🔸حکم فراموشی نذر
⁉️ اگر کسی نذر کرده ولی خصوصیتی از نذرش مثل مقدار، محل و زمان ادای آن را فراموش کند، چه تکلیفی دارد؟
✅ چنانچه نذر صحیح منعقد شده باشد بنابر احتیاط واجب در صورت محدود بودن موارد احتمال، و نداشتن عسر و حرج، همه آنها را انجام دهد.
#احکام
#احکام_نوین
https://eitaa.com/sharaf_Badrud
💬پرسش
اگر در محل وضو زخمی باشد که خون آن بند نمی آید، ولی آب برای آن ضرر ندارد، برای وضو چه باید کرد؟
✅پاسخ
آیات عظام خامنه ای و مکارم شیرازی:
باید آن را در آب کر یا جاری فرو برد و قدری فشار دهد که خون بند بیاید و بعد آن عضو را به صورت ارتماسی وضو دهد و اگر خون بند نیامد، با پوشاندن آن، وضوی جبیره بگیرد.
🔹️آیت الله سیستانی:
باید بعد از شستن اجزای سالم آن عضو با رعایت ترتیب، موضع زخم یا بریدگی را در آب کر یا جاری فرو برد و قدری فشار دهد تا خون آن بند بیاید و انگشت را روی زخم یا بریدگی در زیر آب، از بالا به پایین بکشد تا آب بر آن جاری شود و سپس جاهای پایین تر از آن را بشوید.
#احکام
#احکام_نوین
https://eitaa.com/sharaf_Badrud
#جرعهای_از_معرفت
💠آیتالله فاطمینيا (ره):
بدترین سخن این است که دعا کردم و نشد ، زیارت رفتم و نشد! این نشدها شیطانی است. هیچ دعا کنندهای دست خالی بر نمیگردد . اگر به صلاح باشد همان را و اگر به صلاحش نباشد بهتر از آن را میدهند.
#علما
#احکام_نوین
https://eitaa.com/sharaf_Badrud
باسلام، وقتی از یه نفر حلالیت میگیریم و اون شخص بگه حلالت کردم آیا دوباره بعدن میتونه پس بگیره و بگه حلالت نمیکنم . از کجا بفهمیم طرف از ته دلش حلال میکنه ؟
آیا اگه یبار بگه حلالت کردم قبول نزد خدا؟
و اینکه از شخصی که فوت شده چجوری حلالیت بگیریم اگه حق الناسی چیزی گردنمون باشه ؟
مقلد رهبری
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
✅ پاسخ
سلام
اگر حلالیت گرفتید و ایشان حلال کرده باشند و قرینهای نیست که قلبا حلال نکردهاند، در بعد نمیتوانند از حلالیت برگردند.
بله اگر در حال اختیار متوجه ذیحق بودن باشد و در عین حال حلال کند، حلالیت محقق میشود.
از میت اگر حقالناس مالی برگردن دارد باید به ورثهی او برگرداند یا از آنها حلالیت بگیرد و اگر حقالناس آبرویی بوده است، از طرف ایشان استغفار کند.
#حلالیت
#حلال_کردن
#احکام_نوین
https://eitaa.com/sharaf_Badrud
💠روش های چند برابر كردن ثواب نمازها؛
💬اذان و اقامه : باعث ميشود دو صف از فرشتگان، پشت سر مومن #نماز بخوانند.
📚ثواب الاعمال صدوق ص٧٢
✅ركوع كامل: باعث نداشتن وحشت قبر ميشود.
📚ثواب الاعمال صدوق ص٧٣
✅انگشتر عقيق: دو ركعت نماز با عقيق معادل هزار ركعت بدون آن است.
📚عدة الداعي ابن فهدحلي ص٢٢٠
✅مسواك زدن؛ دو ركعت نماز با مسواك بهتر از هفتاد ركعت نماز بدون مسواك است.
📚من لايحضره الفقيه صدوق
✅خواندن سوره #قدر در يكي از نمازها باعث آمرزش گناهان ميشود.
📚ثواب الاعمال ص٢٦٧
✅عطر باعث ميشود ثواب نماز هفتاد برابر شود.
📚ثواب الاعمال ص١٢٠
✅تسبيحات حضرت زهرا سلام الله علیها
بهتر از هزار ركعت نماز نزد حضرت صادق علیه السلام است
📚فلاح السائل ص١٥
#احکام
#احکام_نوین
https://eitaa.com/sharaf_Badrud
با عرض سلام و ادب و احترام ، جسارتا می خواستم راجع به آداب خواندن فاتحه برای اموات یک توضیحی بفرمایید ، چون بعضی از دوستان هنگام قرائت فاتحه با سنگ با با دست چند بار به قبر ضربه وارد می کنند بعد فاتحه می خونن ، می خواستم بدونم صحیحه یا خیر ، بعد هم حکم شستشوی قبر که خیلی رایج شده چیه ؟ اینکه با بطری آب می ریزن و قبر رو شستشو میدن
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
✅پاسخ
سلام
بر سر مزار رفتن مستحب و یاد کردن اموات که فرصت عمل از آنها گرفته شده و بهشدت نیازمند احسان و نیکی هستند عملی است بسیار پسندیده و دست گذاشتن روی قبر مستحب دیگری است نه اینکه اگر دست نگذاشت به مستحب اول عمل نکرده و از ثواب زیارت اهل قبور بیبهره باشد؛ بلکه در اینجا دو عمل مستحب وجود دارد: اولی حضور در کنار قبر مؤمنین و قرائت فاتحه و قرآن برای آنها، دومی هنگام قرائت، دست گذاشتن روی قبر که اگر انجام ندهد، فقط ثواب زیارت قبور را میبرد، ولی ثواب دست گذاشتن را نخواهد برد
زیارت قبور آدابى دارد که شخص زائر، باید آن را رعایت کند و از آن جمله است:
۱- زائر باید پاک باشد.
