🌸🍃✨🌸🍃✨🌸🍃✨ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم 🍃🌸 #خطبه_اول_نهج_البلاغه؛ 🌸🍃 ☘️🌹 #آفرینش_آسمان, #زمین و #انسان 🌹☘️ 💚 #بخش_دوم: #شناخت_خداوند (ج) 💚 أَوَّلُ الدِّینِ مَعْرِفَتُهُ وَ كَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْدِیقُ بِهِ وَ كَمَالُ التَّصْدِیقِ بِهِ تَوْحِیدُهُ وَ كَمَالُ تَوْحِیدِهِ الْإِخْلَاصُ لَهُ وَ كَمَالُ الْإِخْلَاصِ لَهُ نَفْی الصِّفَاتِ عَنْهُ 🌸🍃✨🌸🍃✨🌸🍃✨ eitaa.com/sharhenahjulbalagha

🌸🍃✨🌸🍃✨🌸🍃✨ به نام خداوند بخشاینده بخشایشگر 🌹 ترجمه 🌹 #دین_و_شناخت_خدا:(ايزد شناسى) 💖 سر آغاز دین، خداشناسى است، 💖 و كمال شناخت خدا، باور داشتن، او، 💖 و كمال باور داشتن خدا، شهادت به یگانگى اوست 💖 و كمال توحید (شهادت بر یگانگى خدا) اخلاص، 💖 و كمال اخلاص، خدا را از صفات مخلوقات جدا كردن است، 🌸🍃✨🌸🍃✨🌸🍃✨ eitaa.com/sharhenahjulbalagha

📻 #شرح_خطبه_اول 👈🏻 #جلسه_دوم دین و شناخت خدا:(ايزد شناسى) استاد میرزا مهدی صادقی 🌸🍃✨🌸🍃✨🌸🍃✨ eitaa.com/sharhenahjulbalagha

🌸🍃✨🌸🍃✨🌸🍃✨ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم 🍃🌸 #خطبه_اول_نهج_البلاغه؛ 🌸🍃 ☘️🌹 #آفرینش_آسمان, #زمین و #انسان 🌹☘️ 💚 #بخش_سوم: #شناخت_خداوند (ج) 💚 وَ كَمَالُ الْإِخْلَاصِ لَهُ نَفْی الصِّفَاتِ عَنْهُ لِشَهَادَةِ كُلِّ صِفَةٍ أَنَّهَا غَیرُ الْمَوْصُوفِ وَ شَهَادَةِ كُلِّ مَوْصُوفٍ أَنَّهُ غَیرُ الصِّفَةِ، فَمَنْ وَصَفَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنَّاهُ وَ مَنْ ثَنَّاهُ فَقَدْ جَزَّأَهُ وَ مَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ وَ مَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ أَشَارَ إِلَیهِ وَ مَنْ أَشَارَ إِلَیهِ فَقَدْ حَدَّهُ وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ. وَ مَنْ قَالَ فِیمَ فَقَدْ ضَمَّنَهُ وَ مَنْ قَالَ عَلَامَ فَقَدْ أَخْلَى مِنْهُ. كَائِنٌ لَا عَنْ حَدَثٍ مَوْجُودٌ لَا عَنْ عَدَمٍ مَعَ كُلِّ شَیءٍ لَا بِمُقَارَنَةٍ وَ غَیرُ كُلِّ شَیءٍ لَا بِمُزَایلَةٍ، فَاعِلٌ لَا بِمَعْنَى الْحَرَكَاتِ وَ الْآلَةِ بَصِیرٌ إِذْ لَا مَنْظُورَ إِلَیهِ مِنْ خَلْقِهِ، مُتَوَحِّدٌ إِذْ لَا سَكَنَ یسْتَأْنِسُ بِهِ وَ لَا یسْتَوْحِشُ لِفَقْدِهِ. 🌸🍃✨🌸🍃✨🌸🍃✨ eitaa.com/sharhenahjulbalagha

🌸🍃✨🌸🍃✨🌸🍃✨ به نام خداوند بخشاینده بخشایشگر 🌹 ترجمه 🌹 #دین_و_شناخت_خدا:(ايزد شناسى) 💖 و كمال اخلاص، خدا را از صفات مخلوقات جدا كردن است، 💖 زیرا هر صفتى نشان مى دهد كه غیر از موصوف، و هر موصوفى گواهى مى دهد كه غیر از صفت است، 💖 پس كسى كه خدا را با صفت مخلوقات تعریف كند او را به چیزى نزدیك كرده،( يعنى همتايى براى خدا تصوّر كرده است.) 💖 و با نزدیك كردن خدا به چیزى، دو خدا مطرح شده 💖 و با طرح شدن دو خدا، اجزایى براى او تصوّر نموده 💖 و با تصّور اجزا براى خدا، او را نشناخته است. 💖 و كسى كه خدا را نشناسد به سوى او اشاره مى كند 💖 وهر كس به سوى خدا اشاره كند، او را محدود كرده، به شمارش آورده. 💖 و آن كس كه بگوید «خدا در چیست» او را در چیز دیگرى پنداشته است، 💖 و كسى كه بپرسد «خدا بر روى چه چیزى قرار دارد» به تحقیق جایى را خالى از او در نظر گرفته است، 💖 در صورتى كه خدا همواره بوده، و از چیزى به وجود نیامده است. 💖 با همه چیز هست، نه اینكه همنشین آنان باشد، و با همه چیز فرق دارد نه اینكه از آنان جدا و بیگانه باشد. 💖 انجام دهنده همه كارهاست، بدون حركت و ابزار و وسیله، 💖 بیناست حتّى در آن هنگام كه پدیده اى وجود نداشت، 💖 یگانه و تنهاست، زیرا كسى نبوده تا با او انس گیرد، و یا از فقدانش وحشت كند. 🌸🍃✨🌸🍃✨🌸🍃✨ eitaa.com/sharhenahjulbalagha

📻 #شرح_خطبه_اول 👈🏻 #جلسه_سوم دین و شناخت خدا:(ايزد شناسى) استاد میرزا مهدی صادقی 🌸🍃✨🌸🍃✨🌸🍃✨ eitaa.com/sharhenahjulbalagha