eitaa logo
درمان باآیه های نور الهی وذکرهای گرهگشا
24.8هزار دنبال‌کننده
34.1هزار عکس
19.3هزار ویدیو
226 فایل
کانالی جهت آگاهی ازمفاهیم قرآن وذکر وحدیث کانال دوم مون(داستانهای آموزنده بهلول عاقل) http://eitaa.com/joinchat/3144482825C235a600727 تبلیغات👇 https://eitaa.com/joinchat/1541734514C7ce64f264e تعرفه تبلیغات☝
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ و « » 🌷 پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله می فرمایند: «هر دو مسلمانى كه از یكدیگر كنند و سه روز بر آن حال بمانند و با هم آشتى نكنند از اسلام بیرون روند و میان آنها پیوند و دینى نخواهد بود. پس هر كدام كه به [اصلاح رابطه و] سخن گفتن پیشى گیرد او در روز زودتر به می رود.» ✅ (كافى، ج 2، ص 345 - وسائلالشیعه، ج 8، ص 585). ❓ « » ❓سوال: آیا کردن جایز است و به نماز و عبادات ضرری می رساند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 «قهركردن بدون دلیل و به خاطر مسائل جزئی اخلاقا مذموم است اما ایرادی بر و و مكلف وارد نمی كند و چنانچه این قهر كردن ارتباط بخاطر نهی كردن طرف مقابل از انجام منكرات باشد. در این صورت قطع رابطه و ترك معاشرت با وی از باب نهی از منكر واجب می شود.» ✅ منبع 👈 (اجوبه، ص233، با استفاده از سوال 1072). ➖➖➖➖➖➖ @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
⁉️ و « » 🌷 پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله می فرمایند: «هر دو مسلمانى كه از یكدیگر كنند و سه روز بر آن حال بمانند و با هم آشتى نكنند از اسلام بیرون روند و میان آنها پیوند و دینى نخواهد بود. پس هر كدام كه به [اصلاح رابطه و] سخن گفتن پیشى گیرد او در روز زودتر به می رود.» ✅ (كافى، ج 2، ص 345 - وسائلالشیعه، ج 8، ص 585). ❓ « » ❓سوال: آیا کردن جایز است و به نماز و عبادات ضرری می رساند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 «قهركردن بدون دلیل و به خاطر مسائل جزئی اخلاقا مذموم است اما ایرادی بر و و مكلف وارد نمی كند و چنانچه این قهر كردن ارتباط بخاطر نهی كردن طرف مقابل از انجام منكرات باشد. در این صورت قطع رابطه و ترك معاشرت با وی از باب نهی از منكر واجب می شود.» ✅ منبع 👈 (اجوبه، ص233، با استفاده از سوال 1072). ➖➖➖➖➖➖
⁉️ و « » 🌷 پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله می فرمایند: «هر دو مسلمانى كه از یكدیگر كنند و سه روز بر آن حال بمانند و با هم آشتى نكنند از اسلام بیرون روند و میان آنها پیوند و دینى نخواهد بود. پس هر كدام كه به [اصلاح رابطه و] سخن گفتن پیشى گیرد او در روز زودتر به می رود.» ✅ (كافى، ج 2، ص 345 - وسائلالشیعه، ج 8، ص 585). ❓ « » ❓سوال: آیا کردن جایز است و به نماز و عبادات ضرری می رساند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 «قهركردن بدون دلیل و به خاطر مسائل جزئی اخلاقا مذموم است اما ایرادی بر و و مكلف وارد نمی كند و چنانچه این قهر كردن ارتباط بخاطر نهی كردن طرف مقابل از انجام منكرات باشد. در این صورت قطع رابطه و ترك معاشرت با وی از باب نهی از منكر واجب می شود.» ✅ منبع 👈 (اجوبه، ص233، با استفاده از سوال 1072). ➖➖➖➖➖➖👇 @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
⁉️ و « » 🌷 پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله می فرمایند: «هر دو مسلمانى كه از یكدیگر كنند و سه روز بر آن حال بمانند و با هم آشتى نكنند از اسلام بیرون روند و میان آنها پیوند و دینى نخواهد بود. پس هر كدام كه به [اصلاح رابطه و] سخن گفتن پیشى گیرد او در روز زودتر به می رود.» ✅ (كافى، ج 2، ص 345 - وسائلالشیعه، ج 8، ص 585). ❓ « » ❓سوال: آیا کردن جایز است و به نماز و عبادات ضرری می رساند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 «قهركردن بدون دلیل و به خاطر مسائل جزئی اخلاقا مذموم است اما ایرادی بر و و مكلف وارد نمی كند و چنانچه این قهر كردن ارتباط بخاطر نهی كردن طرف مقابل از انجام منكرات باشد. در این صورت قطع رابطه و ترك معاشرت با وی از باب نهی از منكر واجب می شود.» ✅ منبع 👈 (اجوبه، ص233، با استفاده از سوال 1072). ➖➖➖➖➖➖👇
⁉️ و « » 🌷 پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله می فرمایند: «هر دو مسلمانى كه از یكدیگر كنند و سه روز بر آن حال بمانند و با هم آشتى نكنند از اسلام بیرون روند و میان آنها پیوند و دینى نخواهد بود. پس هر كدام كه به [اصلاح رابطه و] سخن گفتن پیشى گیرد او در روز زودتر به می رود.» ✅ (كافى، ج 2، ص 345 - وسائلالشیعه، ج 8، ص 585). ❓ « » ❓سوال: آیا کردن جایز است و به نماز و عبادات ضرری می رساند؟ ✅ پاسخ: 👇👇 «قهركردن بدون دلیل و به خاطر مسائل جزئی اخلاقا مذموم است اما ایرادی بر و و مكلف وارد نمی كند و چنانچه این قهر كردن ارتباط بخاطر نهی كردن طرف مقابل از انجام منكرات باشد. در این صورت قطع رابطه و ترك معاشرت با وی از باب نهی از منكر واجب می شود.» ✅ منبع 👈 (اجوبه، ص233، با استفاده از سوال 1072). ➖➖➖➖➖➖👇 @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh