خرداد ۱۴۰۲ نجف اشرف . باب القبله. سوق الحویش. کتابفروشی های فله ای

🇮🇷 ایران‌ اسلامی و جبهه ی مقاومت نقش ولی فقیه‌ در حوادث منطقه و جهان 🎥 افشاگری جنجالی سید هاشم الحیدری 🇮🇷🤨 اگر غیرت دینی و انقلابی برقرار باشه!!!، عاشورا تکرار نمیشه

🔸امام خمینی رحمه الله علیه: ⭕️ چرا برای مردم آیات قتال را نمی‌خوانید؟ چرا سوره ی توبه را نمی خوانید؟ چرا مفسدین را آزاد می‌کنید که فساد بکنند؟! دست بردارید از این مدل ترویج دین... اشداء علی الکفار ، رحماء‌ بینهم‌

حکمت ۱۸۷ نهج البلاغه مولا امیرالمومنین علی علیه السلام و درود خدا بر او فرمود: كوچ كردن نزديك است.🌸🌷🌺

📌مراسم‌ یادبود انقلابی های اصلاح طلب مراسم ترحیم سرداری قبل از ظهرجمعه مورخ ۲۰مرداد ، چهارراه پاسداران؛ 👇👇

👇 🔴 سکانس اول وجود تعدادی دژبان سپاه در حیاط یا ورودی مسجد که به میهمانان احترام می گذارند، حکایت از شخصیت والای مرحوم دارد. صرفنظر از راهنمایی و خیرمقدم ده دوازده نفر از افراد و نیروهای فرمانده ی اسبق و دوستان و آشنایان سردار(و عموما از جناح خاص)، صاحبان عزاء و خانواده ی معزز مرحوم نیز در طی مسیر ورودی مسجد تا سالن نشست زیرزمین، به میهمانان خوش آمدگویی می کنند. به چه خوب، که آداب و رسومات دین و آئین ما اینگونه نیک و زیبا و فطری است ... 🔴 سکانس دوم: خدا را شکر همه چیز مرتب و منظم بنظر می رسد ولی نه .. لحظه ای درنگ!!؟ ورودی سالن یکی دو نفر عمله و اکره متاسفانه انگار برای خودشان ماموریت تعریف کرده اند تا؛ نه به اقتضای خالی و پربودن صندلی های مجلس و نه حتی درخور سن و سال و یا رتبه و درجه ی نظامی، افرادی را به ردیف اول و دوم و مابقی را به ردیفهای پشت سری هدایت کنند. خوب مگر چه اشکالی دارد؟ کمترین اشکالش بدعتی است که جنابشان در مراسم ترحیم و عزاء گذاشتند.!! مگر مبنای نشست و برخاست و نظم مراسم ترحیم و ختم و ..، علاوه بر اعتناء به خواست تسلی دهندگان، پرکردن مجالس از ردیف جلو نبود؟. پس چرا باید پیرمردی زحمتکش و یا حتی سرداری باسابقه (اما مخالف) به سمت پائین مجلس و دور از تریبون ارجاع داده شود یا دیگرانی را بخواهند به اجبار به صندلی های اول یا دوم صدر مجلس هدایت کنند؟ البته و تاسف آور اینکه چنین رسم غلطی برای اکثر مجالس بزرگان‌ و صاحب منصبان همه ی جناح ها سالها اجراء می شود و علی رغم توجیهات غلط حفاظتی و امنیتی بیشتر مواقع ارتباطی با آن ندارد .. 🔴 سکانس سوم برگه ای به مجری داده می شود که در آن از حضور سردار شاخص جریان اصلاح طلب (حسین.عین) تقدیر و تشکر می شود در حالیکه علاوه بر حضور دهها فرد متشخص دیگر ائم از حاجی و دکتر و مهندس و کسبه .. سرداران زیادی حضور دارند که قاعدتا و بنابه اخلاق اسلامی و به رسم میزبانی بایستی از همگی ایشان تک تک تجلیل و تقدیر می شد.. 🔴 سکانس چهارم در پیام تسلیت باقی و یاغی انقلاب (محمد خ) ، از وی بعنوان آیت الله نام برده می شود !!!، با وجودیکه مدال افتخار آدمیت و شرافت از هر عنوان ظاهری بالاترست اما مگر عنوان آیت الهی نیاز به کسب مدارج علمی و حوزوی ندارد؟ آیا دکتر و آیت الله سازی و کلا لقب دهی های دروغین امتداد تزویر برخی جریانهای تاریخی نیست که قصد و نیتشان تشرف و جلوس در مناصب و پستهای دولتی بوده و هست ؟ صرفنظر از القاب سراسر کذب خلفاء بنی عباس و بنی امیه در مقابله با امامت اوصیاءالهی، تا کی باید مسیر آیت الله سازی و خلق دکتر ادامه یابد ؟ مگر ندیدیم‌ چگونه شیخی را درمجلس اول در حالیکه طلبه ای بیش نبود، دکتر خطاب کردند و این لقب تا کسب پست ریاست جمهوری وی همراهش شد و تا امروز شائبه چگونگی دریافت مدرکش از گلاسکو و تقلب پایان نامه اش پاسخ داده نشده است؟ 🔴 سکانس پایانی خدمت خالصانه و‌صادقانه در مراسم تشییع و تدفین و ترحیم عزیزی از دوستان هرچند بسیار ممدوح باشد اما فرصت طلبی و سوء استفاده (ظریف) از ارتحال شخصیتی شاخص و خدوم بشدت مذموم و نکوهیده است و منافقانه خدشه واردکردن به حیثیت متوفی و خانواده ی داغدار و مصیبت زدگان از چشم رب العالمین دور نمی ماند و جلوه دادن جناحی بودن مرحوم خود گناه بزرگتری است که بایستی روزی جواب داده شود. واقعا شرمشان باد. به کوری چشم اسرائیل و اصلاحاتی که امیدشان در ایران خوانده شد، هرگز افسادطلبان به قدرت بازنخواهند گشت . پاینده و‌سرفراز باد نظام جمهوری اسلامی ایران 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

