#میلاد_امام_موسی_کاظم #مناظرات روزی مهدی عباسی خلیفه وقت از امام کاظم ع پرسید: «آیا شراب در قرآن مجید تحریم شده است؟» آن گاه اضافه كرد: «مردم اغلب می‎دانند كه در قرآن از خوردن شراب نهی شده، ولی نمی‎دانند كه معنای این نهی، حرام بودن آن است!» امام فرمود: «بلی. این حرمت شراب در قرآن مجید صراحتاً بیان شده است.» مهدی عباسی : در كجای قرآن؟ امام : آنجا كه خداوند متعال خطاب به پیامبر ص می‎فرماید: «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّیَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْیَ بِغَیْرِ الْحَقِّ... .» ترجمه: «بگو پروردگار من، تنها كارهای زشت، چه آشكار و چه پنهان و نیز «إثم» (گناه) و ستم به ناحق را حرام نموده است... .» آنگاه امام ، پس از بیان چند موضوع دیگر كه در این آیه تحریم شده، فرمود: «مقصود از كلمه «إثم» در این آیه كه خداوند آن را تحریم كرده، همان شراب است، زیرا خداوند در آیه دیگری می‎فرماید: «یَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ قُلْ فِیهِما إِثْمٌ كَبِیرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما... .» «از تو در مورد شراب و قمار می‎پرسند، بگو در آن «اثم كبیر» (گناهی بزرگ) و سودهایی برای مردم است و گناهش از سودش بیشتراست.» و «إثم» كه در سوره اعراف صریحاً حرام معرفی شده در سوره بقره در مورد شراب و قمار به كار رفته است، بنابراین شراب صریحاً در قرآن مجید حرام معرّفی شده است. @shamimemalakut

#میلاد_امام_موسی_کاظم #مناظرات هارون الرشید خلیفه ستمگر عباسی به امام گفت : ما فرزندان عموی پیامبر ص هستیم و شما فرزندان ابوطالب هستید که او نیز عموی پیامبر بود. بنابراین پیوند ما و شما با پیامبر ص یکسان است و همگی از فرزندان عموهای پیامبر هستیم و هیچ یک بر دیگری برتری نداریم! امام کاظم ع فرمود : آنچه می گویی درست است، ولی با یک تفاوت و آن این که: عبداللَّه پدر پیامبر و ابوطالب، هر دو از یک مادر متولد شده اند در حالی که عباس از مادر دیگر متولد شده است پس فرزندان ابوطالب یه پیامبر نزدیک تر از فرزندان عباس هستند! @shamimemalakut

#میلاد_امام_موسی_کاظم #مناظرات هارون الرشید گفت : چرا خود را فرزندان پیامبر ص می خوانید در حالی که فرزندان علی هستید؟ امام: هر گاه پیامبر ص زنده گردد و خواهان ازدواج با دختر شما شود، آیا درخواست او را اجابت می کنید؟ هارون: البته! چه افتخاری بالاتر از این؟! امام: ولی اگر چنین درخواستی -بر فرض محال- نسبت به دختران من انجام گیرد من اجابت نمی کنم. هارون: چرا؟!! امام: زیرا دختران من اولاد او هستند و نسبت آنان از طرف پدر به او می رسد. از این گذشته، قرآن عیسی بن مریم را از ذریه ابراهیم خلیل می شمارد، در حالی که وی از طرف مادر یعنی مریم به ابراهیم می پیوندد. قرآن درباره نسل ابراهیم می فرماید: «و وهبنا له إسحاقَ و یعقوبَ کلاًّ هدینا و نوحاً هیدنا من قبل و من ذرّیته داود و سلیمان و أیوب و یوسف و موسی و هارون و کذلک نجزی المحسنین»، «و زکریا و یحیی و عیسی و إلیاس کلٌّ من الصالحین» آنگاه امام افزود: پیامبر در روز مباهله مأمور شد که به مسیحیان نجران بگوید: «تعالوا ندع أبنائنا و أبنائکم... » و از دو طرف خواست با فرزندان خود به مباهله بپردازند و در آن روز جز «حسنین» کسی را به صحنه مباهله نیاورد. آیا این گواه بر ذریه بودن آنان برای رسول خدا نیست؟! @shamimemalakut

#میلاد_امام_موسی_کاظم #مناظرات روزى هارون الرشید به امام كاظم(ع) گفت كه مرزهاى فدك رامعلوم كن، تا آن را به تو برگردانم. امام(ع) از جواب امتناع كرد. هارون‏ پيوسته اصرار كرد. امام(ع) فرمود: «من آن را جز با حدود واقعی اش نخواهم‏ گرفت.» هارون كه به اصرار خواستار تعيين حدود ‏شد. امام فرمود: «اگر من‏ حدود آن را باز گويم مسلما موافقت نخواهى كرد.» هارون سوگند ياد كرد كه درصورت تعيين حدود آن را برمی گردانم. امام(ع) فرمود:« اما حد اول آن سرزمين عدن است. در اين هنگام هارون چهره‏ اش‏ دگرگون می‌گردد و با شگفتى می‌گويد:« ادامه بده.» امام(ع) فرمود: «و حد دوم آن سمرقنداست.» براى بار دوم ناراحتى هارون بيشتر گشت. امام فرمود:« و حد سوم آن آفريقاست.» در حالى كه صورت هارون از شدت ناراحتى سياه شده بود، حضرت فرمود: «و حد چهارم‏آن سواحل درياى خزر و ارمنستان است.» حضرت حدود كشور اسلامى كه آن روز، هارون برآن حكومت داشت را ‏بيان كرد. هارون گفت: «فلم يبق لنا شى‏ء فتحول الى مجلسى»، «پس چيزى براى ما باقى نماند، برخيز جاى من بنشين.» امام فرمود: «من به تو گفتم، اگر حدود آن را تعيين كنم،هرگز آن را نخواهى داد.» @shamimemalakut

#میلاد_امام_موسی_کاظم #مناظرات گفتگوی امام کاظم با راهب راهب پرسید :‌ چگونه درخت طوبی ریشه‌اش در خانه عیسی و به گفته شما در خانه محمد و شاخه‌هایش در تمام خانه‌هاست. امام کاظم ع فرمود : مانند خورشید است که نورش تمام مکان‌ها را فرا می‌گیرد، با این‌که خودش در آسمان است. راهب : چگونه میوه‌ها و غذاهای بهشتی نه تمام می‌شود و نه کم می‌گردد؟ امام کاظم ع : مانند [شعله] چراغ است که هر اندازه چراغ‌های دیگر را با آن روشن کنند، نور آن کم نمی‌شود. راهب : بهشتیان چه می‌خورند در بهشت که نه ادرار می‌کنند و نه غائط؟ امام کاظم ع : بچه در رحم مادر چگونه تغذیه می‌کند که نه بول می‌کند و نه غائط؟ راهب : اهل بهشت خدمتکارانی دارند که برای آن‌ها هر چه میل داشته باشند می‌آورند بدون اینکه آنان دستوری دهند!؟ امام کاظم ع : هر وقت انسان احتیاج به چیزی پیدا کند اعضاء او متوجه می‌شوند و طبق خواسته او عمل میکنند بدون این‌که به آن‌ها دستوری دهد. راهب : کلید بهشت از طلا است یا نقره؟ امام : کلید بهشت زبان انسان است که می‌گوید: «لا اله الا الله» @shamimemalakut