را به وادی ایمان بکشاند. @shamimemalakut
۴ بر خلاف دیدگاه برخی مردم، پیدایش یا تقویت ایمان، عاملی مانند قرص و آمپول ، سحر و جادو و کیمیا ندارد! حتی جذبه و نظر رحمت، دست عنایت و گوشه چشم، نفس اهل معنا ، به نحو اعجاب آوری ایمان را پدید نمی آورد! البته توسل و عنایت اولیای الهی لازمه ی ایمان و موجب تقویت آن است، اما نقش اصلی را خود انسان و اختیارش بازی می کند. توسل و توجه به اولیا الله ما را از تلاش و مجاهدت بی نیاز نمی کند! دعا و توسل مطابق قوانین الهی عمل می کند نه اینکه آنها را باطل کند! پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: ليسَ الإيمانُ بالتَّحَلّي و لا بالتَّمَنّي، و لكنَّ الإيمانَ ما خَلَصَ في القلبِ و صَدّقَهُ الأعمالُ؛ ايمان نه به ظاهر است و نه به آرزو، بلكه ايمان آن است كه در دل خالص باشد و عمل، آن را تصديق كند. بحار الأنوار @shamimemalakut
۵ البته باید دانست ایمانی که ما از آن صحبت می کنیم ، حسابش از ایمان فقهی جداست ! این یک بحث اخلاقی است و ما نباید مسائل را با هم قاطی کنیم و کسی را به بی ایمانی متهم کنیم . بله امکان دارد کسی شهادتین را بگوید و احکام فقهی برای او ثابت شود یعنی با او معامله مسلمان شود و مال و جان و عرض و آبرویش محترم باشد ، ولی قلباً ایمان به توحید و نبوت و معاد نداشته باشد ! @shamimemalakut
۶ و البته باید دانست که ایمان اضطراری اصلاً قابل قبول نیست . یعنی قوام ایمان به اختیاری بودن آن است و گرنه در شرایط اضطراری همه مسلمانند ! خود ما تا حالا چند دفعه در شرایط سخت ، به توبه و ندامت افتاده ایم ؟ اما بعداً . . . ! فرعون وقتی داشت غرق می شد ، گفت : ایمان آوردم به این که ، خدایی جز همان کسی که بنی اسرائیل به او ایمان دارند ، نیست و من از مسلمین هستم ! یونس / 90 . اما این ایمان از او پذیرفته نشد و فرشته الهی کفی از لجن را در دهانش فرو کرد و گفت : الان ؟ در حالی که قبلاً عصیان کردی و از مفسدان بودی ؟! این همان راز خلقت انسان است ! خداوند تحقق ایمان را در هر شرایطی نمی خواهد و گرنه می توانست مدام انسان را در اضطرار قرار دهد تا ایمان بیاورد . می توانست هر شب در خواب ، جهنم را به ما نشان دهد تا ایمان بیاوریم ، ولی اینطور اراده نکرده است . باید آجر به آجر خانه ی ایمان را با اختیار بچینیم ! ! اختیار ! ؟ خدایا در این اختیار چه سرّی است ! @shamimemalakut
۷ آری ، همگی در حال سیر و حرکت هستیم ، زیرا هر عمل اختیاری ( اعم از حلال و حرام ، مکروه و مستحب و مباح ) حرکتی بسوی هدف است ! به نظر ما می آید که ساکن هستیم . ولی همگی مسافریم و در حال سیر ! خود زمان بر هر چیزی اثرگذار است. نمی توان تصور کرد که زمان زیادی بر ما بگذرد ولی بر ایمان ما اثری نداشته باشد. باطن انسان لحظه به لحظه در کنش و فعالیت است. این عالم درون انسان مدام در حال صعود یا سقوط ، کاهش یا افزایش است. @shamimemalakut
۸ ایمان هر لحظه به تناسب اعمال( جوانحی) قلبی و جوارحی ( بدنی ) کاهش و افزایش پیدا می کند . این اثر گذاری گاهی آن قدر عمیق است که با یک گناه قلبی ، انسان ، ایمان خود را از دست می دهد . بعنوان مثال امام باقر ع می فرماید : همانا حسادت ایمان را می خورد ، همچنانکه آتش هیزم را می خورد . یا رسول خدا ص فرمود : غیبت سریع تر حسنات بنده را فنا می کند از سوزاندن آتش چیز خشکی را . یعنی خراب کردن خیلی راحت تر و سریع تر از ساختن است . خانه ای را که یک ساله ساخته اند ، در عرض چند دقیقه منفجر می کنند . این سنت زمین مادی است . فرزندی را که 20 سال زحمتش را کشیده اند ، با یک حادثه جانش را از دست می دهد ! کاهش ایمان اگر زیاد و مکرر باشد ، منجر به کفر می شود و افزایش مکرر و مستمر آن منجر به یقین می گردد . @shamimemalakut
علم و معرفت خیلی خوب است. اولِ ایمان هم معرفت به خداست. اما اگر این معرفت و آگاهی، فقط در حیطه اندیشه جا بماند و در رفتار و کردار انسان جاری نشود، به چه درد می خورد؟! اگر این معرفت و آگاهی ، در انسان حس مسئولیت ایجاد نکند و منجر به وظیفه شناسی نشود ، چه ارزشی دارد ؟! این علم را شیطان هم دارد ! از همین جا پای بسیاری لغزیده ! چون گمان کردند وقتی علم و‌معرفت را دارند، پس کامل هستند، اینها که بسیار بدبختند، چون دچار جهل مرکب شده اند ! @shamimemalakut