eitaa logo
درمان باآیه های نور الهی وذکرهای گرهگشا
22.8هزار دنبال‌کننده
32.5هزار عکس
17.7هزار ویدیو
223 فایل
کانالی جهت آگاهی ازمفاهیم قرآن وذکر وحدیث https://eitaa.com/joinchat/1541734514C7ce64f264e تعرفه تبلیغات☝
مشاهده در ایتا
دانلود
درمان باآیه های نور الهی وذکرهای گرهگشا
ادامه درس 👆 ❤️🔹❤️🔹❤️ 🔹❤️🔹❤️ ❤️🔹❤️ 🔹❤️ ❤️ #تفسیر_سوره_نور #لطفا_توجه_بفرمایید 👇👇👇 ❤️برای جمع آوری و
ادامه درس 👆 🔷🔻🔷🔻🔷 🔻🔷🔻🔷 🔷🔻🔷 🔻🔷 🔷 👇👇👇 🔷برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 🔻آیات ۸_۹_۱۰_ سوره نور وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٨﴾ و را از آن که مورد اتهام قرار گرفته دفع می کند اینکه بار شهادت دهد که سوگند به خدا، آن مرد دروغگوست، (۸) 🔷وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٩﴾ و [شهادت] پنجم این است که [بگوید:] خدا بر او باد اگر [آن مرد در این اتهام بستن] راستگو باشد. (۹) 🔻وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ ﴿١٠﴾ و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، و اینکه خدا بسیار پذیر و حکیم است [به کیفرهای بسیار سختی دچار می شدید.] (۱۰) 🔷آیات ۸_ ۹ _۱۰ سوره نور در ادامه این آیات گفتیم : 👇 که آیات ۶_۷ تفسیر سوره در کتب فقهی به آیات معروف است 🔻درتعریف گفتیم یعنی برای حق خداوند را شاهد گرفتن وقسم بخورند این آیات۶_۷_۸_۹__۱۰ را در فقهی آیات می گویند یعنی برای اثبات حق باید ، خدا ، وشاهد گرفتن را به میان آورند وسوگند به خدا بخورند مرتبه طرفین برای رفع اتهام از خود قسم می خورند 🔷که بعد این قسم ها هردو انهابرای ابد به همدیگر میشوند وامکان بازگشت به ازدواج مجدد منتفی می گردد 🔻آیات ۶_۷ اشاره میکند که اگر همسر خود را در حال دید راه حل اثبات ادعای او برای رفع حد قذف (هشتاد تازیانه) این است که شوهر بارشهادت شرعی دهد که در این ادعا راستگوست ودر پنجمین بار بگوید خدا بر او باد؛ اگر از دروغگویان باشد 🔷در آیات ۸_۹_ سوره هم اشاره به این میکند که اگر ادعای مرد را تصدیق کرد ویا حاضر به رد اتهام خود نشود حد بر او ثابت می شود 🔻اما اونیز می تواند مجازات زنا را از خود دفع کند بار خدا را به شهادت طلبد که ان مرد در این که به او می دهد از است ودر مرتبه بگوید غضب خدا بر او باد اگر آن مرد در این نسبت راستگو باشد ( ادامه دارد 👆)
🔰♻️🔰♻️🔰♻️🔰♻️ ــ ۱ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ أَتَىٰٓ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ به نام خدا كه رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی‌. فرمان حتمی خدا [در مورد عذاب كافران ومشركان‌] فرا رسیده است، پس خواستار شتاب در آن نباشید؛ او منزّه وبرتر است از آنچه شریك او قرار می‌دهند. 👇 به نام خداوند بخشندۀ بخشايشگر : (آيه ١) : فرمان عذاب نزديك است: 🔺 قسمت مهمّى از آيات آغاز اين سوره در نازل شده است، در همان ايّام كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» درگيرى شديدى با مشركان و بت پرستان داشت، و هر روز در برابر دعوت حيات آفرين و آزاديبخش او به بهانه‌هايى متوسّل مى‌شدند، از جمله اين كه هرگاه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» آنها را تهديد به عذاب الهى مى‌كرد بعضى از لجوجان مى‌گفتند: اگر اين عذاب و كيفر كه مى‌گويى راست است پس چرا به سراغ ما نمى‌آيد؟ ! 🔺 و شايد گاهى اضافه مى‌كردند كه اگر فرضاً عذابى در كار باشد ما دست به دامن بتها مى‌شويم تا در پيشگاه خدا شفاعت كنند تا اين عذاب را از ما بر دارد. 🔺 نخستين آيۀ اين سوره، خط بطلان بر اين اوهام كشيده، مى‌گويد: «عجله نكنيد فرمان خدا (براى مجازات مشركان و مجرمان) قطعاً فرا رسيده است» (أَتى أَمْرُ اللّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ). و اگر فكر مى‌كنيد بتان شفيعان درگاه اويند سخت در اشتباهيد «خداوند منزّه و برتر از آن است كه آنها براى او شريك مى‌سازند» (سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
درمان باآیه های نور الهی وذکرهای گرهگشا
ادامه درس 👆 🦋❣🦋❣🦋 ❣🦋❣🦋 🦋❣🦋 ❣🦋 🦋 #تدبردرقرآن #تفسیر_سوره_نور #لطفا_توجه_بفرمایید 👇👇👇 ❣برای جمع آوری
ادامه درس 👆 🔶🍁🔶🍁🔶 🍁🔶🍁🔶 🔶🍁🔶 🍁🔶 🔶 👇👇👇 🔶برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 🔶آیات ۱۹ تا ۲۱ کسانی که دوست دارند در حق مومنان شایع شود ، برای آنها در دنیا وآخرت پر درد خواهد بود وخدا می داند وشما نمی دانید 🔶آیه ۱۹ را به دو طریق معنی و تفسیر کرده‌اند و هر دو شکل نزدیک به یکدیگر است. 🔶 آیه می‌فرماید:👇 برای کسانی که دوست دارند فحشا در میان اهل ایمان شایع شود عذاب دردناکی آ ماده شده است. 🔶معنی اول 👇 یکی از گناهان بسیار بزرگ که قرآن وعده «عذاب الیم» برای آنها داده است این است که کسی یا کسانی بخواهند خودِ را در میان مردم رایج کنند. 🔶هستند کسانی که عملًا فحشا هستند، حال یا به حساب پول‏ پرستی و یا از روی اغراض دیگری، که غالباً در عصر ما این اغراض، اغراض استعماری است؛ می‌خواهند فحشا در میان مردم زیاد شود، چرا؟ 👇 🔶برای اینکه هیچ چیزی برای سست کردن مردم به اندازه فحشا اثر ندارد. 🔶اگر شما بخواهید فکر یک مملکت را از مسائل جدی که منافع استعمار را به خطر می‌اندازد منصرف کنید تا هیچ وقت فیلشان یاد هندوستان نکند 🔶 راهش این است که هرچه دلتان می‌خواهد فروشی اضافه کنید، 🔶کاباره محله فساد وجمع های فساد زیاد کنید هرجایی زیاد کنید، 🔶وسائل تماس بیشتر دخترها و پسرهای جوان را اضافه کنید 🔶تا اینها دائماً دنبال سرگرمیهای عیش و نوش باشند و دنبال مسائل جدی نروند 🔶 به همان اندازه که و تریاک نیروی جسمی و روحی طبقه جوان را تباه می‌کند، اراده را از مردم می‌گیرد یا آن را سست می‌کند و و احساس کرامت و شرافت را از بین می‌برد، به همان اندازه این کار را می‌کند." 🔶استکبار جهانی به ویژه آمریکا یک "برنامه عمومی برای فاسد کردن همه دنیا دارد تا آنها را گرفتار خودشان کنند و خود به اهداف سیاسی برسند 🔶 برنامه ‏شان همین است: را زیاد کنید، تا دیگر خیالشان از ناحیه مردم راحت باشد 🔶در صورتی که بهره گیری از جنسی را فقط در حوزهٔ رسمی دانسته است 🔶دنیای امروز نه تنها دوست دارد میان کشورهای اسلامی از طریق ماهواره ها ومزدوران خود ومجلات وفیلم و....روابط جنسی وفحشا را به صورت عادی رواج دهند 🔶آن ها می خواهند غیر مشروع دختران وپسران را یک امر عادی بلکه یک مسئله ضروری اجتماعی جلوه دهند و یک عده افراد منحرف و وابسته نیز آنرا در ایران ترویج می کنند اینان از نظر حکومت اسلامی به عنوان با خدا ورسول وقرآن مجازات سنگینی دارند 🔶اسلام که در مسئله‌ این همه تأکید می‌کند برای چیست؟ 