۲- زائر از ناحیه پاى میت وارد شود، نه سرش.
۳- هنگام زیارت رو به روى میت باشد.
۴- هرچه مى تواند قرآن بخواند و مستحب است یاسین و توحید.
۵- دعا کردن به میت رو به قبله.
۶- هنگام قرائت قرآن، رو به قبله بنشیند.
۷- آب پاک روى قبر بپاشد.
۹- براى اموات صدقه بدهد.
۱۰- زائر پابرهنه باشد و قبرها را لگد نکند.
#فاتحه
#احکام_نوین
https://eitaa.com/sharaf_Badrud
9.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠جلوتر ایستادن زن در نماز
💬 اگر خانمی در حال خواندن نماز باشد و آقایی عقب تر از او شروع به خواندن نماز کند ، نماز کدامیک باطل است؟
💠 #استاد_وحیدپور
#احکام
#احکام_نوین
https://eitaa.com/sharaf_Badrud
6.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 کلیپ : ارتباط دو نفری که قصد ازدواج دارند
#احکام_نوین
https://eitaa.com/sharaf_Badrud
سلام علیکم حکم جویدن ناخن یا پوست لب چیست؟!
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
✅ پاسخ
سلام
جویدن ناخن یا پوست لب به خودی خود اشکال ندارد اما اگر پوست لب یا بدن موقع کندن همراه با درد و سوزش باشد نجس است
#احکام_نوین
https://eitaa.com/sharaf_Badrud
4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نحوه ورود به #ماه_رمضان
توصیه رهبری به آنها که هنوز ...
شماها این لیاقت رو دارید که ...
#توصیه_ی_پدرانه
دعای ۴۴ صحیفه سجادیه
#احکام_نوین
https://eitaa.com/sharaf_Badrud
احکام روز سیزده به در
برخورد با حیوانات و پرندگان هنگام رانندگی
سوال:
در هنگام رانندگی در جادهها وظیفهی رانندهای که به حیوانات وحشی یا به پرندگان برخورد کرده و موجب مرگ آنها شده است چیست؟
جواب:
اگر آن حیوان متعلق به اشخاص یا جزو اموال عمومی مثلاً در یک منطقهی محفاظتشده هست، خب باید این زیان جبران شود و راننده ضامن است. اما اگر تصادف در بیابان آزادی بوده که یک جانوری رد میشده و این خودرو هم به آن برخورد کرده و آن حیوان آسیب دیده و ازبینرفته است، در اینجا چون که عمداً این تصادف روی نداده است، راننده گناهی مرتکب نشده و ضامن هم نیست.
چیدن گل و گیاه برای تزیین مجالس
سوال:
چیدن گلها و گیاهان برای تزیین مجالس چه حکمی دارد؟
جواب:
اصل این کار اشکال ندارد؛ البته در صورتی که اولاً منع قانونی وجود نداشته باشد و ثانیاً گل متعلق به ملک خودمان را بچینیم یا با اجازهی صاحب ملک دیگری باشد.
کندن شاخه گل و گیاه اماکن عمومی برای کاشتن در منزل
سوال:
آیا کندن شاخهای کوچک از درخت یا گیاهی که در پارک یا فضای عمومی وجود دارد برای کاشتن در منزل یا جای دیگر اشکال شرعی دارد؟
جواب:
بله؛ اگر منع قانونی دارد اشکال دارد؛ اگر هم نمیدانید که منع قانونی دارد یا خیر، باز هم نمیتوانید ببرید و در جای دیگری قلمه بزنید. اما اگر منع قانونی نداشته باشد اشکالی ندارد. البته معمولاً این کارها اجازه میخواهد.
آزار و اذیت حیوانات به قصد تفریح
سوال:
آزار و اذیت حیوانات به قصد تفریح یا شکار چه حکمی دارد؟
جواب:
آزار رساندن به حیواناتی که آزار نمیرسانند جایز نیست. لذا اگر حیوان آزاردهنده نیست، برای تفریح و شکار نباید او را اذیت کرد؛ حالا اگر کسی حیوانات حلالگوشتی که شکار آنها ممنوع نیست را شکار کرد و گوشتش را استفاده نمود اشکالی ندارد.[6]
سوزاندن و قطع درختی که حیات دارد
سؤال:
آیا درختی که دارای جان و حیات است، سوزاندن و قطع آن موجب ضمان و گناه است؟
پاسخ:
در صورتی که متعلق به دیگران باشد ضمان دارد در غیر این صورت نوعی انحراف و کار حرامی است.[7]
** پی نوشت
[1]. لقمان، آیه 10.
[2]. نمل، آیه 60.
[3]. مستدرک الوسائل، ج13، ص460.
[4]. نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، ص222، خطبة 115.
[5]. صدوق، الخصال، ص443.
[6]. leader.ir
[7]. makarem.ir
#احکام_نوین
https://eitaa.com/sharaf_Badrud