📌تلخند دنیای صاف و صادق بچه ها😊 شور و شیرین و شیدائی🤔 المومن بشره فی وجهه و حزنه فی قلبه🌷

قضاوت کردن خوب یا بد ، کدامیک ؟ قضاوت کردن دیگران از جمله مسائل اجتماعی است که مردم زیادی در جوامع مختلف با آن مواجه می شوند و در این رهگذر، برای قضاوت نکردن دیگران یا حکم‌ دادن نسبت به آنها، موافقان و مخالفانی بحث و تبادل نظر می کنند. صرفنظر از نوع قضاوت، با ادله ی کافی و‌ بهره گیری از آیات و روایات می توان اثبات کرد؛؛ موضوع قضاوت نیز مانند بسیاری از موضوعات اجتماعی، می تواند اشکال متفاوتی داشته باشد. بطور معمول وقتی سخن از قضاوت کردن دیگران پیش می‌آید بار منفی آن تداعی می شود و قضاوت یا واژه ی دقیقتر آن "پیش داوری" علیه اشخاص مذموم خوانده می‌شود چرا که در خیلی از مواقع چون این قضاوت‌ یا پیش داوری ها(و برمبنای سوء ظن) نادرست از آب در می‌آید، نتیجه‌ای جز تهمت و افتراء به دنبال نخواهد داشت.بنابراین پیش داوری یا قضاوت کردن براثر بدبینی یا داشتن سوء ظن نفی می شود. از طرفی داشتن حسن ظن بیهوده به دیگرانی که عملکرد درستی ندارند یا گفتار و‌ پندار ناصوابشان آشکار است ، هیچگاه ممدوح عقل و‌شرع و عرف نبوده و نخواهد بود و هرکسی را نمی توان بخاطر قضاوت کسی که خودش دشمن خویشتنش است ، مواخذه کرد. بطور طبیعی حسن ظن داشتن به آنکه علنا فسق و فجوری را مرتکب می شود و‌ مروج پلیدی و بدی می شود، خود مصداق بلاهت و ساده لوحی است.

پرهیز از ورود به فضای تهمت زا از نکات مهمی که باید به آن توجه داشت این است تا جایی که امکان دارد انسان باید از اموری که ایجاد سوء ظن می‌کند بپرهیزد و نباید موجبات بدبینی دیگران را فراهم کند. علاوه بر فرمایش مولا امیرالمومنین‌و‌سایر ائمه ی هدی صلوات الله علیهم اجمعین‌، در حدیثی  امام صادق علیه السلام فرمودند: کسی که وارد جایی شود که اتهام زا است، اگر متهم شد کسی را جز خودش ملامت نکند. (أمالی صدوق/ص 497) مثلا اگر انسان برای پرسیدن آدرسی به فضایی نامناسب مانند قمارخانه وارد شود، ممکن است که این گمان پیدا شود که برای امرمذموم قماربازی به آن مکان رفته است و این برداشت منفی در مورد او ایجاد شود که اهل قماربازی است؛ در حالی که او صرفا برای پرسیدن آدرس به آنجا رفته بود؛ بنابراین درست است که انسان نباید سوء ظن داشته باشد، ولی از آن طرف هم باید طوری عمل شود که موجبات بدگمانی دیگران فراهم نشود. @shargh_ta_gharbe

🌷❤️خاص ترین چپ دست دنیا ❤️💝 بکوری چشم منافقین تروریست چه می دانیم‌ بیشترین تقریظ کتب مطالعه شده رهبران دنیا به خاص ترین چپ دست دنیا تعلق گرفته باشد https://eitaa.com/farhang_o_resaneh