🔶 اسلام برای حفظ روح مروّت، مردانگی، انسانیت و شرافت در و مرد مسلمان است 🔶 نقطه مقابل، کسانی هستند که برای کشتن همان روح، را زیاد می‌کنند 🔶 این است که قرآن می‌فرماید: 👇 انَّ الَّذینَ یحِبّونَ انْ تَشیعَ الْفاحِشَةُ فِی الَّذینَ امَنوا لَهُمْ عَذابٌ الیمٌ‏ آنان که دوست دارند و علاقه دارند میان اهل زیاد کنند ، برایشان عذاب دردناکی آماده کرده است 🔶خوب، عذاب دردناک را در آن دنیا به آنها می‌دهد، 🔶چرا در آیه ذکر می‌کند؟ برای این که بفهماند چقدر این مسئله‌ از نظر اسلام حساسیت دارد! 🔶این یک آیه است که قرآن درباره اشاعه فحشا در میان اهل حساسیت خود را بیان می‌کند. 🔶 امام رضا علیه السلام فرمود: 👇 آن کس که را نشر دهد است وآنکه پنهان دارد آمرزش الهی است (اصول کافی ج ۲_باب سترالعیوب) ( این درس ادامه دارد👆) ❣ ↪️
درمان باآیه های نور الهی وذکرهای گرهگشا
ادامه درس 👆 🔶🍁🔶🍁🔶 🍁🔶🍁🔶 🔶🍁🔶 🍁🔶 🔶 #تفسیر_سوره_نور #لطفا_توجه_بفرمایید 👇👇👇 🔶برای جمع آوری و نوشتن مطا
ادامه درس 👆 🔵💖🔵💖🔵 💖🔵💖🔵 🔵💖🔵 💖🔵 🔵 👇👇👇 💖برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 💖ادامه تفسیر آیه ۱۹ در ادامه تفسیر آیه ۱۹که خداوند در این آیه فرمود: 👇 🔵کسانی که دوست دارند در مومنان شایع شود برای آنها در دنیا وآخرت عذابی دردناک خواهد بود و خدا می داند وشما نمی دانید. گفتیم آیه به دو طریق معنا و می شود 🔵معنای اول : 👇 در مورد کسی یا کسانی که بخواهند خود را در میان مردم رایج کنند و فحشا را میان اهل زیاد کنند برایشان دردناکی را هم در دنیا وهم در آخرت آماده کرده است تا بدانند چقدر این مسئله از نظر حساسیت دارد 🔵معناوتفسیر دوم آیه ۱۹ برای روشن شدن دوم آیه لازم است‏ [ یک نکته ادبی عرض کنم و آن درباره کلمه «فی» است. 🔵«فی» به جای کلمه «در» فارسی است. ما می‌گوییم «در خانه» و می‌گوید «فِی الدّار». 🔵کلمه «فی» در عربی گاهی به معنی همان کلمه «در» می‌آید و گاهی به معنی کلمه «درباره» 🔵 اینجا این آیه را این طور هم می‌توان معنی کرد و معنی هم شده است و هر دو معنی درست است👇 ‏🔵معنای دوم آیه این است: 👇 «آنان که دوست دارند که فحشا درباره اهل ایمان شایع شود.» 🔵نکته :👇 مقصود این نیست که خودِ فحشا در میان اهل ایمان شایع شود بلکه نسبت فحشا درباره اهل ایمان شایع شود یعنی کسانی که دوست دارند عِرض‏ وآبروی اهل ایمان را لکه‏ دار کنند 🔵آیات قرآن اساساً این طور نازل شده که گاهی یک معنی، دو معنی، سه معنی درست- و بیشتر- درآنِ واحد از آن استنباط می‌شود. " 🔵خدای تعالی در حفظ آبروی اجتماعی مؤمنان همواره عمل به خرج داده و هشدارهای لازم را از طریق آیات قران به مؤمنان داده است به طوری که در احادیث نیز انعکاس آن را می بینیم👇 🔵 حدیث:👇 امام صادق علیه السلام فرمود: 🔵«هر کس در بارهٔ چیزی را با خود دید و با گوش خود شنید وآن را بیان کرد او از کستنی است که فرمود : کسانی هستند که دوست دارند پخش گردد» (تفسیر صافی، ج۳،ص،۴۲۶) 🔵اشاعه وپخش فحشا تنها نسبت زنا دادن نیست 👇 بلکه این امر شامل خیلی چیزهای دیگر نیز می شود 🔵 مانند: 👇 فرهنگ ضد دین و عقاید اسلامی مردم، در تحریف شخصیت پیامبر صلی الله علیه وآله وائمه و های بزرگ دینی وجامعه ااسلامی 🔵و چه بسا افراد وشیوع آن که آبرو واعتبار مردم را به خطر می اندازد که از اشاعه فحشا وترویج آن است ،در صورتی که گناه پنهان قابل آمرزش است 🔵در پایان آیه می گوید : 👇 وَ اللهُ یعْلَمُ وَ انْتُمْ لاتَعْلَمونَ‏ می‌داند و شما نمی‌دانید. 🔵 می‌خواهد بگوید مطلبْ خیلی بزرگ است. می‌داند که این کار چقدر بزرگ است و شما نمی‌دانید یعنی آثار شوم این نوع گناهان را می داند گناه‏ مکافات قابل توجه است 🔵 خیلی از گناهان است که اساساً در این عقوبتی ندارد هر گناهی در آن دنیا عقوبت دارد 🔵 اما خدا از بعضی گناهان در همین دنیا هم نخواهد گذشت. 🔵 یکی از آن گناهانی که در همین دنیا عکس ‏العمل دارد :👇 🔵 گناه تهمت‏ زنی و آبرو بری است. 🔵 آن که تهمت به ناحق می‌زند، 🔵در یک روزی گرفتارش خواهد شد، حال یا کسی مثل خودش به او ناحق خواهد زد و یا به شکلی رسوا و می شود. ( این درس ادامه دارد👆) ↪️@tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
درمان باآیه های نور الهی وذکرهای گرهگشا
ادامه درس 👆 🧡🔶🧡🔶🧡 🔶🧡🔶🧡 🧡🔶🧡 🔶🧡 🧡 #تفسیر_سوره_نور #لطفا_توجه_بفرمایید 👇👇👇 🧡برای جمع آوری و نوشتن مطا
ادامه درس 👆 💠🔹💠🔹💠 🔹💠🔹💠 💠🔹💠 🔹💠 💠 👇👇👇 🔹برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👍 ادامه آیه ۲۸سوره نور : 👇 "‏ 🔹ولی آن شکل که اسلام آن شکل را می‏پسندد در جامعه ما وجود ندارد و آن این است که اگر میزبان وقت ندارد و نمی‌تواند [مهمان سرزده را بپذیرد[ در کمال بگوید: «آقا معذورم، نمی‌توانم شما را بپذیرم» و مهمان هم بدون این که به او بربخورد برگردد و برود. ❤️ این شکل چهارم را دستور می‌دهد : 🔹 می‌فرماید: وَ انْ قیلَ لَکمُ ارْجِعوا فَارْجِعوا و اگر به شما گفتند نمی‌توانیم شما را بپذیریم، برگردید، 🔹 هُوَ ازْکی‏ لَکم ْ‏ این برایتان پاکتر است 🔹 (این شکل چهارم از آن سه شکل برایتان بهتر است) وَ اللهُ بِما تَعْمَلونَ عَلیمٌ‏ به کارهای شما آگاه و داناست. 🔹 آیه ۲۹ سوره نور : ❤️لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ ﴿٢٩﴾ 🔹و بر شما نیست که به خانه های غیر مسکونی که در آنها کالا و متاع و سودی دارید وارد شوید، و آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید، می داند. (۲۹) 🔹اماکن عمومی اجازه ورود نمی‌خواهد 👌 ❤️ فرمود: اگر به خانه‌ای غیر خانه خودتان رفتید بدون اجازه وارد نشوید (خانه یعنی محل سکونت). 🔹 آیا هر محل سکونتی و جایی که انسانهایی در آن هستند همین حکم را دارد؟ 🔹اگر من می‌خواهم وارد یک مغازه شوم (مثلًا پارچه‏ فروشی) اول باید پشت در بایستم و اجازه بگیرم و بعد وارد شوم؟ 🔹یا اگر کسی می‌خواهد داخل یک پاساژ بشود باید اجازه بگیرد و وارد شود؟ 🔹برای ورود به یک حمام، کاروانسرا یاهتل باید اجازه گرفت‏؟ 🔹 یا این اجازه گرفتن‏ اختصاص دارد به خانه‌های یعنی محل زندگی خصوصی؟ ❤️ می‌فرماید : این حکم‏ مربوط به محل زندگی خصوصی است .ولو کار خصوصی 🔹ولی اماکن عمومی این حکم را ندارد؛ در اماکن عمومی که در برای عموم باز است ؛ دیگر احتیاجی به اجازه گرفتن نیست 🔹این است که قرآن می‌فرماید : ❤️ لَیسَ عَلَیکمْ جُناحٌ انْ تَدْخُلوا بُیوتاً غَیرَ مَسْکونَةٍ بر شما باکی نیست که بدون اجازه داخل خانه‌هایی (یعنی جاهایی) که انسانهایی در آنجا هستند و کار و کاسبی و زندگی می‌کنند ولی محل سکونت شخصی نیست بشوید، 🔹فیها مَتاعٌ لَکمْ‏ که در آنجا بهره‌ای بر شماست، 🔹یعنی کاری دارید. البته اگر کاری ندارید، بیخود مزاحم نشوید. 🔹 وَ اللهُ یعْلَمُ ما تُبْدونَ وَ ما تَکتُمونَ‏ می‌داند که شما چه چیزهایی را ظاهر می‌کنید و چه چیزهایی را پنهان (این درس ادامه دارد 👆) 💟 کانال ↪️@tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✨بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ✨ 📄وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿٤﴾ 📜و همانا که آن در امِّ الکتاب [که لوح محفوظ است] نزد ما بلند مرتبه و حکیم است. (۴) 📚(سوره زخرف آیه ۴) 📜حمّاد سندی گوید: فردی از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی آیه: و إِنَّهُ فِی أُمِّ الکِتَابِ لدَینَا لعَلی حَکِیمٌ سؤال کرد. 🌺امام (علیه السلام) فرمود: «منظور از این آیه امیرالمؤمنین (علیه السلام) است». آیات 📚(تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۱۲) 📚(بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۱۰) @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 📄وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (۲۵) سوره انفال 📜و از فتنه‏ای بپرهیزید كه تنها به ستمكاران شمانمی رسد، بلکه همه را فرا خواهد گرفت چرا که دیگران سکوت اختیار کردند و بدانيد خداوند سخت کیفر است. 🌺 امام صادق عليه السلام در باره اين سخن خدای تبارك و تعالی فرمودند : 📜پس از اين كه خدا، پيامبرش سلام و درود خدا بر او و اهل بيت او باد ، را به سوی خود فرا خواند، مردم دچار فتنه شدند و امیرالمؤمنین عليه السلام را رها كردند و با يكی ديگر بيعت كردند و آن همان فتنه ای بود كه به آن مبتلا شدند؛ در حالی كه پيامبر خدا صلی الله عليه و آله و سلم آنان را به پيروی از امیرالمؤمنین عليه السلام و اوصيای آل محمد كه سلام و درود خدا بر ايشان باد، دستور داده بود. آیات 📚 تفسير عياشي، ج 2، ص 57، ح 39
⛲️ ﴿وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِهِۦۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا٥٨﴾ [الفرقان: ۵۸]. «و بر خداوندی توکل کن که همیشه زنده است و هرگز نمی‌میرد، و با ستایش او را (به پاکی) یاد کن. و همین که او به گناهان بندگانش آگاه می‌باشد بس است». 📝 ☜خداوند جل جلاله پیامبر را دستور داد تا بر او نماید و از وی کمک بگیرد. ✍ پس فرمود: ﴿وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِهِ﴾و بر خداوند زنده‌ای که دارای حیات کامل و مطلق است و هرگز نمی‌میرد ، و با ستایش او را به پاکی یاد کن. 🔍 یعنی او را بپرست و در همۀ کارهایت بر او نما. 👈 ﴿وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا﴾و که خداوند از گناهان بندگانش آگاه است، و آن را می‌داند، و آنان را بر آن مجازات می‌نماید. 👌پس بر تو نیست که آنها را نمایی، و نیز ثبت و ضبط کارهایشان بر عهده تو نمی‌باشد. 📚منبع تفسیر سعدی @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✨بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ✨ 📄وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿٤﴾ 📜و همانا که آن در امِّ الکتاب [که لوح محفوظ است] نزد ما بلند مرتبه و حکیم است. (۴) 📚(سوره زخرف آیه ۴) 📜حمّاد سندی گوید: فردی از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی آیه: و إِنَّهُ فِی أُمِّ الکِتَابِ لدَینَا لعَلی حَکِیمٌ سؤال کرد. 🌺امام (علیه السلام) فرمود: «منظور از این آیه امیرالمؤمنین (علیه السلام) است». آیات 📚(تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۱۲) 📚(بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۱۰) @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 📄وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (۲۵) سوره انفال 📜و از فتنه‏ای بپرهیزید كه تنها به ستمكاران شمانمی رسد، بلکه همه را فرا خواهد گرفت چرا که دیگران سکوت اختیار کردند و بدانيد خداوند سخت کیفر است. 🌺 امام صادق عليه السلام در باره اين سخن خدای تبارك و تعالی فرمودند : 📜پس از اين كه خدا، پيامبرش سلام و درود خدا بر او و اهل بيت او باد ، را به سوی خود فرا خواند، مردم دچار فتنه شدند و امیرالمؤمنین عليه السلام را رها كردند و با يكی ديگر بيعت كردند و آن همان فتنه ای بود كه به آن مبتلا شدند؛ در حالی كه پيامبر خدا صلی الله عليه و آله و سلم آنان را به پيروی از امیرالمؤمنین عليه السلام و اوصيای آل محمد كه سلام و درود خدا بر ايشان باد، دستور داده بود. آیات 📚 تفسير عياشي، ج 2، ص 57، ح 39 @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
⛲️ ﴿وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِهِۦۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا٥٨﴾ [الفرقان: ۵۸]. «و بر خداوندی توکل کن که همیشه زنده است و هرگز نمی‌میرد، و با ستایش او را (به پاکی) یاد کن. و همین که او به گناهان بندگانش آگاه می‌باشد بس است». 📝 ☜خداوند جل جلاله پیامبر را دستور داد تا بر او نماید و از وی کمک بگیرد. ✍ پس فرمود: ﴿وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡحَيِّ ٱلَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِهِ﴾و بر خداوند زنده‌ای که دارای حیات کامل و مطلق است و هرگز نمی‌میرد ، و با ستایش او را به پاکی یاد کن. 🔍 یعنی او را بپرست و در همۀ کارهایت بر او نما. 👈 ﴿وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا﴾و که خداوند از گناهان بندگانش آگاه است، و آن را می‌داند، و آنان را بر آن مجازات می‌نماید. 👌پس بر تو نیست که آنها را نمایی، و نیز ثبت و ضبط کارهایشان بر عهده تو نمی‌باشد. 📚منبع تفسیر سعدی @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
✳️ همهٔ انسان‌ها همان یخ‌فروش‌اند! 🔻 بزرگ‌ترین خسارت برای انسان این است که از جان او، هستی او، که بزرگ‌ترین سرمایهٔ اوست، استفاده‌ای عاید انسان نشود؛ خود او هم به‌تدریج از بین برود و آب بشود؛ مثل یخی که به‌تدریج آب می‌شود. 🔸 فخر رازی در تفسیر سورهٔ والعصر [از قول شخصی] می‌گوید: من معنای خُسر را در فلان شهر که بودم فهمیدم؛ دیدم که یک مردی آمده بازار یک مقدار یخ گذاشته وسط، فریاد می‌زند می‌گوید مردم! بیایید از من این جنس را ببرید، اگر نبرید من ضرر خواهم کرد، خسارت خواهم کرد؛ آنجا فهمیدم خسران یعنی چه. ‼️ همهٔ انسان‌ها همان یخ‌فروش‌اند و عمر شما همان یخ است؛ این عمری که شما دارید، دارد لحظه‌به‌لحظه آب می‌شود... آن کسی هم که این سرمایه را از انسان می‌خرد خداست. البته بندگان خدا هم می‌خرند، اما حیف است که انسان به آن‌ها بفروشد؛ حیف است. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۶۷ و ۶۸ #⃣ @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh